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2023年史鐵生的語(yǔ)錄集錦34條
遠來(lái)的和尚，原是要欣賞異地風(fēng)俗，或為人類(lèi)學(xué)等等采集標本，自然是希望著(zhù)種類(lèi)的多樣，稀有種類(lèi)尤其希望它保持原態(tài)，不見(jiàn)得都有閑心去想這標本中人是否活得煎熬，是否也圖自由與發(fā)展？他們不想倒也罷了，標本中人若為取悅游僧和學(xué)者而甘做標本，倒把自己的愿望廢置，把自己必要的變革丟棄，事情豈不荒唐？下面是小編為大家收集的史鐵生的語(yǔ)錄34條,歡迎閱讀借鑒。
1、＂人定勝天＂是一句言過(guò)其實(shí)的鼓勵，＂人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的＂才是實(shí)情。生而為人，終難免苦弱無(wú)助，你便是多么英勇無(wú)敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。
2、別抱怨擺弄實(shí)際之真的所謂藝術(shù)總是捉襟見(jiàn)肘吧，那是必然。正因為實(shí)際走到了末路，藝術(shù)這才發(fā)生，若領(lǐng)著(zhù)藝術(shù)再去膜拜實(shí)際，豈非鬼打墻？所以，藝術(shù)正如愛(ài)情，都是不能嫌累的事。心魂之域本無(wú)盡頭，比如"詩(shī)意地柄居"可不是獨享逍遙，而是永遠地尋覓與投奔，并且總在黑夜中。
3、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問(wèn)題之一是宇宙何以能夠滿(mǎn)足如此苛刻的條件——陽(yáng)光、土壤、水、大氣層，以及各種元素恰到好處的比例，以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育，使人類(lèi)誕生？若一味地把人和宇宙分而觀(guān)之，人是人，宇宙是宇宙，這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問(wèn)題似乎并不難解任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管參差詭異，拿來(lái)補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
4、誠實(shí)的人你說(shuō)話(huà)吧。用不著(zhù)多么高深的理論來(lái)證明，讓誠實(shí)直接說(shuō)話(huà)就夠了，在坦誠的言說(shuō)之中愛(ài)自會(huì )呈現，被剝奪的權利就會(huì )回來(lái)。愛(ài)情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它誕生，是言說(shuō)使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現實(shí)但它根本是理想呵，它在前面，它是未來(lái)。所以，說(shuō)吧，并且重視這個(gè)說(shuō)吧， 如果白晝的語(yǔ)言已經(jīng)枯朽，就用黑夜的夢(mèng)語(yǔ)，用詩(shī)的性靈。這很不現實(shí)，是嗎？但無(wú)愛(ài)的現實(shí)你以為怎么樣？
5、生命的意義卻似輪回，每個(gè)人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合，唯當走過(guò)林莽，走過(guò)激流，走過(guò)深淵，走過(guò)思悟一向的艱途，步上山巔之時(shí)你才能說(shuō)繼承。
6、生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開(kāi)生面的游歷。
7、道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂(yōu)愁，真誠而素樸的愛(ài)戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調，貼著(zhù)山走，沿著(zhù)水流，順著(zhù)天游信著(zhù)天游；變成唱詞，貼著(zhù)心走沿著(zhù)心流順著(zhù)心游信著(zhù)心游。
8、不管你對多少異性失望，你都沒(méi)有理由對愛(ài)情失望。因為愛(ài)情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無(wú)關(guān)。沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情，愛(ài)情是孤獨的證明。
9、發(fā)現，是語(yǔ)言的創(chuàng )造之源，即便幼稚，也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候，當熟練的生活透露出陌生的消息，文學(xué)才得其使命。
10、人類(lèi)所以創(chuàng )造了文學(xué)，就是因為在諸多科學(xué)的路線(xiàn)之外看見(jiàn)了復雜，看見(jiàn)了諸學(xué)所"不涉及"的"實(shí)在"，看見(jiàn)了實(shí)在的遼闊、紛繁與威赫。
11、我什么都沒(méi)有忘，只是有些事，只適合收藏。
12、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路。
13、歷史因此令人懷疑。循著(zhù)不同的情感，歷史原來(lái)并不確定。
14、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
15、只是到了這個(gè)時(shí)候，紛紜的往事才在我的眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的�！疯F生
16、倘今生難為，可于來(lái)世兌現�！疯F生
17、我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干�！疯F生
18、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺�！疯F生
19、命運從一開(kāi)始就不公平，人一生下來(lái)就有走運的和不走運的�！疯F生
20、太陽(yáng)，每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔之時(shí)。那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，拄著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)活蹦亂跳的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
21、我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。
22、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)"，"人生幾何"，從生命的短暫xing來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題；"青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅"，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
23、人有三種根本的困境，第一，人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著(zhù)孤獨。第二，人生來(lái)就有yuwang，人實(shí)現yuwang的能力永遠趕不上他yuwang的能力，這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來(lái)不想死，可是人生來(lái)就是在走向死，這就意味著(zhù)恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂(lè )的機會(huì )。
24、其實(shí)誰(shuí)也有"我怎么這么走運"的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多，所以也忘得快。出處：病隙碎筆
25、有些事，我并沒(méi)有忘，只是適合收藏，不能說(shuō)，不能想，亦不能忘。出處：我與地壇
26、微風(fēng)輕拂，或許是風(fēng)把他的影子吹落地上？
27、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。
28、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中，暴露著(zhù)肉身尚且找來(lái)羞辱，還敢赤裸起心魂么？
29、上帝不許諾光榮和福樂(lè )，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在�！瓘募s伯的啟示中我知 道、真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒(méi)有，想要也沒(méi)有�！判�，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉困 難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
30、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數次爬過(guò)的山，無(wú)數次走 過(guò)的路，無(wú)數次感到過(guò)他的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數次夢(mèng)想著(zhù)藍天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
31、也有人說(shuō)我是不是一直活在童話(huà)里？語(yǔ)氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡，這讓我很信服。贊許既在，告誡并不意指人們之間應該加固一條防線(xiàn)，而只是提醒我、童話(huà)的缺憾不在于它太美，而在與它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴酷的世界，那時(shí)只怕它太嬌嫩。
32、微笑著(zhù)彈奏從容的弦樂(lè )，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂(yōu)傷。
33、人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂(lè )的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
34、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中， "人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲"，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
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