2024年靜思的語(yǔ)錄匯編78句

　　有健全的家庭，才有好的社會(huì )，有好的社會(huì )才能有好的國家。以下是小編搜索整理的靜思的語(yǔ)錄78句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。

2、人大多數有名利之心，與人爭、與事?tīng)�。如能與人無(wú)爭則人安，與事無(wú)爭則事安；人事皆無(wú)爭，則世界亦安。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、佛是真理的發(fā)現者，不是創(chuàng )造者。

5、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。

6、知足常樂(lè )，終身不辱；知止常止，終身不恥。

7、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

8、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個(gè)世界。

9、一個(gè)人的快樂(lè )。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

10、每一天都是故人的開(kāi)始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。

11、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

12、真正的快樂(lè )，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。

13、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

14、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

15、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

16、真正的快樂(lè )，不是因他擁有得多，而是因為他計較得少。

17、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅強的偉人。

18、以親子之心教導學(xué)生，付出無(wú)限的關(guān)懷與愛(ài)心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。

19、靜思語(yǔ)錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。

20、人如果沒(méi)有得的心理，就不會(huì )有失的煩惱。

21、說(shuō)話(huà)講得恰到好處，多一句少一句都不行。

22、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

23、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

24、心中有愛(ài)，白雪都溶化；大家有愛(ài)，黑暗變光明。

25、真正的人生要樂(lè )中能知苦，在苦中也能體會(huì )樂(lè )的甘美，不知苦的人，會(huì )因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒(méi)有人情味。

26、心靈的和平，須從教育開(kāi)始；人受了教育才知道愛(ài)和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

27、是非從人事中來(lái)，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。

28、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

29、對別人不要計較，對自己要好好檢討。

30、要用心、細心，不要操心、煩心。

31、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無(wú)私的心去做善事。

32、人若常存善解心，便可結歡喜緣，生歡喜心，縱使極復雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

33、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。

34、修養是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。

35、內隨愿，外隨緣，才能自在如愿。

36、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會(huì )致勝。

37、人往往很容易忘失東西，可是被人說(shuō)幾句不中聽(tīng)的話(huà)，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

38、人生世間，最苦的莫過(guò)于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿(mǎn)足的心是最痛苦的心。

39、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。

40、以清凈感恩的心，付出心中的愛(ài)，時(shí)時(shí)長(cháng)養內心的善念。

41、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

42、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

43、給七分表現的孩子，十二分的贊美。

44、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

45、心安茅屋穩，心定菜根香。

46、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛(ài)，這個(gè)世間將愈益完美。

47、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。

48、佛心看人，人人是佛。

49、瞋恚害人，會(huì )破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì )破壞過(guò)去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。

50、人若能時(shí)時(shí)反觀(guān)自照，檢討心念是否貪著(zhù)名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。

51、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開(kāi)智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì )人心。

52、天下事，光靠一個(gè)人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布��！自己會(huì )織布嗎？縱使會(huì )，原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線(xiàn)都是來(lái)自眾生；所以，我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易��！

53、肯付出心力為別人服務(wù)的人，因抱持義務(wù)的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會(huì )感到無(wú)限快樂(lè )和喜悅。

54、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。

55、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

56、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。

57、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。

58、聽(tīng)法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

59、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。

60、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

61、勿輕言挫折感、無(wú)力感�？v然困難如石，也要鉆過(guò)去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。

62、怎樣才能消業(yè)、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災解厄。

63、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。

64、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來(lái)一趟人間，應問(wèn)是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長(cháng)壽。

65、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應盡的義務(wù)。

66、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。

67、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。

68、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災害或人為禍亂，都是因為不調和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

69、人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來(lái)；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！

70、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

71、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

72、為人處世要細心，但不要小心眼。

73、當你大便通暢的時(shí)候，心情會(huì )很好。

74、看淡自己最般若，看重自己是執著(zhù)。

75、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

76、有人錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？說(shuō)苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

77、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時(shí)都可以揮捧。

78、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。

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