曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄合集

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都對那些經(jīng)典語(yǔ)錄很是熟悉吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。語(yǔ)錄的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄合集，希望能夠幫助到大家。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1

　　1、中國社會(huì )的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說(shuō)一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì )毀九代人。

　　2、一個(gè)人要能承受別人的考驗，要能經(jīng)得住嚴格的考驗，而且要經(jīng)得起全方位的考驗。

　　3、讀書(shū)如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規律，經(jīng)得起人們大眾所認定的評斷標準，理就是按照規律地推理。

　　4、“三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩固。

　　5、“當省不用，當用不省”，錢(qián)要用在刀刃上才是用錢(qián)的態(tài)度。

　　6、信用是一個(gè)人的第二性命，人無(wú)信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅持出來(lái)的東西。

　　7、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對待金錢(qián)。

　　8、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。

　　9、人生就是不斷做出合理的階段性調整。

　　10、好好做事，其實(shí)對自己好，不是對別人好。

　　11、方向定了之后，要把該準備的一樣一樣去做，不要急于效果出來(lái)，等到機會(huì )來(lái)臨時(shí)，一切都是水到渠成。

　　12、在家靠父母，出門(mén)靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。

　　13、結果不重要，原因、動(dòng)機才重要。

　　14、一個(gè)人動(dòng)機純正就是隨機應變，完全為了私利，就是投機取巧。錢(qián)是自己賺的也不能奢侈，因為這樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì )風(fēng)氣。一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、中國人心中有兩個(gè)難以釋?xiě)训臇|西：第一，我對得起祖先嗎？第二，我對得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。中國人最不愿意擔人情，人情在大如天。

　　15、中國人不欺騙，但也不講實(shí)在話(huà)，要講妥當的話(huà)。

　　16、讀歷史千萬(wàn)注意，要把以前的確實(shí)改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前去做，要能從中聽(tīng)出一些道理。

　　17、該聽(tīng)的話(huà)可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話(huà)不能聽(tīng)，亂七八糟的東西會(huì )影響你的思維。成全是一個(gè)了不起的美德。一個(gè)優(yōu)秀的人應該具備四種識：常識、知識、見(jiàn)識、膽識，常識往往比知識更重要。學(xué)歷史應該反復地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。做人要前半夜想想自己，后半夜想想別人。圓通是隨機應變，圓滑是投機取巧，外圓內方就是教人要圓通而不是圓滑，內心要中國人見(jiàn)面三分情。做人要學(xué)會(huì )先聽(tīng)話(huà)，再講話(huà)。得到機會(huì )以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走。要請別人幫忙，就要站在對方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。人只要沒(méi)有污點(diǎn)，就不拍別人打擊。錢(qián)是做事情的工具，不是生活的目的。要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。有原則。

　　18、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要謀定而后動(dòng)。道理是直的，路經(jīng)常是彎的。最大的恩惠就是不斷地給你提供表現的機會(huì )。做事情要懂得：先布局，再造勢，最后擺平。當一個(gè)人得到好處時(shí)，首先要想到的是別人，而不是自己。中國人奮斗一生的三個(gè)心愿：為父母揚名、為自己幫助、為家族積福。一個(gè)父母不教小孩是不負責任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿(mǎn)腦子都是錢(qián)的人，一輩子都賺不到錢(qián)，商業(yè)經(jīng)營(yíng)最終的勝負決定在經(jīng)營(yíng)者的修養上。人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。一個(gè)人要替自己的所作所為負起全部責任。

　　19、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就那么幾個(gè)。

　　20、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗。當事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。中國人讀書(shū)主要的不是求知識，二是要明白道理。

　　21、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的'缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著(zhù)自己的發(fā)展而做出階段性的調整。

　　22、做人應該只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，因為收獲不是自己能掌控的。陰陽(yáng)就是構成宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物最基本得元素.易經(jīng)是完全根據自然發(fā)展出來(lái)的一套理論.真真假假/虛虛實(shí)實(shí)就是陰陽(yáng).一定不可以做圓滑的人，中國人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。人生來(lái)本就不平等，我們只是盡量去追求平等。

　　23、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應該不知道。

　　24、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。

　　25、任何事情要適可而止，不要過(guò)分奢求。我們只對講信用的人講信用，我們不可以對小人講信用。目標和方向舵正確。遠比速度更重要。變化的是現象，不變的本質(zhì)是規律。在中國社會(huì )如果你的立場(chǎng)太分明，你就得不到群眾的支持。三個(gè)原則：一、權不離經(jīng)，權就是變通，經(jīng)就是原則；二、權不損人，變通不能損人成功一點(diǎn)就會(huì )自滿(mǎn)，說(shuō)話(huà)就會(huì )驕傲，有些話(huà)過(guò)滿(mǎn)則傷人，最終還自己。引起人家嫉妒不完全是別人的事情，自己也要檢討。討好所有的人你就討好不了任何人。你看到的是現象，道理是背后的東西，讀歷史要懂得看書(shū)后面的東西。人要把所有磨練當做自己成長(cháng)的過(guò)程。人不能認命，我們一生的努力就是要證明我到底有什么命。事業(yè)是培養你聲望的地方。害別人的利益；三、權不多用，事情不能經(jīng)常變化。

　　26、易經(jīng)告訴我們兩點(diǎn)，科學(xué)也好，哲學(xué)也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時(shí)”與“位”，時(shí)間與空寂那。時(shí)位不屬于你的，就在那里不要動(dòng)了，時(shí)位屬于你的則去行事。

　　27、易經(jīng)的三個(gè)原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬(wàn)物沒(méi)有一樣東西是不變的，學(xué)易先要知道“變”，而且適應這個(gè)變；第二，簡(jiǎn)易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時(shí)都在變，盡管變的法則很簡(jiǎn)單，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物在錯綜復雜的現象，我們懂得原理原則后，就簡(jiǎn)單平常；第三，不易：萬(wàn)事萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變，但有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來(lái)萬(wàn)象的那個(gè)東西是不變的。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2

　　1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開(kāi)，剩下一個(gè)，都不算家庭。

　　2、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。

　　3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng )見(jiàn)，當做是老師的延伸。

　　4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤(pán)了解，然后才展開(kāi)的，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著(zhù)去整合，到現在還整不齊。

　　5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書(shū)，什么都通了。我們現在讀太多太多書(shū)，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒(méi)有去讀我們中國人自己的東西。

　　6、《易經(jīng)》給我們的不是知識，而是思路。

　　7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會(huì )起來(lái)的。

　　8、越有學(xué)問(wèn)的人，越是不敢回答問(wèn)題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

　　9、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰，陰可以變陽(yáng)，陽(yáng)可以變陰。

　　10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

　　11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理。

　　12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。

　　13、休息是為了走更長(cháng)的路。

　　14、有例行就有例外。

　　15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變；人的命運也是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變。

　　16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。

　　17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

　　18、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。

　　19、算命是說(shuō)你算算看，我聽(tīng)聽(tīng)看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無(wú)利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的'趨吉避兇的道理。

　　20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì )成熟。

　　21、不可以完全相信占卜的結果。

　　22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

　　23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的，好會(huì )變壞，壞會(huì )變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時(shí)會(huì )發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會(huì )隨時(shí)翻過(guò)來(lái)，把所有壞的成分統統取代掉。

　　24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來(lái)的變化。

　　25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領(lǐng)導。我們中國人不會(huì )去跟上級領(lǐng)導搶功勞。

　　26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當做對手，這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。

　　27、人沒(méi)有名，人沒(méi)有賺到錢(qián)，自我報廢的機會(huì )比較��；人有名，人有錢(qián)，人有勢，這個(gè)人就快要自我爆破了。

　　28、西方人是專(zhuān)門(mén)講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

　　29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

　　30、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái)，了解了解當地的狀況，了解了解領(lǐng)導的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒(méi)有把握大家會(huì )支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。

　　31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

　　32、當你得到機會(huì )，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過(guò)度。

　　33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。

　　34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

　　35、我們每一個(gè)人，要各盡所能，而又各取所取。

　　36、賺錢(qián)不是憑能力，賺錢(qián)其實(shí)是靠機會(huì )，可是用錢(qián)那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢(qián)之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢(qián)。

　　37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢(qián)，八個(gè)字——當用不省，當省不用。

　　38、上天用金錢(qián)和財富來(lái)考驗我們每一個(gè)人，錢(qián)財是工具，不是目的。

　　39、曲是直的必要過(guò)程。

　　40、領(lǐng)帶要有人執行，執行要有良好的領(lǐng)導，這就叫乾坤配。

　　41、男人的貞操，兩個(gè)字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

　　42、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責任感。有沒(méi)有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

　　43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰(shuí)都笑，那誰(shuí)看到你都怕了。

　　44、當一個(gè)人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

　　45、一個(gè)人求上進(jìn)，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

　　46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

　　47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

　　48、任何事情做強做大，不如做長(cháng)久。

　　49、人微言輕的時(shí)候，要多聽(tīng)，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗來(lái)彌補自己的不足。

　　50、男性的責任是：在不同的時(shí)代，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現。

　　51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價(jià)值的。

　　52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。

　　53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來(lái)種東西。

　　54、人生是來(lái)歷練的，人生是來(lái)完成責任的。

　　55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

　　56、慎選立足點(diǎn)，是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則。

　　57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習，要小孩（學(xué)生）來(lái)問(wèn)老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

　　58、學(xué)習要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。

　　59、老師要嚴厲，但是同時(shí)要有親和力。

　　60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。

　　61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽(tīng)得懂的部分。

　　62、人要節制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿(mǎn)足。

　　63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識的層面去啟蒙，沒(méi)在智慧層面去啟蒙。

　　64、一切的需要，想要滿(mǎn)足，都要有個(gè)過(guò)程。

　　65、自己的欲望，做一個(gè)合理的規范；該要不該要，做一個(gè)深入的判斷。

　　66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

　　67、一個(gè)人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

　　68、合理節制自己的欲望，適可而止，不要過(guò)貪，這樣才是最大的幸福。

　　69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

　　70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。

　　71、天下沒(méi)有公平，只有公正。

　　72、地位越高，身段越要低。

　　73、打官司輸的固然是輸，贏(yíng)的最后也肯定是輸。

　　74、中國字、中國話(huà)，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

　　75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。

　　76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

　　77、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì )亂告（訴訟），才不會(huì )告得兩敗俱傷。

　　78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題，不是用來(lái)告倒任何人的。

　　79、中國人只有打仗的時(shí)候，才會(huì )團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見(jiàn)也不能講，就無(wú)法溝通了。

　　80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結，中國人的自然生態(tài)會(huì )使我們應該團結時(shí)團結，不應該團結時(shí)，我們是不團結的。

　　81、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的，我們都講轉一個(gè)方向繼續前進(jìn)。

　　82、贏(yíng)的人要裝沒(méi)贏(yíng)，輸的人要硬撐，裝沒(méi)輸，那才是最高境界。

　　83、我們現在只有專(zhuān)業(yè)訓練，我們所謂的大學(xué)，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái)，而不是教出一個(gè)專(zhuān)業(yè)人格來(lái)。

　　84、不戰的意思不是說(shuō)不要戰爭，而是說(shuō)非不得已不要戰爭。

　　85、合理的和諧是當前人類(lèi)最需要的。

　　86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

　　87、人只有一樣東西可以比，其他都沒(méi)有必要比，就是品德修養。

　　88、比的真正的意思是什么？就是比來(lái)比去，看哪個(gè)值得我學(xué)習的，我就向他親比。

　　89、人是要別人來(lái)認識你，要別人來(lái)肯定你，要別人來(lái)推舉你，你才有價(jià)值。

　　90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實(shí)對總經(jīng)理是最好的。

　　91、現在人以西方的標準來(lái)看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處。

　　92、我們要選的，是自己跟這個(gè)老板，能不能學(xué)習，能不能品德提高。

　　93、中國人從來(lái)只有推舉，沒(méi)有選舉，推是大家認為他好，把他推出來(lái)；選是自己拼命鼓吹自己。

　　94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的。所以做事離不開(kāi)做人。

　　95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

　　96、中國人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。

　　97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。

　　98、我們中國人會(huì )有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

　　99、對中國人，要多做給他看，光說(shuō)給他聽(tīng)，是沒(méi)有用的。

　　100、作為一個(gè)人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會(huì )、人群做點(diǎn)有意義的事情。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇3

　　1、組織的必要是因為個(gè)人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級。

　　2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

　　3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時(shí)候大家做事非常有樂(lè )趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè )趣了。使得工作很單調，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對錯�；鶎訂T工對錯很清楚，干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對錯了。

　　5、中國人的干部跟總裁在一起是最聰明的時(shí)候。

　　6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。

　　7、人只有替自己做事才會(huì )效率很高的，替別人做事才會(huì )拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

　　8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人�！　�9、中國人害怕權威，卻不服從權威。

　　10、發(fā)現問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國人會(huì )解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì )發(fā)現問(wèn)題的人少得很。因為他不愿意講出來(lái)，你發(fā)現講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的.都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。

　　11、中國人的習慣，不會(huì )去評價(jià)一個(gè)活著(zhù)的人。因為活著(zhù)他還會(huì )變，死了就不會(huì )變了。蓋棺才能論定！

　　12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。

　　13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì )支持你。

　　14、中國是集體領(lǐng)導，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導是過(guò)程，個(gè)人決策是結果。

　　15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì )跟你講真話(huà)的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話(huà)。說(shuō)真心話(huà)你就更慘，比欺騙更慘。

　　16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專(zhuān)做其它。專(zhuān)做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇4

　　1、你不要討好任何人，更不要得罪任何一個(gè)人，你得罪不起的!

　　2、自律，自己管自己，不要讓別人管你，你就沒(méi)有壓力，就容易改進(jìn)自己。

　　3、把應該、必須，升高到一定程度，你就痛苦不堪。

　　4、聰明的小孩是很難教的，你教會(huì )了他，他就很難孝順你。

　　5、千金難買(mǎi)回頭一望�；仡^看一看，我這樣做了，會(huì )怎么樣?稍微緩一下并不耽誤什么事，不要急。

　　6、人是習慣的動(dòng)物，人生活在一連串的習慣當中。改變我們的習慣，用另外一個(gè)習慣，取代現在這個(gè)習慣。

　　7、要擺脫二分法的思維，這是逐步走向成熟的。世界上很難找到絕對的好、壞，是、非，我們這個(gè)世界絕對的東西太少，都是相對的。一切都是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。用純陰純陽(yáng)來(lái)看事物是不對的。

　　8、三分法會(huì )使我們很快樂(lè )。把是與非合在一起講，把善與惡合在一起講。不講是，還是不是，講到時(shí)候再看看，就給出了第三個(gè)答案，有了彈性的余地。站在沒(méi)有意見(jiàn)的立場(chǎng)，講你自己的意見(jiàn)，別人是很容易聽(tīng)進(jìn)去的。我們是二合一，而不是二選一。想到一定，就馬上反應到不一定;想到公平，馬上反應到不公平。公平不是大家都一樣，大家都不一樣才是公平的。不合理的平等，才讓大家感覺(jué)不平等，平等就該是立足點(diǎn)的平等，然后出現高高矮矮的現象。

　　9、不懂的人講話(huà)都會(huì )聲音很高，凡是批評比較多的人，都是肚子空空的人，懂的人會(huì )謙虛。你不講話(huà)，你可以了解很多的人，你一講話(huà)，你就成了別人打擊的對象了。非理性和理性的區別就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主觀(guān)的，非理性的。我們選擇起來(lái)，經(jīng)常犯錯誤的。你教一個(gè)人是非分明，過(guò)分堅持的話(huà)，你就是在害他，將來(lái)會(huì )情緒用事。凡是鐵口實(shí)斷的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。

　　10、快樂(lè )是自己求的，不是人家給你的，你只要擺脫二分法的思維，你就會(huì )很快樂(lè )的。

　　11、憤怒和憂(yōu)郁這兩種情緒，對我們的傷害是很大的。憤怒就是拿別人的錯誤來(lái)懲罰自己。急而不氣，不生氣，這是很難做到的。

　　12、干部挨罵是自找的，你要搶在領(lǐng)導罵你之前，把該講清楚的都說(shuō)清楚，不讓他罵你，不給他發(fā)泄、放縱犯錯誤的機會(huì )，他有面子，這樣你會(huì )很快樂(lè )的。

　　13、寧可信其有，不可信其無(wú)。對那些無(wú)法-論證的事物就要這個(gè)態(tài)度，提高警惕、不得罪。

　　14、提醒自己，不要把心放在那些你擔心憂(yōu)慮的事情上面，因為心想事成。完全在你自己操控。我們必須好好整理自己的觀(guān)念，否則情緒不會(huì )穩定的。

　　15、你想快樂(lè )嗎?把錢(qián)丟掉!有了跟沒(méi)有一樣，沒(méi)有跟有一樣，這樣有和沒(méi)有合起來(lái)，一起想。

　　16、無(wú)力感久了以后，就會(huì )變成無(wú)助感，這就很可怕了，明明有機會(huì )突破，可是沒(méi)有突破的想法了。把自我貶義變成自我激勵，自我提升。人要改變自己，就不要自己可憐自己、貶義自己�？蓱z、憐憫對別人沒(méi)什么好處，要給他必要的幫助，這才能解決問(wèn)題。只要你找對人，你把事情搞清楚，你照樣賺錢(qián)，你不用自己什么都做，什么都會(huì )。不要苛求自己樣樣懂，不要過(guò)高要求自己。凡是過(guò)高要求自己，就會(huì )產(chǎn)生無(wú)力感。人各有所長(cháng)，各有生存的`能力，不用炫耀自己，也不用羨慕別人。對自己適當的要求，要求自己每天有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。日有寸進(jìn)，不必強求。當媽媽要求太高的時(shí)候，小孩就會(huì )有無(wú)力感。

　　17、當一個(gè)人不高興的時(shí)候，你去問(wèn)問(wèn)題，你是問(wèn)不出什么答案來(lái)的。

　　18、人應該適當地逆來(lái)順受，但總是逆來(lái)順受，就會(huì )變成無(wú)力感。一旦發(fā)現自己有無(wú)力感就要特別警惕了，因為很容易變成無(wú)助感，一旦無(wú)助了，就沒(méi)救了。

　　19、小事情是謀事在人，成事在天;大事情都是謀事在天，成事在人。不能有人為的思想在里面。小富由勤變，大富由天。人為的只能做到小康，大富大貴只能聽(tīng)天由命，祖上有德。你要照顧你的子孫，你就要積德。

　　20、要預防無(wú)助感。不要苛求自己。人要努力，但要順應自然規律。大事情我是管不了的，大事情到了我頭上，我要好好看看老天的意思是什么，不要逆天而行。天就是自然界的客觀(guān)規律。

　　21、人可以離休，但心不能離休。

　　22、我們?yōu)槭裁磿?huì )難過(guò)?我們?yōu)槭裁磿?huì )哀傷?今天我們難過(guò)了，我們應該為此而高興，因為我難過(guò)了，就說(shuō)明我有羞恥心，我有責任感。知道羞恥，就有進(jìn)步的機會(huì )。哀傷是很多疾病的根源，哀莫過(guò)于心死。

　　23、大恩不言謝。謝謝了，就把恩還完了。父母的恩是還不完的，所以不跟父母說(shuō)謝謝。

　　24、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去說(shuō)是沒(méi)有用的，讓他做點(diǎn)什么事情，這個(gè)是相對容易的。

　　25、我們有情緒是正常的，因為外界環(huán)境是不斷變化的。我們要去適應它，不斷地調整自己的心態(tài)，面對任何情緒你不要去壓制它，讓它自然地適度發(fā)展。只要不過(guò)分，我們有情緒是正常的，做好事前預防和事后的補救措施，就好了。適當地堅持自己，適當地反對老板的意見(jiàn)，適當地順應老板。

　　26、恰到好處是隨時(shí)間而改變的。人活著(zhù)就要有彈性，有彈性就是要會(huì )調整自己，就要會(huì )變

　　來(lái)變去，但要變得合理，變得恰到好處。

　　27、我們一定要小心，因為一切都是我們自己選擇出來(lái)的。你選擇自由，你就很自由。你每天早晨起床，你說(shuō)今天很累呀，你就會(huì )很累。統統都是你自己想出來(lái)的。你既不能改變它，你為什么跟自己作對呢?你想那么多干什么?想都不要想太多，要適合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是無(wú)常的”，起碼也不要認為是相當有常的。

　　28、我兩度沒(méi)有工作，我都不害怕。因為什么?因為我祖父給我的教育是：天無(wú)絕人之路。船到橋頭自然直。

　　29、人有必要競爭嗎?

　　人真的非要拼命嗎?非要拼命工作?我要選擇不急不忙，我不要慢就行了，但我絕對不要快，要“快、快、快”，就有壓力了。我們所能控制的東西并不多，我們能控制的都是小事情。該來(lái)的，躲不掉。一個(gè)人情緒不安定的時(shí)候，是很容易出狀況的。命是一定的，但一切都是可以改變的。情緒管理的目的就是趨吉避兇。使自己不再害怕，這就是情緒管理。情緒是會(huì )彼此影響的，把自己和別人合在一起來(lái)考慮。

　　30、人的得失心要輕一些。人要從根本上去治療，不用講那些沒(méi)用的東西。

　　31、當你害怕的是后，你問(wèn)問(wèn)自己害怕的是什么?搞清楚害怕的具體目標，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。當你什么都不怕的時(shí)候，所有人都怕你，那你就非�？膳铝�。人還是應該有些自律，適當地害怕，讓人安全。過(guò)分地害怕，你會(huì )焦慮，傷害身體。

　　32、中庸之道無(wú)過(guò)無(wú)不及。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇5

　　1、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

　　2、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來(lái)包容一切。

　　3、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。

　　4、溝通以不明言為基礎。

　　5、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。

　　6、領(lǐng)導比管理更重要。

　　7、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

　　8、該聽(tīng)的話(huà)可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話(huà)就不要聽(tīng)

　　9、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來(lái)

　　10、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來(lái)的，所以管理應該以人為主。

　　11、決策以止定靜安慮得為過(guò)程。

　　12、一個(gè)人動(dòng)機不純，完全為己，就是投機取巧。

　　13、組織的必要是因為個(gè)人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級。

　　14、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的.態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

　　15、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以。

　　16、上侵下職，妨害員工的學(xué)習、成長(cháng)，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。

　　17、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

　　18、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧

　　19、經(jīng)是方的，規規矩矩，實(shí)實(shí)在在。權是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達權，合理應變，才能圓通而安人。

　　20、學(xué)來(lái)的本領(lǐng)，誰(shuí)都偷不走

　　21、以不變應萬(wàn)變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　22、對一個(gè)人來(lái)講，常識比知識更重要。

　　23、先求忠誠再求能力，更加安全。

　　24、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應變，以求制宜。

　　25、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　26、中國人害怕權威，卻不服從權威。

　　27、人只有替自己做事才會(huì )效率很高的，替別人做事才會(huì )拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

　　28、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。

　　29、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。

　　30、要抓住機會(huì )讓別人知道你有什么本事。

　　31、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時(shí)候大家做事非常有樂(lè )趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè )趣了。使得工作很單調，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　32、讀歷史千萬(wàn)記住，要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味得照著(zhù)錯的做。

　　33、法是過(guò)去的產(chǎn)物，情是未來(lái)的埋伏，只有理才是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。

　　34、考核的標準是錯不可以而對并沒(méi)有用。

　　35、中國人的習慣，不會(huì )去評價(jià)一個(gè)活著(zhù)的人。因為活著(zhù)他還會(huì )變，死了就不會(huì )變了。蓋棺才能論定！

　　36、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候

　　37、太過(guò)方正的人，往往成不了大事。

　　38、成全是了不起的美德

　　39、全面無(wú)型的控制，把法律和良心合在一起。

　　40、好好工作，其實(shí)是對自己好，不是對別人好。

　　41、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。

　　42、至誠可以前知，預測未來(lái)才能做好計劃。

　　43、不求人，格自高。

　　44、勸合不勸分，表示站在合理的立場(chǎng)來(lái)分。

　　45、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

　　46、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。

　　47、一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固。

　　48、中國式管理重視樹(shù)狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應樹(shù)干；樹(shù)干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人"你辦事，我放心"的心理需求。

　　49、領(lǐng)導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。

　　50、中國人的干部跟總裁在一起是最聰明的時(shí)候。

　　51、在家家和萬(wàn)事興

　　52、有效地會(huì )而不議，議而不決、決而不行。

　　53、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數，更是隨時(shí)出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應變，以求合理。

　　曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄 篇6

　　1、純善的人活不了。

　　2、一方向，二定位，三行動(dòng)，這就是三畫(huà)卦的意義。

　　3、一切如常就是最好。

　　4、福禍無(wú)門(mén)，世事無(wú)常。大家如果知道陰陽(yáng)變化的道理，就知道該如何保護自己，過(guò)好自己的日子。

　　5、在易經(jīng)的概念中，如果“陽(yáng)”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現。

　　6、要后悔在先，不要后悔在后。

　　7、人原本生下來(lái)就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。

　　8、明確一輩子的目標就發(fā)奮去做。

　　9、生生不息，日新月新，創(chuàng )造又創(chuàng )造，才叫做自然。合乎自然的`要放心去做，不和自然的要慎之又慎。

　　10、做人，必須學(xué)會(huì )剛柔并濟。

　　11、目標和方向正確，遠遠比速度更重要。

　　12、變化只是現象，背后一定有不變的。

　　13、一個(gè)人不能問(wèn)結果以后才去做事。

　　14、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺。

　　15、不知常，妄作兇。

　　16、要規規矩矩做人，不能投機取巧。

　　17、世界上的你是獨一無(wú)二的。

　　18、每個(gè)人都應該對自己的所作所為付出全部責任。

　　19、動(dòng)機比結果更重要，過(guò)程比結果重要。

　　20、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。

　　21、一切一切，好與不好、對與錯，都應以符不符合自然為標準。

　　22、只問(wèn)應該不應該，少問(wèn)結果會(huì )怎樣。

　　23、天底下的事情根本就沒(méi)有絕對到不可連貫的：對會(huì )變錯，錯會(huì )變對，我們都是事后才知道。

　　24、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過(guò)的檢驗。

　　25、經(jīng)得起時(shí)間考驗的，就叫智慧。

　　26、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽(tīng)天命。

　　27、人不能圓滑，但一定要圓通。

　　28、很多現代人只有知識，卻喪失了智慧。

　　29、道理是直的，路永遠是彎的。

　　30、天有陰陽(yáng)，地有剛柔，人有仁義。

　　31、人只要學(xué)會(huì )順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過(guò)上很好的日子。

　　32、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。

　　33、易經(jīng)里的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。

　　34、我們之所以安心，是因為有些東西不會(huì )變。

　　35、緣未到，不強求；緣來(lái)了，不拒絕；緣走了，不耽著(zhù)。

　　36、人生應是享受過(guò)程，而不是計較結果。

　　37、我們只對講信用的人講信用，對于小人，不可以講信用。

　　38、有些命運，你以為是必然，其實(shí)是偶然；有些機會(huì )，你以為是偶然其實(shí)都是必然。

　　39、沒(méi)有矛盾就沒(méi)有變化，沒(méi)有變化就沒(méi)有發(fā)展。

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