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簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-04-02 13:53:34 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集75句

  如今,有的人為了錢(qián)和權,凡事斤斤計較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑 蒙拐騙,誤以為錢(qián)和權可以給自己的人生帶來(lái)快樂(lè )。于是,就算是家財萬(wàn) 貫的人,滿(mǎn)足了一個(gè)又一個(gè)更高的欲求,直至生命耗盡,依然無(wú)法擺脫金 錢(qián)的左右。以下是小編精心準備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄75句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集75句

1、命運的變化猶如月之圓缺,恍惚之間總有東西在慢慢流逝在慢慢改變。常常在開(kāi)始的時(shí)候,幸福已經(jīng)相伴,可我們未能發(fā)覺(jué),往往要等到走完一個(gè)輪回,回到原點(diǎn)的時(shí)候才驀然醒覺(jué)。機遇對每個(gè)人都是平等的,看你是否去尋找,在平凡的事情中做出不平凡的成績(jì)來(lái)。

2、你相信有走出來(lái)的風(fēng)景嗎?在一條走正確的路上,別人都步履蹣跚,愁眉不展,你卻依舊笑顏如花,坦然前行,久而久之,你就成了錯誤路上的一道風(fēng)景,亮麗了別人的眼睛,愉悅了自己的心。心不同了,路也就不同了,陽(yáng)光會(huì )明媚,傷痛也會(huì )遠離。

3、年華,一半明媚,一半憂(yōu)傷,生活,一半詩(shī)意,一半煙火。人生如旅,快樂(lè )也好,悲傷也罷,過(guò)去的終將成為過(guò)去,無(wú)法重來(lái),無(wú)力挽留。我們都只需珍惜當下,攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程歲月的饋贈。

4、茫茫人海,總會(huì )有那么一個(gè)人,慢慢讀懂了你,把你當成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是塵世最美的緣,即使千里萬(wàn)里,心也緊緊貼在一起,天涯咫尺……

5、心量廣大,遍周法界,用即了了分明,應用便知一切,一切即一,一即一切,去來(lái)自由,心體無(wú)滯,即是般若!秹(jīng)·般若第二》

6、人的內心都有某種空缺期待填補,因為欲望很多。沒(méi)錢(qián)的想 錢(qián),有錢(qián)的思權,有權的要名,有錢(qián)有權也有名了又能怎樣?空缺的 還是空缺,不滿(mǎn)的還是不滿(mǎn)。故此,窮人有窮人的寂寞,名人有名人 的寂寞,權貴更有權貴的寂寞。我也有缺,但我不寂寞,因為喜歡發(fā) 呆,再多的缺我往往也看不見(jiàn)。

7、疑于人者,人亦疑之。忘于物者,物亦忘之。(宋)山堂禪師(《禪林寶訓》)

8、凡事不知足,就會(huì )不滿(mǎn)意;不滿(mǎn)意,就會(huì )有遺憾。

9、想得通,才做得到;做得到,才能引導他人。

10、害人之心不可有,幫人之心不可無(wú)。

11、現代人自我意識過(guò)度膨脹,缺乏自覺(jué),只是把自己的心一味的向著(zhù)外側,卻忘了覺(jué)悟出真正的自己!吩B愚禪師

12、時(shí)間是我們最大的財富,我們是否應該珍惜光陰,珍惜這掌握在我們手中的每一個(gè)當下,從而獲得更加有意義、更加快樂(lè )的人生呢?不要以為過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,未來(lái)的一定會(huì )來(lái),現在的永遠不變。我們唯一能夠把握的就是現在。所以不要牽掛過(guò)去,不要擔心未來(lái),活在當下、珍惜當下、把握當下,才是最重要的。

13、人的眼睛長(cháng)在前面,只看到別人的缺點(diǎn),卻看不到自己的缺點(diǎn)。

14、少欲知足,是最富有的人生。

15、的境界,所以滿(mǎn)心紛亂,又生慚愧。其實(shí),世界再繁華,不過(guò)為了滿(mǎn)足生活需求,就像月亮再美,也是冰涼的,無(wú)法化作拯救世人的慈悲。因而,與其為了追求物質(zhì)而摸爬滾打,還不如從外物的牽絆中掙脫出來(lái),以閑看清風(fēng)白云的心境快樂(lè )生活。

16、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇氣。

17、處順境用"無(wú)常觀(guān)",處逆境用"因緣觀(guān)"。

18、做事如同駕車(chē)。新手上路,往往手忙腳亂,一刻也不閑著(zhù),反而東磕西撞。當然他也會(huì )怪罪人家的東西放得不是地方、路不好、路障多等等;但這些"客觀(guān)"的事實(shí),在老手那里似乎都不存在。

19、(法藏比丘)具足五劫,思惟攝取莊嚴佛國清凈之行!幌驅(zhuān)志莊嚴妙土!诓豢伤甲h兆載永劫,積植菩薩無(wú)量德行!袒擦o(wú)數眾生,住于無(wú)上正真之道!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上

20、相信是一種能力,也是一種能量,更是一種健康的心態(tài)。

21、所謂"煩惱即菩提",此話(huà)怎講?你若沒(méi)有菩提,就沒(méi)有覺(jué)性,沒(méi)有覺(jué)受,就跟石頭一樣,怎會(huì )有煩惱的感覺(jué)?在你感受到煩惱的同時(shí),便彰顯了你的覺(jué)性,故說(shuō)"煩惱即菩提"!葡壬

22、我們?yōu)槭裁匆扌?佛陀在?jīng)典中說(shuō)得很清楚:如果我們的心向善的話(huà),所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都能成為善;如果我們的心向惡的話(huà),所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都會(huì )成為惡。我們的所言所行成為善還是惡,取決于自己的心態(tài)。同樣,我們獲得快樂(lè )還是遭遇痛苦,也完全是由自心的善與惡來(lái)決定。

23、福不是用求的,是用做的。

24、禪心生,道乃正;禪心定,人自在。悟禪,是人生清醒的開(kāi)始。

25、佛說(shuō):不可執著(zhù),修行最大的功夫就是"轉",不執著(zhù)煩惱,自可安然自在!煩惱就像天空上的一片烏云,如果你的心中是一片晴空,那么煩惱不會(huì )對你有絲毫影響。不自找煩惱,就是智慧。

26、其實(shí),快樂(lè )是簡(jiǎn)單的,放下就是快樂(lè )。一個(gè)人如果總是把不如意的事 記在心里,只會(huì )讓自己更加不開(kāi)心。對一些不快樂(lè )的事情,我們應坦然面 對,波瀾不驚;對工作生活中的瑣事,該放手的就放手;對一些恩怨情 愁,不再糾纏,不再為自己增加無(wú)謂的煩惱,就會(huì )獲得快樂(lè )。

27、學(xué)會(huì )了感恩,我們的一顆心將會(huì )永遠被溫暖籠罩,被甜美滋潤,我們 的生活中不會(huì )再有冰雪、沖突、憤怒、戰爭、咒罵,遠離了這些,那我們 就會(huì )每天都生活在快樂(lè )的國度里。

28、[天天禪語(yǔ)]能付出的人生,最快樂(lè )也最踏實(shí)。

29、金錢(qián)壓低了許多高貴的頭顱,格調當下也很容易被收買(mǎi)。

30、譬如一燈燃百千燈,冥者皆明,明終不盡!蛞黄兴_開(kāi)導百千眾生,令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,于其道意亦不滅盡,隨所說(shuō)法而自增益一切善法,是名無(wú)盡燈也。

31、有智之人若遇惡罵,當作是念:是罵詈字,不一時(shí)生,初字出時(shí),后字未生,后字生已,初字復滅。若不一時(shí),云何是罵?直是風(fēng)聲,我云何瞋?我今此身,五陰和合,……如是和合,念念不停,若不停住,誰(shuí)當受罵?然彼罵者,即是風(fēng)氣。風(fēng)亦二種:有內,有外。我于外風(fēng)都不生瞋,云何于內而生瞋也?世間罵者亦有二種:一者實(shí),二者虛。若說(shuō)實(shí)者,實(shí)何所瞋?若說(shuō)虛者,虛自得罵,無(wú)預我事,我何緣瞋?若我瞋者,我自作惡。

32、人類(lèi)就像是生活在同一個(gè)魚(yú)缸里的魚(yú)。

33、世界上最有價(jià)值的東西是什么?黃金?珠寶?美玉?這些東西在世人眼里都很值錢(qián),但是值錢(qián)就能夠說(shuō)它們很有價(jià)值嗎?顯然不是。一般來(lái)說(shuō),我們認為最值錢(qián)的東西往往也是最沒(méi)有價(jià)值的,最有價(jià)值的東西并沒(méi)有價(jià)錢(qián)。就像智慧是絕對無(wú)價(jià)的,這就是佛常說(shuō)的顛倒。

34、每個(gè)人都有一念善心,只要被啟發(fā),愛(ài)心就能被點(diǎn)燃。

35、菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜常念思惟觀(guān)察善法,令諸善法念念增長(cháng),不容毫分不善間雜。

36、沒(méi)有吃過(guò)苦的人生,就無(wú)法真正探討道理,也無(wú)法充分發(fā)揮良能。

37、無(wú)量諸眾生,悉發(fā)菩提心,彼心令剎海,住劫恒清凈。

38、佛法的要旨是在讓人得到自由自在,或者說(shuō)解放人的精神世界。處處想不通,悟不了,索性不這么想,不這么悟,而是另辟蹊徑,開(kāi)拓思維的新天地,這就會(huì )一通百通,一悟百悟,如奔跑之鹿,得以自由。

39、生問(wèn):"佛是沒(méi)?"師日:"佛是覺(jué)。覺(jué)有三種:一自覺(jué),二覺(jué)他,三覺(jué)滿(mǎn)。離心名自覺(jué),離色名覺(jué)他,心色俱離名覺(jué)滿(mǎn)。滿(mǎn)者謂一念離,一切離,無(wú)離無(wú)不離。"——《大乘無(wú)生方便門(mén)》

40、千年的守望,一次擦肩,也許前世,我只是佛前的蓮花臺,靜靜的等你來(lái)焚香。禪心靜渡,裊裊回旋,朦朧的眼簾,曼妙的身姿,于阡陌紅塵,天涯也咫尺,默默感念這一份深情厚意,靜待一樹(shù)花開(kāi),心湖蕩漾,嫣然含笑,靜默涵芳。

41、耽著(zhù)三昧,退失佛法;執取善根,退失佛法。

42、我們平時(shí)還是應該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度,因為沒(méi)有人會(huì )給你送傘。自傘自度,自性自度,求 人不如求己。

43、自己能做的事絕不要麻煩人家,即使人家不想記賬,人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限,欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力,你送的人情人家都會(huì )替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事,如果有足夠的人情積蓄,你的難事自會(huì )有人替你辦妥。

44、不要封閉自己。你要先去愛(ài)別人,別人才會(huì )愛(ài)你。

45、為生活而工作,人生不快樂(lè );為工作而生活,才是人生的真價(jià)值。

46、發(fā)菩提心者,所謂發(fā)大悲心,普救一切眾生故;發(fā)大慈心,平等佑一切世間故;發(fā)安樂(lè )心,令一切眾生滅諸苦故;發(fā)饒益心,令一切眾生離惡法故;發(fā)哀愍心,有怖畏者咸守護故;發(fā)無(wú)礙心,舍離一切諸障礙故;發(fā)廣大心,一切法界咸遍滿(mǎn)故;發(fā)無(wú)邊心,等虛空界無(wú)不往故;發(fā)寬博心,悉見(jiàn)一切諸如來(lái)故;法清凈心,于三世法智無(wú)違故;發(fā)智慧心,普人一切智慧海故。

47、信仰宗教,能夠正信最好;不能正信,迷信也比不信好;但是寧可不信,千萬(wàn)不能邪信。信仰錯誤,就如走差了道路,永遠也達不到目的地。(當代)星云《人間佛教系列·人生與社會(huì )·佛教對民俗病態(tài)的療法》諸佛菩提極甚深故,若不厚種善根,惡知識所守,難得信受!洞髮毞e經(jīng)》卷一一二,普明菩薩會(huì )

48、有人說(shuō)人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛(ài)情;其三,淡如清風(fēng)。人都是哭著(zhù)來(lái)到世間的,大概是知道自己即將開(kāi)始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開(kāi)創(chuàng )生命的道路是快樂(lè )的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著(zhù)時(shí)間洪流的沖刷,人慢慢地強大起來(lái),找到了自認為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無(wú)情的衰老了,不過(guò)這一路走來(lái)得到了許多人生經(jīng)驗,智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來(lái)了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風(fēng)伴明月了。

49、年輕時(shí)看遠,中年時(shí)看透,年老時(shí)看淡?催h:看遠才能攬物于胸,只看眼前美景,難見(jiàn)山外之山?赐福禾煜挛跷,皆為名來(lái),天下攘攘,皆為利往?吹嚎吹皇遣磺筮M(jìn)取,不是無(wú)所作為,更不是沒(méi)有追求,而是平和與寧靜,坦然和安祥。不以物喜,不以己悲,離塵囂遠一點(diǎn),離自然近一點(diǎn),淡泊就在其中。

50、生命從來(lái)就不是固執寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀(guān)中活出人生的向往,從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài),活出內心的明朗,從生活來(lái),到生活中去,生命注定要面對更多的風(fēng)雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

51、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子,但佛陀說(shuō),那種家并非我們真正的家,它只是名義上歸屬我們。我們真正的家,是內在的平靜。外在與物質(zhì)的家可能很漂亮,但它并不平靜,充滿(mǎn)種種憂(yōu)慮。它對我們而言遲早必須放棄它,不能永久居住的地方,因此它并非真正屬于我們,它屬于世間。

52、禪是禪非:無(wú)常,意味積極,珍惜當下緣分,愿一切眾生幸福;無(wú)我,意味豐富,一切事物是眾緣而成,只有無(wú)我才能成就一切事法,無(wú)相才能翻成森羅萬(wàn)象,無(wú)生才能演繹生滅。深信無(wú)常的本性,保持覺(jué)照,深信身心世界本來(lái)具足佛性,心不外尋,就能欣賞當下勃勃生機的萬(wàn)物,享受自己內在和周?chē)畹目鞓?lè )。

53、這世上沒(méi)有什么歧途不可以回頭,沒(méi)有什么錯誤不可以改正。學(xué)會(huì )用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,當我們用賊眼看人時(shí),人人都是賊。當我們用佛眼看人時(shí),人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

54、山水相逢的是一段往事;蝶戀春天的是一種情懷;而我們相遇的,是一個(gè)故事。有些人在我們的生命里,不期而遇,又在寂靜的時(shí)光里,漸行漸遠;有些人一旦入心,便再也不會(huì )忘記。時(shí)光易老,不忘來(lái)路,不改初心……

55、言下便自認取本法。此法即心,心外無(wú)法,此心即法,法外無(wú)心。心自無(wú)心,亦無(wú)無(wú)心者。將心無(wú)心,心卻成有,默契已。

56、有些事情,當我們年輕的時(shí)候無(wú)法懂得,當我們懂得的時(shí)候已不再年輕。有些人相互讀了一輩子也沒(méi)有讀懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,卻篤定了一生。了解一個(gè)人就像買(mǎi)書(shū),我們往往只注意華麗的封面,總是忽略了書(shū)的內容,只注重名人名言,而忽略了人與人之間的不同。想讀懂他人,要先讀懂自己。

57、命運因知足而美麗。不要對生活有太多的不滿(mǎn):飯菜是太咸或太淡,衣服是好看或是難看,天氣是太熱或是太冷,讓自己內心比較容易滿(mǎn)足,只要懷著(zhù)一份知足的心態(tài),在極普通的一天里就能找到那份完美的生活。

58、又來(lái)人間走一遭,走過(guò)的歲月,逝去的光陰,不管是成功或者是失敗,都已經(jīng)成為過(guò)去。成功不要沾沾自喜,成功是暫時(shí)的,也是偶然的,用冷靜的頭腦來(lái)走好今后的旅程。失敗也不要氣餒,只要不失信心,成功就會(huì )屬于你。其實(shí),對于成功,每個(gè)人都有不同的認識,但只要我們付出了努力,為自己的目標流下了汗水,就不必后悔。因為在這個(gè)過(guò)程中,我們積累了經(jīng)驗,得到了鍛煉,成為今后成功的墊腳石;這就是我們的財富,就是屬于我們的成功。

59、多么美好!關(guān)愛(ài)弱勢群體,救助失學(xué)兒童,照顧孤寡老人,幫助困難群眾,孝敬父母雙親……也許,我們真的可以做些什么。在觸手可及的細節里,在不曾在意的生活中,帶給別人想要的溫暖,而我們也因為付出了愛(ài)心而得到了發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )。

60、你期待什么,什么就會(huì )離你越遠;你執著(zhù)誰(shuí),就會(huì )被誰(shuí)傷害得最深。相聚就是離別的序幕,而離別就是相遇的本初。學(xué)會(huì )放下,放下不切實(shí)際的期待,放下沒(méi)有結果的執著(zhù)?吹、看開(kāi)、看透一些,不牽掛不計較;一切都會(huì )慢慢變好。過(guò)去的就別再翻回去,上一秒已經(jīng)過(guò)去,唯有當下的快樂(lè )與幸福。

61、認識到我們的所見(jiàn)所聞都是假象,認識到此生都是虛幻,我們才能真正認識到佛法的真相。

62、暗綠色的海水,卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過(guò)來(lái),那陣勢真像千匹奔騰的戰馬向著(zhù)敵人沖鋒陷陣。

63、周?chē)奶镆跋癫槐M的花園,圈起來(lái)的田地一般都是四十英尺見(jiàn)方,就像許許多多的花床。

64、動(dòng)蕩的河水映出來(lái)的丑陋影像,不但比原物大,而且會(huì )更加丑陋。

65、生氣卻會(huì )破壞你內心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會(huì )讓你的敵人高興。所以,內心的和平是關(guān)鍵,如果你內心和平,外在的問(wèn)題便影響不了你內心的和平與寧靜。

66、感恩別人是我們內心的真實(shí)需求,是讓自己身心安寧的需求。

67、佛說(shuō):"凡執著(zhù)某一事物(或見(jiàn)解)而藐視其他事物(見(jiàn)解)為卑劣,智者叫這個(gè)是桎梏(纏縛)。"

68、動(dòng)蕩時(shí)渴望安寧。安寧時(shí)又渴望不安。黑夜時(shí)想念白天,白天時(shí)又盼望黑夜。

69、怎么樣處理自己的憤怒?有些人認為不是一個(gè)缺點(diǎn)。那些沒(méi)有習慣觀(guān)照自己靈性的人,會(huì )覺(jué)得憤怒是他們天性的一部分,不應該壓抑,而是要表達出來(lái)。如果真的是這樣,那么我們也可以說(shuō)無(wú)知和文盲是我們性靈的一部分,因為我們剛生下來(lái)的時(shí)候什么都不知道。然而我們卻要盡一切努力來(lái)消除它們,沒(méi)有人抗議說(shuō)這些是我們的天性,應該要保持原狀。那么為什么不能用同樣的方式來(lái)對待破壞性更大的怨恨或憤怒呢?這實(shí)在很值得一試。

70、不知方便者,猶春池拾礫。

71、要克服死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì )死去的觀(guān)念。

72、脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長(cháng)久不退之心。

73、若作惡業(yè)已,覆之以善者。彼照耀此世,如月出云翳。此世界盲瞑,能得此者少。如鳥(niǎo)脫羅網(wǎng),鮮有升天者。

74、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現前,煩惱塵塵解脫。

75、風(fēng)沒(méi)有動(dòng),葉沒(méi)有動(dòng),是人自己的心動(dòng)了。

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