家風(fēng)家訓征文（熱門(mén)）
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)征文吧，征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著(zhù)作權的一部分也相應給了征文活動(dòng)主辦方。還是對征文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的家風(fēng)家訓征文，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)家訓征文 篇1
“國有國法，校有校規，家有家規�！边@句話(huà)曾經(jīng)始終在我耳邊回蕩，讓我明白了每個(gè)家庭都有家風(fēng)、家訓。家風(fēng)就是家里的道德品質(zhì)，家訓就是家里的法規。我家的'家風(fēng)就是品德高尚，家訓是誠懇守信。
星期五的中午，教師來(lái)發(fā)錢(qián)，零錢(qián)不夠了，就讓我去換零錢(qián)，我來(lái)到商店，老板給了我一打零錢(qián)，我數了數，發(fā)覺(jué)數目不對，這時(shí)老板已經(jīng)進(jìn)房里去了，我內心里有個(gè)聲音，走吧，老板沒(méi)發(fā)覺(jué)。突然，一個(gè)更大的聲音響起，“趙紫怡，你是少先隊員，你學(xué)的學(xué)問(wèn)哪去了，怎么能喪失人的原則？”我抓緊喊來(lái)老板，把多的錢(qián)還了回去，老板夸獎了我，我臉上火辣辣的。這著(zhù)實(shí)給我上了一堂印象深刻的思想道德課，以后將時(shí)刻警醒著(zhù)我，做人要誠懇守信。
中國歷來(lái)都是禮儀之邦，五千年的歷史文化傳承至今。我們作為將來(lái)的接班人，更應當發(fā)揚好的家風(fēng)家訓。
家風(fēng)家訓征文 篇2
中國歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續著(zhù)祖上的諄諄教導，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓來(lái)聊聊時(shí)，自然會(huì )別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí)，父母會(huì )百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話(huà)語(yǔ)雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當穿梭在文化名城的小巷深處時(shí)，不經(jīng)意間就會(huì )看到“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細細品味這十個(gè)字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承�！爸液瘛迸c“詩(shī)書(shū)”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。
中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養家糊口，又安身立命。讀書(shū)則是既知詩(shī)書(shū)，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門(mén)望族無(wú)緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過(guò)歷史來(lái)看，每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱(chēng)得上是中國人千百年來(lái)薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著(zhù)稱(chēng)的中華民族中所有中國人共同的家風(fēng)了�！案x傳家”不但讓國人學(xué)會(huì )做人，而且還讓國人學(xué)會(huì )謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國人的`心中了。
歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見(jiàn)的。大多是顯赫一時(shí)，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿(mǎn)床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香，就會(huì )又給我們漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩(shī)書(shū)吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無(wú)限鄉愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書(shū)》，全書(shū)以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細密，平常而又深入地教化著(zhù)子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱(chēng)譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。 曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦為要義；不可有余財；聯(lián)姻不必定富室名門(mén)；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書(shū)、疏、魚(yú)、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家�，嵤�；擇良師以求教�！对鴩視�(shū)》可謂概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細致，對于我們現世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過(guò)的“爹”們感想頗深吧！
生活中我們要懂敬畏，做人要有底線(xiàn)，這是我們在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線(xiàn)的今天仍有無(wú)數中國人在堅持。我們必須堅持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國之棟梁；樹(shù)立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。
家風(fēng)家訓征文 篇3
“沒(méi)有法規不成方圓�！痹诿總�(gè)幸福的家庭里確定都有自己的家風(fēng)和家訓，每個(gè)好的家庭都有好的家風(fēng)。我家的家風(fēng)和家訓可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字，雖然簡(jiǎn)潔一般，但是讓我受益匪淺。
父母總把一句話(huà)掛在嘴邊，就是“百善孝為先”。在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)電話(huà)，問(wèn)問(wèn)他們在做什么，身體怎么樣，囑咐他們要留意鍛煉身體。只要有時(shí)間，他們就會(huì )回家看看老人，陪著(zhù)談天、漫步。爸爸媽媽的每一句話(huà)和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著(zhù)我。
其次是節省。小時(shí)候，家人就常和我講：“節省興家，鋪張可恥；一粥一飯，當思來(lái)自不易�！边@個(gè)淺顯的道理深深地印在我的'心里，影響著(zhù)我的言行，我養成了不攀比，不鋪張的好習慣，這得益于我嚴格的家教。
“勤”就是勤奮�！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，父母工作很努力，在父母的影響下，我也是養成了勤奮的好習慣我們的國家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，家庭是社會(huì )的細胞，只有我們每個(gè)人仔細遵守好自己的家風(fēng)和家訓，我們的祖國才能更加穩定、和諧、富強、強大。
家庭文明狀況不僅是社會(huì )文明的縮影，而且可以影響和轉變社會(huì )風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì )新風(fēng)氣。所以，良好家風(fēng)的構建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會(huì )。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(cháng)期的熏陶與積淀。我們要從小培育孩子，讓他們在好的家規家訓家風(fēng)中反復訓練，注意養成，成為正能量的傳遞者。
家風(fēng)家訓征文 篇4
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì )學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)為“精神風(fēng)貌”，其內容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則會(huì )給后人造成不良影響。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好的家風(fēng)。
首先要言教。古人云；養不教，父之過(guò)。在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規、家訓，感召來(lái)者，滋養后人。如孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”‘以及周總理的10條家規等均是。
其次要身教。即自己以身作則，做出表率。把孩子培養成人格健全、對社會(huì )有用之才，這是家長(cháng)最重要的責任。古人云；父母亦師；身教重于言教。家長(cháng)的言行舉止、生活習慣等都潛移默化的影響著(zhù)孩子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成，甚至左右著(zhù)孩子一生的道德行為。
第三要構建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家風(fēng)關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。家長(cháng)要理智，善與調節和控制自己的情感，不當著(zhù)孩子的面吵架；要發(fā)揚民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的'意見(jiàn)，平等協(xié)商；要開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣�？傊�，要給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。
家風(fēng)如春雨，潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事以自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，無(wú)字的典籍，無(wú)聲的力量。
家風(fēng)是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，通過(guò)日常生活影響著(zhù)孩子的心靈，塑造著(zhù)孩子的人格。
但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識，尤其是修養。
家風(fēng)家訓征文 篇5
家風(fēng)是什么?顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。有的家庭勤勞，有的家庭孝順，有的家庭守信……
我們的家風(fēng)是“愛(ài)心傳家遠，讀書(shū)繼世長(cháng)”。
從我的太姥姥開(kāi)始，就一直行善。記得爸爸講，太姥姥有一個(gè)鄰居，是個(gè)孤寡老太太，常年有病，沒(méi)有勞動(dòng)能力，靠拾麥穗，撿花生過(guò)活。太姥姥長(cháng)年周濟她，經(jīng)常送給她幾個(gè)餅子、饅頭。其實(shí)，太姥姥和太姥爺也已經(jīng)八十多歲了，比那個(gè)老太太年長(cháng)很多，家境也很貧困，手頭十分拮據。后來(lái)那位孤寡老太太跌斷胳膊，生活不能自理，太姥姥就每天去給她做飯，太姥爺幫她打水，直到老太太去世。老太太感激不盡，說(shuō)來(lái)世做親姐妹。
人人都能行善，但太姥姥和太姥爺行善的對象都是窮苦弱小，這就很不容易。爸爸深受太姥姥的影響，繼承了行善的家風(fēng)。在村里、學(xué)校，無(wú)論誰(shuí)有什么困難，爸爸不分高低貴賤，有求必應，從不求報酬。他說(shuō)，做件好事并不難，難的是為弱勢群體做好事。
記得，那年國家要給予代課教師一定的補償，代課教師找正式在崗教師辦理工作證明。昔日生活清苦的教師爸爸一下子變得搶手，許多人找到家里，爸爸不分晝夜，廢寢忘食給幾十人寫(xiě)證明材料。有的人錯了改，改了錯，反復好幾遍，人家不好意思，爸爸不厭其煩，還安慰人家說(shuō)“沒(méi)事，沒(méi)事，做教師不容易，做代課教師更不容易，這是個(gè)好事！”。
爸爸做班主任，最反感的就是只看成績(jì)不看人品。他常說(shuō)“千教萬(wàn)教教人做人。教出的都是好人，社會(huì )就好了！”有人說(shuō)，“像你這樣做老師，什么人都有求必應，顯得什么事都很容易，有啥意思？”爸爸知道話(huà)中的意思�？砂职智∏∠喾�，他知道自己出身不易，越是窮苦孩子越加看護。人家便說(shuō)爸爸，“你out了！”爸爸不以為然，有點(diǎn)像獨戰大風(fēng)車(chē)的堂吉訶德，其實(shí)他渴望的是人人平等啊。我家并不寬裕，但爸爸仍然想方設法資助一些家有困難的學(xué)生，叫他們來(lái)我家吃飯，送給他們書(shū)本、衣物等。爸爸的學(xué)校有一個(gè)孤兒，跟著(zhù)爺爺生活，爸爸便經(jīng)常把自己的一些衣服拿去給那個(gè)孩子。他也教導他班里的學(xué)生行善，不欺負小同學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)校率先成立了志愿者小組，日行一善，并在歷屆學(xué)生中堅持下來(lái)。他的學(xué)生，很多都擁有一顆助人為樂(lè )的心，主動(dòng)為一年級新生拿書(shū)包，雨天幫別的班搶搬桌子等。他們班里還有個(gè)“愛(ài)心百寶箱”，里面有創(chuàng )可貼，感冒藥，方便面，紗布，衛生紙，大多是爸爸從自己家里拿的，他的學(xué)生也有自愿拿來(lái)的。學(xué)生有什么需要幫助的`都可以去拿，拿了還要補上，方便他人使用。
受爸爸影響，我立志做一個(gè)小小志愿者。每次我的同桌有題不會(huì )的時(shí)候，我都會(huì )主動(dòng)去幫助他，慢慢給他講清思路。別人忘拿東西的時(shí)候，我就借給他們。星期天，節假日，我跟爸爸、媽媽去家鄉的沙嶺做“環(huán)衛志愿者”，植樹(shù)、撿垃圾袋，掛自制鳥(niǎo)巢等，呼吸新鮮空氣，還做了好事，不亦樂(lè )乎？
我的太姥姥，不但教導我們行善，還要求我們好好讀書(shū)。聽(tīng)爸爸講，太姥姥的祖上，在明清時(shí)期出了好幾位讀書(shū)人，都很有出息，是當地的望族，后來(lái)家道中落。也許正因如此，太姥姥十分重視文化。她家里雖然貧困，還是東湊西借供給一大幫兒女、還有外甥——我的爸爸上學(xué)。太姥姥認不了幾個(gè)字，看見(jiàn)有字的小紙片她都好好保存起來(lái)，讓別人看看是不是有用，不識字太憋屈人了。她囑咐爸爸看完的書(shū)先放著(zhù)，不要扔了，經(jīng)常念念。爸爸從小就刻苦讀書(shū)，不論到哪里，都帶著(zhù)書(shū)包。他為買(mǎi)書(shū)，省吃?xún)�用，把外婆給的零花錢(qián)攢起來(lái)，步行好幾十里地去新河，灰埠等小鎮，頂著(zhù)盛夏烈日去買(mǎi)心愛(ài)的《兒童文學(xué)》。爸爸從小學(xué)一年級到師范，所有的課本、練習本、課外書(shū)都完好無(wú)缺，捆綁整齊，聽(tīng)來(lái)讓人嘆服�？上�，后來(lái)這批書(shū)都被他的繼母當破爛賣(mài)掉了。爸爸很傷心，為此還寫(xiě)了一篇《祭書(shū)》，里面寫(xiě)道“哀哉吾書(shū)，痛哉吾書(shū)！吾失吾書(shū)，如喪至親。哀痛不已，無(wú)處可寄。窗外秋雨輕灑，似乎低訴我纏綿柔長(cháng)的悲緒，沉沉的煙霧埋藏了往事所有的記憶。天陰雨濕，依稀聽(tīng)見(jiàn)書(shū)魂怨哭，其聲啾啾�！笨梢�(jiàn)爸爸失書(shū)之痛！
一番心痛之后，爸爸買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)依舊。他的座右銘是：此刻讀書(shū)你將圓夢(mèng)，此刻打盹你將做夢(mèng)。家里的床、桌、椅子、窗臺、茶幾、更不用說(shuō)書(shū)架上，都是書(shū)，書(shū)災泛濫。媽媽有時(shí)煩，他卻說(shuō)：“書(shū)是圣潔之物！”而今，他外出旅行第一要事是逛書(shū)店。旅行歸來(lái)，他連件背心都不舍得買(mǎi)，我知道，他的背心早成蜂窩狀了，若是買(mǎi)日用品他算計再算計，每次卻抱回一大堆書(shū)，他說(shuō)，凡事不可貪，唯獨買(mǎi)書(shū)不可不貪。真得讓人佩服！
爸爸參加了市級讀書(shū)沙龍，成為學(xué)校的讀書(shū)帶頭人，每天堅持寫(xiě)教學(xué)反思。人家去玩樂(lè )，他就享受讀書(shū)。爸爸最喜歡夜讀。他說(shuō)“窗明幾凈，沏一杯清茶，半臥于沙發(fā)之上，隨意拿一本喜歡的書(shū)，讀至忘情或擊掌稱(chēng)妙，或拍案驚奇，或扼腕嘆息，不知老之將至。倘若雪夜，知己三兩人，或坐或依熱乎乎的火炕頭兒，把讀幾本好書(shū)，對一片萬(wàn)里寒光，說(shuō)一夕閑話(huà)，忘懷得失，不亦樂(lè )乎？”弄得我也挺眼饞讀書(shū)的，讀書(shū)真這么享受？因此，我從小也學(xué)他的樣兒，睡前就抓來(lái)一本書(shū)讀，讀著(zhù)讀著(zhù)就睡著(zhù)了，搞笑的是，我讀的都是《阿衰》，《馬小跳》之類(lèi)的小書(shū)，后來(lái)漸漸讀起了《格林童話(huà)》、《窗邊的小豆豆》等。就是這些書(shū)，也讓我有所收獲，比如：我寫(xiě)的《學(xué)雷鋒，做個(gè)有道德的人》，獲得讀書(shū)教育活動(dòng)征文比賽一等獎。在班里我的成績(jì)優(yōu)異，每年我都被評為“萊州市級優(yōu)秀學(xué)生干部”�！敖煺叱�，近墨者黑”，家有大小倆書(shū)蟲(chóng)，久而久之，媽媽也被“蛀”了。曾幾何時(shí)，夜黑如漆，媽媽、爸爸、我簇擁燈下，或詩(shī)詞或歌賦，朗誦和吟，其樂(lè )融融。通過(guò)讀書(shū)，爸爸更加堅定了愛(ài)才是世界的終極真理的認識。他告訴我們，一個(gè)愛(ài)字，便足夠了，自己活，也讓別人活，我們最需要正是這個(gè)��！他認為心地真實(shí)善良,愿意捐贈的學(xué)生才是好學(xué)生。讀書(shū)要學(xué)會(huì )捐贈，這又是爸爸讀書(shū)的特點(diǎn)。
爸爸不僅讀書(shū)，還試著(zhù)寫(xiě)“書(shū)”，辛勤筆耕，他有多篇發(fā)表在省市級正式刊物，每次投稿成功，他都美一番。他的《給教師的建議》100條讀后心得也已編輯成冊，參加萊州市“百千萬(wàn)工程”讀書(shū)行動(dòng)比賽，榮獲一等獎，他以愛(ài)治班，班風(fēng)正氣，成績(jì)優(yōu)異，許多后進(jìn)生重獲信心，廣受家長(cháng)和老師的好評，前年被評為“市級優(yōu)秀班主任”。他輔導的學(xué)生也多次獲獎，他輔導了一個(gè)學(xué)生叫楊文婷，一次一口氣捧回了三個(gè)一等獎。這件事，讓爸爸得意許久，比他自己獲獎都高興，我很納悶，他說(shuō)：“君子有三樂(lè )，得天下英才而教育之，一大樂(lè )也”。爸爸告訴我要學(xué)“東方的居里夫人”——吳劍雄，好好讀書(shū)，長(cháng)大了到大海的那一邊看一看。
這就是我們的家風(fēng)，讀好書(shū)，做好人，淵源流長(cháng)。
家風(fēng)家訓征文 篇6
我出生在一個(gè)普通的農村家庭，祖上沒(méi)有達官顯貴，世世代代皆為平民百姓。但幾百年來(lái)，我家數代始終恪守“誠信助人”的準則，勤勉的維持著(zhù)家族的延續，亦贏(yíng)得了四方鄉鄰的尊重。
作為僅有四十余年人生經(jīng)歷的我，對祖上太久遠的事情知之不多，但從我爺爺那一輩起，做人誠信、樂(lè )于助人就已成為全家為人處事的信條。父親曾多次給我講起爺爺在世時(shí)的一件事，令我至今記憶猶新。那是二十世紀五十年代，新中國成立不久，我家與沙口村一戶(hù)人家約定：用一百多斤玉米交換一頭牲口。牲口早早就牽回我家，還未來(lái)得及把玉米送過(guò)去，轟轟烈烈的農村合作化運動(dòng)便迅速開(kāi)始了，包括我家在內的全體村民都由獨立經(jīng)營(yíng)的個(gè)體農戶(hù)變成了集體農莊的社員，我家剛牽回的牲口作為重要的生產(chǎn)工具自然也歸公入了社。時(shí)代的風(fēng)暴無(wú)法阻擋，爺爺和家人順應時(shí)勢，對農村合作化給予了積極的配合。但爺爺始終對沙口村那戶(hù)人家心存歉疚，盡管對方一再承諾不要玉米了，并反復強調“牲口在哪兒也都是歸公”，但爺爺卻總是無(wú)法心安，最終還是不顧別人勸說(shuō)，想方設法按當初的約定湊足糧食并親自送上家門(mén)。從此，爺爺獲得了“實(shí)誠”的美譽(yù)，也奠定了我家“誠心助人”的家風(fēng)基礎。
爺爺去世后，父親自然成了家里的頂梁柱。那時(shí)我還小，家里人口多，由于形勢、政策方面的原因，再加上生產(chǎn)工具和方式落后，我家和大多數農村家庭一樣，經(jīng)濟困難，生活艱苦。不用說(shuō)糧食，就是燒火做飯、取暖的燃料都十分缺乏。盡管如此，父親常常教育我們誠實(shí)做人、本分做事，不偷不搶不貪便宜，盡力幫助遇到困難的人。那年冬天發(fā)生的一件事，父親為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。
大概是在我七、八歲的時(shí)候，將近年關(guān)的那幾天，大雪紛飛好幾天，地上積雪沒(méi)過(guò)腳面，天也冷的伸不出手，我們縮在家里不敢出門(mén)。傍晚時(shí)分，父親領(lǐng)著(zhù)一個(gè)衣著(zhù)破舊、身體瑟縮的外人走進(jìn)了院子。進(jìn)門(mén)后，父親對母親吩咐了幾句，母親就趕緊抱柴禾燒水做飯。父親則把那人讓到里屋，讓他脫鞋上炕，坐在暖和的.地方，并把家里的棉被蓋在他身上，那個(gè)人也連聲表示感謝。沒(méi)多久，母親又把做好的熱氣騰騰的小米飯端進(jìn)屋，那人推辭一番便大口大口地吃起來(lái)。在那個(gè)缺吃少穿的年代，我們一年到頭幾乎吃的都是玉米面，像大米、白面，一年吃不上幾回，香噴噴的小米飯更是難得一見(jiàn)。而父親為了招待一個(gè)外人，竟然把僅有的幾斤小米毫不吝惜的拿了出來(lái)�？腿顺粤孙�，身上也暖和多了，與父親談話(huà)也多了。后來(lái)父親告訴我們：這是一個(gè)外鄉人，好像是崔莊那邊的，想在過(guò)年之前出門(mén)做點(diǎn)小生意掙幾個(gè)錢(qián)，沒(méi)想到被大雪困在了外邊。要不是父親在生產(chǎn)隊的草棚子里發(fā)現他，沒(méi)準就得凍死。聽(tīng)了父親的講述，我很驚訝，對于父親也很敬佩。過(guò)了兩天，風(fēng)停雪住天氣轉好，那人千恩萬(wàn)謝的離開(kāi)我家，父親還送他到村外。三十年后，我們幾乎都把這件事忘記了，那個(gè)曾被父親救助過(guò)的人居然帶著(zhù)兒子找到我家拜謝救命之恩，一時(shí)在村中傳為佳話(huà)。
也許是天性使然，但更多是受了父輩的影響，在這個(gè)平淡家庭中成長(cháng)起來(lái)的我，從小也形成了樂(lè )于助人、重諾守信的思想性格。尤其是成為一名教師后，在長(cháng)期的教書(shū)育人生涯中，我的這一思想性格進(jìn)一步得到了鞏固。無(wú)論對同事、對學(xué)生，還是對身邊認識的不認識的群眾，我都是胸懷善意，盡己所能幫助他們，我用善良和誠信贏(yíng)得了廣大同事、學(xué)生和家長(cháng)們的信任和尊重。記得有一年教畢業(yè)班，周六需要加班上課。有一次，一名也家住縣城的女同事出于安全考慮，周五和我約好次日下午結伴到校。我非常爽快的答應了，但第二天卻因家務(wù)繁忙把這事給忘了。中午12點(diǎn)一過(guò)，我就獨自騎車(chē)奔向學(xué)校，直到出了縣城到東于莊村邊時(shí)，我才猛然想起約好的事情。而此時(shí)已經(jīng)離約定地點(diǎn)很遠了，但我思慮再三，最終還是決定驅車(chē)返回，因為我覺(jué)得既然答應了人家，就應該說(shuō)話(huà)算話(huà)，如果不顧約定，獨自先行，不僅失信于人，而且自己也會(huì )寢食難安。于是我迅速騎車(chē)返回縣城，來(lái)到與同事約定的地點(diǎn)等待，直到女同事出現，我們才一起趕赴學(xué)校上課。雖然多走了不少路，但我一路上心情十分輕松。
多年來(lái)，我始終牢記父輩的教誨，誠實(shí)做人，本分做事，盡力助人。我相信，一個(gè)人常懷誠信之心，常有助人之行，雖不能給自己帶來(lái)名利富貴，但卻一定能贏(yíng)得更多的信任和尊重。這才是一個(gè)人存在的最大價(jià)值，也是人生的寶貴財富。誠信助人的好家風(fēng)也將世代流傳下去……
家風(fēng)家訓征文 篇7
最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談?wù)摰揭粋�(gè)話(huà)題——家風(fēng)家教，忍不住拿起自己的拙筆寫(xiě)上幾句話(huà)，略表達一下自己的拙見(jiàn)。
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著(zhù)一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，這些建構成一個(gè)家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現，許多長(cháng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì )有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng )立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì )經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無(wú)數家庭的得與失以及經(jīng)驗，結晶成為獨一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(cháng)河之上，回顧總結無(wú)數曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過(guò)�！背缟小皟�”為林家之家風(fēng)；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng )立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀(guān)、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著(zhù)濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標之一。
對于有著(zhù)敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的'家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(cháng)盛不衰、興旺發(fā)達的根本。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個(gè)社會(huì )“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著(zhù)良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū)；懂得創(chuàng )業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長(cháng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習、勤于思考、勤于努力。成長(cháng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著(zhù)自己追求的人生目標，每天過(guò)得都會(huì )很有意義，日子里寫(xiě)滿(mǎn)的是充實(shí)；他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗；舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著(zhù)大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活杜以?xún)�樸著(zhù)稱(chēng)，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。生活中，每個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香，都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(cháng)久的家族，都會(huì )有自己獨特的家風(fēng)、家訓和家教，為后世學(xué)習的典范�！秶Z(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓的精神。
家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續是至關(guān)重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì )精神文明的細胞，社會(huì )和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng )建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應構建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責無(wú)旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強大的振興中華力量。
家風(fēng)家訓征文 篇8
央視開(kāi)展的“家風(fēng)”大爭論，引發(fā)了社會(huì )各界的熱鬧反響。在我看來(lái)，家風(fēng)是指家長(cháng)的言傳身教而養成的家庭良好作風(fēng)，家風(fēng)總體上是與社會(huì )大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì )風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì )風(fēng)氣。家風(fēng)屬于社會(huì )文明的范疇，在中華五千年的歷史中，家風(fēng)與家訓、家規、家教一樣，是中華文明的優(yōu)良傳承。
在上世紀相當一段時(shí)間里，是特別注意家訓、家規、家教和家風(fēng)的，而這四者之中，家教使用的頻率最高。比方評價(jià)某一個(gè)人的品德，多以這個(gè)人“有家教”或“沒(méi)家教”來(lái)形容，現如今被用爛的“素養”一詞，在當時(shí)根本不流行。家教之下，家風(fēng)和家規也是常常使用的，比方贊揚某個(gè)人家，總是說(shuō)“這個(gè)人家的家規重、家風(fēng)好”等等，至于家訓，尋常人家是比擬少見(jiàn)的，究竟寫(xiě)得《朱子家訓》之類(lèi)傳世佳作的，多為學(xué)富五車(chē)之人。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，寫(xiě)不了家訓的尋常人家，也不乏各種各樣的`治家格言。象我家里，父親是行行伍出身、母親是一般工人，但“清清白白做人，老狡猾實(shí)做事”是他們三天兩頭用來(lái)敲打我們兄妹三人的。在小時(shí)候，記得我家的家規特殊多，什么“笑不露齒、食不出聲”，“站有站相、坐有坐相”，“積善積德，尊老愛(ài)幼”云云，記得大妹妹一次吃飯時(shí)咀嚼出聲，臉頰上馬上挨了老爸的一筷子，立刻就熱淚盈眶，我們更是抿緊了嘴咀嚼。
家規有潛移默化潤物無(wú)聲的作用，久而久之就養成了習慣。記得那時(shí)還沒(méi)有空調，連電扇都是希奇之物，夏天炎熱難耐之時(shí)，我們都習慣在門(mén)前空地邊乘涼邊吃晚飯，我和兩個(gè)妹妹負責搬桌椅、端飯菜，然后坐在小椅子上等大人們下樓，只有等外婆端起飯碗或老爸端起酒杯后，我們兄妹三人才端碗開(kāi)吃。那時(shí)候很多鄰居也在空地上吃晚飯，孩子多的家庭有時(shí)哄搶得厲害，就無(wú)形中有了比照，時(shí)常聽(tīng)到鄰居們夸獎我家小孩法規好、有家教。每次聽(tīng)到鄰居夸獎，我們發(fā)覺(jué)父母親都是暗自欣喜。
走上社會(huì )后，從實(shí)踐的一些反面事例中，更感覺(jué)到家教匱乏對人生的妨害。記得八十年月中期，我們公司召開(kāi)職代會(huì )，在代表上食堂就餐時(shí)，時(shí)任公司行政（后勤）科長(cháng)的Z君，仗倚自己分管食堂而闖進(jìn)分餐間，給自己選擇看得中的（抑或是大一點(diǎn)的）份菜，眾目睽睽之下的伸手，氣得公司總經(jīng)理臉色鐵青，加上此君吃相不佳，咀嚼時(shí)青筋直露，聲音巨響，遂成同事間一段笑談；九十年月中期的一個(gè)晚上，公司黨政班子商討提任后備干部事宜，年近升職極限的他，或許是可怕趕不上最終一班車(chē)，竟躲在會(huì )場(chǎng)門(mén)外學(xué)埋伏。因女書(shū)記突然開(kāi)門(mén)上洗手間而躲避不及，連人帶畚箕一起跌倒（在假裝掃地），弄出巨響震動(dòng)全場(chǎng)，淪為笑柄的同時(shí)，更是斷了前程，很多同事得知后搖頭，連稱(chēng)“家門(mén)不幸啊”！
中國禮儀之邦的美譽(yù)，是以很多家庭的優(yōu)良家風(fēng)為根底的，在注意素養的當代，家訓、家規、家教、家風(fēng)又重新被喚醒，這是件好事情。
家風(fēng)家訓征文 篇9
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，其中既有共性，更有個(gè)性。在個(gè)性方面，有的突出學(xué)習之風(fēng)，有的彰顯勤勞之風(fēng)，有的信奉孝敬之風(fēng)，有的倡導節儉之風(fēng)。所謂家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，指的是一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及價(jià)值追求的總和。從文化學(xué)的角度評說(shuō)，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。
良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著(zhù)孩子健康地成長(cháng)。它雖沒(méi)有文本要社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導干部的.好家風(fēng)會(huì )對樹(shù)立良好的社會(huì )風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓征文 篇10
每個(gè)優(yōu)秀的家庭都應該擁有優(yōu)秀的家風(fēng)。在那些幸福和諧的大家庭里，父母的相伴不僅溫暖著(zhù)他們自己，也營(yíng)造了一種和諧氛圍。
良好的家風(fēng)是孩子健康成長(cháng)的必要條件，而我正生活在這樣一個(gè)家庭中。在家里，父母偶爾也會(huì )發(fā)生一些小摩擦，但從未有過(guò)互相指責、斥罵的情況發(fā)生。相反，他們的理性思考和處理方式成為了我學(xué)習的榜樣。家中的母親常常引導我尊重老師和同學(xué)，講述一些處事的主張，這讓我感覺(jué)她就像是我的第一位導師。
在家庭中，飯桌上的交流也是最為頻繁的，每次都像是對一天生活的總結。當然，在吃飯時(shí)必須遵守禮儀，母親也總是提醒我注意細節，例如不能發(fā)出嘴巴響聲、不能邊吃飯邊說(shuō)話(huà)、不能翹腿等等，雖然這些約束讓我感到有些束縛，但正是這些規矩讓我變得更好。當然，在我們之間更多的是互相理解和關(guān)心。
“該學(xué)習的'時(shí)候學(xué)習，該玩的時(shí)候玩！”這是母親經(jīng)常對我說(shuō)的一句話(huà)。我們一起制定了時(shí)間表，周一到周五的時(shí)間全部用于學(xué)習，周六下午完成老師布置的作業(yè)和課外練習。每個(gè)周日，母親都會(huì )帶我出去走走，雖然是為了玩樂(lè )，但我們能夠遇上一些有趣的人和事，這讓我視野更加開(kāi)闊。
周?chē)娜顺３Ｙ澷p我的修養，稱(chēng)我為“孝順懂事”之類(lèi)的評價(jià)。我相信這離不開(kāi)良好的家風(fēng)，因為一個(gè)人的品德教養不是短時(shí)間能夠裝出來(lái)的。同樣，那些街頭小混混，他們也不是莫名其妙地變成“問(wèn)題兒童”。他們成長(cháng)的環(huán)境、他們的家庭教育都在一定程度上導致了他們的這種狀態(tài)，如果他們的家庭更加關(guān)注和關(guān)愛(ài)，那么他們就不會(huì )走上犯罪道路。
因此，我們要營(yíng)造和諧的家風(fēng)，父母要成為孩子的良好榜樣，與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，并且克制自己不良情緒；孩子也要設身處地地理解父母的處境，盡力表現最好的自己，給家庭帶來(lái)和諧與幸福。
家風(fēng)家訓征文 篇11
俗話(huà)說(shuō)得好：“國有國法，家有家規�！泵總�(gè)家庭都有自己特有的家風(fēng)家訓，正是有了這些家風(fēng)家訓，才使中華民族的傳統美德流傳至今。
“你要自信，你要相信自己，一個(gè)連自己都不相信的人，怎么能讓別人相信他呢？”媽媽教導我說(shuō)�！耙粋�(gè)人必須有自信心，如果沒(méi)有自信心，你將一事無(wú)成�！边@些話(huà)我一直銘記在心。記得那一次青少年朗讀大賽，媽媽鼓勵我積極報名參加，可我卻擔心入選不了會(huì )被人取笑。平時(shí)別看我嘻嘻哈哈，顯得特別陽(yáng)光，其實(shí)，我是一個(gè)很內秀的男孩。媽媽知道了我的思想包袱之后，給我講了一個(gè)“毛遂自薦”的故事，故事中，毛遂自告奮勇推薦自己，幫楚王渡過(guò)了難關(guān)�！斑@就是自信，你要相信自己，再說(shuō)了，重在參與嘛�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)后，我終于放下了包袱，不再畏首畏尾，報名參加了朗讀比賽。是啊，不試試怎么知道呢？有實(shí)力，為什么不相信自己呢？
自信，是成功的源泉，是我們學(xué)習生活中巨大的推動(dòng)力。而自信，就是我家的家訓，它幫我點(diǎn)燃絢爛的人生！
家風(fēng)是一個(gè)家庭的生活作風(fēng)，注重良好的家風(fēng)家訓是我們的立家之本，也是為了傳承中華民族的美好品德。從小到大，父母老師總是教導我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。父母在平時(shí)的學(xué)習生活中也是處處身先士卒，無(wú)時(shí)無(wú)刻向我傳教著(zhù)我們家的家風(fēng)家訓。
但是，我也曾觸犯過(guò)一些家規，并且得到了教訓。記得那是個(gè)周末，放松的心情使我一下子墮落了下來(lái)。當我睜開(kāi)惺忪的雙眼，時(shí)針的腳步已到了早上八點(diǎn)，窗外，太陽(yáng)也已日上竿頭。我伸了伸懶腰，走出房間。隨意扒拉了幾口飯菜，就跑出去和小伙伴玩了。完全把床上未疊的被子和亂糟糟的書(shū)桌，拋到了九霄云外。一見(jiàn)到兩周未見(jiàn)的小伙伴，真是如隔三秋，我們在一起，有說(shuō)不完的話(huà)，有聊不完的天，直到很晚我才想起要回家。等我回到家后，只見(jiàn)媽媽生氣的`坐在沙發(fā)上，見(jiàn)到我后，說(shuō)：“是不是還有未完成的事情？任何時(shí)候，都不應該對自己松懈，放縱自己，就等于放棄自己的人生。要記�。鹤约旱氖虑榫蛻撟约喝プ龊�，只有從小事做起，長(cháng)大后才能夠成就大事業(yè)�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我慚愧地低下頭。隨后，來(lái)到自己的房間，認認真真的把房間打掃了一遍，并告誡自己：“自己的事情要自己做好！”從此以后，我就學(xué)會(huì )了自己的事情自己承擔。
家風(fēng)家訓是一種無(wú)形的力量，它們一直潛移默化的影響著(zhù)我，推動(dòng)著(zhù)我，使我從中學(xué)到了許多做人的道理，也讓我從中養成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳承并發(fā)揚光大。
家風(fēng)家訓征文 篇12
中華民族素有“禮儀之邦〞之稱(chēng)，一直重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也許多。而“不成文〞，也是我國家規家訓的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中，很多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓〞，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先表達的.是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃耀著(zhù)良好家風(fēng)的思想光輝。歷史上的“孟母三遷〞“岳母刺字〞等等，同樣呈現著(zhù)良好的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非安靜無(wú)以致遠〞“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)〞“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒〞等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)群眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量始終在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn)，如:良好的道德氣氛、健康的思想氣氛、主動(dòng)的情感氣氛、仔細的學(xué)習氣氛、節儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出奉獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些出名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證明了家風(fēng)建設的重要性。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導干部的好家風(fēng)會(huì )對樹(shù)立良好的社會(huì )風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓征文 篇13
記得之前央視有一個(gè)走基層的節目，記者在大街上詢(xún)問(wèn)來(lái)來(lái)常常的：“你的家風(fēng)是甚么？”那時(shí)我也在思考這個(gè)問(wèn)題，現在才覺(jué)得，我們家的家風(fēng)雖然沒(méi)有甚么條條款款，更沒(méi)有慎重地銘記在書(shū)上，但經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，尊長(cháng)對晚輩的教誨，這個(gè)家庭已無(wú)形當中構成了家風(fēng)，并對每一個(gè)大人和行將成年的孩子，產(chǎn)生了十分深入的影響，比如我。
不知從甚么時(shí)候開(kāi)始，我的媽媽變得十分“多愁善感”起來(lái)。那天，也是這樣悶熱的`晚上，面對一摞摞試卷，我將頭重重靠在椅背，感覺(jué)到自己的胸口壓抑的、緩緩的起伏了幾下�！澳阍摬粫�(huì )學(xué)好了吧？”我能想得到在客廳里看電視的媽媽將頭探出來(lái)，那審視的眼光和將老花鏡摘下的動(dòng)作。
“嗯——”我敷衍地從鼻腔里發(fā)出一個(gè)音節。然后氣氛便安靜了下來(lái)，只能聽(tīng)見(jiàn)電視隱模糊約傳來(lái)的喧鬧聲，而我只能將脖子垂下來(lái)，盯著(zhù)桌上——被我剛剛扣在透明筆蓋的、煩躁不安的小蟲(chóng)子看�；腥缂澎o了很久，客廳里又傳來(lái)我媽低低的聲音：“你現在這模樣真叫我擔心�！蔽矣X(jué)得我轉動(dòng)筆蓋的手抖了抖。我不自覺(jué)的轉頭向客廳看去：為了不把蟬招來(lái)，客廳里沒(méi)開(kāi)燈，電視機或明或暗、色彩變化不一的光線(xiàn)投射到我媽臉上，讓我看不清她的表情。我注意到她的手在遙控器上摩挲了幾下，終究調小了音量，使得她的聲音在空空的屋子里格外清晰，“我年紀這么大了，你以后怎樣辦？”的確，我的姐姐都成家了。而我不知怎樣回答，將頭轉回來(lái)，手下一不留心，蟲(chóng)子飛走了。
而比我更難過(guò)的，卻是我的媽媽。她的聲音很分明地傳入我的耳中，這段溫順的、帶點(diǎn)沙啞卻又十分憂(yōu)愁的聲音在我心里飄飄轉轉，卻終究在我的心上感染了一點(diǎn)峻峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上濕透了，而這卻更加讓我蘇醒：庇護自己的樹(shù)干漸漸年老曲折，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更獨立與強健，才能反過(guò)來(lái)保護那些曾經(jīng)為我遮風(fēng)避雨的人。
因而我終究明白了何謂家風(fēng)。它對我來(lái)講，是父母無(wú)言的愛(ài)，是幫助我自立于世上的、來(lái)自尊長(cháng)半生的經(jīng)歷，更是我將會(huì )教于下一代，給予家更好傳承的風(fēng)氣。
家風(fēng)家訓征文 篇14
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，其中既有共性，更有個(gè)性。在個(gè)性方面，有的突出學(xué)習之風(fēng)，有的彰顯勤勞之風(fēng)，有的信奉孝敬之風(fēng)，有的倡導節儉之風(fēng)。所謂家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，指的是一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及價(jià)值追求的總和。從文化學(xué)的角度評說(shuō)，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。
良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著(zhù)孩子健康地成長(cháng)。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上，沒(méi)有條目細則放在床頭，但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著(zhù)教育功能，對孩子有著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響。通過(guò)家庭成員特別是家長(cháng)的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長(cháng)的風(fēng)向標。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習型家庭的孩子喜歡讀書(shū)，勤勞型家庭的孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會(huì )在孩子的`意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習奮進(jìn)；反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。
家風(fēng)是一種家庭文化的積淀、倫理道德的傳承。在現實(shí)生活中，要把握傳統和現代之間內在的承接性關(guān)聯(lián)，注意反映時(shí)代的特征，也要繼承傳統的經(jīng)典，要重在建設上下功夫。建設和諧的家庭，形成良好的家風(fēng)，關(guān)鍵在于主要成員的學(xué)識、修養、氣度和作風(fēng)。家長(cháng)之間關(guān)系正常，互相尊重、謙讓、理解、寬容，孩子感受到的是溫馨、和睦的真誠親情。家長(cháng)習慣讀書(shū)學(xué)習、善于思考，孩子品味到的是勤奮和不懈的精神追求。家長(cháng)愛(ài)崗敬業(yè)、勤儉持家，孩子體驗到的是認真踏實(shí)的作風(fēng)。也就是說(shuō)，家長(cháng)想把孩子塑造成為什么
們的父母那代也壓根兒沒(méi)有什么家風(fēng)、家訓、家規之類(lèi)。他們是典型的農村人，小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)的他們，卻培養了我和弟弟兩個(gè)大學(xué)生。而他們對我們姐弟倆教育最深的，就是一個(gè)“信”字，也就是誠信，我想，這應該就是我們家的家風(fēng)吧。
父親幾次提到自己小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)的原因，我總覺(jué)得他言辭中透著(zhù)的是委屈和無(wú)奈。父親只讀到小學(xué)五年級的上半學(xué)期，自己選擇了輟學(xué)。一伙孩子，調皮搗蛋，年幼的他，被比他大幾歲又比較精明調皮的孩子教唆，一起挖地瓜，卻不知道教唆者還喊來(lái)了地瓜主人，其他幾個(gè)孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父親卻被揪住，并告到學(xué)校，說(shuō)他偷東西。樸實(shí)的奶奶無(wú)奈地聽(tīng)著(zhù)老師的教育，偷偷地抹眼淚，父親聽(tīng)著(zhù)無(wú)理的責罵，很氣憤，又考慮到當兵的哥哥和比自己還小的弟弟，于是自己選擇了退學(xué)，并且開(kāi)始學(xué)習木工手藝。
父親個(gè)子不高，看上去很不起眼，可是但凡請他干活的人對他的手藝總是贊不絕口，他出色的手藝就來(lái)自于在學(xué)徒生涯中扎實(shí)的學(xué)習、悉心的研究，而他在與這些主顧合作過(guò)程中中表現出的為人處世的原則，更是他積累了好人緣的重要因素，而這其中最重要的一條就是誠信。印象最深刻的就是他的“釘子原則”——到人家干活，就是一顆釘子，也不能隨便帶走，絕對不占一顆釘子的便宜。
我的父親用他的一言一行教導子女做一個(gè)善良的人，做一個(gè)誠信的人。他堅信，社會(huì )上凡事都是公道的。而我師范畢業(yè)時(shí)，父親也始終認為考編的政策肯定是公正公平的，自己女兒的失利，是學(xué)習不夠，歷練不夠，所以面試不能脫穎而出。無(wú)論多少旁人揣測所謂的“暗箱操作”，他對自己的女兒總是這么說(shuō)：“自己有多少本事，總是會(huì )發(fā)光的。只要堅持自己的信念，總是會(huì )成功的，所以，不要管別人怎樣，我們不要弄虛作假�！倍�，也在父親的堅持和自己的堅持下，一次次失敗，一次次積累經(jīng)驗，最終進(jìn)入了教師隊伍。
誠信是金，誠信是一切道德的根基和本原。在我兒子的成長(cháng)過(guò)程中，我也將以“信”來(lái)教育他，讓這家風(fēng)繼續傳承下去。
【家風(fēng)家訓征文】相關(guān)文章：
家風(fēng)家訓征文10-10
家風(fēng)家訓征文09-01
【薦】家風(fēng)家訓征文08-09
家風(fēng)家訓家教征文06-12
家風(fēng)家訓優(yōu)秀征文05-22
我的家風(fēng)家訓征文12-30
家風(fēng)家訓家規征文06-04
家風(fēng)家訓故事征文05-22