家長(cháng)委員會(huì )主持詞
各位委員下午好!
前段時(shí)間因為諸多方面的問(wèn)題，我們一直沒(méi)有進(jìn)行活動(dòng)，今天總算抽出時(shí)間與大家見(jiàn)面。我們今天活動(dòng)主要圍繞三個(gè)環(huán)節：其一是請同志們介紹一下最近讀過(guò)的書(shū)，旨在引導各位注重平時(shí)多讀書(shū)、多學(xué)習，開(kāi)卷有益。大家都知道，只有我們思想不斷更新，才能跟上時(shí)代的步伐，我們才能夠更逗的走進(jìn)孩子，不至于在教育孩子時(shí)讓孩子感到我們嚴重落伍。其二是，我們分別了這么長(cháng)時(shí)間，在座的每一位都會(huì )遇到在教育孩子方面感到棘手的'事情，請同志們把這些問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，以來(lái)解決了自己的困惑，二來(lái)讓更多的同志從中獲得經(jīng)驗和教訓。三是和學(xué)校協(xié)商，準備下周五舉行家長(cháng)委員開(kāi)放日活動(dòng)，因為作為學(xué)校有必要得到家長(cháng)代表的監督和批評，更因為每位家長(cháng)也有必要走進(jìn)陌生的課堂，重新回到學(xué)生時(shí)代，重溫我們久違了的課堂學(xué)習，是我們更了解孩子的學(xué)習及生活。
下面我們開(kāi)始第一個(gè)環(huán)節的工作。由于平時(shí)對大家讀書(shū)情況不很了解，所以今天我先講講我讀過(guò)的書(shū)。這里我重點(diǎn)講講五經(jīng)四書(shū)中關(guān)于學(xué)習的語(yǔ)錄：
一、《論語(yǔ)》
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
4、 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
5、子夏曰：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”
6、子夏曰;“博學(xué)而篤志(1)，切問(wèn)(2)而近思，仁在其中矣。”
二、《顏氏家訓》
上智不教而成，下愚雖教無(wú)益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽(tīng)，音聲滋味，以禮節之。書(shū)之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài)，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(cháng)，終為敗德�？鬃釉疲�“少成若天性，習慣如自然。”是也。俗諺曰：“教婦初來(lái)，教兒嬰孩。”誠哉斯語(yǔ)。
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓者，可愿苛虐於骨肉乎?誠不得已也!
父子之嚴，不可以狎;骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
三、《大學(xué)》
所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂(lè )，則不得其正;有所憂(yōu)患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
以上這些內容涉及到家庭教育和怎樣學(xué)習的論述。
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