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巴哈伊的語(yǔ)錄匯編40條
仔細觀(guān)察教育和文明之道是如何給一個(gè)政府及其人民帶來(lái)榮譽(yù)、繁榮、獨立和自由吧。下面是小編為大家整理推薦的巴哈伊的語(yǔ)錄40條,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、在圣道中，孤兒?jiǎn)?wèn)題格外重要。務(wù)必最大限度地關(guān)心孤兒；必須教導、培養和教育他們。特別是應竭力將巴哈歐拉的教義盡可能教給他們。我祈求上帝，使你成為孤兒們仁慈的家長(cháng)，用圣靈的芬芳喚醒他們，這樣當他們長(cháng)大成人后，便會(huì )成為人類(lèi)的忠實(shí)之仆與人群中的明燈。
2、聽(tīng)聞你的小兒子發(fā)展得不盡如人意，他深感遺憾。極少有孩子是真正壞的。然而，他們有時(shí)有復雜的個(gè)性，而且需要非常明智的調教才能使其成長(cháng)為正常、有道德、快樂(lè )的成人。如果你深信去弗拉納根神父的學(xué)校對你兒子確實(shí)有益，你可以送他去那兒。但一般而言，我們當然要盡量避免送巴哈伊的孩子去傳統的教會(huì )學(xué)校，尤其是天主教的，因為會(huì )給孩子們留下在我們看來(lái)是過(guò)時(shí)且不適合當今時(shí)代的烙印。他將特別為該問(wèn)題的解決之道而祈禱。
3、巴哈歐拉告誡我們，愚昧無(wú)知和缺乏教育乃是阻礙人類(lèi)團結之藩籬，因此，人人皆須接受教育和指引。藉此良法，人們之間的隔閡必能被消除，人類(lèi)團結必能得以促進(jìn)和提高。普及教育乃是普世法則。
4、關(guān)于你提及的問(wèn)題：對于孩子們沒(méi)有能力記住整篇祈禱文而只學(xué)會(huì )一些句子，這是無(wú)可厚非的。他覺(jué)得教友們不應該經(jīng)常進(jìn)行感恩禱告或教孩子們這樣做。這是不屬于巴哈伊信仰的部分，而是基督教的活動(dòng)。由于圣道包容了所有民族及宗教的成員，我們應小心不要把我們先前的信仰習俗帶進(jìn)來(lái)。巴哈歐拉已經(jīng)賜予我們義務(wù)禱文，還有睡前禱文，給旅行者的禱文等等。袍已經(jīng)就這么多不同場(chǎng)合賜給我們這么多的禱文，我們不應該引進(jìn)祂沒(méi)有指定的新禱文。你從事的兒童教育工作確實(shí)很重要，他督促你持之以恒。
5、試想一下，如果母親是個(gè)信徒，即使父親不承認該信仰，孩子們也會(huì )成為信徒；然而，如果母親不是信徒，即使父親是一個(gè)虔誠堅定的信徒，孩子們也會(huì )被剝奪信仰。除了個(gè)別例外，通常情形就是這樣。因此，阿什哈巴德的靈理會(huì )有責任在這一至關(guān)重要的事情上帶頭，這樣，通過(guò)上帝的恩寵與惠賜，他們就可建立一個(gè)能成為永久安全與幸福之源的機構。
6、關(guān)于你的問(wèn)題：圣護覺(jué)得這是需要你和你丈夫自行決定的事情，特別是要看他對圣道的態(tài)度。孩子們尚未成年，決定權在你們，而且你們倆都對他們的將來(lái)負有神圣的權力和責任。
7、當竭盡全力尋求內在與外在的完美，因為人類(lèi)之樹(shù)的果實(shí)一直且永遠是內外兼備之完美。缺乏知識或技能的人是不可取的，因為他無(wú)異于一棵不結果的樹(shù)。因此，你們需以知識、智慧、靈性的悟覺(jué)與雄辯之果實(shí)裝飾存在之樹(shù)。
8、聽(tīng)到教友們對教育與培養巴哈伊兒童給予了極大的重視，他非常滿(mǎn)意。教育青少年無(wú)疑是最重要的，因為這有助于加深他們對圣道的理解，并把他們的精力引向最有益的方向。然而，鑒于美國用于圣道方面的開(kāi)支在日益增長(cháng)，你們的委員會(huì )應非常注意活動(dòng)的規模不要超出其財力的承受范圍。你們的委員會(huì )已制定的計劃，不應妨礙到靈曦堂工程的進(jìn)展。
9、祂宣布男女采用同樣的教育課程。女孩和男孩須按照同樣的課程學(xué)習，這樣才能促進(jìn)兩性之間的團結。一旦全人類(lèi)獲得同等的教育機會(huì )而男女平等得到實(shí)現，戰爭的根基就會(huì )被徹底地摧毀。沒(méi)有平等這絕對不能達到，因為一切的差異及區別都促成不和與爭斗。男女的平權會(huì )促進(jìn)戰事的廢止，皆因婦女們永不會(huì )愿意認許戰爭。母親二十載含辛茹苦，將嬰兒撫養成人，是絕不愿讓自己的兒子犧牲在戰場(chǎng)上的，無(wú)論參戰的原因為何。毋庸置疑，當婦女獲得平等的權利后，戰爭將在全世界銷(xiāo)聲匿跡。
10、天圍兒童的教師��！你已挺身從事的服務(wù)足以讓你自豪地聲稱(chēng)勝過(guò)了地球上所有的教師。因為這個(gè)世界的教師是用人類(lèi)的教育來(lái)發(fā)展人類(lèi)的力量，不管是物質(zhì)的，還是精神的。而你卻是用天國的教育培養上帝花園中的這些幼苗，教授他們天國的課程。這種教育終將獲得上帝的賜福，彰顯人類(lèi)的完美。你應當堅持這種教育，因為它的果實(shí)將是豐碩的。必須從嬰兒時(shí)期就培養孩子們成為具有靈性且虔誠的巴哈伊。如果他們能受到這樣的訓練，他們將平安地通過(guò)每一次考驗。
11、阿博都一巴哈所珍愛(ài)的人��！不要愧為你父親的好兒子和他那棵樹(shù)的果實(shí)，要做一個(gè)由他的靈與心所生，而不僅儀是由水和泥所生的兒子。真正的兒子是由他的靈性衍生出來(lái)的。我懇求上帝，愿你能隨時(shí)得到神圣確認，從而增強信心。
12、你寫(xiě)到有關(guān)兒童的問(wèn)題：從出生的那一刻開(kāi)始，孩子就應該接受神圣教育，要經(jīng)常提醒他們念記上帝。要讓上帝的仁愛(ài)與母乳一起滲透到他們的內心深處。
13、人乃至高靈杰�？墒�，若無(wú)適當教育，他會(huì )失去已有的天賦。上帝之口吐出一詞，他被創(chuàng )生了；又一詞，他被引導認識所受教育的本源；再一詞，他的地位和命運得到保障。圣賢日：人就好比富礦，隱含無(wú)價(jià)珍藏。惟教育能掘而顯之，使人類(lèi)從中獲益。
14、守基·阿芬第聽(tīng)聞你正為兒童教育做計劃很感興趣。他希望他們都成長(cháng)為巴哈伊圣道的熱心支持者，天佑門(mén)檻前的仆人，宗教及社會(huì )題材的優(yōu)秀演說(shuō)者。他希望孩子們及其父親謹記此點(diǎn)。
15、圣護將為你愛(ài)子的靈性發(fā)展而祈禱。當今的青年們肩負著(zhù)信仰的未來(lái)。因此，他們不僅應在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務(wù)方面得到良好的教育與培養。
16、侯賽因��！你這位導師！從至大監獄中，亙古之神轉面朝向你并如此教誨你，以使你趨近上帝，那位人類(lèi)之主。凡挺身教導兒童，引導人們步入上帝——施與者和至愛(ài)者——之道的教師皆得福佑。
17、今天，一個(gè)基本且關(guān)鍵的要求是兒童的教育問(wèn)題。交給靈理會(huì )成員的責任之一，即通過(guò)教友們的支持，竭盡全力建立學(xué)校，來(lái)教導兒童靈性的事物，傳播信仰的基礎知識，閱讀圣作，學(xué)習信仰的歷史，非宗教的各門(mén)知識，各種藝術(shù)和技能，以及不同的語(yǔ)言——這樣，巴哈伊的教育方法將廣為人知，來(lái)自社會(huì )各階層的兒童將在巴哈伊學(xué)校獲取神圣教義以及世俗知識，藉此，靈理會(huì )成員將獲得弘揚上帝圣道的途徑。
18、我們期望不久以后巴哈伊們將擁有能提供給孩子們智力和靈性教育的學(xué)校，就像巴哈歐拉和教長(cháng)在其圣作中描繪的那樣。
19、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因為孩子假若偏離了上帝的宗教，那么他的行為將無(wú)法贏(yíng)得父母和主的歡心。由于每一個(gè)可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無(wú)上的祝福，孩子將無(wú)法遠惡而近善。
20、竭盡全力促進(jìn)兒童教育，這至為重要。教給女孩所有正確的行為準則亦同樣重要。如此，她們長(cháng)大后方能具備良好的品質(zhì)和高尚之情操。因為母親是孩子的第一位教育者，每個(gè)孩子在生命伊始，就像他父母手中的鮮嫩枝條。父母可采用任何方式去教育他。
21、上帝派遣先知和使者降世只為一個(gè)目的：引導人類(lèi)踏上真理的正道。祂們啟示的根本宗旨是教育全人類(lèi)，使他們在死亡之際能以至純、至圣和絕對超脫的狀態(tài)升近至高者的寶座。
22、每位兒童的教育都是義務(wù)性的。除了這種廣泛普及的教育以外，兒童們還要接受職業(yè)、技藝和商業(yè)方面的教育，這樣，社區中的每個(gè)成員都能自力謀生。以服務(wù)精神從事工作，這便是最高形式的崇拜。
23、圣護聽(tīng)聞你們青少年組一事很高興。在巴哈歐拉普世教義中培養出的孩子們，將成為真正的新人類(lèi)。他希望這些青少年能為將來(lái)所面臨的偉大任務(wù)做好準備，在巴哈伊教義的幫助和激勵下，協(xié)助重建這個(gè)世界。
24、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們在這里和天國都能進(jìn)步，使他們的心靈感到喜悅。在將來(lái)的某一時(shí)刻，道德必將衰敗至極低點(diǎn)。用巴哈伊方式教化兒童實(shí)屬極其必要，從而使他們在此世和來(lái)世都能找到幸福。若不然，他們會(huì )受到悲哀與煩惱的困擾，因為人的幸福只存在于精神生活之中。
25、接受上帝恩惠的人們��！在這個(gè)令人驚嘆的新時(shí)代，科學(xué)與藝術(shù)教育乃不可動(dòng)搖之根基。圣文明示，每個(gè)孩子都必須學(xué)一些必需的技藝。因此，每個(gè)城市和村莊都必須建學(xué)校，城鄉的孩子都要上學(xué)，達到必要的受教‘育程度。因此，但凡幫助實(shí)現這一目標的人，一定會(huì )在天國門(mén)檻前得到確認，受到上天眾靈的贊揚。由于你們已竭力朝此最重要之目標努力，我希望你們將從具有清晰表征與跡象的主那里獲得恩賜，天國恩典的光輝將會(huì )照亮你們的道路。
26、在神圣的義務(wù)中，需要由靈理會(huì )承擔的是促進(jìn)每一位男孩和女孩的學(xué)習，創(chuàng )辦學(xué)校并制作必需的學(xué)習設備。所有孩子無(wú)一例外，都必須從幼年起在讀寫(xiě)方面接受完整的教育，并且根據其品味、愛(ài)好以及能力大小，盡最大努力去學(xué)習有用的藝術(shù)和技能、各種語(yǔ)言、演說(shuō)及現代技術(shù)。幫助貧窮的孩子們取得這些成就，特別是在基礎課程的學(xué)習方面，要依靠靈理會(huì )成員，這是每個(gè)國家的上帝的信托人在道義上應承擔的義務(wù)之一。"教養自己的兒子或者他人的兒子，就像他教養我的兒子般，那環(huán)繞世界之我的榮耀、仁愛(ài)、慈悲將賜給他。"
27、致兒童教育工作委員會(huì )的成員們……我祈求神圣的輔助，求祂仁慈地援助他們從事那親近教長(cháng)之心的工作，并使他們能去幫助未來(lái)忠實(shí)和高效的服務(wù)者投身于上帝的事業(yè)。
28、他們必須竭盡所能幫助青少年在物質(zhì)與靈性方面受到啟發(fā)，在任何可能的時(shí)候，努力促進(jìn)兒童的教育與巴哈伊教育機構、組織的建立，監督他們的工作，并為他們的進(jìn)步與發(fā)展提供最佳手段。
29、當代有識之士必須引導人們去學(xué)習有用的知識，這樣，有識之士自身和人類(lèi)大眾皆能從中受益。那些僅限于空談的學(xué)術(shù)追求，永遠不會(huì )有任何價(jià)值。波新的大多數博學(xué)之士將其畢生精力投入到哲學(xué)研究中，最終也只是空談而已。
30、這些巴哈伊孩子對未來(lái)具有重要的意義。他們將生活在前所未見(jiàn)的時(shí)代，且必須面對前人從未面對的問(wèn)題。唯有圣道能使他們做好充分準備，以滿(mǎn)足厭倦戰爭、理想幻滅的不幸人類(lèi)在未來(lái)的需要。因此他們的任務(wù)極為艱巨，責任非常重大，而對他們的培養和關(guān)懷再多也不為過(guò)。
31、圣護希望我向你特別保證，他會(huì )為你的孩子祈禱。憑借神圣的確認和協(xié)助，并在你們的關(guān)懷和保護下，使他們能受到這樣的教育：讓他們充分認識并完全接受信仰，為他們提供必要的靈性知識，從而使他們能有效而忠誠地服務(wù)，并促進(jìn)信仰的發(fā)展。作為一位巴哈伊母親，你對孩子們在圣道中的靈性發(fā)展無(wú)疑負有最神圣與重大的責任，你應從現在開(kāi)始努力將巴哈歐拉的愛(ài)滲入他們的心田，以備他們一旦成年和有能力時(shí)，能完全承認和接受袍的地位。
32、關(guān)于孩子：首先應該告誡他們遵守宗教教規和律法。然后教授他們各種有用的知識，告訴他們要樹(shù)立誠實(shí)正直的商業(yè)追求，鼓勵他們促進(jìn)上帝圣道的進(jìn)一步勝利，或者通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛(ài)的人們之兒女，并以智慧、善行、誠實(shí)和正直來(lái)裝飾他們。誠然，袍是寬恕者，仁慈者。
33、孩子不應受到壓制或責備，因為他還未成熟，對他必須耐心教育。
34、如果一個(gè)學(xué)生被告知他的智力比其他同學(xué)低下，這將成為他進(jìn)步的巨大阻力和障礙。必須鼓勵他前進(jìn)……
35、關(guān)于你提到的兒童教育問(wèn)題：你務(wù)必用上帝之愛(ài)的胸懷培育孩子，敦促他們傾心靈性事物，使他們能將臉轉向上帝；使他們的行為方式符合良好操守的準則并具備最佳的品格；使他們養成人類(lèi)所有的美質(zhì)和可嘉品德；使他們掌握各門(mén)學(xué)問(wèn)的扎實(shí)知識，從而使他們從生命之初就成長(cháng)為靈性的人，成為天國的居民，成為傾心于神圣甜美氣息并能接受宗教、靈性及天國教育的人。誠然，我會(huì )懇求上帝恩準他們達成如此美妙結果。
36、試想，那教育者，以上帝之名啟迪的天啟�？窗�，在萬(wàn)物中這一顯示的證據是多么明顯，所有存在物的改善是多么仰賴(lài)于袍。此類(lèi)教育分為兩種：一種是世界性的教育，其影響力遍布萬(wàn)物，鼓舞萬(wàn)物，因此上帝有"萬(wàn)千世界之主"的尊稱(chēng)；另一種教育限于那些出現在此圣名的蔭庇之下，尋求這至大天啟庇護的人們。然而，那些不尋求此庇護的人，將錯失這項特權，并且無(wú)法獲得以至大圣名之天恩所賜的精神力量。這兩者之間的差距何其巨大。
37、在你的學(xué)校里，要以天國的風(fēng)尚教導上帝的孩子們。在團結的學(xué)校中做一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，遵從袍慈悲的準則與行為方式來(lái)培養慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國的幼苗。讓他們在袍的恩惠的傾注下茁壯成長(cháng)。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹(shù)，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈禮與恩惠取決于對萬(wàn)榮者之美的熱愛(ài)，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類(lèi)社會(huì )的恒久榮譽(yù)。
38、如果父母之中有一人不是巴哈伊，教育和培養子女的問(wèn)題僅僅取決于父母本身，他們應決定什么是他們認為最佳和最有效地維護家庭團結，以及最利于其子女未來(lái)福祉的方式。然而，一旦孩子成年，無(wú)論父母的意愿和期望如何，他應被給予充分自由選擇其信仰。
39、每一個(gè)人，無(wú)論男女都應將其在商業(yè)、農業(yè)或其他行業(yè)中所掙得的一部分財物交給一個(gè)值得信托的人，用以培養和教育孩子，并讓正義院的委托人知道這些經(jīng)費的使用情況。
40、上帝的女仆��！你一定要建立一所神圣的學(xué)校，并在那所學(xué)校里擔任教師，用上帝之道教育兒童，視他們?yōu)檎渲�，在神圣指引的貝殼中撫育他們。竭盡心與靈去努力吧！務(wù)必培養兒童，使之彰顯人類(lèi)最高境界之完美。要臻于此境：得培養他們每一個(gè)人的智力、學(xué)識、謙卑、尊嚴、熱情和友愛(ài)。
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