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佛語(yǔ)傷感經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-09-28 14:52:50 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

佛語(yǔ)傷感經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念,永遠不去看眾生的過(guò)錯。你看眾生的過(guò)錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于傷感的經(jīng)典佛語(yǔ)語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。

佛語(yǔ)傷感經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  1) 凡夫的境界,總是貪染財色名利。

  2) 因為你我無(wú)始以來(lái),被七情六欲所迷,從朝至暮,總是在聲色之中過(guò)日子,所以沉淪苦海。

  3) 年輕不知好歹,把寶貴的光陰混過(guò)了,老病到來(lái),死不得,活不得,放不下,變?yōu)樗酪部,活也苦。這就是“早不預修,年晚多諸過(guò)咎。”

  4) 年老的人死在眉睫,固要猛進(jìn);年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無(wú)老少,孤墳多是少年人。”總要及早努力,方為上計。

  5) 佛法的根本要義,乃是戒定慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

  6) 學(xué)佛當以明心見(jiàn)性為本,斷惡修善為行。

  7) 做工夫不一定在靜中,能在動(dòng)中不動(dòng),才是真實(shí)工夫。

  8) 能不起分別心,無(wú)心任運,就不生煩惱;心若分別,即成見(jiàn)塵,就有煩惱,就被苦樂(lè )境界轉了。

  9) 眾生習氣毛病有八萬(wàn)四千煩惱,所以佛就有八萬(wàn)四千法門(mén)來(lái)對治,這是佛的善巧方便。你有什么病,就給你什么藥。佛說(shuō)一切法,為度一切心,若無(wú)一切心,何用一切法?

  10) 如是一切法,盡在自性。自性常清凈,日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見(jiàn)日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散,卷盡云霧,萬(wàn)像森羅,一時(shí)皆現。

  11) 能說(shuō)不能行,不是真智慧。

  12) 多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著(zhù)表達你自己的看法。

  13) 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿(mǎn)著(zhù)煩惱呢?

  14) 得不到的東西,我們會(huì )一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會(huì )發(fā)現原不是你想像中的那么美好。

  15) 這個(gè)世間只有圓滑,沒(méi)有圓滿(mǎn)的。

  16) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè )于寂寞。

  17) 活著(zhù)一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現有人卻沒(méi)有腳。

  18) 人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

  19) 與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養不夠。

  20) 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

  21) 你隨時(shí)要認命,因為你是人。

  22) 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能得到真正的快樂(lè )。

  23) 這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的,沒(méi)有例外的。

  24) 當你快樂(lè )時(shí),你要想,這快樂(lè )不是永恒的。當你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

  25) 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  26) 今日的你可以擁有愛(ài),但不要執著(zhù),因為分離是必然的。

  27) 不要浪費你的生命在你一定會(huì )后悔的地方上。

  28) 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  29) 內心沒(méi)有分別心,就是真正的苦行。

  30) 創(chuàng )造機會(huì )的人是勇者。等待機會(huì )的人是愚者。

  31) 好好的管教你自己,不要去管別人。

  32) 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

  33) 學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念,永遠不去看眾生的過(guò)錯。你看眾生的過(guò)錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。

  34) 你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。

  35) 業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn),真正修行的`人,從不會(huì )去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

  36) 每一種創(chuàng )傷,都是一種成熟。

  37) 當你知道迷惑時(shí),并不可憐,當你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

  38) 狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救。

  39) 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  40) 眼睛不要老是睜得那么大,我且問(wèn)你,百年以后,哪一樣是你的。

  41) 以智慧明鑒自心,以禪定安樂(lè )自心。以精進(jìn)堅固自心,以忍辱滌蕩自心。以持戒清凈自心,以布施解脫自心。

  42) 坐禪要曉得調養身心。若不善調養,小則害病,大則著(zhù)魔。

  43) 用功的人要善于調和身心,務(wù)使心平氣和,無(wú)掛無(wú)礙,無(wú)我無(wú)人,行住坐臥,妙合玄機。

  44) 中下根人,常被境風(fēng)所轉。境風(fēng)有八:利衰毀譽(yù)稱(chēng)譏苦樂(lè )。行人遇著(zhù)利風(fēng),便生貪著(zhù);遇著(zhù)衰風(fēng),便生愁懊;遇著(zhù)毀風(fēng),便生嗔恚;遇著(zhù)譽(yù)風(fēng),便生歡喜;遇著(zhù)稱(chēng)風(fēng),居之不疑;遇著(zhù)譏風(fēng),因羞成怒;遇著(zhù)苦風(fēng),喪其所守;遇著(zhù)樂(lè )風(fēng),流連忘返。如是八風(fēng)飄鼓,心逐境遷,生死到來(lái),如何抵敵?

  45) 凡當參學(xué),要有三樣好;第一要有一對好眼睛,第二要有一雙好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼,凡見(jiàn)一切事物,能分是非,辨邪正,識好歹,別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳,什么話(huà)一聽(tīng)到,都知道說(shuō)的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣,大肚能容撐不破,遇緣應機,化生辦事,把所見(jiàn)所聞作比較研究,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  46) 世尊所說(shuō)三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實(shí)行六度萬(wàn)行,打破愚迷邪癡,圓滿(mǎn)智慧德相,莊嚴功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。

  47) 靜坐之重要:妙法蓮華經(jīng)云:“若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔。”因為靜坐這一法,可以使我們脫離塵勞,使身心安泰,使自性圓明,生死了脫。一須臾者,一剎那之間也。若人以清凈心,返照回光,坐須臾之久,縱不能悟道,而其正因佛性已種,自有成就之日。若是工夫得力,一須臾之間,是可以成佛的。

  48) 何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境,心不隨緣曰定。心境俱空,照覽無(wú)惑曰慧。防止三業(yè)之邪非,則心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,則自照萬(wàn)象,即由定生慧。

  49) 修行用功,貴在一心。

  50) 你永遠要感謝給你逆境的眾生。


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