香港長(cháng)江實(shí)業(yè)集團有限公司董事局主席——李嘉誠先生。作為長(cháng)江商學(xué)院“愛(ài)我們無(wú)法用言語(yǔ)表達”的創(chuàng )辦人，長(cháng)江商學(xué)院成立伊始，李嘉誠先生就要求長(cháng)江商學(xué)院志存高遠，為中國打造世界級企業(yè)家。而通過(guò)三年來(lái)他為長(cháng)江商學(xué)院的學(xué)員們做的三次演講，我們除了感受李先生作為商業(yè)巨人的睿智外，更為他平和樸素的人生信條所折服。這就是李嘉誠的藝術(shù)人生—— 一位老人傾其一生所總結的為人和經(jīng)商之道。
賺錢(qián)的藝術(shù) “老二”如何變“第一” 我個(gè)人和公司都是在競爭中成長(cháng)，我事業(yè)剛起步時(shí)，除了個(gè)人赤手空拳，沒(méi)有比其他競爭對手更優(yōu)越的條件，一點(diǎn)也沒(méi)有，這包括資金、人脈、市場(chǎng)等等。很多人常常有一個(gè)誤解，以為我們公司快速擴展是和壟斷市場(chǎng)有關(guān)，其實(shí)我個(gè)人和公司跟一般小公司一樣，都要在不斷的競爭中成長(cháng)。當我整理公司發(fā)展資料時(shí)，最明顯的是我們參與不同行業(yè)的時(shí)候，市場(chǎng)內已有很強和具實(shí)力的競爭對手擔當主導角色，究竟“老二如何變第一”？或者更正確地說(shuō)：“老三、老四、老五如何變第一、第二？”
很多報道都說(shuō)我懂得抓緊時(shí)機，今天我就談?wù)剷r(shí)機背后是什么？
知己知彼 做任何決定之前，要知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，更要看對手的長(cháng)處，掌握準確、充足的資料做出正確的決定。 磨礪眼光 知識的最大作用是可以磨礪眼光，增強判斷力，有人喜歡憑直覺(jué)行事，但直覺(jué)并不是可靠的方向儀。時(shí)代不斷進(jìn)步，我們不但要緊貼轉變，最好還要走前幾步。
設定坐標 我們身處一個(gè)多元年代，面臨四方八面的挑戰。我在１９７９年收購和黃的時(shí)候，首先思考的是如何在中國人流暢的哲學(xué)思維和西方管理科學(xué)兩大范疇內，找出一些適合公司發(fā)展和管理的坐標，然后再建立一套靈活的架構，發(fā)揮企業(yè)精神，確保今日的擴展不會(huì )變成明天的包袱。
靈活的架構為集團輸送生命動(dòng)力，不同業(yè)務(wù)的管理層自我發(fā)展生命力，互相競爭，不斷尋找最佳發(fā)展機會(huì )，帶給公司最大利益。完善治理守則和清晰指引可確保“創(chuàng )意”空間。企業(yè)越大，單一指令行為越不可行，因為最終不能將管理層的不同專(zhuān)業(yè)和管理經(jīng)驗發(fā)揮。 毅力堅持 市場(chǎng)逆轉情況，由太多因素引發(fā)，成功沒(méi)有絕對方程式，但失敗都有定律：減低一切失敗的因素就是成功的基礎。
建立個(gè)人和企業(yè)的良好信譽(yù)，這是資產(chǎn)負債表之中見(jiàn)不到、但卻是價(jià)值無(wú)限的資產(chǎn)。
奉獻的藝術(shù) 先為人再為商
從小我就很喜歡聽(tīng)故事，從別人的生活，得到啟發(fā)。當然，不單是名人或歷史人物，四周的各人、各事，言行舉止，都是如此。 范蠡是《史記·貨殖列傳》中所記的第一人，他有謀略，有淵博及系統化的經(jīng)濟思維，他的經(jīng)濟智慧為他贏(yíng)得巨大的財富。我覺(jué)得范蠡一生可算無(wú)憾，有文種這樣知心相重的朋友；有共渡難關(guān)，共度辰光的西施為伴侶，最重要的是，有智慧守候他的終生。他是快樂(lè )的，因為他清楚地知道在不同時(shí)候，自己要擔當什么角色。勾踐敗國，范蠡侍于身后，不被夫差力邀招攬所動(dòng)。
來(lái)自另一個(gè)世界的本杰明·富蘭克林，他是個(gè)哲學(xué)家、政治家、外交家、作家、科學(xué)家、商家、發(fā)明家和音樂(lè )家，但他的墓碑上只簡(jiǎn)單地刻上“富蘭克林，印刷工人。”在“給一個(gè)年輕商人的忠告”的文章內，他的名句“Ｔｉｍｅ ｉｓ ｍｏｎｅｙ， ｃｒｅｄｉｔ ｉｓ ｍｏｎｅｙ”，將時(shí)間和誠信作為錢(qián)能生錢(qián)可量化的投資；在“財富之路”一文內，富蘭克林清楚簡(jiǎn)單地說(shuō)明，勤奮、小心、儉樸、穩健是致富之核心態(tài)度。 范蠡和富蘭克林在人生某個(gè)階段都扮演過(guò)相同的角色，但他們設定人生的坐標完全不同。范蠡只想過(guò)他自己的日子，富蘭克林利用他的智慧、能力和奉獻精神建立未來(lái)的社會(huì )。就如他們從商所得，雖然一樣毫不吝嗇饋贈別人，但方法成果有天淵之別；范蠡贈給鄰居，富蘭克林用于建造社會(huì )能力，推動(dòng)人們更有遠見(jiàn)、能力、動(dòng)力和沖勁。有能力的人可以為社會(huì )服務(wù)，有奉獻心的人才可以帶動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
最近我看到一段故事《三等車(chē)票》：在印度，一位善良的富孀，臨終遺愿要將她的金錢(qián)留給同村的貧困小孩分批搭乘三等火車(chē)，讓他們有機會(huì )見(jiàn)識自己的國家，增長(cháng)知識之余，更可體會(huì )世界的轉變和希望。 “栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運。”這不知道是誰(shuí)說(shuō)的話(huà)，但我覺(jué)得適用于個(gè)人和國家。
管理的藝術(shù) 當老板還是做領(lǐng)袖