中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總少不了接觸征文吧，好的征文一般具有句段文采飛揚的特點(diǎn)。還是對征文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇），歡迎大家分享。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）1
俗話(huà)說(shuō)"國有國法，家有家規",那么什么是家規呢?
家規、家訓其實(shí)就是在家庭里形成的道德標準和行為規范，也是所說(shuō)的家風(fēng)。體現著(zhù)家人的價(jià)值追求和傳承。
我出生于70年代初，小的時(shí)候家里就有一些不成文的家規，比如：家中來(lái)客人了，吃飯時(shí)小孩子是不能上桌一同用餐的，因為習慣所以覺(jué)得很自然。
現在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因為來(lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì )覺(jué)得委屈的，甚至會(huì )憎恨起無(wú)辜的客人。
這不能怨孩子，父母應該自責，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。
家規家訓最好從孩子小的時(shí)候抓起，從娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否則，待孩子養成了不好的習慣后再去教育，讓他們改正就很有難度了。
記得當女兒還小的時(shí)候(大概四歲吧)，一家三口回家過(guò)春節。吃飯的時(shí)候，我將一塊魚(yú)籽用筷子夾給了父親，然后將另一塊夾給了母親，女兒端著(zhù)碗在旁邊眼巴巴地等著(zhù)，卻沒(méi)能如愿，滿(mǎn)臉的不解和失望，我只是裝作沒(méi)看見(jiàn)。
在自己家里吃飯的時(shí)候，無(wú)疑這些東東都是她的了，事后給女兒講了"或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后"的道理，孩子聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭表示明白了。
第二年再次回家過(guò)年，因為開(kāi)飯的時(shí)間有點(diǎn)晚，家中幾個(gè)一起玩的孩子都覺(jué)得餓了，看到飯桌上擺著(zhù)做好的幾道菜就想大快朵頤，被女兒攔住了，"讓爺爺先吃"邊說(shuō)邊跑到爺爺的身邊說(shuō)："爺爺你就先吃一口吧，我們都餓了，您先吃一口我們幾個(gè)就可以吃了",大人們聽(tīng)了都笑著(zhù)稱(chēng)贊說(shuō)："這孩子真懂事!"我就是這樣在生活中通過(guò)一件件小事將家規家訓無(wú)形地滲透給孩子，讓她在不知不覺(jué)中學(xué)習、理解并遵守家規，成為一個(gè)敬老孝親、愛(ài)國奮進(jìn)的好學(xué)生、好青年。
每個(gè)家庭的家規都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話(huà)、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家規的載體。
在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中影響著(zhù)我們的心靈，塑造著(zhù)我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)國家向前發(fā)展。相信在這些良好家規的影響和教育下，我們偉大祖國的未來(lái)一定是輝煌的、燦爛的。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）2
家風(fēng)通常是指家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng)，從某種程度上講，家風(fēng)是家規的外在表現，家規是一個(gè)家庭的"核心價(jià)值觀(guān)"。中國傳統文化特別強調修、齊、治、平的統一，把"齊家"與"修身"、"治國"、"平天下"提到同等重要的地位，因而以教家立范的家訓文化十分發(fā)達，許多家訓名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣，如顏之推的《顏氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統家訓涉及的領(lǐng)域極其廣泛，但核心始終圍繞著(zhù)治家教子、修身做人展開(kāi)，實(shí)質(zhì)是倫理教育和人格塑造，主要包括：孝親敬長(cháng)、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵志勉學(xué)、習業(yè)農商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交游、近善遠佞、寬厚謙恭、謹言慎行、和待鄉鄰、救難濟貧、潔身自好、力戒惡習、養生健身、嚴禁亂砍亂伐等方面的訓導。雖然由于時(shí)代和階級的局限性，傳統家訓家規的內容有些缺陷，但從總體上看，仍不失為先人們留下的一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)特別是倫理文化遺產(chǎn)。
說(shuō)到家風(fēng)，其實(shí)我不太明白家風(fēng)是什么。所以我就去問(wèn)了爸爸。爸爸說(shuō)："家風(fēng)是傳家寶。我們家的家風(fēng)有四條：誠實(shí)，守信，健康，和睦。"而我，對這四條家風(fēng)有自己的認識。
誠實(shí)就是不要說(shuō)謊。記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我和小伙伴在家里玩耍。我們正在玩捉迷藏，我怕被發(fā)現，以迅雷不及掩耳之勢跑到另一個(gè)房間。就在這時(shí)，意外發(fā)生了。我把一個(gè)玻璃杯碰到了地上，玻璃杯一下就摔碎了。我一邊說(shuō)著(zhù)碎碎平安，一邊用手去撿碎片。小伙伴聞聲趕來(lái)，看見(jiàn)這一幕也驚呆了。正巧爸爸回來(lái)了，看見(jiàn)地下的玻璃杯碎片，問(wèn)："誰(shuí)干的？"我心里一下就出現了兩個(gè)聲音，小魔鬼說(shuō)："別承認，你會(huì )挨批的！"小天使說(shuō)："誠實(shí)最重要呀！"在一番糾結之后，最終小天使打敗了小魔鬼，我說(shuō)了實(shí)話(huà)。本以為要接受"狂風(fēng)暴雨"，結果爸爸慈祥地對我說(shuō)："沒(méi)關(guān)系，只要你承認就好�？烊ツ脪咧惆�！"
而其余三條家風(fēng)我是這樣理解的：守信就是一言九鼎，遵守承諾；健康就是平平安安，沒(méi)有疾��；和睦就是一家人幸�？鞓�(lè )地生活在一起。
有了這四條家風(fēng)，我明白了做人的準則，我想成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）3
古語(yǔ)說(shuō)得好：“一屋不掃，何以?huà)咛煜��！敝腥A民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。
媽媽是個(gè)大孝女，不論是爺爺、奶奶還是外公、外婆，媽媽總能照顧的面面俱到。記得那年秋天，奶奶生了一場(chǎng)大病情況非常糟糕。媽媽知道了這件事，帶著(zhù)我急忙趕到醫院,當媽媽看到奶奶那黑白交錯的亂發(fā)、瘦不經(jīng)風(fēng)的身子時(shí)，媽媽鼻子一酸，頓時(shí)，嘩嘩流水集成汪洋大海，隨后，媽媽鏗鏘有力的說(shuō)：“媽?zhuān)畠翰桓市哪羞@般享福的年齡就早早離開(kāi)人世，女兒不甘心啊!”自此以后，媽媽在家與醫院之間來(lái)回奔波。一個(gè)星期天的下午，我和爸爸去醫院看奶奶，透過(guò)病房窗戶(hù)，我看到奶奶的臉稍有了一點(diǎn)光澤，頭發(fā)也非常油亮，一種淡淡的薰衣草味，身子也漸漸變得健康的了，聽(tīng)醫生說(shuō)奶奶的病情大有好轉。爸爸的眼睛紅了—這是對媽媽孝心的感動(dòng);這是對媽媽視婆婆為生母的感動(dòng)。經(jīng)過(guò)媽媽一個(gè)月的.精心照料下，奶奶順利出院，難道這般尊老、敬老、孝老的心不值得我們學(xué)習嗎?
可是，在很多的家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著(zhù)收拾碗筷;家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現象，使子女不自覺(jué)地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂(yōu)慮。
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）4
家庭是社會(huì )的細胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì )文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì )風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì )新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會(huì )。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài)；或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節約精打細算；或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著(zhù)家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(cháng)期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識和行為。
一則要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續下來(lái)、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習的氣氛。古人講，“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才”，知書(shū)才能明禮，學(xué)習就能升華。要讓家里多一分書(shū)香氣，茶余飯后，看看書(shū)，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學(xué)習不同于組織，不需要有計劃的開(kāi)展什么活動(dòng)，但培養家人的讀書(shū)情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書(shū)海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長(cháng)者要做好傳與帶。家長(cháng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著(zhù)孩子世界觀(guān)的形成，你的穿戴、舉止、觀(guān)點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。
四則要創(chuàng )造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門(mén)，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著(zhù)激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書(shū)教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是�！�、“家和萬(wàn)事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無(wú)不影響著(zhù)家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì )。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設，給社會(huì )留下一片和諧、一片溫馨。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）5
家風(fēng)是一個(gè)家庭乃至家族多年來(lái)形成的傳統風(fēng)氣，承載著(zhù)整個(gè)家族的生活態(tài)度、文化理念、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等。良好的家風(fēng)能讓繼承者立身于社會(huì )，是一種使人終身受益的品質(zhì)。她讓家族的每一代人明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命，她塑造出人們高尚的品格、高雅的舉止、非凡的氣度。生活中，每個(gè)人的性格特征、道德修養、為人處世等，無(wú)不烙印上家風(fēng)的印記。
在泱泱數千年的華夏文明中，曾出現過(guò)很多顯赫的家族，他們大多都有著(zhù)自己獨特的家風(fēng)、家訓和家教，成為后世學(xué)習的典范。我不禁想起中國近代著(zhù)名的思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家——梁?jiǎn)⒊壬��！耙婚T(mén)三院士，滿(mǎn)庭皆俊秀”這句話(huà)就是他對九個(gè)子女言傳身教的最好寫(xiě)照。他的長(cháng)女梁思順是詩(shī)詞研究專(zhuān)家;長(cháng)子梁思成是杰出的建筑學(xué)家;次子梁思永，中國近代的考古學(xué)開(kāi)拓者之一;三子梁思忠，畢業(yè)于美國西點(diǎn)軍校，參加過(guò)淞滬會(huì )戰，二十五歲不幸早逝;次女梁思莊是我國圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域首屈一指的專(zhuān)家;四子梁思達是經(jīng)濟學(xué)家;三女梁思懿是著(zhù)名的社會(huì )活動(dòng)家，四女梁思寧投身新四軍，從事革命宣傳工作;五子梁思禮是我國著(zhù)名的火箭控制專(zhuān)家。
這些人里面，最為人們熟知的我想也許是梁思成和他的妻子林徽因，而他們的兒子梁從誡先生也是杰出的，他領(lǐng)導創(chuàng )辦了中國第一家完全民辦的環(huán)保組織“自然之友”，為我國的環(huán)境保護事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
這個(gè)家族之所以這么成功，我們從《梁?jiǎn)⒊視?shū)》中就不難找出答案。他寫(xiě)給孩子們的書(shū)信中用詞淺顯易懂，字里行間流露出對子女成長(cháng)和學(xué)習的關(guān)心，又不時(shí)發(fā)出自己的見(jiàn)解和對他們的嚴格要求。每一封書(shū)信都充滿(mǎn)了梁?jiǎn)⒊壬鳛橐粋�(gè)父親對子女的諄諄教誨。
相較之下，我的家庭平凡的太多太多，只是中國千百萬(wàn)家庭中普通的一員。家里有歡樂(lè )也有爭吵，但更多的是還是快樂(lè )和溫馨。我的父母雖然沒(méi)有什么淵博的學(xué)識，但他們交給我做人的道理和對生活的態(tài)度，讓我能夠在和諧的家庭氛圍中健康自信的成長(cháng)。父母對長(cháng)輩的照顧和陪伴讓我明白“孝”的真諦，父親每晚讀書(shū)的習慣同樣變成了我的習慣，母親的勤儉持家是我從小就有了節約的意識，奶奶用粗糙的雙手教會(huì )我要辛勤的勞動(dòng)才有豐收的喜悅，姥姥告訴我做人要忠厚樸實(shí)，誠信待人······正是他們的言傳身教才使我能健康的成長(cháng)。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）6
家訓是中國自古流傳的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對于家風(fēng)來(lái)說(shuō)，家訓更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求與警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規熟記于心，每當孩子做事時(shí)，都會(huì )以家規為準，符合則為之，不符合則拒之。無(wú)形中，起到了警告、監督的作用。其實(shí)，家訓也可以理解為在家風(fēng)的基礎上加以補充，達到內外要求，共同形成的目的。
我認為，家風(fēng)與家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的�？偠灾�，家風(fēng)與家訓都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長(cháng)。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來(lái)源于父母對孩子的引導，在這段時(shí)間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)。這些觀(guān)念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái)，家長(cháng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境與良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(cháng)對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當初對孩子教育的懶惰與放縱，要從現在就開(kāi)始對孩子教育，擔負起自己作為家長(cháng)的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng)，好家訓，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無(wú)法忽視的話(huà)題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng)，好家訓，好家教中幸福成長(cháng)。
每個(gè)家庭的家風(fēng)家規都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話(huà)、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家風(fēng)家規的載體，從而在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中影響著(zhù)我們的心靈，塑造著(zhù)我們的人格。也從而帶動(dòng)或影響整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)國家向前發(fā)展。
說(shuō)起家風(fēng)家規，可是有很多小故事。爸媽雖然文化不高，但樸實(shí)的言行讓我受用至今，我從小就在一個(gè)尊老愛(ài)幼、勤儉樸實(shí)的家庭環(huán)境中成長(cháng)，耳濡目染了爸媽的言傳身教，養成了我肯勤奮努力、能和氣待人的積極生活態(tài)度。
記得在我還很小的時(shí)候，爸媽言傳身教就為我們定好了家規，主要有：尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，進(jìn)出家門(mén)要和父母打招呼，對父母講話(huà)態(tài)度恭敬；要勤儉節約；全家人要和睦相處；用實(shí)際行動(dòng)幫助別人；嘴巴要扎緊，不饞不亂說(shuō)話(huà)。我們就是按照這個(gè)生活著(zhù)、傳承著(zhù)。
也記得小時(shí)候，我因觸犯了一些家規，受到了嚴厲的懲罰。記得那是一個(gè)冬天，因為奶奶年紀大了，衣服穿得太厚，不方便梳發(fā)，要我幫她一下。當時(shí)剛好有同學(xué)在，在同學(xué)的建議下，幫奶奶梳了個(gè)沖天小辮的奇怪發(fā)型，正當我倆在一旁瞧著(zhù)樂(lè )時(shí)，被媽媽發(fā)現，將我狠狠地教育了一番，說(shuō)要尊重老人長(cháng)輩而不能嬉弄戲耍，并告誡我下不為例。爸媽平時(shí)不論工作再忙，回到家總會(huì )擠出時(shí)間跟奶奶說(shuō)說(shuō)話(huà)聊聊天，詢(xún)問(wèn)身體狀況。一家人和諧享受著(zhù)天倫之樂(lè )。
還記得當時(shí)左鄰右舍中只要有那家大人不在家，很熱心、愛(ài)助人的爸媽就會(huì )把他們小孩喊到家供吃住。并總是告訴我和哥兄妹倆對別人一定不要小家氣。逢到有人借東西，爸媽總是二話(huà)不說(shuō)雙手奉出；有人遇到難處，爸媽定會(huì )鼎力相助。豪氣直爽的媽還特別樂(lè )于處理一些家長(cháng)里短的事。遇到農忙和村上人家紅白事時(shí)，爸和哥因為是電工，都要抽空幫人家接電拉線(xiàn)，或修理機器啥的，從來(lái)不因自己忙而埋怨，也從來(lái)不拿人家給的辛苦費。這些不勝枚舉的小故事一直令我難忘，如今我也“量販”給兒子和家人，讓樸實(shí)的小故事詮釋做人的大道理。
我是70年代初出生的，小時(shí)候家里還有一些不成文的家規，比如：家中來(lái)客人了，吃飯時(shí)小孩子是不能上桌一同用餐的，因為習慣所以覺(jué)得很自然�，F在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因為來(lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì )覺(jué)得委屈的，甚至會(huì )憎恨起無(wú)辜的客人。這怨不得孩子，作為父母應該自責沒(méi)有立好規矩。好家風(fēng)、好家規當從孩子小時(shí)候立起以致潛移默化。否則，“無(wú)規矩很難成方圓”。
如今，已過(guò)不惑的我是一個(gè)孩子的母親和一個(gè)單位的職工，還一直敬畏著(zhù)爸媽的那些“框框條條”。我希望將它們繼續傳遞下去，永遠傳承下去。讓子子孫孫們不論是在生活中，還是在學(xué)習和工作中，都懂得敬畏家風(fēng)家規，都懂得為人做事處世的道理，努力爭做一個(gè)對國家、社會(huì )有正能量的人。
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）7
每個(gè)人都有屬于自己家的家風(fēng)，家訓。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，向來(lái)重視家教，而家風(fēng)家訓更是重要。而要說(shuō)起我的家風(fēng)家訓那可要談?wù)勎倚r(shí)候的幾件事。
記得那是一個(gè)夏天，太陽(yáng)就像一個(gè)大火爐一樣的烘烤著(zhù)大地，周?chē)臉?shù)木卻意氣風(fēng)發(fā)，在微風(fēng)中炫耀著(zhù)自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽(yáng)低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個(gè)陰涼處和小歡玩著(zhù)泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著(zhù)一個(gè)又一個(gè)新奇可愛(ài)的小動(dòng)物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機。其中有一個(gè)小馬駒是我最喜歡的一個(gè)，它高昂著(zhù)頭，兩個(gè)眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著(zhù)。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺(jué)！我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽?zhuān)瑡寢屧诘教幷椅�，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來(lái)的時(shí)候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。
到了家門(mén)口，我大口大口的喘著(zhù)粗氣，心里不斷的猶豫著(zhù)：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢？他們會(huì )不會(huì )責怪我呢？終于，我鼓起勇氣推開(kāi)了家門(mén)，躡手躡腳的走了進(jìn)去。進(jìn)了客廳，只看見(jiàn)了爸爸一個(gè)人坐在沙發(fā)上，臉色陰沉的看著(zhù)我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動(dòng)，連大氣都不敢出一下。，心里想著(zhù)：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個(gè)電話(huà)，不一會(huì )媽媽就從外面回來(lái)了。我抬起頭看向媽媽?zhuān)瑡寢尩念^發(fā)有些凌亂，眼里滿(mǎn)是擔心和著(zhù)急，看見(jiàn)我回來(lái)了才放下了心來(lái)。媽媽將我拉到沙發(fā)前語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)：“寶貝，以后出去玩一定要按時(shí)回家，不然爸爸媽媽會(huì )擔心的。你可以玩，但是要有時(shí)間觀(guān)念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個(gè)人做事沒(méi)有明確的時(shí)間來(lái)規定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時(shí)候，要給自己規定一個(gè)可以完成的時(shí)間好嗎？”說(shuō)完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，并保證以后一定會(huì )說(shuō)到做到的！從那以后，我的家訓里多了一條“守時(shí)”這條家訓時(shí)時(shí)的提醒著(zhù)我，不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時(shí)候我總會(huì )準時(shí)的回家或是準時(shí)到校，不再讓爸爸媽媽擔心。
漸漸地我長(cháng)大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛(ài)挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時(shí)候都要用大半盆水，媽媽發(fā)現了我這兩個(gè)不好的習慣對我進(jìn)行了批評教育，還給我講了他們小時(shí)候的故事。他們小的時(shí)候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的�？梢匀膺�要等到過(guò)年的時(shí)候每人才能吃上一點(diǎn)。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點(diǎn)一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學(xué)習�；叵胛椰F在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說(shuō)了，每天將水龍頭一開(kāi)就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過(guò)飯就可以寫(xiě)作業(yè)了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時(shí)候過(guò)得幸福多了�？晌疫�大手大腳的浪費著(zhù)，而勤儉節約還是中華民族傳統美德，我國又是一個(gè)淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現在來(lái)之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點(diǎn)我也要將它用完。作業(yè)本沒(méi)有用完我用它來(lái)打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”。
好家風(fēng)家訓從兒時(shí)跟著(zhù)我共同走進(jìn)了青春，他無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著(zhù)我，鼓勵著(zhù)我。你們的家風(fēng)家訓又是什么呢？
中華好家風(fēng)主題征文范文（通用8篇）8
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著(zhù)優(yōu)良的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康 的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題：搞對象觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng) 的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì )因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時(shí)也伴隨著(zhù)家風(fēng)的和諧氣息。
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