曾仕強語(yǔ)錄經(jīng)典

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是語(yǔ)錄了吧，語(yǔ)錄是指對那些富有哲理與特殊意義話(huà)語(yǔ)的記錄，一般用于正式文體。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的曾仕強語(yǔ)錄經(jīng)典，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛(ài)情�，F在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛(ài)情比事業(yè)重要。

　　2、吵架，當一方的聲音很大的時(shí)候，另一方的聲音就應該放小;不要口出惡言，難聽(tīng)話(huà)誰(shuí)都會(huì )講，那是沒(méi)有修養;多原諒，少責備;生氣的時(shí)候先調整，調整不了就不說(shuō)話(huà);理直要氣和，得理要饒人。

　　3、我們應該要鼓勵每一個(gè)人，因為大家為愛(ài)情而奮斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢?

　　4、你從表面上看，我們是重男輕女沒(méi)有錯，但是實(shí)質(zhì)上，我們是重女輕男，因為我們是陰陽(yáng)文化，有陰有陽(yáng)，看得見(jiàn)的部分，好像都是男的在做主，看不見(jiàn)的部分，都是女的在做主。

　　5、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì )支持你。

　　6、一個(gè)老板職位越高，對越權的行為就越加害怕。職位越底的，對失責的行為看的越重。

　　7、結婚的目的，其實(shí)是多層次的，其中有一個(gè)是為了創(chuàng )造新的生命，也就是生男育女，這是人類(lèi)天經(jīng)地義要做的事情。

　　8、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。

　　9、有智慧沒(méi)知識容易陷入空想，一事無(wú)成。有知識沒(méi)智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來(lái)運用知識，以求合理的表現。

　　10、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴大。中國人常說(shuō)善門(mén)難開(kāi)，即是此理。還有，水在平地流動(dòng)，并沒(méi)有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會(huì )發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。

　　11、當你戀愛(ài)失敗，當你婚姻破裂的時(shí)候，我們只有一個(gè)建議，就是你要從頭開(kāi)始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時(shí)候在現在，不是活在從前。過(guò)去讓他過(guò)去，未來(lái)暫時(shí)不要想，面對現實(shí)，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個(gè)正常人。

　　12、真正的戀愛(ài)一生只限一次。人生不應該有初戀，因為它根本就沒(méi)有第二次。

　　13、要有“自作自受”的理念，要為自己負起全部責任。

　　14、一切一切都在變，只有人性沒(méi)有變;讀書(shū)如果不明白道理，等于白讀;看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干;一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固;家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養。

　　15、事情不是越來(lái)越好，就是越來(lái)越糟。其實(shí)，從長(cháng)遠來(lái)看，一切都是朝壞的方向去運動(dòng)。

　　16、什么叫做孝?上半部是老，下半部是子。老少兩代的關(guān)系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本，來(lái)學(xué)文，所有的文化都跟孝有關(guān)，就叫教化。

　　17、一個(gè)婚姻要美滿(mǎn)，一個(gè)戀愛(ài)要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長(cháng)，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。

　　18、苦惱的原因只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)，造成苦惱的原因只有一個(gè)，就是什么?就是沒(méi)有用你的理智來(lái)指導你的感情。戀愛(ài)地結果是結婚才圓滿(mǎn)。

　　19、每個(gè)人都要明白自作自受的道理，以負起完全責任的態(tài)度，來(lái)為自己的前途做決定，同時(shí)也不可避免的承擔所有的后果。

　　20、人只有替自己做事才會(huì )效率很高的，替別人做事才會(huì )拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

　　21、中國人絕對不能講個(gè)人，因為易經(jīng)告訴我們社會(huì )最小群體就是家庭。

　　22、懷疑不好，警覺(jué)好，警覺(jué)才有動(dòng)作;關(guān)心對方，不要用責問(wèn)的方式。

　　23、一個(gè)人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。

　　24、中國人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動(dòng)就不動(dòng)，能夠不費力地向下流，當然會(huì )流動(dòng)。中國人做事，看起來(lái)好像不十分認真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么?

　　25、結婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺(jué)性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。

　　26、人員潛力無(wú)限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失!為了避免出現這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負責的對象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線(xiàn)上共同謀求發(fā)展。

　　27、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。

　　28、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽(tīng)其自然看成順其自然。聽(tīng)其自然是完全不負責任，順其自然是小心，到最后才認。什么時(shí)候結婚什么時(shí)候戀愛(ài)，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會(huì )來(lái)相會(huì )，著(zhù)急也沒(méi)有用。當你戀愛(ài)婚姻失敗，你要從頭開(kāi)始。人要活在現在，而不是過(guò)去。好壞不提當年。

　　29、如果一個(gè)人的愛(ài)情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話(huà)，就說(shuō)他所愛(ài)的人，正好是他結婚的對象，他的另一半，就是他所愛(ài)情發(fā)生的對象，那個(gè)我們把這個(gè)叫做純真美滿(mǎn)型，他愛(ài)情很純真，婚姻很美滿(mǎn)。

　　30、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛(ài)之深，責之切。吵架沒(méi)事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒(méi)法收拾了。夫妻要有個(gè)公約，就是不要輕言離婚。

　　31、結婚不只為了愛(ài)情，成家立業(yè)應該兼顧并重，穩固婚姻需要分工合作。

　　32、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們如何合理運用。用得合理，自然效果良好。

　　33、人沒(méi)有權威性，只有影響力。權威是不長(cháng)久的，有權才有威，失去權力根本沒(méi)人理你。

　　34、所有的軌道都不是直線(xiàn)的，愛(ài)因斯坦告訴我們，連光線(xiàn)走的也不是直線(xiàn)，而是曲進(jìn)的。

　　35、水似柔卻剛，中國人喜歡內剛外柔，內方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現出來(lái)的，卻是相當隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現堅強無(wú)比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時(shí)候也會(huì )大罵老天爺不長(cháng)眼睛。

　　36、單獨一個(gè)人的力量，無(wú)法治水，必須把眾人組織起來(lái)，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺(jué)得有什么壓力。

　　37、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

　　38、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數，更是隨時(shí)出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應變，以求合理。

　　39、任何一段經(jīng)歷，對于每個(gè)人都是很寶貴的經(jīng)驗。

　　40、不要把愛(ài)情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛(ài)或婚姻失敗的時(shí)候，看開(kāi)些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷(xiāo)。

　　41、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來(lái)你就是人家的兒子，人家的媳婦。

　　42、一旦愛(ài)錯人了，一旦結婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時(shí)，你找誰(shuí)，那時(shí)候是求天天不應的。

　　43、三歲看大，七歲看老，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩固。

　　44、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因為關(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺(jué)的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動(dòng)，討厭被動(dòng)。

　　45、要談愛(ài)情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實(shí)只有四個(gè)字，叫做自作自受。

　　46、中國社會(huì )的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說(shuō)一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì )毀九代人。

　　47、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時(shí)候大家做事非常有樂(lè )趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè )趣了。使得工作很單調，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　48、沒(méi)什么分量的人，如果亂講話(huà)，你就讓他亂講。為什么說(shuō)，童言無(wú)忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒(méi)用!你看，凡是講話(huà)有用的人，從來(lái)不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。

　　49、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著(zhù)石頭過(guò)河。中國人的事情記住六個(gè)字：合理，兩難，兼顧。

　　50、歷史是會(huì )重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。

　　51、中國式管理，講起來(lái)就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗為不同。我們主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開(kāi)新，生生不息，無(wú)一不和水有關(guān)。

　　52、中國人就是利用這個(gè)結婚的典禮，那么把有關(guān)系人都請來(lái)，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜托他們以后多栽培，多照顧，這算是很深長(cháng)的用意。

　　53、找對象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬于哪一個(gè)人的，最好的永遠是屬于大家的。

　　54、人類(lèi)要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類(lèi)追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數分布在黃河及其支流的兩側。黃河提供食用水和魚(yú)類(lèi)食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國人的習性，和“水”十分相像。

　　55、現在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛(ài)情比事業(yè)重要。

　　56、管理者具備的特點(diǎn)：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專(zhuān)制是為了團隊不遺余力的貫徹、執行既定方針。

　　57、很多事情，原先覺(jué)得不可能的，后來(lái)都成為了可能。

　　58、讓男人當家長(cháng)，使男人逃避不了一家之主重責大任;臉孔在笑心里在哭，是對付男人最高明的利器。

　　59、對對方的了解，主要是看對方的家人�？茨信笥�，主要是看對方的父親�？磁�朋友，主要是看對方的母親�？磳Ψ皆谄浼依锏牡匚�，主要看對方家里是不是每個(gè)人心里都有對方。

　　60、中國人從來(lái)不違法，他只是做法律以外的事情。

　　61、古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。

　　62、酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

　　63、成果管理好不好?標準答案是三個(gè)字：很難講。你說(shuō)他好，人家覺(jué)得很奇怪，“這是什么好?這就是不擇手段�！�;你如果說(shuō)他不好，他就覺(jué)得這有什么不好，搞了半天沒(méi)有成果，那不是白搞了。

　　64、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰(shuí)讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當金雞，嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這么長(cháng)，青春這么短，你換來(lái)?yè)Q去能換幾個(gè)呢??我們的目標是讓他回頭，回心轉意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關(guān)心對方，就不會(huì )有外遇。你盡量改善自己，對方也會(huì )改變。把家搞的溫馨一點(diǎn)，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎?

　　65、人生最大的價(jià)值，就是死了以后，還被人們懷念。

　　66、漂亮很快就會(huì )變成不漂亮。有錢(qián)也很快會(huì )變成沒(méi)錢(qián)。有能力也會(huì )變成沒(méi)能力。我們要看他教養好不好，教養是一輩子的事情。內在美是持久的，它是看不見(jiàn)的，它靠感覺(jué)。我們要內在美，還要白頭偕老。

　　67、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來(lái)感動(dòng);將心比心，給對方面子;做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。

　　68、其實(shí)，很多時(shí)候喜歡一個(gè)人是說(shuō)不出所以然的，因為說(shuō)的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長(cháng)久。

　　69、有術(shù)無(wú)道，你賺再多錢(qián)，幾十個(gè)億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒(méi)有用，說(shuō)垮就垮了!

　　70、婚前要講究有緣，還有講究相愛(ài);婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。

　　71、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬(wàn)事興。不到最后關(guān)頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當成一個(gè)意外。

　　72、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應變，以求制宜。

　　73、人不要求全，應該知足，而只有守分，才會(huì )知足。

　　74、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個(gè)獨特之處就是你之所以為人的地方。能夠自我成全，才是人最偉大的地方。

　　75、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　76、中國人最重視的就是心中有沒(méi)有誰(shuí)，這是關(guān)鍵的，兒子心目當中有父母，他在找對象的時(shí)候，他會(huì )考慮我找這個(gè)女朋友，找這個(gè)人作對象，我父母會(huì )不會(huì )同意。我們要替父母找比較好的幫手。

　　77、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì )跟你講真話(huà)的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話(huà)。說(shuō)真心話(huà)你就更慘，比欺騙更慘。

　　78、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。既然能改，干嗎老記著(zhù)那個(gè)過(guò)?

　　79、人生最要緊的是過(guò)程，不是結果，結果都是死嘛，人生是來(lái)享受過(guò)程。

　　80、管理由觀(guān)念開(kāi)始，有什么樣的管理觀(guān)念，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀(guān)念、行為、關(guān)系和效果四者，構成周而復始的循環(huán)系統。因為什么樣的管理效果，必然反過(guò)來(lái)加強或修正什么樣的管理觀(guān)念。

　　81、中國人一看來(lái)勢洶洶，大多數會(huì )采取暫時(shí)躲避的態(tài)度，以觀(guān)后效。對于有實(shí)力的集團，自然另眼看待，給予更多的優(yōu)惠。若是看起來(lái)并沒(méi)有什么，或者經(jīng)不起試探，馬上現出虛弱的體質(zhì)，那就老實(shí)不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實(shí)擊虛，似乎是同樣的道理。

　　82、為什么說(shuō)“水土”不服呢?因為中國人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經(jīng)驗不是“水”便是“土”，而兩者息息相關(guān)，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀(guān)，認為萬(wàn)事萬(wàn)物，都和水土有關(guān)。風(fēng)土人情，表示人情也離不開(kāi)風(fēng)土，而風(fēng)吹土揚，更需要水的滋潤。

　　83、失業(yè)的時(shí)候，做些什么想些什么，是一個(gè)人能不能在可見(jiàn)的未來(lái)突破困境，朝向良好途徑的前進(jìn)的指針。

　　84、老板最要緊的是看人，沒(méi)有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無(wú)后顧之憂(yōu)。

　　85、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

　　86、人不為已，天誅地滅的正確解釋?zhuān)喝绻�人�?lèi)不了解人之所以為人的人性，如果人類(lèi)不能夠堅持人性，人就毀滅了。這句話(huà)不應該再被人們長(cháng)期地扭曲下去了!

　　87、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在!

　　88、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

　　89、有人精心策劃，緊張籌備，科學(xué)管理，嚴密控制，最后還是失敗了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么樣?我們工作就是一個(gè)目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的!

　　90、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。

　　91、一個(gè)人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實(shí)，那才是最充實(shí)，最圓滿(mǎn)的。

　　92、凡是先躲在暗處，看看對方的來(lái)意，再作處理，這是高明的而周到的行為。

　　93、我自己做的事情，我自己要享受那個(gè)成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個(gè)人，要替自己負起全部責任。

　　94、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無(wú)聊的事情上，這就是人。

　　95、一個(gè)婚姻要美滿(mǎn)，一個(gè)戀愛(ài)要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長(cháng)，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來(lái)你就是人家的兒子，人家的媳婦。

　　96、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛(ài)情。

【曾仕強語(yǔ)錄經(jīng)典】相關(guān)文章：

曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄12-14

曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄01-19

曾仕強名言語(yǔ)錄11-21

曾仕強的語(yǔ)錄45句04-24

曾仕強經(jīng)典語(yǔ)錄合集06-28

曾仕強的語(yǔ)錄36條11-04

曾仕強的語(yǔ)錄38句04-27

曾仕強的語(yǔ)錄40條02-21

曾仕強愛(ài)情語(yǔ)錄170句07-25