過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文6篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到征文吧，征文的主要目的是宣傳與教育，內容選擇主要是頌揚和體會(huì )。那么一般征文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文1
今年，我和爸、媽決定今年不在長(cháng)安過(guò)年了，說(shuō)要回家鄉過(guò)年。我聽(tīng)到爸、媽說(shuō)要在家鄉過(guò)年，我就在一邊偷笑了，我最喜歡在家鄉過(guò)年了，因為在那兒我可以自由地走動(dòng)，不像在長(cháng)安，想走都沒(méi)得走，而且在那，我有很多兄弟姐妹，無(wú)聊就可以找他們聊天。
在一天后，我們到了。下車(chē)后，我一點(diǎn)都認不出家鄉了，不知道是太久沒(méi)有回去了還是家鄉的變化太大了。
我們拿著(zhù)行李走進(jìn)村，向爺爺家走去。在進(jìn)村的路上有很多人向我們問(wèn)好和拜年。我們當然也很有禮貌地向別人問(wèn)好、拜年。
過(guò)了一會(huì )兒，我們到了爺爺家了，這時(shí)我們也就松了一口氣了，在這個(gè)時(shí)候我的情緒越來(lái)越激動(dòng)，就開(kāi)始四處找表哥和他玩，之后就這樣過(guò)了一天。
第二天醒來(lái)，已是大年除夕了，我急忙地去吃個(gè)早點(diǎn)，然后幫我爺爺打掃衛生，大家都在忙碌著(zhù)，有的在殺雞、鵝、魚(yú)、也有在包餃子的，做完這些，大人們都在貼春聯(lián)。過(guò)了不久后，我們一家都到祠堂祭拜祖宗，祠堂里太熱鬧了，擺放著(zhù)很多祭拜祖宗的祭品，旁邊站滿(mǎn)了很多老老少少的和兄弟姐妹，然后他們滿(mǎn)臉笑
容的向我們打招呼，我們也十分熱情的向他們問(wèn)好，大家都說(shuō)上了新年的祝語(yǔ)。過(guò)了一會(huì )開(kāi)始進(jìn)香了，我默默地在祈求在新的一年里爺爺、外公、外婆身體健康，爸爸媽媽工作順利，愿我在新的一年里學(xué)業(yè)進(jìn)步，大家萬(wàn)事如意！大家許過(guò)愿望后，鞭炮就響起來(lái)了，那聲音震耳欲聾、煙霧沖天，我就躲得遠遠地觀(guān)看，相持約半小時(shí)后才緩緩的停下來(lái)了，之后我們陸陸續續地回到大家自己的家里。然后大家一起分配煮飯，燒菜的工作……真快，開(kāi)飯了，大家齊舉起杯子，相互說(shuō)起在新一年的祝福話(huà)語(yǔ)，這時(shí)候我才真正感覺(jué)到什么是“團圓飯”意義。
第三天后，也就是年初一，每家每戶(hù)就開(kāi)始放炮竹，自然，我們家也開(kāi)始放了起來(lái)，放完鞭炮后，我們就開(kāi)始按照我國的風(fēng)俗，過(guò)春節就要放煙火看春節晚會(huì )等。長(cháng)輩們還要給我們小孩們壓歲錢(qián)。所以我們家過(guò)春節也是如此。
第四天后，我們一家人就開(kāi)開(kāi)心心出去外面玩了，每家的門(mén)口前面都是“滿(mǎn)地紅”。在我們的家鄉就是放的鞭炮越多，鞭炮碎紙越多，就代表在今年都是紅紅火火的，運氣、工作、學(xué)業(yè)、身體都越來(lái)越好。這就是我的家鄉，紅紅火火的家鄉。
過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文2
人們說(shuō)，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語(yǔ)蕩漾，春節熱鬧了中國，春節也正走向世界。
春節不僅是中國人的春節，也是世界的春節。
春節首先是個(gè)親人的節日、家庭的節日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話(huà)：“大年三十吃餃子，沒(méi)有外人”，意思是說(shuō)一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過(guò)春節時(shí)一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個(gè)躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著(zhù)人間溫暖。這種溫暖同金錢(qián)無(wú)關(guān)，同權力無(wú)關(guān)，同勢利無(wú)關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時(shí)，春節還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節日，是團結的節日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節見(jiàn)面時(shí)也會(huì )客氣一點(diǎn)，會(huì )有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春愉快”，誰(shuí)聽(tīng)了誰(shuí)高興�？傊�，春節是使人和陸相處、歡樂(lè )愉快的盛大節日。
春節是集中展現傳統文化的節日。過(guò)春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長(cháng)的中國文化、東方文化，受人喜愛(ài)，深入人心。如今，春節不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區，外國人也同中國人一起過(guò)春節。除了原來(lái)的幾千萬(wàn)華僑華人和留學(xué)人員，今天還有更多的中國人在走出國門(mén)，也有更多的外國人來(lái)到中國。人的進(jìn)進(jìn)出出，勢必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出，有“西學(xué)東漸”，也有“東學(xué)西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長(cháng)補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。
春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類(lèi)的一份厚禮。
過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文3
“廿八糍、廿九粿，初一早免起火�！比諝v進(jìn)入臘月，過(guò)年的氣氛越來(lái)越濃。人們趕完年集、清理完屋里屋外的蛛絲煙塵，家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始趕制過(guò)年吃的美食。
我的家鄉地處閩中，山區盛產(chǎn)稻米，鄉親們每日三餐以米制品豐富胃腸，卻也有滋有味。
我們家每逢廿八就要打糍粑，廿九要做米粿祭祖。吃過(guò)年夜飯，一家人還要圍爐炸豆腐、炸糍丸。灶膛里的火種會(huì )留著(zhù)慢慢燒到“第二年”，于是就有了“廿八糍、廿九粿，初一早免起火”這個(gè)童謠。
米粿是用粳米打成的。把粳米蒸熟，再倒入石臼中搗爛，粳米色白如脂玉，嚼起來(lái)韌性十足。然后雙手并用搓粿丸，動(dòng)作像打太極拳，小時(shí)候我們跟著(zhù)大人們學(xué)得不亦樂(lè )乎。
如果在打米粿時(shí)，加入蔥花以及被香油爆炒過(guò)的鼠曲草，那便成了咸香的綠粿。摻紅糖一起捶打，叫甜粿。把粿團塞入錫模，拓出來(lái)的形狀如鈴鐺，再疊成寶塔樣子，名曰“蠻頭粿”。
山里起霧了，接著(zhù)又下了霜，當太陽(yáng)從陰霾里跳出，把天空的底色烤成青花瓷色時(shí)，年近了。這時(shí)，母親會(huì )跟伯母一起，把磨好的米漿壓成團，然后在篩子里搓揉，那一顆顆珍珠粉粒，便落下了篩眼，曬滿(mǎn)了院場(chǎng)。
村里過(guò)年有互贈米粉的習俗，《清嘉錄》謂之“送年盤(pán)”。蘇軾在《饋歲》里寫(xiě)過(guò)：用春出的米磨出面，做一些米面之食送給鄰里鄉親賀新年，這個(gè)米面就是米粉。米粉制作比米粿和珍珠粉復雜，米漿擠壓成粉團，而后蒸熟了在石臼里捶打，再把粿團壓出粿條來(lái)，需要入鍋反反復復煮。
民間“慶賀多尚彩聯(lián)，賓宴不離紅蛋”，那酒糟染紅的雞蛋，是年節飲食的標配。年夜飯五花八門(mén)，米粉上桌如玉縷金絲，在盤(pán)中交織纏綿。長(cháng)長(cháng)的細條，搭上蔥葉和佐料，色彩明快，給喜慶的家宴增添了無(wú)限溫暖。
母親在年夜飯后生火熱油，我們兄弟姐妹圍在灶臺前，跟著(zhù)炸糍丸。炸糍丸要用糯米粉拌上白糖捏成柱狀，一段段掰下來(lái)放到油鍋里，銅錢(qián)般大小的丸子炸熟后呈古銅色，寓意大富大貴。糍丸皮脆里酥，香甜可口，起鍋后甕藏，防止霉變。
村人待客如同小說(shuō)里的梁山好漢，崇尚大塊吃肉與大碗喝酒。家家戶(hù)戶(hù)自釀紅酒數缸，然后在過(guò)年時(shí)每人三碗，敬遍所有賓客，直至一屋子的人都面紅耳赤。那紅酒綿柔香醇，并且甘甜爽口，許多人飲后拍手叫絕。倘若有朋自遠方來(lái)，性情豪爽的鄉親，就會(huì )忙不迭地開(kāi)壇倒酒，那持久的凝香隨即沖天而起。那白瓷碗中春光瀲滟，火紅的瓊漿如江波映日，滌蕩胸腔。酒未入腸，人便陶醉。
生活的習慣形成了節日文化，一道道美食筑就一個(gè)個(gè)節日的內涵。時(shí)光在流逝，人們的生活方式在變化，但傳統的年味在老百姓們歡樂(lè )的笑聲中繼續拔節成長(cháng)!
過(guò)年中國人的'集體記憶活動(dòng)征文4
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文5
春節這樣我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫(xiě)道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀(guān)，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷關(guān)于歲首春節的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節的記載，有慶祝風(fēng)首春節的風(fēng)俗，但當時(shí)歷法，這樣靠“觀(guān)象授時(shí)”，這樣否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng )造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時(shí)起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正這樣“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就這樣勞逸結合的意思。
那么春節到底這樣怎樣來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下方休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的日晷儀。但這樣，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )重復一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟于事，萬(wàn)年明白后，忍不住帶著(zhù)日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于這樣把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對萬(wàn)年說(shuō)：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展狀況，當他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫(xiě)了一些字，阿衡看見(jiàn)后，明白萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“此刻正這樣十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧�！弊嬉艺f(shuō)：“春為歲道，就叫春節吧�！�
冬去春來(lái)，年復一年，之后，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定了準確的太陽(yáng)歷，之后為了紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據傳說(shuō)就這樣為了紀念萬(wàn)年的。
此刻我們過(guò)年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
過(guò)年中國人的集體記憶活動(dòng)征文6
春節到了，意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子，當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。
除夕這一天對人們來(lái)說(shuō)也是極為重要的。這一天人們準備辭舊迎新，吃團圓飯。一年一度的團圓飯能充分地表現出家庭成員的互敬互愛(ài)。在吃完團圓飯后，就開(kāi)始守歲了。
最值得小孩子們高興的不僅僅是在過(guò)年的時(shí)候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到大人們給的壓歲錢(qián)，收壓歲錢(qián)也可以說(shuō)是收紅包，因為紅色象征活力、愉快與好運。大人們派發(fā)紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢(qián)多少并不重要，主要是讓孩子們開(kāi)心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨，節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過(guò)年時(shí)穿。
在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì )等習俗。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過(guò)后，春節才算真正結束了。
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