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醫德醫風(fēng)自我總結簡(jiǎn)短

時(shí)間:2022-10-19 13:16:07 自我總結 我要投稿

醫德醫風(fēng)自我總結簡(jiǎn)短

  總結是在某一時(shí)期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià),從而得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料,它可以提升我們發(fā)現問(wèn)題的能力,讓我們一起來(lái)學(xué)習寫(xiě)總結吧。我們該怎么去寫(xiě)總結呢?以下是小編幫大家整理的醫德醫風(fēng)自我總結簡(jiǎn)短,希望對大家有所幫助。

醫德醫風(fēng)自我總結簡(jiǎn)短

  前不久學(xué)習了有關(guān)醫德醫風(fēng)的內容,作為一個(gè)未來(lái)的護士,我對此深有感觸。

  醫療機構是衛生系統的主要窗口,也是社會(huì )的重要窗口。醫德、醫風(fēng)的好壞是社會(huì )風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現。因為醫療行為關(guān)系到人的健康與生命,因此,醫德、醫風(fēng)建設是社會(huì )道德建設的重點(diǎn)之一。

  醫德醫風(fēng)是指執業(yè)醫師應具有的醫學(xué)道德和風(fēng)尚。它屬于醫學(xué)職業(yè)道德的范疇。醫學(xué)職業(yè)道德是從事醫學(xué)職業(yè)的人們在醫療衛生保健工作中應遵循的行為原則和規范的總和。因此,執業(yè)醫師要達到醫德醫風(fēng)的優(yōu)良,必須接受醫學(xué)道德教醫為仁術(shù),濟世為懷,病家延請,有求必應,治病救人,認真負責,這是我國歷代名醫的優(yōu)良傳統。醫生對任何病人都要無(wú)微不至地關(guān)心、體貼和愛(ài)護,視他們如親人。孫思邈在“大醫精誠”一文中說(shuō):“凡大醫治病,必當安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(cháng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想!弊鳛樽o士的我們也應做到醫德醫風(fēng)。

  我國歷代名醫,多數人出身于“師傳”,如扁鵲拜長(cháng)桑君為師,倉公(淳于意)拜公乘陽(yáng)慶為師,張仲景拜張伯祖為師等等,他們尊敬老師,虛心向老師學(xué)習,終于“盡得其傳”,甚至成就超過(guò)了他們的老師。金代李東垣,家貲富有,熱愛(ài)醫藥,聞張元素有醫名,乃捐千金從之學(xué),不數年,盡得其傳,后來(lái)成為“金元四大家”之一。元代朱丹溪,慕武林(杭州)羅知悌擅長(cháng)醫學(xué),往返十余次,“日拱立于其門(mén),大風(fēng)雨不易”,使羅氏深受感動(dòng),遂將全部醫術(shù)傳授給他,后來(lái)他也成為“金元四大家”之一。清代葉天士,虛心好學(xué),聞某人擅長(cháng)治某病,即前往拜訪(fǎng)求教,先后共拜訪(fǎng)名師17位,他能汲取各家之長(cháng),后來(lái)成為名家,尤其對溫病學(xué)貢獻最大,是清代四大溫病學(xué)家之一。要想成為一名優(yōu)秀的醫護人員,就必須想這些前人學(xué)習。

  醫德醫風(fēng)建設是精神文明建設的重要組成部分,是建設有中國社會(huì )主義必不可少的精神支柱。醫務(wù)人員是人民健康的衛士,又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫德醫風(fēng)好與不好,與廣大人民群眾密切相關(guān),是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來(lái),衛生事業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟的競爭和挑戰.醫務(wù)工作者的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在發(fā)生變化,傳統的醫德醫風(fēng)經(jīng)受?chē)谰目简,出現了一些人民群眾不滿(mǎn)意的熱點(diǎn)問(wèn)題。

  醫療衛生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進(jìn)的醫療科學(xué)技術(shù)和醫療設備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,在黨的衛生工作方針的政策指引下,醫療衛生事業(yè)才能健康地發(fā)展,更好地保護生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟建設為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設,真正樹(shù)立兩個(gè)文明一起抓的戰略思想[2]。社會(huì )主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學(xué)建設兩個(gè)主要部分,而醫德醫風(fēng)又是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容之一,加強醫德醫風(fēng)建設不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設問(wèn)題,而是社會(huì )主義精神文明建設的一項基礎工程。如何建設高尚醫德醫風(fēng)

  1加強領(lǐng)導、統一認識是搞好醫德醫風(fēng)的關(guān)鍵。2加強教育,提高衛生隊伍自身素質(zhì)基礎。3加強醫德醫風(fēng)建設制度是保障醫德規范對醫務(wù)工作者的行為能起導向作用,使廣大醫務(wù)工作者有章可循、有法可依。為了使規范得以實(shí)行,還應建立完善的監督約束和激勵機制。更新觀(guān)念,順應市場(chǎng)競爭機制的認識充分發(fā)揮市場(chǎng)競爭機制的積極作用。

  “有患瘡痍下痢,臭穢不可瞻視,人所惡見(jiàn)者,但發(fā)慚愧凄憐之意,不得起一念蒂芥之心!报D―唐孫思邈《備急千金要方卷第一大醫精誠》,俗話(huà)說(shuō)醫者父母心,我們要做到以人為本,病人首先是作為人存在的,文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求,尊重病人的人格和權利,像對待朋友一樣為患者保守醫療秘密,贏(yíng)得病人的好感和信任,在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷,全心全意為病人服務(wù)。

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,人們在生活水平逐步提高的同時(shí),更加注重健康權和生命權,人們在試圖通過(guò)建立、健全社會(huì )醫療保障制度來(lái)保護自己的生命健康時(shí),不能忽略了另一個(gè)維系生命健康的重要支點(diǎn)―――醫務(wù)人員的醫德醫風(fēng)。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的今天,由于市場(chǎng)化的沖擊下,醫院的管理體制、經(jīng)營(yíng)機制在變,醫務(wù)人員的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、道德準則也在變。然而我們不能被這種現狀所影響,我們要保持一名護士的應有的作風(fēng),堅守醫德醫風(fēng),將治病救人放在第一,時(shí)刻銘記古人的教誨,爭做一名合格且優(yōu)秀的醫護人員,一個(gè)真善美的白衣天使。

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