- 相關(guān)推薦
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄總結
有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
1.心靈的房間，不打掃就會(huì )落滿(mǎn)灰塵。蒙塵的心，會(huì )變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶(hù)。心里的事情一多，就會(huì )變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著(zhù)亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì )使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè )就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂(lè )的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂(lè )全憑自已判斷，這和客觀(guān)環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿(mǎn)足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂(lè )園，有自已所樂(lè )于安享的花花世界。
3.微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān)，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。賞析：微笑著(zhù)彈奏從容的弦樂(lè )，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂(yōu)傷。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì )輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì )被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì )爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會(huì )品出真正的香醇甜美。賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì )支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì )，有支撐就一定會(huì )有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話(huà)語(yǔ)稱(chēng)起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì )重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話(huà)扎傷。不能決定生命的長(cháng)度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。賞析：一個(gè)人的快樂(lè )，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
6.人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
7.對于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè )，就已經(jīng)實(shí)現了生命最大的價(jià)值。有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福�；畹煤康娜�，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
8.我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng )作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女?huà)z給人類(lèi)創(chuàng )造了甜美彩畫(huà)，怕人類(lèi)不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類(lèi)帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類(lèi)的靈性吧。賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
9.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗過(guò)的生活，你就會(huì )覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
10. 人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀(guān)畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演譯著(zhù)精彩．幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當花開(kāi)放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì )造成怎樣怎樣的后果。這就是責任！
11.人所不能者，即是限制，即是殘疾。
12.我們生來(lái)孤單，無(wú)數的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴](méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
13.左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來(lái)發(fā)現利于這個(gè)史鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向寧靜。
14.在奧運口號“更快、更高、更強”之后，應該再加上“更美”。如果光是強調“更快、更高、更強”，就難免會(huì )追求出興奮劑或暴力甚至其它更不好的東西來(lái)。這“更美”，并不僅僅就是指姿態(tài)的優(yōu)美，更是指精神的美麗。這就是說(shuō)，在比賽中，贏(yíng)并不是最重要的，重要的是人有了一個(gè)向自身極限的挑戰的機會(huì )。
15.也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧，我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng)，卻是體育迷�！易钕矚g并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八，肩寬腿長(cháng)，像一頭黑色的獵豹，隨便一跑就是十秒以?xún)�，隨便一跳就在八米開(kāi)外，而且在最重要的比賽中他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷、富于韻律，絕不像流行歌星們的唱歌，唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。
16.死是一件無(wú)須乎著(zhù)急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì )錯過(guò)了的事，一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。(《我與地壇》）
17.宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計。(《我與地壇》）
18.人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅 人性最好的辦法就是消滅欲望。那么，是消滅欲望的同時(shí)也消滅恐慌呢，還是保留欲望的同時(shí)也保留人生。
19.我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
20.但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當他熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
21.往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄轉進(jìn)明亮，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗。在明亮中的，我看見(jiàn)他們，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的。我無(wú)法看到黑暗里他們的真實(shí)，只能看到想象中他們的樣子——隨著(zhù)我的想象他們飄轉進(jìn)另一種明亮。
22.所謂命運，就是說(shuō)，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。
23.只有人才把怎樣活著(zhù)看得比活著(zhù)本身更要緊﹐只有人在頑固地追問(wèn)并要求著(zhù)生存的意義。
24.在畫(huà)家暫時(shí)消失的時(shí)間里，繼續著(zhù)詩(shī)人的消息。詩(shī)人l是一種消息。見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他是次要的，你會(huì )聽(tīng)到他，感覺(jué)到他�？臻g對詩(shī)人無(wú)足重輕。他是時(shí)間的一種欲望，疑問(wèn)，和一種折磨。 沒(méi)有這種欲望、疑問(wèn)、折磨，也就沒(méi)有時(shí)間。
25.人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉。
26.無(wú)論是以“好漢”的光榮或惶惑，還是以“混蛋” 的勇敢或恐懼，都在振臂高呼，隨波逐流。
27.就命運而言，休論公道。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢? 設若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
28.所謂命運，就是說(shuō)，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。
29.真實(shí)并不在我的心靈之外，在我的心靈之外并沒(méi)有一種叫作真實(shí)的東西原原本本地呆在那兒。真實(shí)，有時(shí)候是一個(gè)傳說(shuō)甚至一個(gè)謠言，有時(shí)候是一種猜測，有時(shí)候是一片夢(mèng)想，它們在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且，它們在雕鑄我的印象時(shí)，順便雕鑄了我。
史鐵生《輕輕地走與輕輕地來(lái)》節選《課外閱讀》雜志社
現在我常有這樣的感覺(jué)：死神就坐在門(mén)外的過(guò)道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么時(shí)候它就會(huì )站起來(lái)，對我說(shuō)：嘿，走吧。我想那必是不由分說(shuō)。但不管是什么時(shí)候，我想我大概仍會(huì )覺(jué)得有些倉促，但不會(huì )猶豫，不會(huì )拖延。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)”——我說(shuō)過(guò)，徐志摩這句詩(shī)未必牽涉生死，但在我看，卻是對生死最恰當的態(tài)度，作為墓志銘真是再好也沒(méi)有。
死，從來(lái)不是一次性完成的。陳村有一回對我說(shuō)：人是一點(diǎn)一點(diǎn)死去的，先是這兒，再是那兒，一步一步終于完成。他說(shuō)得很平靜，我漫不經(jīng)心地附和，我們都已經(jīng)活得不那么在意死了。
這就是說(shuō)，我正在輕輕地走，靈魂正在離開(kāi)這個(gè)殘損不堪的軀殼，一步步告別著(zhù)這個(gè)世界。這樣的時(shí)候，不知別人會(huì )怎樣想，我則尤其想起輕輕地來(lái)的神秘。比如想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽(yáng)光，想起一方藍天，一個(gè)安靜的小院，一團撲面而來(lái)的柔和的風(fēng)，風(fēng)中仿佛從來(lái)就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道別人是否也會(huì )像我一樣，由衷地驚訝：往日呢?往日的一切都到哪兒去了?
生命的開(kāi)端最是玄妙，完全的無(wú)中生有，正如先哲所言——人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。
對我而言，開(kāi)端，是北京的一個(gè)普通四合院。與世界最初的相見(jiàn)就是這樣，簡(jiǎn)單，但印象深刻。復雜的世界尚在遠方，或者，它就蹲在那安恬的時(shí)間四周竊笑，看一個(gè)幼稚的生命慢慢睜開(kāi)眼睛，萌生著(zhù)欲望。
倘若在五十光年之外有一架倍數足夠大的望遠鏡，有一個(gè)觀(guān)察點(diǎn)，料必那些情景便依然如故，那條小街，小街上空的鴿群，兩個(gè)無(wú)名的僧人，蜻蜓翅膀上的閃光和那個(gè)癡迷的孩子，還有天空中美妙的聲音，便一如既往。如果那望遠鏡以光的速度繼續跟隨，那個(gè)孩子便永遠都站在那條小街上，癡迷地眺望。
要是那望遠鏡停下來(lái)，停在五十光年之外的某個(gè)地方，我的一生就會(huì )依次重現，五十年的歷史便將從頭上演。
真是神奇。很可能，生和死都不過(guò)取決于觀(guān)察，取決于觀(guān)察的遠與近。比如，當一顆距離我們數十萬(wàn)光年的星星實(shí)際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著(zhù)它的青年時(shí)光。
【史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄總結】相關(guān)文章：
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄11-25
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄精彩02-17
史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》經(jīng)典語(yǔ)錄精選04-03
史鐵生的經(jīng)典語(yǔ)錄（精選450句）08-02
關(guān)于史鐵生《我與地壇》經(jīng)典語(yǔ)錄06-05