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2024年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄35句
當在乎碰上不在乎，疼愛(ài)與痛愛(ài)會(huì )并現。下面是小編為大家準備的禪意的語(yǔ)錄35句,歡迎大家閱讀。
1、我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過(guò)生命的方式。做人要幾分淡泊，清風(fēng)細雨，同樣有韻致，有詩(shī)意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。不刻意，不虛偽，不期盼別人的贊美；不嫉妒別人的優(yōu)秀；不奢望別人的喝彩；不寄望別人的憐憫。
2、妄念雖多，如云海奔涌而無(wú)根。念佛縱弱，如片石屹立而不移。
3、時(shí)光迅速，運運交馳。吐故納新，新還復故。虛幻人事，奚足可觀(guān)？或醉或醒，或歌或哭。譬如野馬熠熠，奔逸塵埃。又如涸澤之魚(yú)，殆將不久。
4、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別和執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。
5、不僅要奉獻財富，更重要的是塑造虔誠的慈悲心。
6、此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心�！扼拗蔹S檗山斷際禪師傳心法要》
7、人人有事做，事事有人做，則愈做愈歡喜。
8、一顆質(zhì)樸的心是這個(gè)世界的原始本色，沒(méi)有一點(diǎn)功利色彩。就像花兒的綻放、樹(shù)枝的搖曳、風(fēng)兒的低鳴、蟋蟀的輕唱，它們聽(tīng)憑內心的召喚，是本性使然，沒(méi)有特別的理由。
9、當我們處于順境的時(shí)候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時(shí)候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。
10、佛法救世主要之修行，必先之以勇?tīng)奚�。能勇�(tīng)奚鼊t有威力，一人拼死，萬(wàn)夫辟易；能勇?tīng)奚鼊t有功德，為眾亡己，天下歸仰。（民國）太虛《佛法救世主義》
11、佛說(shuō)："你長(cháng)成這樣就可以了！"我的心就回應說(shuō)："感佛的恩，我長(cháng)成這樣就可以了。"佛說(shuō)："我要在你心中做工，鍛煉你，增長(cháng)你，豐滿(mǎn)你！"我的心就回答說(shuō)："感佛的恩，任憑您一切的作為�！�
12、花半開(kāi)最美，情留白最濃，懂得給生命留白，亦是一種生活的智慧。
13、明浮躁源，戒浮躁心，無(wú)論外界怎樣，我們都應該隨時(shí)提醒自己不要有絲毫的浮躁，認認真真、踏踏實(shí)實(shí)才是處世之道。
14、即使世間的科技再高明，創(chuàng )造力再驚人，物質(zhì)世界改變再大，到面臨死亡時(shí)，仍然無(wú)法改變無(wú)常的事實(shí)，也無(wú)法解決生老病死的問(wèn)題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺(jué)醒。
15、若有為求無(wú)上菩提，于一事中專(zhuān)心修習，無(wú)不成辦�！度鐏�(lái)不思議境界經(jīng)》
16、佛說(shuō)：厭苦欣樂(lè )是世間人的一個(gè)通病。平時(shí)只知道享受舒適安樂(lè )，卻不 知享受一份安樂(lè )，就增長(cháng)一份貪戀。這一份貪戀，一定會(huì )使人在臨終時(shí)有一 個(gè)"戀"字。一念戀著(zhù)婆娑，就不得往生。不但不得往生，還要輪回六道。
17、棄有投空病亦然，還如避溺而投火。
18、不執著(zhù)我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無(wú)。
19、佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行，難忍能忍，內心需要充滿(mǎn)自在與包容，不攀緣于未來(lái)，也不執著(zhù)于過(guò)去，而是安住于當下，把握現在。內心充實(shí)、安祥，時(shí)時(shí)刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場(chǎng)，去實(shí)踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。
20、只需拈花一笑，萬(wàn)千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過(guò)歲月。一笑于休閑處，坐看時(shí)光著(zhù)地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。
21、把人生活成一場(chǎng)幸福，是人生的一堂必修課，讓那些往事和糾結，都隨清風(fēng)流云飄散，把那些對立的矛盾，用最快的時(shí)間去理解、去包容。煩惱天天有，那都是我們在思考事情時(shí)的不夠客觀(guān)和偏執；而幸福就是生活的一種態(tài)度，是內心的那份知足與安然。
22、忘機是佛道，分別是魔境。
23、末世諸眾生，心不生虛妄。佛說(shuō)如是人，現世即菩薩。
24、沖動(dòng)是魔鬼，說(shuō)話(huà)要先想清楚再說(shuō)，做事要先考慮好后果再做。做與說(shuō)前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過(guò)之后的悔憾。多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹言、慎行。因為，輪回的路上沒(méi)有如果，只有結果和后果。
25、對于和我們最無(wú)關(guān)系的事情，對于最不適合我們天性或者最不適于我們研究的東西，我們卻偏偏更好奇，還更自以為是。
26、有太多的人在追求光明時(shí)義無(wú)反顧地把自己推進(jìn)了黑暗的深淵。
27、相信世上有善良與崇高的"大道"是值得我們去踐行的；相信人性的善良、生命的珍貴。
28、佛教的信永遠是知見(jiàn)的問(wèn)題，不是相信的問(wèn)題。
29、聲聞住空修空被空縛，修定住定被定縛，修靜住靜被靜縛，修寂住寂被寂縛。
30、諸佛出現，猶示涅榘。有來(lái)必去，理亦常然。
31、若欲修行，在家亦得，不由在寺。
32、今日的執著(zhù)，會(huì )造成明日的后悔。
33、有一佛，名為"大無(wú)畏"，其渡人也，曰"施無(wú)畏"。無(wú)畏有五，曰：無(wú)死畏，無(wú)惡名畏，無(wú)不活畏，無(wú)惡道畏，乃至無(wú)大眾威德畏。
34、上堂偈：鐘鼓喧喧報未聞，一聲驚起夢(mèng)中人。圓常靜應無(wú)余事，誰(shuí)道觀(guān)音別有門(mén)？休問(wèn)普陀巖上客，鶯聲啼斷海山云�！饺氐揽�
35、命由己造，相（相貌）由心生。世間萬(wàn)物，皆是化相。心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)。心不變，萬(wàn)物皆不變。
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