西班牙語(yǔ)中人生諺語(yǔ)
高爾基曾說(shuō)：“諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)總是簡(jiǎn)短的，然而在它們里面都包含著(zhù)整部書(shū)的思想和感情�！逼胀ù蟊娙甾r民、漁夫、藝人、牧師、沿街小販等，在他們的日常生活中把對人生的見(jiàn)解自然而巧妙地融入到簡(jiǎn)潔精練的諺語(yǔ)里面，知識的精華成了我們當代人思想和行動(dòng)的精神導師，鼓舞著(zhù)我們在人生坎坷的道路上發(fā)奮努力、堅持不懈。在西班牙語(yǔ)中，同樣存在著(zhù)一些關(guān)于人生的諺語(yǔ)，引導我們身體力行、細致謹慎，教誨著(zhù)我們珍愛(ài)青春、多交益友。
一、關(guān)于勤奮：自助者天助之
中國有句俗話(huà)叫“皇天不負苦心人”。在中國人的心目中，“天”占據著(zhù)至高無(wú)上的地位，皇帝也只能被稱(chēng)為“天子”�！疤臁睂κ澜缬兄髟字�，代表著(zhù)一種不以個(gè)人意志為轉移的客觀(guān)秩序和規律。諺語(yǔ)中不會(huì )被上天虧待的人是“苦心人”，即那些勤勤懇懇奮斗著(zhù)的人。這與其說(shuō)是他們相信天命，倒不如說(shuō)他們更看重自己付出的汗水和努力。勤勞一直是中國的優(yōu)良傳統美德，在生產(chǎn)中，自然條件再惡劣，人們也堅信“人勤地不懶”的道理；在分配上，則有“多勞多得，不勞動(dòng)者不得食”的潛規則。和“一勤生百巧”相對應的.是“一懶生百病”，懶惰的人往往會(huì )被人指責，男的會(huì )被蔑稱(chēng)為“懶漢”，女的是“懶婆娘”，那些坐吃山空、游手好閑的子弟則是“敗家子孫”。天上不會(huì )掉下餡餅，人只有依靠勤勞的雙手，才能把黃土和莊稼變成香噴噴的白米飯。
懶惰同樣不受西班牙人的歡迎。這里有一句及精短到極點(diǎn)的諺語(yǔ)：Ocioso，vicioso（懶散=惡習）。懶惰是引起貧困的導火索，如Pereza no es pobreza, pero por ahí seempieza.（懶惰不是貧困，而是貧困的開(kāi)始）。與之意義相近的還有 Viaja la pereza con tan lentitud,que la alcanza la pobreza con granprontitud.（懶惰像蝸牛一樣，貧困轉眼間就把它追上了）。牧羊人的故事告訴我們，懶惰不僅會(huì )一無(wú)所獲，更糟糕的是還會(huì )帶來(lái)?yè)p失，如 Elpastor dormido, y el ganado en eltrigo.（牧羊人睡懶覺(jué)，羊群跑去吃麥苗）。相反，勤勞節儉則比中彩票還要來(lái)得強，如 No hay mejor lotería que eltrabajo y la economía.（勤勞是最賺錢(qián)的彩票）。勤勞的人，上帝也會(huì )向他伸去援助之手， Al que madrugaDios le ayuda. 這就是西班牙語(yǔ)版的“自助者天助之”吧。
二、關(guān)于堅持不懈：繩鋸木斷，水滴石穿
在中國，凡是可以稱(chēng)得上偉大的作品或人物，幾乎都和堅韌不拔的精神分不開(kāi)，像萬(wàn)里長(cháng)城、兵馬俑、“書(shū)圣”王羲之、西天取經(jīng)的玄奘、七次下西洋的鄭和、兩萬(wàn)五千里長(cháng)征、歷時(shí)八年的抗戰……都是“鍥而不舍，金石可鏤”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”的真實(shí)寫(xiě)照。中國人普遍認為“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“人”在改造自然的過(guò)程中具有能動(dòng)性，處于主動(dòng)的位置。所以只要人們尊重客觀(guān)規律，堅持不懈地努力下去，總是會(huì )獲取成功的。類(lèi)似的熟語(yǔ)還有很多，如“繩鋸木斷，水滴石穿”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，“千里之行，始于足下”，“積沙成塔，積水成河”等。
正是有了堅持不懈的精神，西班牙才能通過(guò)幾個(gè)世紀的抗爭把摩爾人驅逐出境，也正是依靠堅持不懈的精神，才征服了一望無(wú)垠的大西洋從而實(shí)現了發(fā)現新大陸的歷史壯舉。含有銳意進(jìn)取、堅韌勇毅意思的諺語(yǔ)令人沉思，催人奮進(jìn)。如No se ganó Zamora en una hora, niRoma se fundó luego toda. 意即“薩莫拉[1]不是一天攻下的，羅馬城也不是瞬間建成的”。La gota cavapiedra. 水滴石穿。Poco a poco se va lejos.千里之行始于足下。 Por poco seempieza.積跬步以成千里。Querer es poder. 有志者事竟成等等。
三、關(guān)于謹言慎行：三思而后行
成語(yǔ)“謹言慎行”指的是言語(yǔ)行動(dòng)要小心謹慎。話(huà)說(shuō)得太多，難免遭到別人的反感，同時(shí)也容易暴露自己的缺點(diǎn)，讓人覺(jué)得此人夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)；做事魯莽粗糙，行為肆無(wú)忌憚，這樣不但辦不好事情，還是一種缺乏教養的表現。此類(lèi)諺語(yǔ)有“開(kāi)水不響，響水不開(kāi)”，用物理現象來(lái)比喻有真才實(shí)干的人很少聲張，胸中無(wú)墨的人反倒四處炫耀賣(mài)弄�！坝^(guān)棋不語(yǔ)真君子”則把“謹言”同君子風(fēng)度聯(lián)系起來(lái)，這一切都是因為人們認為“言多必失”。在行為方面，“三思而后行”告誡人們在做事之前要作全方位充分思考，不可貿然行事�！笆е晾�，謬以千里”講的是極小的差錯可能會(huì )導致巨大的損失，提醒人們應當注意細節。我們還可以把“瓜田不納履，李下不整冠”收錄進(jìn)來(lái)，特指在一些容易引起誤會(huì )的場(chǎng)合要注意自己的言行，以免引起嫌疑和不必要的麻煩。
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