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師德師風(fēng)征文優(yōu)秀
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到征文吧，征文沒(méi)有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。寫(xiě)征文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的師德師風(fēng)征文優(yōu)秀，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇1
曾經(jīng)懷著(zhù)師道尊嚴的思想走上講臺的我，在黑板前徘徊了二十多個(gè)春秋，孩子們一茬一茬鳥(niǎo)兒般飛出。望著(zhù)他們一個(gè)個(gè)在天空中搏擊的身影，我深感到，唯有愛(ài)才是為師者應該具備的基本素質(zhì)和精神內核，一個(gè)擁有了愛(ài)心的教育工作者，才會(huì )找到前行的不竭動(dòng)力。
自古以來(lái)，一些教育的有識之士都非常重視對學(xué)生的愛(ài)與付出。我們的教育先驅孔子提出過(guò)“有教無(wú)類(lèi)”的主張；宋初的教育家胡瑗認為“嚴師弟子之禮，視諸生如其子弟，諸生亦愛(ài)如其父兄”；我國近代教育家夏丏尊提出，教育不能沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘不能沒(méi)有水；現代教育家陶行知先生則倡導“愛(ài)滿(mǎn)天下”。
在愛(ài)的氛圍里，才會(huì )有理解信任和尊重。成功的教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育，離開(kāi)了愛(ài)教育便無(wú)從談起。一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的老師同樣也一定有一顆能滋潤學(xué)生心靈的愛(ài)心。二十世紀英國著(zhù)名哲學(xué)家羅素認為“美好的人生是為愛(ài)所激勵，為知識所引導的人生�！�，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展�！�。
那么，作為一名教師又如何付與學(xué)生真摯的`愛(ài)，從而也讓自己的身上散發(fā)出吸引學(xué)生的魅力呢？首先，教師要甘為人梯，勇于奉獻，提升自己的精神境界。我們要明確自己肩負的責任，要對教育事業(yè)有一種強烈的責任感和使命感，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，以積極的態(tài)度心無(wú)旁騖地從事教育活動(dòng)。我們要深刻理解教育事業(yè)的地位和作用，把學(xué)生的成長(cháng)發(fā)展和進(jìn)步視為自己人生價(jià)值的體現。
其次，要尊重學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)。尊重應該是現代教育的第一原則。人人都有自尊心，人人都有人格尊嚴，處于成長(cháng)發(fā)展期的學(xué)生的自尊心更是敏感而又脆弱，需要教師呵護和關(guān)愛(ài)，更需要得到教師的尊重和信任。我們要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，平等公正地對待每一位學(xué)生，特別是要用博愛(ài)之心幫助鼓勵后進(jìn)生樹(shù)立信心。
第三，深入了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感需要，做學(xué)生的知心朋友。作為教師不僅要指導學(xué)生學(xué)習知識，更重要的是培養他們使之具有健全的人格和豐富的精神世界。我們要努力做好學(xué)生心靈世界的守護神，尊重他們的個(gè)性人格、生命潛能、多樣化、獨特性；注意傾聽(tīng)，給他們表達的機會(huì )，了解他們的真實(shí)想法；善于從學(xué)生的角度思考看待問(wèn)題，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。
第四，要做到以身作則，嚴愛(ài)相濟。作為教師要時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止，課上課下為人師表。要善于把多關(guān)愛(ài)與嚴要求結合起來(lái)，沒(méi)有嚴格的要求就沒(méi)有理想的教育效果，學(xué)生高尚品德的形成、優(yōu)異成績(jì)的獲得、強健體魄的擁有無(wú)一不是嚴格要求的結果，其實(shí)嚴格要求也是一種特殊的更高層次的關(guān)愛(ài)。
此外，教師的職業(yè)特點(diǎn)還決定了我們對學(xué)生要肩負起保護的重要責任，注意維護學(xué)生的合法權益。同時(shí)，我們還要提高自己的知識修養和教育教學(xué)水平，在學(xué)生中樹(shù)立傳道授業(yè)解惑的威信。
總之，愛(ài)是我們教育工作的出發(fā)點(diǎn)，是為師者的靈魂。作為教師要不斷地對學(xué)生施加愛(ài)，使學(xué)生從教師的愛(ài)中認識到自己的價(jià)值，從而樹(shù)立自尊心和自信心，于是也就能使他們樂(lè )觀(guān)向上，奮發(fā)進(jìn)取。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇2
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)。然而，這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無(wú)私地向學(xué)生奉獻自己的愛(ài)。只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì )愛(ài)你。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿(mǎn)對每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛(ài)，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會(huì )給教師帶來(lái)許多不愉快的事。這足以證明師愛(ài)是博大的愛(ài)，是理智的愛(ài)，是升華了的母愛(ài)。它蘊含著(zhù)教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛(ài)，包含著(zhù)沉甸甸的責任感、使命感。
師愛(ài)是無(wú)聲的，其表現卻是鏗鏘有力的!
一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂(lè )就是自己的歡樂(lè )，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴格要求結合起來(lái)，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護他們，而要將之融進(jìn)嚴格的要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛(ài)學(xué)生，還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當班主任時(shí)，班內一位學(xué)生非常好動(dòng)，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的'不足，同時(shí)又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏(yíng)得了老師和同學(xué)的贊賞，同時(shí)也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現自我超越。也許從此他們的人生道路將會(huì )發(fā)生不同的改變。
教育不是萬(wàn)能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時(shí)，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)、適度地予以表?yè)P和鼓勵，增強學(xué)生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛(ài)事業(yè)
(一)奉獻、探索精神。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng)，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動(dòng)，體味生命力的滿(mǎn)足，感悟太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現。而這種發(fā)展和實(shí)現必須是在自由自覺(jué)的活動(dòng)中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應成為事業(yè)的創(chuàng )造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開(kāi)拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周?chē)l(fā)生的教育現象的反思能力，善于從中發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認識，在富有時(shí)代精神和教育理念指導下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng )造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì )使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結合的境界，充分展現出個(gè)性的獨特風(fēng)格。此時(shí)，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來(lái)有敬業(yè)樂(lè )群、忠于職守的傳統。結合教育的現實(shí)要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統，大力倡導愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當前教師職業(yè)道德建設的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛(ài)崗。社會(huì )的進(jìn)步說(shuō)到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項科學(xué)發(fā)現，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著(zhù)敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng )造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，財富從何而來(lái)不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當然，社會(huì )進(jìn)步還包含著(zhù)精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說(shuō)，偉大的科學(xué)發(fā)現和重要的崗位，容易調動(dòng)敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來(lái)。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬(wàn)人投身到教育事業(yè)建設中，推動(dòng)社會(huì )現代化的建設與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長(cháng)期能愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng )造讓黨和人民滿(mǎn)意的業(yè)績(jì)，需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應該努力做到愛(ài)崗敬業(yè)�，F代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過(guò)程中，如果某些環(huán)節喪失敬業(yè)精神，出現黑心工程，整個(gè)大廈的質(zhì)量都會(huì )受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛(ài)無(wú)聲，無(wú)聲師愛(ài)。讓我們共同用愛(ài)來(lái)譜寫(xiě)輝煌的愛(ài)的樂(lè )章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只
有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài)，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時(shí)都說(shuō)，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè)，愛(ài)你的班級，愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎，要持之以恒，更要一視同仁。本人認為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類(lèi)問(wèn)題學(xué)生的細微處，也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細微處，更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細微處�！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健
康成長(cháng)的一個(gè)動(dòng)力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問(wèn)題是轉變觀(guān)念，統一認識，而這一切的實(shí)現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇3
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！闭f(shuō)來(lái)說(shuō)往，終極還是落到了師德上，由此可見(jiàn)，作為教師，要教好書(shū)，要育好人，要規范好教育行為，要辦人民滿(mǎn)足的教育，都必須要有良好的職業(yè)道德，也就是“師德”。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會(huì )到作為新時(shí)期的人民教師，肩負著(zhù)培養有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展。
光陰荏苒，從事教育工作以來(lái)。在工作中，有迷茫、有沮喪，也有歡樂(lè )和喜悅。但無(wú)論是哪種感受，讓我慶幸的是，我始終和大家在一齊。我更體會(huì )到：在教育中以身作則是一件多么重要的事情。
要加強教師自身的師德修養，必須提倡多元化知識的終生學(xué)習，因為當一個(gè)人的知識越豐富，他對行為道德的意義理解得越深刻，辨別善惡的本事越強，所以，無(wú)論是道德品質(zhì)的提高，還是個(gè)人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養，必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以，一個(gè)人要構成高尚的道德品質(zhì)，僅有一般的科學(xué)文化知識或一般的道德知識是不夠的，還要在學(xué)習政治理論和社會(huì )倫理理論的基礎上，進(jìn)行“反思”與“改造”，反思改造就是表現為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評價(jià)與選擇，并根據自我的需要反作用于外部環(huán)境，主動(dòng)地理解或排斥。表現為對自我的思想行為能動(dòng)地進(jìn)行控制和調節，即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監督。
一個(gè)令學(xué)生感到和藹可親的教師，學(xué)生才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡刈鹬嘏c喜歡他們。教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，師生是平等的公民，學(xué)生也有自尊心，并且是很強烈的。教師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛(ài)言傳身教，廢除學(xué)生間的等級差別，到達師生之間，生生之間的平等相待
教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結合的過(guò)程。應對市場(chǎng)競爭日益激烈的.動(dòng)態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，主動(dòng)與學(xué)生交流，和睦相處;要尊重學(xué)生人格，教育和引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )業(yè);要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程，為社會(huì )培養高素質(zhì)人才。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自我培養成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)!
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇4
愛(ài)的，都是倫納德老師那八個(gè)字的耳畔輕語(yǔ)：“我希望你是我的女兒�！比〉男@里有不少隨班就讀的孩子，下課時(shí)，操場(chǎng)上老師關(guān)注的目光緊緊追隨著(zhù)他們，老師手里暖暖地握著(zhù)的是他們的小手，沒(méi)有嫌棄，沒(méi)有異樣，眼中有的是鼓勵和期待，老師們都說(shuō)，身體的不幸已經(jīng)讓他們的人生充滿(mǎn)缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂(lè )與溫暖。愛(ài)是美的，也是善良的，因為愛(ài)我們變的善良，因為善良，我們的生命豐盈而飽滿(mǎn)，因為我們擁有善良的品質(zhì)才能傳承合學(xué)生以善良的品格。因為善良生命才能開(kāi)出絢麗的花，結出豐碩的果。
師德是榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的言行對學(xué)生影響不言而喻。沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢(qián)江霞老師，人們腦海中浮現的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過(guò)半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語(yǔ)，循循善誘，無(wú)論接手什么樣的班級，不用一個(gè)學(xué)期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書(shū)論著(zhù)。老師，要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。
師德是責任。
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！毙W(xué)教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來(lái)為今天無(wú)奈，教師所肩負的就不僅僅是“傳到、授業(yè)、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個(gè)月就退休了，仍然向學(xué)校請求繼續擔任班主任工作，她說(shuō)，做了一輩子的教師，就喜歡和學(xué)生們在一起，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過(guò)一節課；楊宇老師懷揣著(zhù)醫院的住院通知，卻每天堅持上完課，批改訂正完學(xué)生的作業(yè)，再去醫院輸液，家人扶著(zhù)累得直不起腰來(lái)的楊老師想責備卻又心疼不已；趙霞老師的愛(ài)人闌尾炎發(fā)作，醫院手術(shù)要親屬簽字，13個(gè)電話(huà)都未能將她從課堂上喚出來(lái)……她們深知在學(xué)校的每一門(mén)功課，課堂上的每一分鐘，作業(yè)里的每一個(gè)答案都是學(xué)生成長(cháng)的足跡，老師的責任。
師德是渾然無(wú)我的默默奉獻。
晨曦初露，霞光里操場(chǎng)上匆匆走過(guò)的是誰(shuí)的身影？月光下，披著(zhù)冰冷的青輝，走廊邊拉得長(cháng)長(cháng)的身影又是誰(shuí)？那是我們的.劉海莉校長(cháng)，因為放心不下三小一千多位師生，每天清晨從家里匆匆趕來(lái)，暮色籠罩校園時(shí)緩緩地離開(kāi)�！靶量嗖⒖鞓�(lè )著(zhù)”是她的口頭禪，做老師，就是要有奉獻精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節假日都以學(xué)生、學(xué)校的工作為首要任務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對教師的最好寫(xiě)照。我們的隊伍里有以“張開(kāi)雙臂互助學(xué)生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫(xiě)的“推開(kāi)學(xué)生迎向危險”生命壯歌，我們的教學(xué)生活并不是天天面臨這樣的生死考驗，更多的是不計時(shí)間、精力，不計報酬地提優(yōu)補差，堅決徹底、不折不扣地完成各項任務(wù)。
師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
然而，百無(wú)聊賴(lài)何為教，一事無(wú)成怎做授？
師德，不應該只是一個(gè)詞，不是一個(gè)空泛的說(shuō)教，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求。師德是對事業(yè)的忠誠，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的精通。作為教師，應具備起碼的道德水準，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會(huì )、尊重他人的觀(guān)念，有個(gè)人行為約束力，嚴于律己，從善如流。嚴格執行教學(xué)五認真，創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福，讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
教師，要具有豐厚的文化底蘊，精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識，孜孜不倦，不斷學(xué)習提升，更新教育理念，在知識的海洋中贏(yíng)取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺，敢于遠離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書(shū)寫(xiě)“師德”。
如果說(shuō)人格是最高的學(xué)位，那么師德是最美的樂(lè )章！
教書(shū)育人是教師的事業(yè)，師者，捧一顆心來(lái)，不帶半根草去。教育需要用我們全部的熱情和生命去擁抱！師德是對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開(kāi)。三尺講臺這絢麗的舞臺讓我們思緒縱橫，成就桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫(xiě)滿(mǎn)學(xué)生成長(cháng)印記，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真；用智慧孕育成長(cháng)；用真誠開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽(yáng)！
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇5
我是聾啞學(xué)校學(xué)校八年級的班主任，語(yǔ)文教師，我們學(xué)校有口不能言、耳不能聽(tīng)的聾啞孩子，還有生活不能自理的智障孩子。在這個(gè)特殊的崗位上，我十幾年如一日，憑著(zhù)對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情和對聾啞學(xué)生的拳拳愛(ài)心，在這無(wú)聲的世界里，默默地奉獻著(zhù)自己的青春，用愛(ài)心和真情關(guān)愛(ài)著(zhù)這群特殊的孩子，實(shí)現著(zhù)“鐵樹(shù)開(kāi)花，啞巴說(shuō)話(huà)”的偉大夢(mèng)想。從教10余年來(lái)，我深深地感到殘疾人教育的不易，要將一群與正常人難以溝通、被社會(huì )歧視的殘疾孩子教育好得付出多少心血和汗水啊! 1998年，當我第一次走進(jìn)聾啞學(xué)校，看到一個(gè)個(gè)肢體健全、聰明伶俐卻聽(tīng)不到聲音、說(shuō)不出話(huà)的孩子時(shí)，我的心被震撼了：人間為什么會(huì )有這么多的苦難和不幸呢？這些花一樣的孩子為什么要承受這樣的痛苦呢？想著(zhù)一個(gè)個(gè)健全孩子活潑而歡快的身影，看著(zhù)眼前這群特殊的學(xué)生，我的眼睛濕潤了，就在那一刻我內心迸發(fā)出了無(wú)比的力量：我要用我的愛(ài)去溫暖那一顆顆受傷的心靈！
萬(wàn)事開(kāi)頭難，對于不是聾啞教育專(zhuān)業(yè)出身的我來(lái)說(shuō)，要融入他們的世界，需要付出更多的努力，兩本厚厚的手語(yǔ)字典成了我的隨身物品，每上一節課，除了正常的教學(xué)準備，我還要把所有字詞都用手語(yǔ)打一遍，不懂的、不會(huì )的就問(wèn)同事，甚至問(wèn)學(xué)生，終于在很短的時(shí)間內可以用手語(yǔ)上課了。由于耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不少學(xué)生上課時(shí)顧著(zhù)看書(shū)，便顧不上看老師的手勢，為此，課前我用白紙把課文抄好，貼在黑板上，使他們學(xué)習起來(lái)更方便。為了能讀懂他們，課間，我常常與學(xué)生們打成一片，與他們用手語(yǔ)交流，終于，與聾啞人溝通再也不是問(wèn)題。
作為特殊教育學(xué)校的教師，所面對的是一群聽(tīng)障和智障的兒童，這些兒童由于自身的殘疾，往往被社會(huì )所忽視，是一群弱勢群體。家長(cháng)把他們送到學(xué)校時(shí)，往往抱著(zhù)最低的愿望，希望他們“成人”，我從踏進(jìn)學(xué)校的第一天起，就暗下決心，一定要教好這些學(xué)生，不能辜負了家長(cháng)的重托，不僅要讓他們“成人”，更要讓他們“成才”。我要用我的愛(ài)去溫暖那一顆顆受傷的心靈�？词欠浅：�(jiǎn)單的一句話(huà)，但要真正做起來(lái)，要付出比培養正常孩子十倍、百倍的艱辛。班里有個(gè)學(xué)生叫楊瓊瓊，楊瓊瓊同學(xué)家在農村，家境貧寒，穿的衣服常常是破破爛爛，有一次她過(guò)生日時(shí)我給她買(mǎi)了新衣服，她別提多高興了。那一年元旦，她送給我一張賀卡，上面密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了“謝謝您……”黃磊同學(xué)又聾又啞，還有些弱智，經(jīng)常便溺到衣服上。一次，正上課，黃磊又拉到褲子上，同學(xué)們都捂著(zhù)鼻子指責他，我趕緊把他帶到廁所，脫了衣服，為他清潔身上的糞便時(shí)，他竟然把糞便也抹到我的身上，我再也忍不住，哇的吐了起來(lái)，可看看孩子那無(wú)辜的眼神，我抹抹委屈的眼淚，換了衣服，又重新走進(jìn)了教室。
俗話(huà)說(shuō)“十聾九啞”，我多想讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話(huà)像所有正常兒童一樣，對著(zhù)我喊一聲“張老師！”在教孩子們學(xué)說(shuō)話(huà)時(shí)為了讓孩子們感受到聲帶的震動(dòng)和口腔氣流的變化，，我常常把他們的小手放在我的喉嚨處，貼到我的嘴唇邊，甚至讓他們把手伸進(jìn)我的口腔。孩子們的小手在口腔內不經(jīng)意的碰觸，使我忍不住想嘔吐，滋味確實(shí)不好受，可為了能讓他們叫一聲“老師！”我愿意吃這樣的苦。慢慢的一個(gè)一個(gè)的詞組從孩子嘴里蹦出來(lái)：爸爸、媽媽、老師、學(xué)校、讀書(shū)┅┅我心里的那份喜悅壓抑不住的充溢在我的笑容里，孩子們看到我笑了，學(xué)說(shuō)話(huà)的勁頭更大了。
走進(jìn)八年級的教室，你會(huì )看到這樣一幅動(dòng)人的畫(huà)面：老師走上講臺，面向學(xué)生說(shuō)：“上課�！彪S著(zhù)一聲“起立！”八名學(xué)生齊刷刷的站了起來(lái)，異口同聲的說(shuō)“老師好！”并向老師深深地一鞠躬。學(xué)生的發(fā)音雖然有些含混，但足以能讓人聽(tīng)清楚，就是這個(gè)不太清晰的發(fā)音，凝聚力我多少心血和汗水。
總也記得這樣一幕：那天中午值班時(shí)，我監督住校的學(xué)生午睡。這些孩子們大多來(lái)自農村，沒(méi)有午睡的習慣，好不容易讓這群淘氣包安靜下來(lái)，忽然，我又看到一個(gè)叫楊振武的學(xué)生在鬧騰，這孩子才七歲，剛來(lái)。于是我坐在他床邊，看著(zhù)他睡覺(jué)。他閉上了眼，過(guò)了一會(huì )，用手指放在嘴邊，輕輕地打著(zhù)手勢：爸爸，媽媽?zhuān)职�，媽媽……原�?lái)他想家了，正無(wú)意識的用手勢在呼喚爸爸、媽媽?zhuān)槐橛忠槐椤粗?zhù)他的小臉，我的眼睛濕潤了。正常孩子這個(gè)年齡還在爸爸媽媽、爺爺奶奶身邊撒嬌，而這些特殊的孩子，這么小就遠離父母，他們更需要我們老師的照顧啊!我情不自禁的把他摟到身邊，輕輕的拍著(zhù)他，不一會(huì )兒他就沉沉睡去。那天中午，我把年齡幼小的孩子一個(gè)個(gè)拍著(zhù)睡著(zhù)了，再后來(lái)，我們特教的老師值班時(shí)都自發(fā)的像母親一樣，拍著(zhù)那些想家的、剛入校的'、頑皮的孩子入睡。對于住校的孩子來(lái)說(shuō)，在學(xué)校，老師就是他們的媽媽?zhuān)核麄兩×�，送他們去看病，墊錢(qián)給他們買(mǎi)藥；他們摔傷了，老師為他們包扎；他們冷了，老師督促他們加衣物，他們熱了，老師督促他們洗澡換衣服；他們睡不著(zhù)時(shí)，老師用手輕輕拍著(zhù)他們入睡。 做一行才知道一行辛苦，在這個(gè)特殊的崗位，為了這些特殊的孩子，我們經(jīng)常風(fēng)里來(lái)，雨里去。一次，寄宿生劉濤因為與同學(xué)鬧別扭，周末回家后賭氣不來(lái)上課，他家里又沒(méi)電話(huà)，根本聯(lián)系不上。我心急如焚的與搭班老師一起，踏上公共汽車(chē)趕到羅嶺鄉，接著(zhù)又換乘三輪車(chē)，幾經(jīng)周折才打聽(tīng)到劉濤家所在的大概位置。我們顧不上休息，頂著(zhù)凜冽的寒風(fēng)，又馬不停蹄地踏上泥濘的鄉間小路，疾行十幾里后，不顧滿(mǎn)身疲憊挨家挨戶(hù)地打聽(tīng)，找到劉濤的家時(shí)日已偏西了�？吹綄W(xué)生安然無(wú)恙，我和同事松了口氣，這才感覺(jué)到饑腸轆轆，我們連午飯都還沒(méi)吃呢！由于時(shí)間太晚，找不到回車(chē)站的三輪車(chē)，我和同事差點(diǎn)被困在途中。對于這些艱辛，我無(wú)怨無(wú)悔，只要學(xué)生沒(méi)出事就好，否則我會(huì )寢食難安的。
為了讓失學(xué)的聾童都能有讀書(shū)的機會(huì )，我們全體老師是四處奔走。2004年9月的一天，驕陽(yáng)似火，我與同事一起，走在上戈鎮鄉間的田埂上。根據殘聯(lián)提供的信息，這里有一戶(hù)人家有適齡就讀的聾啞兒童。找到那家時(shí)，我看到的是殘破的屋子里僅有幾條板凳、幾塊破木板，這就是那戶(hù)人家的全部家當。那戶(hù)人家兄弟姐妹多達3人，全部都是聾啞人，適齡就讀的有姐弟兩人。當我比劃著(zhù)讀書(shū)的姿勢時(shí)，姐姐滿(mǎn)是憧憬與渴望，那雙渴望知識的大眼睛深深震撼了我�？捎捎诩揖池毢�，他們上不起學(xué)。好在天無(wú)絕人之路，不久學(xué)校執行了“兩免一補”政策，所有的聾啞學(xué)生都能免費上學(xué)，我興奮地“領(lǐng)上”校長(cháng)一起找到那戶(hù)人家，再次上門(mén)進(jìn)行了入學(xué)說(shuō)服工作……在一次次尋找、勸說(shuō)聾啞兒童入學(xué)的過(guò)程中，我曾在暴雨中一步一個(gè)泥印的疾走，被澆成落湯雞；也曾吃過(guò)閉門(mén)羹，在別人家門(mén)口頂著(zhù)大太陽(yáng)，一站就是一上午，更有些家長(cháng)不理解，我們大老遠趕到他們家，卻被轟了出來(lái)……正是這樣，不論寒冬還是酷暑，不論烈日炎炎還是風(fēng)雨交加，為了讓每個(gè)聾啞孩子都能背上書(shū)包，坐進(jìn)寬敞明亮的教室，我們年復一年地穿梭在邊遠山村，為那些失學(xué)聾啞孩子的命運而奔波。 2005年4月的一天下午，我校有兩名智障學(xué)生下課后跟著(zhù)一只小狗玩，走失了。學(xué)校全體老師騎著(zhù)車(chē)滿(mǎn)城找都沒(méi)找到，眼看天快黑了，大家心急如焚。倔強的我從班主任那里了解到李奇家在馬店，說(shuō)不定他們往西走了。我騎著(zhù)自行車(chē)一直往西走，快到離城區5公里的塢西時(shí)，我都有些絕望了，突然聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)婦女議論說(shuō)前面兩個(gè)小孩撿生白菜吃，抱著(zhù)最后一線(xiàn)希望，我又往前騎了幾十米。只見(jiàn)他倆正坐在地上撿別人丟的幾片白菜葉子吃，估計是餓壞了�？匆�(jiàn)我，兩個(gè)小家伙“哇”的一下大哭起來(lái)�？粗�(zhù)這兩個(gè)已似臟猴的孩子，我的眼淚也一下子涌出來(lái)，這就是我的學(xué)生，可憐的、需要更多關(guān)心與愛(ài)護的殘疾孩子��！哪一天你們能自己找到回家的路呢？老師我要更加努力呀，為你們心中點(diǎn)亮一盞明燈。 班上有一個(gè)叫李靜的學(xué)生，自幼喪母，父親常年在外打工，一直跟著(zhù)年邁的奶奶生活。母愛(ài)親情的喪失，使她放任自流，久而久之成了小有名氣的“問(wèn)題學(xué)生”，學(xué)習成績(jì)更是一塌糊涂。我并沒(méi)有放棄她，多次找她談心，但她始終有戒備心理，收效不大。去年冬天的一天，天氣突變，氣溫驟降，同學(xué)們都穿上了棉衣。我像往常一樣走進(jìn)教室，發(fā)現李靜的座位空著(zhù)，我連忙跑到宿舍一看，李靜正裹著(zhù)被子躺在床上，一問(wèn)才知道她沒(méi)有棉衣，我急忙從家里找來(lái)棉衣給她穿上。又見(jiàn)她兩只手上布滿(mǎn)了凍瘡，幾道裂開(kāi)的口子還在不停地往外滲著(zhù)水，趕緊帶她清洗傷口，抹上凍瘡膏。經(jīng)過(guò)幾天的護理，她手上裂開(kāi)的口子漸漸痊愈了�？粗�(zhù)我為她忙前忙后，無(wú)微不至的照顧她，李靜哽咽了。從此她像變了一個(gè)人，改掉了以往的不良習氣，是我用愛(ài)化開(kāi)了她那堅冰的心。 每個(gè)孩子都渴望關(guān)愛(ài)！沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺的！馬新鴿同學(xué)，媽媽死的早，家在鄉下，八歲時(shí)來(lái)到學(xué)校，個(gè)性?xún)认�、倔強，一般不合同學(xué)們玩，不聽(tīng)老師話(huà)，我對她特別關(guān)照，逢年過(guò)節，總要從家里捎些好吃的給她，也常找些衣服給她，在我不懈的努力下，她終于向我傾訴、和我交流了。
這些聾啞孩子雖然有先天不足，但他們的心靈依然是純潔、美好、敏感、脆弱的。馬新鴿同學(xué)之所以不開(kāi)心，是因為她有了繼母，繼母對她不好，使她倍受傷害。 知道這些情況后，我為她的不幸而傷懷，對她更加關(guān)愛(ài)。遇到星期天或有空時(shí)，就把她帶回家，給她做好吃的，給她洗衣服。2007年9月的一個(gè)星期天下著(zhù)雨，晚上九點(diǎn)多，馬新鴿的爸爸打來(lái)電話(huà)，說(shuō)：馬新鴿下午和家人鬧別扭到現在還沒(méi)有回家，他找遍了所有能找的地方，可還是找不到。問(wèn)我見(jiàn)了沒(méi)，他想馬新鴿有可能到縣城來(lái)找我。 放下電話(huà)，我心急如焚，這么晚了，雨又下這么大，一個(gè)又聾又啞的女孩子可別出什么事��！顧不得想那么多，我抓起雨傘就向外沖。就在我打開(kāi)院門(mén)的那一剎那，我被眼前的一幕驚呆了：我看到一個(gè)滿(mǎn)身是泥、渾身濕透的小女孩，像一只受傷的小貓一樣蜷縮在我家門(mén)口。是她，是馬新鴿，她看到我，一下子撲到我的懷里痛哭起來(lái)，用含混不清的口語(yǔ)叫著(zhù)：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān) ?雨在下，淚在流，我摟著(zhù)渾身泥水的馬新鴿眼眶里滿(mǎn)是淚水。多可憐的孩子！多可愛(ài)的孩子！多么需要母愛(ài)的孩子��！我摸著(zhù)她冰冷的小臉，用手語(yǔ)對她手：“孩子！從今以后，我就做你的媽媽?zhuān) ?對殘疾人的教育，我認為除了要求他們自尊、自信外，更重要的是要教育他們自立、自強。我常和學(xué)生聊天，聊殘疾人的榜樣——海倫凱勒的故事，聊我們的榜樣邰麗華，用身邊優(yōu)秀學(xué)生的事跡互相激勵。聊武漢一聾、長(cháng)春大學(xué)、天津理工大學(xué)，這些都是為殘疾人開(kāi)設的學(xué)校，鼓勵他們相信自我，超越自我，去實(shí)現心中的理想。 2009年6月，我們要代表縣殘疾人參加“洛陽(yáng)市第四屆殘疾人運動(dòng)會(huì )”的比賽。在比賽前，我們隊伍中三名隊員不約而同地感冒了。他們是隊伍中的精英，卻渾身無(wú)力，高燒不斷。學(xué)校經(jīng)費嚴重不足，請教練訓練需要一大筆資金，錢(qián)從哪里來(lái)？還有學(xué)生訓練期間，生活、安全誰(shuí)來(lái)保障？面對這些情況，老師們幾乎都有些泄氣，隊員也是信心不足，提起比賽，都用小指頭點(diǎn)點(diǎn)自己搖搖頭。怎么辦？是退出比賽還是硬著(zhù)頭皮上？學(xué)校領(lǐng)導也有些焦慮。我急了，上！為什么不上？！這是讓孩子們展示的一次好機會(huì )，決不能放棄了。沒(méi)錢(qián)，找上級爭取一點(diǎn)，我們節約一點(diǎn)；學(xué)生的安全，我負責！每天我陪在孩子們身邊，既是他們的手語(yǔ)翻譯，又是教練。訓練期間，我借來(lái)體育碟片，用手語(yǔ)告訴學(xué)生“榮譽(yù)”、“集體”、“光榮”等概念，讓他們學(xué)習中國體育健兒勇奪金牌的精神�？粗�(zhù)一面面五星紅旗飄揚在三旗之上，孩子們深深地震撼了。他們一下子變得不再迷茫，而是信心百倍。付出就有回報，在我和孩子們堅持不懈的努力下，最終吳欣欣獲女子羽毛球單打金牌，單倩獲羽毛球單打銀牌，李丁獲男子羽毛球單打銀牌，劉瓊獲女子200米金牌。比賽結束回到家時(shí)，家里人都不認識我了。整整兩個(gè)月，我的手腳泡得發(fā)白，臉上、身上曬得漆黑，人也瘦了10來(lái)斤。朋友們都說(shuō)我，“一個(gè)女人曬得像個(gè)黑煤球，丑不丑？”我一笑了之，因為這里邊的幸福感，只有我知道。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育一個(gè)智力低下的兒童要比教育正常兒童多付出百倍的細心、愛(ài)心和耐心�！弊鳛橐幻厥饨逃龖鹁�(xiàn)的老師，我真切地感受到，無(wú)論遇到什么學(xué)生，也無(wú)論遇到什么樣的問(wèn)題，教育都應該像陽(yáng)光雨露，永遠給予學(xué)生向上的力量，教者都應該嚴愛(ài)有度，細心應對。在今后的工作中，我依然會(huì )把“愛(ài)”當作永遠的基石，更好的為學(xué)生、為家長(cháng)、為特殊教育服務(wù)！
沒(méi)有鏗鏘的誓言，沒(méi)有豪邁的表白，沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡，沒(méi)有可歌可泣的傳奇。在聾啞學(xué)校這塊特殊的土地上，我們用愛(ài)書(shū)寫(xiě)著(zhù)平凡的青春，讓青春在特教事業(yè)中閃光。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇6
每一天早晨起來(lái)照著(zhù)過(guò)于清晰的鏡子，都會(huì )覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯覺(jué)，也明白這是事實(shí)，量變終會(huì )達成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著(zhù)我們的模樣，但有樣東西我們能夠堅持她當初的模樣，那就是我們的心。
“山無(wú)棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心，“會(huì )當擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁，我題君詩(shī)滿(mǎn)屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……
那么對于教師這份職業(yè)我們應當報以何心呢?
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的感化之心，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心，“字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì )對教師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因為這樣我們中的大多數才選擇要走上講臺的嗎?
記得自我還是師范的學(xué)生，一位教師問(wèn)我們：“你們想當教師嗎?”回答者有之�！澳悄銈�?yōu)槭裁聪氘斀處熌?”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了教師。說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位教師回答了這個(gè)問(wèn)題。
她說(shuō)：“一開(kāi)始我的夢(mèng)想是成為一名偉人，可是慢慢我發(fā)現我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會(huì )渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好，認真考查了一番覺(jué)得周?chē)哪猩艹蔀閭ト说臋C會(huì )也同樣渺茫;于是我想如果我的人生必須和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話(huà)，那就成為偉人的教師吧!”
她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著(zhù)幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場(chǎng)會(huì )擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自我“生無(wú)可戀�！泵恳惶於分嵌酚�，各種苦口婆心……偶爾也會(huì )其樂(lè )融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會(huì )了如何安撫這些躁動(dòng)的細心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們明白他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她明白類(lèi)似的事情在很多人身上都會(huì )發(fā)生，果然遠比跟在那說(shuō)學(xué)習是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報，原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(cháng)，我也不會(huì )真的去看，但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀?”
“教師我沒(méi)事�！�
“喜歡唐家三少嗎?”
“唐家三少?”
“《斗羅大陸》的作者�！�
“教師……”
“我們今日說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著(zhù)迷的'書(shū)是怎樣寫(xiě)出來(lái)的吧!”
……
看著(zhù)他漸漸清晰的眼神，我明白這一招已經(jīng)湊效
……
不明白此刻在大學(xué)學(xué)校中徜徉的他會(huì )不會(huì )偶爾想起我們那天的一翻對話(huà)，可是這已經(jīng)不重要了。
于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心，永不言棄的決心，堅持不懈的恒心，設身處地的同理心。
付出就有收獲，至今記得孩子們送我的結婚禮物。教過(guò)的往屆孩子雖然人已經(jīng)分到不一樣的班級，但他們還是一個(gè)一個(gè)的找到共同為我寫(xiě)了一本留言?xún)�。我不明白這件事是哪個(gè)孩子的主意，但我明白那是他們共同的心愿。
而正在教著(zhù)的幾個(gè)孩子，在我要請婚假的前一天早上剛五點(diǎn)多就去敲我宿舍的門(mén)。
“教師開(kāi)門(mén)!”
“誰(shuí)呀?”
“是我們�！甭�(tīng)出了他們的聲音，我心里不由覺(jué)得一沉，是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問(wèn)了一句：“你們幾個(gè)又惹什么事了?”
“教師，你先給我們開(kāi)開(kāi)門(mén)。我們保證沒(méi)有惹麻煩�！�
起身開(kāi)門(mén)：“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳，然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師，祝你新婚歡樂(lè )!”
一向口舌伶俐的我當時(shí)除了不斷的說(shuō)：“多謝，多謝孩子們!”竟找不到別的話(huà)。直到孩子們走出我的視線(xiàn)，我才想起忘記邀請孩子們到宿舍坐一會(huì )兒。
我記得那個(gè)時(shí)候的天空微亮灰藍。我想也許那就是青春期的顏色，有點(diǎn)壓抑但充滿(mǎn)期望。如果我們能像太陽(yáng)一樣再給予他們一點(diǎn)光明和溫暖，他們以后的人生定會(huì )是晴天。
工作的原因，撫慰過(guò)躁動(dòng)的心之后，我又要開(kāi)始牽起稚嫩的手。對于這些低年級的小不點(diǎn)，我雖然還是常常手忙腳亂;但我依然覺(jué)得充滿(mǎn)信心和期望。
因為對于教師這個(gè)職業(yè)我的熱心依舊，耐心逾豐，恒心常在，決心彌堅，癡心不改，初心不忘——不忘初心，方得始終。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇7
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，肩負著(zhù)國家、民族的未來(lái)和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日，教師應當牢記學(xué)高為師，德高為范，為學(xué)生撐起一片藍天。我們明白教師是辛勤的園丁，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干是一個(gè)真正教師的寫(xiě)照。不知不覺(jué)我在教育這片熱土上已經(jīng)耕耘了10多個(gè)春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業(yè)生……日復一日，年復一年，教師的工作是看似極其平凡�？墒蔷褪窃谄匠＿@些小事中彰顯著(zhù)教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。
我們明白“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”，教師的愛(ài)是有多種不一樣形式進(jìn)行詮釋的。當自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時(shí)候，自我這時(shí)需要取舍，教師想到的是四五十個(gè)學(xué)生盼望教師的眼神。這時(shí)教師對學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私偉大的。當學(xué)生在學(xué)習中遇到困難的時(shí)候，教師的愛(ài)是一種鼓勵，啟發(fā)，讓其充滿(mǎn)信心的愛(ài)。當教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，哪怕是學(xué)困生，這時(shí)的愛(ài)是一種賞識、有一雙慧眼善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)的愛(ài)心。當學(xué)生感到身體不適的時(shí)候，一個(gè)眼神、一句話(huà)都可能讓學(xué)生感到春天般的溫暖，這時(shí)的愛(ài)是一種母親般的呵護之愛(ài)，這種愛(ài)是細致入微的。當學(xué)生犯錯誤時(shí)要循循善誘，因勢利導，引導教育讓學(xué)生認識到自我的錯誤。愛(ài)中有嚴，愛(ài)中有細。
師愛(ài)是鑄造師魂的基石，春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。僅有在愛(ài)的教育中，學(xué)生才會(huì )懂得愛(ài)，才會(huì )愛(ài)別人。愛(ài)與被愛(ài)是互動(dòng)的.，懂得愛(ài)，才會(huì )感恩，感恩祖國，感恩父母，感恩教師，感恩朋友……感恩才會(huì )有良知，有良知才會(huì )喚起職責，學(xué)生才會(huì )在感恩中思考行動(dòng)。
不放棄一個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子都成有用之才，讓每個(gè)孩子都精彩，這是教師的職責，也是師之愛(ài)的最終目的。教師要樹(shù)立學(xué)生服務(wù)的思想，以人為本，從小引導學(xué)生健康的，積極向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，注重培養學(xué)生的自主學(xué)習本事，授之魚(yú)不如授之于漁。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人，教師要做好學(xué)生的引路人。教師要身正為范，言行舉止都會(huì )影響學(xué)生，以德立身，不斷提高自我的師德素養，真正領(lǐng)悟師德的內涵。要努力博覽群書(shū)，提升自我的學(xué)識，使自我的教學(xué)藝術(shù)化。職責是做好任何一件事的重要保證，僅有使自我充實(shí)起來(lái)，才能在學(xué)生心目中有影響力。職責意識要從小且從小事培養，職責意識需要言傳，更需要身教，教師對每一個(gè)學(xué)生的職責，就是很好的教材，讓學(xué)生心里明白學(xué)習是自我當前的主要職責，另外還注重學(xué)生的職責意識的培養。我時(shí)刻講班級是大家的班級，每一個(gè)同學(xué)和每一個(gè)教師都是班級的主人，班級大小事物人人有責，從班級管理上，充分調動(dòng)學(xué)生的職責意識，大小事務(wù)分包到人。每周班會(huì )班干部進(jìn)行通報，大家一塊進(jìn)行是非評定，凡是對班級有利的進(jìn)行表?yè)P提倡，凡是對班團體不利的堅決予以批評指正。學(xué)生在管理中強化職責意識，在強化職責意識中提高管理本事和自律本事。
愛(ài)與職責是教師對社會(huì )、家庭與學(xué)生的無(wú)聲的承諾。教師用愛(ài)去澆灌，用職責去引導。做好一名教師，愛(ài)與職責是持久的原動(dòng)力，教師的工作唯有愛(ài)與職責的完美融合才會(huì )奏響每一個(gè)學(xué)生的生命精彩樂(lè )章。教育還是一門(mén)藝術(shù)，要不斷地學(xué)習新的教育理念，提高自我的教學(xué)水平，愛(ài)崗敬業(yè)，呵護學(xué)生的心靈，用愛(ài)與職責托起明天的太陽(yáng)。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇8
泱泱中華，數千年來(lái)國人每每以禮儀之邦自居，但數千年來(lái)國人也總是不停地說(shuō)著(zhù)“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂(lè )壞，道德淪喪，孔夫子那會(huì )兒就在痛心疾首啦!然而師德如何？
韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責的最經(jīng)典定義�？粗�(zhù)“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著(zhù))”、“園丁”啊、“人類(lèi)靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈與了天下的教師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門(mén)立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統得以源遠流長(cháng)，此刻每年的九月十日還被定為教師節呢!然而在今日，“教師”好像出了點(diǎn)問(wèn)題。隨著(zhù)媒體的發(fā)達，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與教師的話(huà)題總是離不開(kāi)大家的視野。什么“范跑跑”啦、“獸虐博”啦、“粗口門(mén)”啦、“性x門(mén)”啦——反正不斷的有話(huà)題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺(jué)!難道以往將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么？
毋庸置疑，在當今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現了一些敗類(lèi)，可是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會(huì )中存在的一些有關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看，都不能否認教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書(shū)育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會(huì )對教師的期望值也較高。歷代以來(lái)的人們也都在對教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現出對教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代，異常是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻，師德建設更加不容忽視，可是無(wú)論如何都不要忘記：無(wú)論是學(xué)生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎上討論師德建設問(wèn)題。
理解和尊重是多方面的，學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會(huì )等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，然而今日不得不承認教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟基礎”不怎樣樣。每當有人問(wèn)俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說(shuō)：大學(xué)教師!可是接下來(lái)被問(wèn)起：哇!那收入應當很不錯吧俺也總是只好慚愧地說(shuō)：還不如小學(xué)教師。到那里恐怕立刻就有人說(shuō)“師德還沒(méi)說(shuō)，就說(shuō)起錢(qián)來(lái)了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事，說(shuō)是有個(gè)書(shū)商騙了孔慶東、余華等人的錢(qián)，他們與書(shū)商交涉，結果書(shū)商卻說(shuō)“你們知識分子這么庸俗，這么愛(ài)錢(qián)啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類(lèi)靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當作有物質(zhì)需要的活生生的人。
據說(shuō)此刻相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái)，教師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑，如此師生之間怎樣能有共同語(yǔ)言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿(mǎn)腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不明白在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習的意識都沒(méi)有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見(jiàn)!學(xué)生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無(wú)聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴!這時(shí)候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解教師，還有教師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重教師，還有教師尊重學(xué)生——才會(huì )最終建立健康和諧的師生關(guān)系。
作為教師，應對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復雜的成長(cháng)經(jīng)歷。首先計劃生育政策使得學(xué)生中有很多獨生子女，而這些學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中受到多方呵護以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來(lái)嘛，年輕人誰(shuí)不想玩啊這個(gè)要理解。其次此刻的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺(jué)意識，功利價(jià)值也充斥著(zhù)他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結果導致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對性的展開(kāi)教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎上與學(xué)生溝通。
雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養——而這當然也是能贏(yíng)得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒(méi)有深厚的學(xué)識，那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來(lái)引導、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著(zhù)開(kāi)展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問(wèn)一下：自我的素質(zhì)如何對于每一位教師來(lái)說(shuō)，不斷拓寬自我的知識面，及時(shí)更新自我的知識庫，努力提高自我的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹(shù)立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給此刻的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當學(xué)習一門(mén)新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會(huì )詢(xún)問(wèn)學(xué)習這門(mén)課有什么用這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少教師啞口無(wú)言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的.全面發(fā)展的教育，本來(lái)就應當包含很多“無(wú)用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導自我的生活嗎數學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎音樂(lè )美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來(lái)，學(xué)習這些東西真是浪費生命——也正是因為不能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類(lèi)的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來(lái)越困難。
在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當然是學(xué)習，可是不少學(xué)生總是沒(méi)有意識到學(xué)習的“艱苦性”�！皩W(xué)海無(wú)涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說(shuō)什么學(xué)習應當是歡樂(lè )的，要苦干什么不錯的，歡樂(lè )學(xué)習當然很好，可是不少學(xué)科的知識結構與深刻程度使得歡樂(lè )學(xué)習實(shí)在不可能。老想著(zhù)讀《線(xiàn)性代數》像讀小說(shuō)一樣，那怎樣可能!當碰到復雜的推導演算時(shí)，恐怕沒(méi)有多少人能歡樂(lè )起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨教師講課無(wú)聊，沒(méi)樂(lè )趣，不幽默，有時(shí)候著(zhù)實(shí)令人無(wú)奈，不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái)，學(xué)生在對這一點(diǎn)要能理解教師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì )念書(shū)本的教師是不合格的，并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，可是過(guò)猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂(lè )趣而將教學(xué)盲目娛樂(lè )化、肆意簡(jiǎn)單化，平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱(chēng)職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴格，“教不嚴，師之惰”嘛!
九月份是學(xué)院的師德建設月，那意思當然是促進(jìn)教師對學(xué)生的良性引導與理解愛(ài)護。雖說(shuō)絕大多數教師和學(xué)生之間都是相安無(wú)事的狀態(tài)，并且很難因為教師節學(xué)生們就會(huì )多一份對教師的尊敬，也很難因為師德建設月教師們就會(huì )多幾點(diǎn)對學(xué)生理解，可是如修堤護河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì )等之間相互理解和充分尊重的基礎上，加強師德建設還是很有必要的，更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問(wèn)題，師德建設也必須做出相應的發(fā)展。個(gè)人認為，理解和尊重不僅僅是加強師德建設的前提，也是加強師德建設的方法與手段。雖然整體而言無(wú)論是教師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現象總是少數——否則也不會(huì )引起人們眼球的偏轉，可是正是這些極端的人的存在才導致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導致對有些人而言，理解別人很困難�！墩撜Z(yǔ)》里有這么一則：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人�！�
寬容、理解和尊重也應當在建設和諧的師生關(guān)系的過(guò)程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數千年來(lái)“師道尊嚴”的傳統，使得不管怎樣，學(xué)生對教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過(guò)來(lái)教師對學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設，很需要強調教師要本著(zhù)一顆寬容的心、做到對學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動(dòng)師德建設的大環(huán)境，學(xué)校和社會(huì )也要一方面能理解教師們也是有著(zhù)“日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要明白新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)�？傊畠H有做到學(xué)校、社會(huì )，教師和學(xué)生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇9
追求，即追求一種理想，教育不僅是為了追求教師本人的遠大理想，而且也是為了圓家長(cháng)、孩子一個(gè)美好的夢(mèng)想。懷有夢(mèng)想和追求是教師發(fā)展的內在動(dòng)力和熱愛(ài)學(xué)生的源泉。
一、教師要有美好的“教育追求和夢(mèng)想”
在我們即將從事教育事業(yè)時(shí)，首先要有一種大愛(ài)的精神，就是要愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育。教師要把學(xué)校當作自己的家，用教師自身健康、高尚的人格魅力與道德情操去感召、影響學(xué)生；
其次，要有大師的追求。學(xué)校要靠大師來(lái)支撐，教師要努力把自己培養、打造成一名教育教學(xué)工作的名師甚至于大師，在教育競爭激烈的今天，尤其是身處農村教育這樣一個(gè)窘迫的境地，面對我們這樣的學(xué)生，能否出成績(jì)，就要看我們老師個(gè)人的人格魅力和教法、學(xué)法的悉心指導，我們要有一種不肯服輸、敢于超越別人的豪氣與霸氣，經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的`拼搏，努力把自己打造成一個(gè)使社會(huì )認可，家長(cháng)放心，學(xué)生尊敬的學(xué)科教學(xué)能手，乃至一代教學(xué)名師、大師；
再次，教師要有精品意識。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，頭腦中要有精品意識，強化質(zhì)量意識，要努力使自己的教學(xué)水平躍上一個(gè)新的臺階；最后，教師要樹(shù)立職業(yè)榮譽(yù)感，教育是一項偉大的事業(yè)，也是一項崇高的職業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，千里之行始于足下，各行各業(yè)離不開(kāi)教育，我們教師要樹(shù)立自己職業(yè)的榮譽(yù)感，決不能自暴自棄，要成長(cháng)為志存高遠、學(xué)為人師的楷模。
二、教師要多讀書(shū)、讀好書(shū)
教師不僅需要讀書(shū)，而且必須讀更多的書(shū)。因為教師面對的是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想、有靈魂的活生生的人，學(xué)生的性格各不相同，思想隨時(shí)都在不斷地變化著(zhù)。教師想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的人，必須通過(guò)讀書(shū)來(lái)增強智慧，學(xué)會(huì )思考，豐富閱歷，提升思想境界。從自身發(fā)展的角度看，我們必須堅持讀書(shū)。堅持讀書(shū)，與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能不斷完善自身，提升人生品味。在讀書(shū)中品味生活，感悟人生；在讀書(shū)中不斷成長(cháng)，走向成熟。
讀書(shū)對一個(gè)人成長(cháng)的影響是不可估量的。一本好書(shū)往往能改變人的一生。讀書(shū)可以明智，不斷地審視自己，看清自己，從而逐步塑造自我，臻于完美。讀書(shū)可以讓我們明白很多哲理，引導我們如何做人。其實(shí)，很多老師都有這種強烈的讀書(shū)欲望。只是苦于不知道該讀哪些書(shū)，哪些書(shū)對自己有用，哪些書(shū)適合當今教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。高校長(cháng)向我們推薦了很多有益于我們身心和職業(yè)發(fā)展的書(shū)籍，給我們教師指明了道路，他以學(xué)者的高度向我們論述了讀書(shū)的重要，受到我們的一致?lián)碜o和贊賞。
三、教師要有愛(ài)心
愛(ài)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，也是人類(lèi)最基本的情感。在未成年人思想道德建設工作中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養出人格健全的學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才知道努力去學(xué)習、去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，實(shí)現教育的目標。
四、教師要學(xué)會(huì )創(chuàng )造幸福
追求幸福是人的一種本性，可作為教師，幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒(méi)有幸福感的老師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當教師心中洋溢著(zhù)幸福美好的中國夢(mèng)師德征文
情愫時(shí)，他們的臉上才會(huì )有燦爛的陽(yáng)光，并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房，塑造學(xué)生幸福的心靈；只有當教師情緒飽滿(mǎn)和內心充實(shí)時(shí)，他們才會(huì )自然而然地流露出對細節的關(guān)注和樂(lè )于分享的真誠，學(xué)生才會(huì )感到幸福。所以，為了自己，為了學(xué)生，老師們要學(xué)會(huì )尋找幸福。做一個(gè)“幸福的教師”是一種主動(dòng)追求，教師只要學(xué)會(huì )享受學(xué)習、享受生活、享受教育、享受學(xué)生的成長(cháng)、享受自己的進(jìn)步，讓自己的人生充滿(mǎn)魅力、無(wú)限精彩，就能尋找到教育的幸福，更會(huì )感受到人生的幸福。
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀 篇10
最美女教師的感人事跡經(jīng)媒體報道后，在社會(huì )各界特別是在學(xué)校教師中引起強烈反響。我校在全校范圍內開(kāi)展了向“最美教師”學(xué)習活動(dòng)，在校園網(wǎng)的內部討論區，展開(kāi)了激烈的討論，掀起了向“最美教師”學(xué)習的熱潮，老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習“最美教師”強烈的責任感和愛(ài)心。
我認為，“最美教師”的義舉正是對愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛(ài)生如子的高尚師德的最好詮釋?zhuān)纳砩嫌∽C了平凡中的.非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹(shù)立了可親可敬的榜樣。我通過(guò)撰寫(xiě)學(xué)習心得的形式來(lái)表達對“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學(xué)習：
第一是忠于職守、高度負責的精神。最美老師，美在責任。她的責任心充分體現了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的態(tài)度，充分體現了她敢于負責，敢于擔當的精神。向她學(xué)習，就是要樹(shù)立強烈的責任心和事業(yè)心，把崗位當作社會(huì )責任，把工作當作一種事業(yè)的追求，滿(mǎn)腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
第二是樂(lè )于助人、至善大愛(ài)的精神。最美教師，美在大愛(ài)。這種愛(ài)就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著(zhù)可以沒(méi)有大師，沒(méi)有大樓，但絕不能沒(méi)有大愛(ài)的堅韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛(ài)精神，本著(zhù)愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為學(xué)生服務(wù)的各項工作。
第三是甘于奉獻、團結互助的精神。最美教師，美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結互助的精神，才共同譜寫(xiě)了這曲感人的贊歌。向她學(xué)習，就要增強大局觀(guān)念，強化責任意識，強化團隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力。
我決心以“最美教師”為榜樣，自覺(jué)肩負起培養和造就中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的重要責任，奮發(fā)有為，開(kāi)拓進(jìn)取，做人民滿(mǎn)意的教師和教育工作者。
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