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家風(fēng)家訓征文作文選

時(shí)間:2023-02-16 01:05:08 征文 我要投稿
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家風(fēng)家訓征文作文選

  在世俗淡薄的今天,提倡家風(fēng),是一件很有意義的事情。家風(fēng)是融在血脈中的驕傲,是先人從一代又一代的的生活中總結出的家族風(fēng)氣。下面是YJBYS小編為您收集整理的作文,希望對您有所幫助。

家風(fēng)家訓征文作文選

  【家風(fēng)家訓征文作文選一】

  家庭是社會(huì )的細胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì )文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì )風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì )新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國,相反則害己害人害社會(huì )。

  良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛(ài)寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛(ài);或克勤克儉,常懷一粥一飯來(lái)之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節約精打細算;或本分做人,不為富動(dòng),盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無(wú)形中影響著(zhù)家人,讓子女終身受益,其價(jià)值取之不盡,用之不竭。

  良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長(cháng)期的熏陶與積淀,應該加強教育,反復訓練,注重養成,成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識和行為。

  一則要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續下來(lái)、傳遞下去,是造福當代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責任,讓良好家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚光大。

  二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習的氣氛。古人講,“非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才”,知書(shū)才能明禮,學(xué)習就能升華。要讓家里多一分書(shū)香氣,茶余飯后,看看書(shū),讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然,家庭的學(xué)習不同于組織,不需要有計劃的開(kāi)展什么活動(dòng),但培養家人的讀書(shū)情趣,在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書(shū)海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟! ∪齽t長(cháng)者要做好傳與帶。家長(cháng)是塑造孩子的無(wú)形力量,耳濡目染影響著(zhù)孩子世界觀(guān)的形成,你的穿戴、舉止、觀(guān)點(diǎn)、接人待物等,無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應當人人都明白。

  四則要創(chuàng )造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門(mén),有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化,懸掛著(zhù)激勵感人的家訓格言,如“積金積玉不如積書(shū)教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是!、“家和萬(wàn)事興”等等,讓人置身其中,產(chǎn)生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。

  家風(fēng)不僅是一個(gè)家的風(fēng)氣,更是一個(gè)國家的風(fēng)氣,一個(gè)國家是否強榮繁盛,不單單只看它的物資夠不夠豐富,風(fēng)氣決定了一個(gè)國家的衰敗與強盛,只有好的社會(huì )風(fēng)氣,這個(gè)國家才能?chē)幻駨,才是一個(gè)強國,我們應該樹(shù)立良好的.社會(huì )風(fēng)氣,端正家風(fēng),繼承優(yōu)良的家訓家規,這樣才能使我們的社會(huì )風(fēng)氣更加純潔,人民的生活更加美好,我們的國家才會(huì )有好的發(fā)展,國家的未來(lái)才會(huì )更加繁榮昌盛、安國富民!

  好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導,親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無(wú)不影響著(zhù)家庭的每個(gè)成員,并且影響到鄰里和社會(huì )。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設,給社會(huì )留下一片和諧、一片溫馨。

  家風(fēng)家訓征文作文選二】

  家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì )學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”,其內容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。

  好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規范的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐!

  好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì )影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。

  美國的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴謹,為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫生,還有1人當過(guò)副總統,1人當過(guò)大使,20多人當過(guò)議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著(zhù)后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會(huì )的大舞臺上向兩極發(fā)展著(zhù)。所以說(shuō),家風(fēng)的好壞直接決定著(zhù)子女的成才與否,而且不僅是一代。

  家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好家風(fēng)。

  首先要言教。古人云:養不教,父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對于子女,應該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放!狈_(kāi)歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規、家訓,感召來(lái)者,滋養后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

  其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會(huì )有益的有用之才,這是家長(cháng)最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長(cháng)的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著(zhù)子女的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,甚至左右著(zhù)孩子一生的道德行為。著(zhù)名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō):“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養和品德!”

  三是要構建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛(ài)護。家長(cháng)要理智,善于調節和控制自己的情感,不當著(zhù)孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān),和孩子一起玩,讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣?傊,要給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。

  家風(fēng)如春雨,潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養,努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。


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