香港長(cháng)江實(shí)業(yè)集團有限公司董事局主席——李嘉誠先生。作為長(cháng)江商學(xué)院“愛(ài)我們無(wú)法用言語(yǔ)表達”的創(chuàng )辦人,長(cháng)江商學(xué)院成立伊始,李嘉誠先生就要求長(cháng)江商學(xué)院志存高遠,為中國打造世界級企業(yè)家。而通過(guò)三年來(lái)他為長(cháng)江商學(xué)院的學(xué)員們做的三次演講,我們除了感受李先生作為商業(yè)巨人的睿智外,更為他平和樸素的人生信條所折服。這就是李嘉誠的藝術(shù)人生—— 一位老人傾其一生所總結的為人和經(jīng)商之道。
賺錢(qián)的藝術(shù) “老二”如何變“第一” 我個(gè)人和公司都是在競爭中成長(cháng),我事業(yè)剛起步時(shí),除了個(gè)人赤手空拳,沒(méi)有比其他競爭對手更優(yōu)越的條件,一點(diǎn)也沒(méi)有,這包括資金、人脈、市場(chǎng)等等。很多人常常有一個(gè)誤解,以為我們公司快速擴展是和壟斷市場(chǎng)有關(guān),其實(shí)我個(gè)人和公司跟一般小公司一樣,都要在不斷的競爭中成長(cháng)。當我整理公司發(fā)展資料時(shí),最明顯的是我們參與不同行業(yè)的時(shí)候,市場(chǎng)內已有很強和具實(shí)力的競爭對手擔當主導角色,究竟“老二如何變第一”?或者更正確地說(shuō):“老三、老四、老五如何變第一、第二?”
很多報道都說(shuō)我懂得抓緊時(shí)機,今天我就談?wù)剷r(shí)機背后是什么?
知己知彼 做任何決定之前,要知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),更要看對手的長(cháng)處,掌握準確、充足的資料做出正確的決定。 磨礪眼光 知識的最大作用是可以磨礪眼光,增強判斷力,有人喜歡憑直覺(jué)行事,但直覺(jué)并不是可靠的方向儀。時(shí)代不斷進(jìn)步,我們不但要緊貼轉變,最好還要走前幾步。
設定坐標 我們身處一個(gè)多元年代,面臨四方八面的挑戰。我在1979年收購和黃的時(shí)候,首先思考的是如何在中國人流暢的哲學(xué)思維和西方管理科學(xué)兩大范疇內,找出一些適合公司發(fā)展和管理的坐標,然后再建立一套靈活的架構,發(fā)揮企業(yè)精神,確保今日的擴展不會(huì )變成明天的包袱。
靈活的架構為集團輸送生命動(dòng)力,不同業(yè)務(wù)的管理層自我發(fā)展生命力,互相競爭,不斷尋找最佳發(fā)展機會(huì ),帶給公司最大利益。完善治理守則和清晰指引可確保“創(chuàng )意”空間。企業(yè)越大,單一指令行為越不可行,因為最終不能將管理層的不同專(zhuān)業(yè)和管理經(jīng)驗發(fā)揮。 毅力堅持 市場(chǎng)逆轉情況,由太多因素引發(fā),成功沒(méi)有絕對方程式,但失敗都有定律:減低一切失敗的因素就是成功的基礎。
建立個(gè)人和企業(yè)的良好信譽(yù),這是資產(chǎn)負債表之中見(jiàn)不到、但卻是價(jià)值無(wú)限的資產(chǎn)。
奉獻的藝術(shù) 先為人再為商
從小我就很喜歡聽(tīng)故事,從別人的生活,得到啟發(fā)。當然,不單是名人或歷史人物,四周的各人、各事,言行舉止,都是如此。 范蠡是《史記·貨殖列傳》中所記的第一人,他有謀略,有淵博及系統化的經(jīng)濟思維,他的經(jīng)濟智慧為他贏(yíng)得巨大的財富。我覺(jué)得范蠡一生可算無(wú)憾,有文種這樣知心相重的朋友;有共渡難關(guān),共度辰光的西施為伴侶,最重要的是,有智慧守候他的終生。他是快樂(lè )的,因為他清楚地知道在不同時(shí)候,自己要擔當什么角色。勾踐敗國,范蠡侍于身后,不被夫差力邀招攬所動(dòng)。
來(lái)自另一個(gè)世界的本杰明·富蘭克林,他是個(gè)哲學(xué)家、政治家、外交家、作家、科學(xué)家、商家、發(fā)明家和音樂(lè )家,但他的墓碑上只簡(jiǎn)單地刻上“富蘭克林,印刷工人。”在“給一個(gè)年輕商人的忠告”的文章內,他的名句“Time is money, credit is money”,將時(shí)間和誠信作為錢(qián)能生錢(qián)可量化的投資;在“財富之路”一文內,富蘭克林清楚簡(jiǎn)單地說(shuō)明,勤奮、小心、儉樸、穩健是致富之核心態(tài)度。 范蠡和富蘭克林在人生某個(gè)階段都扮演過(guò)相同的角色,但他們設定人生的坐標完全不同。范蠡只想過(guò)他自己的日子,富蘭克林利用他的智慧、能力和奉獻精神建立未來(lái)的社會(huì )。就如他們從商所得,雖然一樣毫不吝嗇饋贈別人,但方法成果有天淵之別;范蠡贈給鄰居,富蘭克林用于建造社會(huì )能力,推動(dòng)人們更有遠見(jiàn)、能力、動(dòng)力和沖勁。有能力的人可以為社會(huì )服務(wù),有奉獻心的人才可以帶動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
最近我看到一段故事《三等車(chē)票》:在印度,一位善良的富孀,臨終遺愿要將她的金錢(qián)留給同村的貧困小孩分批搭乘三等火車(chē),讓他們有機會(huì )見(jiàn)識自己的國家,增長(cháng)知識之余,更可體會(huì )世界的轉變和希望。 “栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運。”這不知道是誰(shuí)說(shuō)的話(huà),但我覺(jué)得適用于個(gè)人和國家。
管理的藝術(shù) 當老板還是做領(lǐng)袖