我與校訓的故事征文(3篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,許多人都寫(xiě)過(guò)征文吧,征文的結尾要或緊扣開(kāi)頭,首尾呼應,或重申觀(guān)點(diǎn),再次點(diǎn)題,或給讀者留下想象的空間等。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的我與校訓的故事征文,歡迎閱讀與收藏。
我與校訓的故事征文1
校有校規,家規家規是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)到你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?這些問(wèn)題,同學(xué)們就會(huì )傻眼了。
家庭是社會(huì )的細胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì )文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì )風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì )新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國,相反則害己害人害社會(huì )。
很多名人都有家風(fēng)家訓,我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓,那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話(huà):百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè )融融,在小區里傳為佳話(huà)。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著(zhù)牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話(huà)說(shuō),這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了,有時(shí)會(huì )因為小事?tīng)幊称饋?lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對長(cháng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著(zhù)他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線(xiàn),就是說(shuō)對大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線(xiàn)”,我要牢牢記住這幾句話(huà),把它作為我們的家風(fēng)家訓,從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話(huà)告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
我與校訓的故事征文2
每當我們抬頭走進(jìn)校園時(shí),映入眼簾的是四個(gè)醒目的大字:日進(jìn)日新!“日進(jìn)日新”是我校的校訓,所謂“日進(jìn)日新”,對于我們同學(xué)們來(lái)說(shuō),就是每天都要追求新的進(jìn)步,每天都要有新的改變,追求新的發(fā)展。
今天同學(xué)們就做到了“日進(jìn)日新”。參加升旗儀式時(shí)穿著(zhù)整潔,隊列整齊,姿態(tài)挺拔。
其實(shí)要做到“日進(jìn)日新”并不難。
比如,你今天在集會(huì )時(shí)隨便講話(huà)了,以后不講了,你今天就做到了日進(jìn)日新。你剛才下樓梯時(shí)走急了,走亂了,馬上進(jìn)教室時(shí)走好了,你就做到了日進(jìn)日新。你以前亂扔過(guò)垃圾,現在不扔了,你就做到了日進(jìn)日新。你以前在學(xué)習上打折扣了,從今天開(kāi)始你改正了,這就是日進(jìn)日新。
在課堂上你今天又舉手了,是日進(jìn)日新;在校園你制止了別人的一個(gè)壞行為,是日進(jìn)日新;在家庭你學(xué)會(huì )分擔,學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )報答,是日進(jìn)日新;在公共場(chǎng)所你主動(dòng)跟熟人打招呼,是日進(jìn)日新。在創(chuàng )建文明城市期間你懂得了許多規范,如果能一直遵守下去,你就出色地做到了日進(jìn)日新。
那么怎樣要求自己做到“日進(jìn)日新”呢?我國著(zhù)名的教育家陶行知爺爺曾經(jīng)教育他的學(xué)子要做到“每天四問(wèn)”,那么作為學(xué)生我們就要努力踐行他的諄諄教誨,圍繞“日進(jìn)日新”也要堅持做到“每天四問(wèn)”。哪“四問(wèn)”呢?
第一問(wèn):自己的身體有沒(méi)有做到日進(jìn)日新?
第二問(wèn):自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有做到日進(jìn)日新?
第三問(wèn):自己擔任的工作有沒(méi)有做到日進(jìn)日新?
第四問(wèn):自己的道德有沒(méi)有做到日進(jìn)日新?
同學(xué)們,每天追求一點(diǎn)小的進(jìn)步,小的改變,一星期,一個(gè)月,一學(xué)期你一定會(huì )有很大的改變,很大的進(jìn)步!謝謝大家!
我與校訓的故事征文3
校訓是一所大學(xué)精神氣質(zhì)的凝練表達,是辦學(xué)理念和辦學(xué)原則的集中概括,它既凝練了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨與辦學(xué)特色,又承載著(zhù)與時(shí)俱進(jìn)的校園精神。校訓與傳統文化一脈相承,作為一種無(wú)形的'力量,成為校園文化的“點(diǎn)睛”之筆,是學(xué)校形象的主要標志。堅守和傳播校訓,是大學(xué)培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑,是將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在青年學(xué)子中落細落小落實(shí)的有力抓手。
按理,學(xué)校就是學(xué)習,學(xué)習嘛,就得吃苦,“勤奮、吃苦”不就是學(xué)校的校訓?但事實(shí)卻不是這樣。因為,人有不有用,成不成才,往往并非光看成績(jì),更主要的,也許還是學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。所以,同樣是學(xué)校,卻各有各的校訓,它體現一種教育主張與理念,有較強的思想性。它反映一個(gè)學(xué)校的教學(xué)目的——要培養什么樣的人才?只有學(xué)校首先有“思想”,有目標,她教出來(lái)的學(xué)生才可能有思想與朝那個(gè)預期的目標奮進(jìn)。校訓,為一個(gè)學(xué)校的師生所共同遵守的行為準則。
而且,世界上著(zhù)名的學(xué)校,她的校訓也往往不同一般?梢(jiàn)校訓的重要。哈佛的校訓是這樣的:讓你與柏拉圖為友,讓你與亞里斯多德為友,但更重要的是與真理為友。柏拉圖與亞里斯多德代表哲學(xué)、智慧、傳統,但哈佛更看重真理,追求學(xué)術(shù)自由。北大到現在還沒(méi)有一個(gè)明確的校訓,她的校訓有四個(gè)版本,但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大師生心目中的“校訓”。清華的校訓取自梁?jiǎn)⒊?914年在清華題為《君子》的演講:自強不息、厚德載物。意為君子自勵猶天之運行不息,不得有一暴十寒之弊;君子接物,度量寬厚猶大地之博,無(wú)所不載。北師大的校訓則為:學(xué)為人師,行為世范。意思是所學(xué)足為后輩之師,所行應為世人之范。
這些校訓,都有個(gè)性,而不是千篇一律的大話(huà)、套話(huà)。所以它與它所屬的學(xué)校的特征也很吻合,這幾個(gè)學(xué)校之間顯然是不能互換的。
我一直以為有個(gè)性的校訓只能是可以進(jìn)行個(gè)性教學(xué)的大學(xué)才配有,一般的中小學(xué)恐怕就只有千篇一律的基礎教育“好好學(xué)習,天天向上”便足夠了。豈料一天,湘潭市一中的圍墻上就貼出了一條顯目的“校訓”,其中“志向高遠、人格健全!眱删渥屛腋惺茴H深。覺(jué)得這是很現實(shí),很必要的“校訓”。
據調查,中學(xué)生中有百分之六七十的人理想是當官,這種志向顯然不叫“高遠”,因為他們當官的目的非常明確,是看中了官的特權。而人格健全,則起碼應該是遵紀守法,有道德,講公德,應該有正義感、責任心、同情心,要懂得羞恥與臉紅……而這些正是我們如今所缺失的。
我突然覺(jué)得這是一條通用的校訓,它不只是適用于所有的中小學(xué),同樣也適用于所有的大學(xué)。
因為只有人格健全的大學(xué)校長(cháng),才不會(huì )校中辦校,才不會(huì )高價(jià)賣(mài)指標來(lái)千方百計收學(xué)生的錢(qián);只有人格健全的教授,才不會(huì )剽竊別人的論文……大學(xué)生不認真學(xué)習,考試作弊之風(fēng)盛行;不關(guān)心國家大事,貪圖享受;我們只聽(tīng)說(shuō)捐助寒門(mén)學(xué)子,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)寒門(mén)學(xué)子學(xué)成以后報效社會(huì );大學(xué)生花父母的錢(qián)不心疼,攀比手機、名牌衣服,攀比高消費;浪費糧食不心疼,飯菜倒得到處都是,饅頭咬一口就丟掉了;不講衛生,紙屑垃圾隨手扔,有的大學(xué)的走廊上比牛欄屋還臟……這些,體現的當然不是一種健全的人格。
人格健全是做人的前題,缺了這一點(diǎn),再有天大的本事也于社會(huì )無(wú)益,所以,將它放在所有學(xué)校的校訓前面,讓師生們朝此努力,中國方有希望。
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