遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文15篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文，歡迎大家分享。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文1
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。
唐初，社會(huì )安寧，經(jīng)濟繁華，而隋朝的科舉制度被唐完善，唐朝更是人才輩出的朝代。詩(shī)詞是當時(shí)的一種潮流。李白稱(chēng)為“詩(shī)仙”他的詩(shī)浪漫飄逸，一代人們口中的佳句。
去年九月份，我要背初一的唐詩(shī)，因為初一學(xué)的多都是唐詩(shī)。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的李白，他端著(zhù)斗酒向我走來(lái)，嘴里卻吟誦“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”站在飛瀉的瀑布下，吸了一口天地的清氣，大吼一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白是多么的瀟灑飄逸，豪邁的氣勢使他“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”這就是“詩(shī)仙’超凡脫俗，自信豪氣之美
杜甫他是我很喜愛(ài)的古代詩(shī)人，杜甫和李白不同，最大的是他憂(yōu)國憂(yōu)民，替國家著(zhù)想，是一位具有強烈的愛(ài)國詩(shī)人，他生在唐朝衰落的時(shí)候，而詩(shī)歌《春望》是他表達了他自己對國家快要滅亡的擔心。
唐詩(shī)也有貼近生活的詩(shī)，比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”一句詩(shī)，我想了小橋和水的關(guān)系。它是橋梁，水在橋下，對橋的親近莫過(guò)于那些在云南地區的傣族人他們天天與橋接觸，是多么的重要啊。古詩(shī)詩(shī)歌想一個(gè)提示，提示著(zhù)我們現在重要的古跡或者是文物古時(shí)也是重視的。
“一切都要想細水長(cháng)流”這句話(huà)對一些背頌古詩(shī)的人正是一句佳句，背頌唐詩(shī)是有幫助而且更能領(lǐng)會(huì )到古人的心境，它也可以使我們的古文水平的提高，在以后的古文翻譯也有幫助的啊!這是小時(shí)候最好的一本古書(shū)籍，一句名言，也是郎朗上口。包含著(zhù)古人知識和思想的產(chǎn)物，值得我們去品味其中的奧秘所在啊!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文2
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。人生多情，風(fēng)月只是轉移了我們的情思，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國人從古至今保持著(zhù)對它溫柔的狂熱，因為它對我們每個(gè)人都很公平，入心入懷，成為我們生命中恒久相伴的詩(shī)意。
說(shuō)起中國詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì )想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！彼谔瞥Ｏ碌倪@只酒杯，被蘇東坡在宋朝遙遙接起，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！币煌Ｒ唤又g，何止兩次追問(wèn)。
我們的古人，對頭頂的那輪明月，有著(zhù)無(wú)窮追問(wèn)，寄托無(wú)限情懷。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
張若虛在《春江花月夜》中追問(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(cháng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？究竟是誰(shuí)，哪一位遠古的先人，發(fā)現了江月的美？究竟是什么時(shí)候，在生命最初的美麗狀態(tài)下，江月發(fā)現了人？流光在生命中悄悄逝去，我們的心在明月照耀下，不停地探尋——有迷茫，有歡喜，有憂(yōu)傷，一切都被明月照亮，從人與月的最初相遇，一直到張若虛的發(fā)問(wèn)，直到明月照耀我們的今天。
張若虛的問(wèn)題有答案嗎？其實(shí)，發(fā)問(wèn)本身就是它的意義。
聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》一文里說(shuō)：“在這種詩(shī)面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻�！弊鳛橐晃滑F代詩(shī)人，聞一多先生用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，表達了自己對千年之前的張若虛的深刻理解：“更敻絕的宇宙意識！一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧靜的境界！在神奇的永恒前面，作者只有錯愕，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷�！邢夼c無(wú)限，有情與無(wú)情——詩(shī)人與‘永恒’猝然相遇，一見(jiàn)如故，于是談開(kāi)了�！薄洞航ㄔ乱埂分宰屓巳绱速潎@，是因為它道出了我們少年時(shí)心中都有的疑惑。但是這一生到老，我們都沒(méi)有答案，我們也不需要答案。還是在這篇文章里，聞一多先生說(shuō)：“對每一問(wèn)題，他得到的仿佛是一個(gè)更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿(mǎn)足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對方……”
有時(shí)候，只有在明月之下，我們才會(huì )有這種奇妙的感受：一方面，我們感到了生命的迷茫；另一方面，我們在迷茫中感到了心靈的陶醉。人生有著(zhù)無(wú)數無(wú)解的困惑，但是在月光之下，現實(shí)與審美的邊界、人生與夢(mèng)幻的邊界，還有其他區隔著(zhù)我們和世界交流的邊界，都變得模糊了。我們就在這流光之中，看世界，看歷史，更洞悉內心。
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。
這是李白在《把酒問(wèn)月》中，停杯一問(wèn)的答案嗎？
在這一輪中國的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，還是聞一多，無(wú)論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文3
中外名著(zhù)，童話(huà)寓言，詩(shī)歌散文，名人傳記，科普科幻是每位讀者不可不讀的經(jīng)典。本學(xué)期我讀了《唐詩(shī)三百首》、愛(ài)麗絲漫游奇境》和《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》這三本書(shū)。下面讓我來(lái)談?wù)勛x了《唐詩(shī)三百首》的收獲吧！
從這本書(shū)中，我認識了“詩(shī)仙”李白，他的詩(shī)歌抒發(fā)了進(jìn)步思想，氣勢豪放，想象豐富。認識了“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)歌以詩(shī)寫(xiě)歷史，而是在深刻、廣泛反映現實(shí)的同時(shí)，通過(guò)獨特的藝術(shù)手段表達自己的主觀(guān)感情。還認識了“詩(shī)魔”白居易，他的詩(shī)歌淺切、生動(dòng)自然，讀來(lái)瑯瑯上口且便于記憶傳誦……
《春夜喜雨》一詩(shī)中詩(shī)人杜甫面對春雨心中十分歡喜，所以詩(shī)中句句都充滿(mǎn)了喜悅之情，而且描寫(xiě)的十分生動(dòng)、形象，猶如一幅絕妙的春雨圖。此時(shí)我的眼前仿佛又浮現了這一番生機勃勃的景象。
《九月九日憶山東兄弟》讓我體會(huì )到了詩(shī)人王維那深深的思念親友，思念家鄉的情感。從李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中體會(huì )到了詩(shī)人李白對即將分別得故友依依不舍的情感，他們之間的真摯友情令人感動(dòng)。
《游子吟》一詩(shī)中描寫(xiě)了一位慈母雙手不停地飛針走線(xiàn)，為兒子遠行趕制衣衫的情景。在兒子臨走的時(shí)候還將衣衫密密地縫了又縫，只怕兒子遲遲不回家園。讀罷全詩(shī)不覺(jué)被這位慈母而感動(dòng)，這首詩(shī)很貼近生活，非常真摯感人。
每當我吟起這首詩(shī)就讓我想起了那對我恩情濃厚的媽媽。她每天早起晚睡，不停地工作著(zhù)。記得有一次，爸爸勸媽媽不要這么拼死拼活的工作，好好保重自己的身體。媽媽卻說(shuō)：“我再苦再累沒(méi)關(guān)系，主要是得讓孩子過(guò)好！”聽(tīng)了這句話(huà)躲在門(mén)外的我頓時(shí)熱淚盈眶，無(wú)比激動(dòng)。從現在開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習，使爸爸媽媽付出的一切沒(méi)有白費。
古詩(shī)詞是中國文化領(lǐng)域中一朵絢爛的奇葩。無(wú)論是思想內涵與形式，還是優(yōu)美的意境與格律都獨樹(shù)一幟。
我相信，
在古詩(shī)詞的熏染下，我定會(huì )更懂得用心去感悟生活，體味人世間的真善美。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文4
世界上所有的相遇，都是久別重逢。
有沒(méi)有一段美文，喚醒了你的記憶，溫暖了你的心
你理想的夏天是怎樣的?
一個(gè)很好的朋友，一堆寫(xiě)不完的暑假作業(yè)，和一家空調開(kāi)得很足的咖啡店。
吃不完的冰激凌，喝不完的奶昔，去書(shū)店翻不完的雜志。
或是冰箱里滿(mǎn)滿(mǎn)的飲料，零食和豐富多彩的裙子，出門(mén)扎的美美噠丸子頭。
曾經(jīng)在校園里的那個(gè)夏天，想象眼前的黃色和薄荷綠色，西瓜和清涼的水，還有烈陽(yáng)能透過(guò)的大玻璃窗。
夏天鋪天蓋地突如其來(lái)時(shí)，會(huì )穿很寬大的T恤，舊舊的牛仔褲和跑鞋，蹬著(zhù)變速車(chē)每天從城東一直到城北，穿過(guò)最熱鬧的街區，越過(guò)廣場(chǎng)，然后晃晃悠悠地走進(jìn)學(xué)校。坐在明亮的教室里聽(tīng)課的時(shí)候，會(huì )看見(jiàn)透過(guò)玻璃照進(jìn)教室的陽(yáng)光里無(wú)數的微塵像鮮活的小精靈在四處漂浮。
坐在樹(shù)下時(shí)，看見(jiàn)陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉星星點(diǎn)點(diǎn)地撒在臉上，細細碎碎地落在地上，伸出手讓陽(yáng)光在手心里跳躍，突然就會(huì )開(kāi)心起來(lái)。
夏天就是這樣。有最美麗的日出和日落，還有大片蔚藍海岸�？匆�(jiàn)飛鳥(niǎo)飛過(guò)沒(méi)有留下任何痕跡，聽(tīng)見(jiàn)他們漸行漸遠的歌聲。
這是個(gè)明媚的季節。夏天的一切，都讓人難忘。
古風(fēng)君是一個(gè)由古詩(shī)詞和美文愛(ài)好者組成的文化公眾號，每天為古詩(shī)詞和美文愛(ài)好者們整理，盤(pán)點(diǎn)值得一讀的古詩(shī)詞，美文，用文字溫暖你。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文5
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。
我們想想看：在初一，古人稱(chēng)為“朔”的日子里，我們幾乎看不見(jiàn)月亮；初二以后，細細的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的內芽，然后逐漸豐滿(mǎn)圓潤；直到十五，古人稱(chēng)為“望”的時(shí)候，它如同冰輪，如同瑤臺的鏡子，變得那么豐滿(mǎn)，那么圓潤。月亮周而復始地變化著(zhù)。從“朔”，經(jīng)過(guò)“望”，再抵達“朔”，完成一個(gè)循環(huán)，就是一個(gè)月。這就是中國的陰歷。月亮的這個(gè)周期，是一種循環(huán)，隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù)，樹(shù)砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
在中國的哲學(xué)里，月亮的這種變化是一個(gè)主題，甚至可以說(shuō)，認識明月是中國哲學(xué)的一個(gè)命題：大地之上的天空，黑夜的月亮和白晝的太陽(yáng)形成平衡，它們的形象被遠古的中國人提煉為“陰”與“陽(yáng)”。中國人講究陰陽(yáng)平衡，《周易》說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道�！笔澜缟系囊磺衅ヅ涠荚谄胶庵�，“廣大配天地，變通配四時(shí)，陰陽(yáng)之義配日月�！碧�(yáng)是什么樣子？我們每天迎著(zhù)東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠是穩定的，熱烈的，圓滿(mǎn)的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。
但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧靜之中，我們發(fā)現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著(zhù)諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著(zhù)時(shí)光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心。
人向太陽(yáng)學(xué)會(huì )了進(jìn)取，在這個(gè)世界上可以?shī)^發(fā)，可以超越；人向明月學(xué)會(huì )了沉靜，可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷，達到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時(shí)候更多是在太陽(yáng)下花團錦簇、前呼后擁，而在失意的時(shí)候，才知道明月入心�！罢账麕自S人腸斷，玉兔銀蟾遠不知�！痹聦m的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎？其實(shí)，只是人生有恨，在中秋月夜都被明月勾出來(lái)了而已。
蘇東坡也有一首《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看�！币砸环N忐忑的憧憬，從暮云沉沉的時(shí)候就在企盼，云彩漸漸消歇下去，清寒之光流溢出來(lái)，終于，皎皎的月輪，仿佛潔白玉盤(pán)，在靜謐的天空緩緩轉動(dòng)。面對這樣的美景，詩(shī)人的心居然有一絲隱隱的疼痛，隱隱的不甘，“此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看”，這美麗的夜晚終將會(huì )過(guò)去，相比起顛簸的人生，這種美麗是何等短暫，多么希望人生像今夜一樣“長(cháng)好”��！而在明年，再見(jiàn)明月的時(shí)候，我已不知身在何方。為什么人人都說(shuō)中秋月好？就是因為它太難得，太美麗，太短暫，而為了這一刻皎潔圓滿(mǎn)，人心又要經(jīng)過(guò)多少不同形態(tài)的殘缺？
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文6
“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！边@是我小學(xué)時(shí)，朗朗上口的詩(shī)句，每當我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí)，那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現在我眼前，所有的山上，鳥(niǎo)兒們都飛走了，一只都看不到了。所有的路上，沒(méi)有行人的蹤跡。唯有老翁披蓑戴笠在船上，獨自釣魚(yú)，不怕冰雪的襲擊，我隱隱約約的感覺(jué)我的眼鏡好像蒙上了一層霧，望向遠方，老翁拿著(zhù)魚(yú)竿在默默的垂釣。
這時(shí)，我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中，那雪！那山！那水！還有那位不畏寒冷的老翁！這是一幅多美的江鄉雪景圖��！但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神。詩(shī)中，我站在岸邊，望向遠方的老翁，小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂，蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花，斗笠上也是一片雪白，我慢慢的走進(jìn)他，他離我不遠，我清楚的看到他歲月留下皺紋，一條一條的，胡子短而花白，不知是雪染還是，只見(jiàn)他動(dòng)也不動(dòng)，而這就是我所欣賞的！那種堅持不懈、獨來(lái)獨往、不拘一格的精神，我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧。
我慢慢的從幻想中走了出來(lái)，我才發(fā)現我原來(lái)一直在夢(mèng)中，夢(mèng)醒了，雪停了，風(fēng)也安靜了，老翁也該回家了。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文7
綠竹影零亂，白露休蟬，草木凋零又一年。世事茫茫難自料，黯然獨眠。
星轉如參商，有限時(shí)光，西樓望月幾回圓。浮云流水殘陽(yáng)逝，墟上孤煙。
清平樂(lè );抒懷
束翅鴻鵠，聲斷蒼穹處。癡望閑云當空舞，淚濕楊柳絮。
今朝前恨不減，空付壯志凌云。耳聞譏笑連連，盡是枝頭燕雀。
雨霖鈴;林黛玉
清宵獨坐，邀月言愁，冷淚雙流。桂影底下輕歌，說(shuō)知音，自古難求。瀟湘春潮暗生，疑是《葬花吟》�？兆员�，韶華虛度，暗愁青瀑化飛雪。
應憐春盡花飛墜，更可傷，殘朵剩枝頭。閑來(lái)寂寞尋樂(lè )，閱琴譜，銷(xiāo)愁猶憂(yōu)。哪堪凄涼，孤館深閉月夜魂歸。無(wú)限恨，只問(wèn)神瑛：雨露可還得?
關(guān)河令
風(fēng)吹弱柳蕩金屢，正是妖嬈處。燕子來(lái)時(shí)，剪開(kāi)花千樹(shù)。
惆悵相思遲暮，到而今，別愁紛絮。露濕青衫，此情向誰(shuí)訴?
念奴嬌;游五祖寺
五祖寶剎近春節，更添無(wú)限風(fēng)光。日照青松三萬(wàn)頃，露打竹葉清響。大雄寶殿，莊嚴輝煌，龍涎燎沉香。養生池中，風(fēng)吹碧水蕩漾。
應念慧能舂米，得傳衣缽，苦海引慈航。神秀面壁出奇語(yǔ)，逍遙夢(mèng)游閬苑。菩提非樹(shù)，明鏡非臺，名利本無(wú)相。持經(jīng)高歌，靜看云聚云散。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文8
縱觀(guān)中國寶庫，古詩(shī)是中華民族悠久的傳統文化。自古以來(lái)，就有無(wú)數詩(shī)人寫(xiě)出著(zhù)這些篇幅不長(cháng)卻又生動(dòng)、富有活力、飽含真摯感情的作品。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽蚁矚g這首孟郊的《游子吟》。它體現了人間最樸素最真摯的愛(ài)——母愛(ài)。前四句描寫(xiě)了母親為即將出遠門(mén)的兒子縫衣服的情景，看似十分平常，但仍使我感受到這個(gè)慈母對兒子深切的愛(ài)。母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照亮了游子心頭的黑暗，在寒冷的冬天也能感受到溫暖;母愛(ài)是一口清泉，滋潤我們茁壯成長(cháng)，讓我們的情感永遠清澈。而我們就像一棵小草，怎能報答母親那無(wú)私永恒的愛(ài)呢?孟郊將如此偉大的母愛(ài)融入到這短短的六句里，使我不得不佩服�？伤质俏覀內粘Ｉ钪械乃仡亴�(xiě)照啊!
“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”我更加喜歡這首王安石的《泊船瓜洲》。它體現了詩(shī)人濃濃的思鄉之情，迫不及待想回家，卻又無(wú)法實(shí)現。王安石無(wú)數次幻想著(zhù)能跨過(guò)長(cháng)江，越過(guò)大山，見(jiàn)到家人。在他的眼里，自己的家鄉如此的近，卻又如此的遠。春風(fēng)已吹綠了江南，仍不能如愿。句中的“綠”形容詞動(dòng)詞化，把他內心的惆悵和無(wú)奈表現的淋漓盡致。最后一句更是寫(xiě)出了他無(wú)比的悲傷。每次讀到這一句，我總想象出這樣的畫(huà)面：王安石獨自站在岸上，望著(zhù)遠方的家鄉，又望望天上的月亮，無(wú)奈地搖了搖頭。這二十八個(gè)字中體現了多少情感啊!
古詩(shī)文化，博大精深，我們需要慢慢的去讀懂它，體會(huì )它。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的粗獷豪放，也愛(ài)它的細膩柔美。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文9
夢(mèng)醒時(shí)分，大地一片靜默。無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái)，勤勞的太陽(yáng)，我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎？在美夢(mèng)中飛翔，飛向心靈的故鄉——盛世唐朝。感受，感受最美麗的精彩。
——題記
我愛(ài)盛唐，因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝；我愛(ài)唐朝，因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶；我愛(ài)盛朝，因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將；我愛(ài)天朝，更因為那兒有最璀璨的文化財富——唐詩(shī)宋詞。
我讀李白，能讀到面對懷才不遇，與敬亭山戀戀不舍的豪邁；品李白，能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情；想李白，猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙......
李白，一位飄蕩在人間的仙。
還有一位才女李清照，娓娓動(dòng)人，浪漫柔情。
她像一朵開(kāi)在雪中的花。純潔高雅，還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)。"花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉。"生當做人杰，死亦為鬼雄。"是一陣陣悲壯響徹我的心谷。"只恐溪頭蚱蜢舟，載不動(dòng)，幾多愁。"又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷。
最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合！稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意，也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅。蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆，不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句。異曲同工，巧奪天工。如次大氣，如此其賢，今夫豈欲釋之乎？
文字如風(fēng)，那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng)，迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云；文字如雨，那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨，輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈，教會(huì )我們人生永恒的真諦！
當暮色漸藍，你那里可是新月一灣？枕畔該有一段故事，一串夢(mèng)幻？我們用心數著(zhù)相逢的日子，聽(tīng)風(fēng)，總像你的手，在叩打門(mén)環(huán)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文10
黃昏是攝影家特別鐘愛(ài)的時(shí)分，因為光影溫柔，層次和細節被渲染得格外清晰。很多詩(shī)歌里面，不約而同地用了一個(gè)詞——“白日”。為什么把夕陽(yáng)叫成白日西遲，因為朝霞是暖色的，所以才說(shuō)年輕人是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，因為他蓬勃，歡欣，帶著(zhù)生命的熱量。太陽(yáng)就像一個(gè)青春紅潤的少年，走過(guò)青年的蓬勃，走過(guò)壯年的輝煌，到了落下的時(shí)候，它的那種血色已經(jīng)淡淡地、漸漸地隱去了。
夕陽(yáng)，往往象征著(zhù)一個(gè)人的暮年，青春不再，夢(mèng)想仍在。面對夕陽(yáng)，有多少文人留下他們的企求：讓時(shí)光走得再慢一點(diǎn)吧……
屈原在《離騷》里面說(shuō)：“吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！贝蠹叶际煜ぷ詈笠痪洹那笏�，他九死不悔的努力，他自己內心志向的一種抒發(fā)——但是不要忘記了前面一句，他要讓“羲和弭節”。神話(huà)中，羲和駕著(zhù)六條龍，拉著(zhù)太陽(yáng)在天空行走。屈原說(shuō)：羲和啊，放下你的鞭子吧，你讓太陽(yáng)慢一點(diǎn)，讓太陽(yáng)停一停，不要讓黑夜這么迅速地把我吞噬，因為我要走的道路太長(cháng)，上下求索，我還需要光陰！
李白在他的《古風(fēng)》中說(shuō)得更明確：“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待�！秉S河一路向東奔涌，夕陽(yáng)刷刷地向西墜落，這一切是如此匆促！這一東一西的奔走的逝水和流光，日復一日，把生命撕扯成零落的碎片。
晚唐詩(shī)人姚合哭苦吟詩(shī)人賈島，就選擇在這樣白日西斜的時(shí)候，他說(shuō)“白日西邊沒(méi)，滄波東去流。名雖千古在，身已一生休”。寥寥二十個(gè)字，和李白的那首詩(shī)用意相似，都是看到白日向西天落下去的速度不可阻止，而海水東流也不能讓它停下來(lái)，這就像生命��！你的名字雖然千古常在，但你的今生已經(jīng)消失在歷史煙塵中。
中國那些多情的詩(shī)人，因為黃昏一刻難耐心中深情，就起了一個(gè)天真的幻想：挽留斜陽(yáng)。
一個(gè)人的心事宛轉，在夕陽(yáng)時(shí)分有過(guò)多少蹉跎，有過(guò)多少不舍，要拼卻多大的心力，才敢去挽留住斜陽(yáng)呢？宋祁寫(xiě)了“紅杏枝頭春意鬧”的春景之后，陡然轉筆：“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照�！比松喽�，歡愉的時(shí)光本來(lái)就少，我們難道還舍不得散盡錢(qián)財來(lái)買(mǎi)自己的歡樂(lè )嗎？但縱使千金買(mǎi)笑，還是留不住時(shí)光啊。我能為你做的事，也就只是持酒勸夕陽(yáng)了，將它的光芒在花叢之中多留一分是一分，夕陽(yáng)晚走一會(huì )兒是一會(huì )兒，讓晚照在我們記憶之中的光輝多一點(diǎn)點(diǎn)也好……
眷戀是一件很苦的事，因為要用著(zhù)深情。對夕陽(yáng)苦苦眷戀的人大多有著(zhù)向日葵一樣的生命，離了陽(yáng)光就不再蓬勃。
白日西沉的時(shí)候，人們心中的不甘，生命的蹉跎，往往會(huì )被特別地映照出來(lái)。萬(wàn)古斜陽(yáng)融合了太多人從巔峰跌落以后的體驗。
還是在日暮時(shí)分，劉長(cháng)卿送別他的好朋友裴郎中，是一個(gè)貶官之人送別另一個(gè)貶官之人，他說(shuō)：“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬(wàn)里一孤舟�！痹匙蕴�，水自流。夕陽(yáng)西下，只有你和我才是告別的主角，同是逐臣，從此天涯一方。
也許朝霞之中的送別，人不會(huì )有如許感傷，因為人在朝霞中上路，太陽(yáng)逐漸溫暖，他還有所希冀。而斜陽(yáng)下告別，一轉眼就是漫漫長(cháng)夜，輾轉孤寒，傷心轉而深沉。有多少人追問(wèn)斜陽(yáng)，因為斜陽(yáng)里醞釀了太多不可言說(shuō)的人生滋味。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文11
網(wǎng)上買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，看到很多網(wǎng)友評論這本書(shū)大多數都是贊美于丹老師的詞語(yǔ)很美，可我不知道為什么看這本書(shū)的時(shí)候心里很沉重。想來(lái)想去主要還是兩個(gè)方面，第一是自己對于書(shū)里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知，甚至讀書(shū)時(shí)候學(xué)過(guò)的也都忘光；第二是因為我覺(jué)得詩(shī)詞對于我們現代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內心是向往詩(shī)意的，我相信很多人也是這樣，只因現在的社會(huì )，生活的夢(mèng)想，工作的現實(shí)，讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見(jiàn)的競爭力》里面講到的`，當看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候，然而我們卻沒(méi)有言語(yǔ)來(lái)表達此刻心里的感受，那個(gè)時(shí)候我們是難過(guò)的，真的很難過(guò)。
于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國人生命中的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，不要對此不屑，不要認為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談�！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現在的人都知道學(xué)習的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。
愛(ài)學(xué)習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再“難過(guò)”，我更樂(lè )意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū)，我想那時(shí)我會(huì )是幸福的。
其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準備好一顆中國人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文12
夢(mèng)醒時(shí)分，大地一片靜默.無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái)，勤勞的太陽(yáng)，我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎?在美夢(mèng)中飛翔，飛向心靈的故鄉--盛世唐朝.感受，感受最美麗的精彩.
--題記
我愛(ài)盛唐，因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝;我愛(ài)唐朝，因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶;我愛(ài)盛朝，因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將;我愛(ài)天朝，更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩(shī)宋詞.
我讀李白，能讀到面對懷才不遇，與敬亭山戀戀不舍的豪邁;品李白，能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情;想李白，猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙...
李白，一位飄蕩在人間的仙.
還有一位才女李清照，娓娓動(dòng)人，浪漫柔情.
她像一朵開(kāi)在雪中的花.純潔高雅，還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)."花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉."生當做人杰，死亦為鬼雄."是一陣陣悲壯響徹我的心谷."只恐溪頭蚱蜢舟，載不動(dòng)，幾多愁."又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷.
最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合!稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意，也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅.蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆，不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句.異曲同工，巧奪天工.如次大氣，如此其賢，今夫豈欲釋之乎?
文字如風(fēng)，那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng)，迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云;文字如雨，那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨，輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈，教會(huì )我們人生永恒的真諦!
當暮色漸藍，你那里可是新月一灣?枕畔該有一段故事，一串夢(mèng)幻?我們用心數著(zhù)相逢的日子，聽(tīng)風(fēng)，總像你的手，在叩打門(mén)環(huán).
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文13
文字之所以比煙火更璀璨，是因為，我可以看著(zhù)它在光滑的紙頁(yè)間靜靜起舞，演繹出永恒淺吟低唱的旋律。
——題記
“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@首詩(shī)讓我讀到了李易安的慷惓情思;“銀珠春光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流瑩�！边@首詩(shī)又讓我感受到杜牧興趣盎然，優(yōu)雅恬淡的心情。千首詩(shī)詞，眾多史別，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年，但我仍獨愛(ài)唐詩(shī)宋詞。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，朗誦一首詩(shī)詞，可以讓我透過(guò)書(shū)頁(yè)窺見(jiàn)長(cháng)安城那車(chē)水馬龍，如真似幻的繁華�？匆�(jiàn)未央宮，長(cháng)裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女，一首唐詩(shī)，一片宋詞就像一幅工筆的花鳥(niǎo)，寫(xiě)意的山水，散透人間的畫(huà)卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡(jiǎn)單的表達，勾勒的卻是耐人尋味的意境。
“到”過(guò)盡千帆皆不是”，從期盼到失望，末了，幽幽的生出一句“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲”，怎能不令人柔腸寸斷，淚濕滿(mǎn)襟?
在詩(shī)詞中，我讀到了太白的花間。
怎樣的壯志凌云?怎樣的才華橫溢?怎樣的尋思?只是面對無(wú)能的君主，他沒(méi)有辦法將自己的抱負兌為現實(shí)，于是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”代替了豪氣，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！敝笔阈匾�，隨心所欲的做個(gè)俠士不好嗎?“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對影成三人�！卑�!這又是怎樣的灑脫。
唐詩(shī)詩(shī)歷史的沉淀，宋詞是時(shí)代的產(chǎn)物。歷史上如果少了唐代，今天我們中華文化就將缺少最亮麗的瑰寶�？梢韵胂�，如果沒(méi)有了張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺的鐘聲將索淡無(wú)味;如果沒(méi)有了杜牧的“煙籠寒水月籠沙，夜泊情懷進(jìn)酒家”那種心力交瘁的憂(yōu)郁，今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒(méi)有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就會(huì )是寡然無(wú)味。同樣，若沒(méi)有宋詞的裝扮，歷史將會(huì )暗淡無(wú)味，若沒(méi)有李清照的“至今思項羽，不肯過(guò)江東”，現在的烏江可能少了一絲令人懷感的憂(yōu)傷。唐詩(shī)就是詩(shī)化了中國，幾乎凝結了我們中國人所有的情感，而獨宋詞卻讓人覺(jué)得恰似與詩(shī)人的一次對話(huà)，可以在一霎間抽離都市的繁華，在詩(shī)句中壘起的世界里的一種別樣的心境，靈魂的樂(lè )土。
在那漫漫的書(shū)香之中，我們可以看到詩(shī)詞在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛里停留，在哀鴻遍野的戰場(chǎng)上徘徊，在各大天下的名山大川中漫步，如果可以，我想生活在那樣的年代里，去領(lǐng)略那唐詩(shī)宋詞的風(fēng)采。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文14
“唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)”不知幾時(shí)，便傳來(lái)這么一說(shuō)。唐詩(shī)，想必對大家而言并不陌生，也許當你剛學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)，母親就教你念《唐詩(shī)三百首》;其次是宋詞，說(shuō)起李清照，蘇軾等著(zhù)名詞人也是耳熟能詳的。
作為平時(shí)的愛(ài)好，我也蠻喜歡詞的，并不僅僅是宋詞，其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色，還別有一番風(fēng)味呢!
先說(shuō)宋詞，都說(shuō)其分為兩派，即豪放派和婉約派，前者以蘇軾為代表，后者應以李清照為代表。
蘇軾的《江城子·密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎，看孫郎”顯現了太守躊躇滿(mǎn)志，豪情滿(mǎn)懷�！皶�(huì )雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”則表達了自己為國效命的堅強決心和愛(ài)國思想，并委婉地表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說(shuō)《水調歌頭》開(kāi)篇便向青天發(fā)出一連串的疑問(wèn)“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”“不知天上宮闕，今夕是何年�！薄暗溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”這一結句表達了作者無(wú)限深情而又無(wú)可奈何的期盼與祝愿。
說(shuō)說(shuō)李清照，《醉花陰》通過(guò)對相思之情的描寫(xiě)，表達了對丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對失陷了的北方大地的無(wú)限眷戀;《聲聲慢》則表達了作者在孤獨生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放，說(shuō)說(shuō)其他的。
李煜，五代時(shí)的著(zhù)名詞人。其《相見(jiàn)歡》中“剪不斷，理還亂”比喻作者此時(shí)心亂如麻，的確是剪也剪不斷，想清理卻越理越亂，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來(lái)——“是離愁�！薄皠e是一番滋味在心頭”此時(shí)此刻，在作者心頭的痛苦滋味是亡國之君的感受，表現了作者既無(wú)可奈何又無(wú)可解脫的不盡悲哀。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文15
有一次，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)。背誦古詩(shī)50首。隨著(zhù)一首首古詩(shī)背過(guò)去，我發(fā)現自己漸漸愛(ài)上了古詩(shī)。古詩(shī)是如此的詞句精練，竟境優(yōu)美，背古詩(shī)，漸漸變成了一種美的享受。
剛開(kāi)始背古詩(shī)的時(shí)候，我覺(jué)得很難，很不容易記住。媽媽就教我一個(gè)好方法;先把古詩(shī)讀兩遍不懂的圈出來(lái)，搞明白他的意思，然后把詩(shī)轉變成畫(huà)面，前后聯(lián)系這樣仿佛自己也置身于里面了，詩(shī)文就脫口而出。為了鞏固背詩(shī)效果，外出散步時(shí)，我會(huì )一邊欣賞風(fēng)景一邊背，睡覺(jué)前閉上眼睛再想一遍;第二天醒來(lái)時(shí)再背背，真神，通常都是一字不差，背古詩(shī)其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。
背完了50首古詩(shī)，我發(fā)現自己變聰明了。記得有一次去奶奶家，馬路兩旁有許多整齊的大樹(shù)，細細的柳條隨風(fēng)飄舞。我說(shuō);‘碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！职謰寢尪枷蛭疑斐龃竽粗�。
我還把古詩(shī)運用到作文里比如寫(xiě)《荷花》時(shí)，我用接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。來(lái)寫(xiě)湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。
同學(xué)們，我們遇到困難千萬(wàn)不要退縮，仔細想，就能找到好辦法。
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