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高中教師師德工作總結

時(shí)間:2022-04-29 08:10:17 工作總結 我要投稿

高中教師師德工作總結(精選5篇)

  一段時(shí)間的工作在不知不覺(jué)間已經(jīng)告一段落了,回顧這段時(shí)間的工作,理論知識和業(yè)務(wù)水平都得到了很大提高,讓我們對過(guò)去的工作做個(gè)梳理,再寫(xiě)一份工作總結。好的工作總結都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的高中教師師德工作總結(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

高中教師師德工作總結(精選5篇)

  高中教師師德工作總結1

  新時(shí)代背景下,需要我們樹(shù)立新的德育觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng )新,以順應新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō):人類(lèi)社會(huì )處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人。那么,作為現代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊藏著(zhù)的無(wú)限的潛在創(chuàng )造力而使他們成為創(chuàng )造之人呢?作為教師應注意選擇好每一個(gè)創(chuàng )造之地,把握好每一個(gè)創(chuàng )造之時(shí)來(lái)造就一個(gè)創(chuàng )造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域,德育對其他各育起著(zhù)保證方向和保持動(dòng)力的作用。因此,努力改革德育教學(xué),實(shí)施創(chuàng )造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統的同時(shí),注意了創(chuàng )造教育與傳統教育的區別,進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng )造教育的教改實(shí)驗的探索。

  一、樹(shù)立“以人為本”的德育理念

  一切教育都必須以人為本,這是現代教育的基本價(jià)值觀(guān)。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導思想,遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),著(zhù)眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習慣的形成,著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展,真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”,建立以“激勵”為中心的德育管理機制,幫助學(xué)生樹(shù)立自信,激勵學(xué)生戰勝困難。

  二、深化教學(xué)改革,培養學(xué)生的創(chuàng )造志趣和創(chuàng )造能力

  第多斯惠說(shuō)過(guò):一個(gè)不好的教師是奉送真理,而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現真理。創(chuàng )造教育與傳統教育的不同之一還表現在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明:樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀(guān),滲透創(chuàng )造教育的精神,深教學(xué)活動(dòng)結構的改革和教法改革,是培養小學(xué)生創(chuàng )造志趣和能力的主渠道。

  在德育工作中,不斷關(guān)注社會(huì )發(fā)展和教育發(fā)展趨勢,加強德育科研,根據學(xué)校實(shí)際和社會(huì )的發(fā)展變化不斷更新德育觀(guān)念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng )新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式,積極開(kāi)展校內外德育活動(dòng),讓德育回歸生活,讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗道德與人格的魅力,使德育工作有“由外而內”,轉變?yōu)椤皟取睘橹,“內”“外”結合的教育方式,讓學(xué)生真正理解德育的內涵,自覺(jué)提高自身的思想品德修養。

  三、轉變角色,注重以身示范

  新一輪課程改革的實(shí)施者,主要是工作在一線(xiàn)的廣大教師。新課程標準中提到,教師要真正做到轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立正確的德育觀(guān)、人才觀(guān)和學(xué)生觀(guān),要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨斷專(zhuān)行,做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主,教師高高在上,學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課程實(shí)施中,教師要轉變角色,要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導者、參與者。要做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系,要成為這個(gè)平等中的“首席”。

  教師如何來(lái)當好這個(gè)“首席”呢?我國著(zhù)名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想,一要知道自己的角色位置,并認真當好這個(gè)角色,把自己融入學(xué)生之中;二是作為“首席”就要作好表率作用,加強學(xué)習,注重個(gè)人道德修養,提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應當辛勤耕耘,以身立教,把社會(huì )道德素質(zhì)要求內化成學(xué)生的自我要求。

  四、融于生活,活動(dòng)豐富多彩

  過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式,向學(xué)生灌輸德育知識,學(xué)生被動(dòng)地接受教育。教育家陶行之先生認為“生活即教育”,新的課程標準要求引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )合作,學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )做人。培養學(xué)生具有社會(huì )責任感、健全人格、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,具有終身學(xué)習的愿望和能力,以及良好的信息素養和環(huán)境意識等。道德教育的基礎是人對人的理解,培養一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規范、規則,最根本的是要在長(cháng)期生活中形成基本的待人做事的價(jià)值觀(guān)念和思考問(wèn)題的取向。因此,我認為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng),要改變以往說(shuō)教、灌輸的方式,要把德育融于學(xué)生的生活之中,倡導品德培養回歸生活,結合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè )、學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的德育活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶,逐步形成待人做事的價(jià)值觀(guān)念和思考問(wèn)題的取向,實(shí)現德育培養目標。

  記得泰戈爾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是富貴的,果的事業(yè)是珍貴的,那我就干葉的事業(yè)吧!因為葉總是謙遜的垂著(zhù)她的綠蔭。我愿用慈愛(ài)呵護純真,用平等孕育成長(cháng),用雙手默默耕耘,用心托起明天的太陽(yáng)!

  我們學(xué)校校長(cháng)是一把手,我現在是唯一的副校長(cháng),是校長(cháng)的助手,我的責任和擔子都是很重的,從學(xué)校領(lǐng)導分工來(lái)看,我管的事情很多,管理教育、教學(xué)、教研是我的工作主體,德育(教育)工作是我的核心工作,我努力地和各位行政領(lǐng)導一起、和各位教職工一起來(lái)重抓德育工作。下面做些簡(jiǎn)要的匯報:

  1、思想認識上我是高度重視德育工作的。教育大計,德育為本。我認為學(xué)校的一切教育都以轉變學(xué)生的思想和培養良好品行為根本。德育工作要放在首位,對眼前的這些未成年人學(xué)生來(lái)講,培養他們良好的思想品德是第一重要的。不管什么樣的學(xué)生,解決他(她)的思想問(wèn)題最關(guān)鍵,教育引導他(她)提高認識,提高覺(jué)悟,要放在第一。然后是培養良好的習慣,養成優(yōu)良的品德。老師首先就是對學(xué)生傳道,作好和完成傳道這個(gè)第一的任務(wù)。

  2、我大力宣傳德育工作的重要性,團結和調動(dòng)教職工們來(lái)一起抓好德育工作。我在學(xué)校教職工當中,尤其是班主任老師當中,時(shí)時(shí)強調育人首位,教學(xué)生做人最重要,學(xué)校的一切工作都應當圍繞學(xué)生的健康成長(cháng)來(lái)開(kāi)展,圍繞學(xué)生的思想品德教育來(lái)開(kāi)展。對于青少年學(xué)生,我們說(shuō)德育不好,可能是危險品;智育不好,可能是次品;體育不好,可能是廢品。最關(guān)鍵的就是我們要抓好德育,努力加強未成年人思想道德建設,培養青少年良好品行。因為危險品是最不好的,將來(lái)可能會(huì )危害他人,危害社會(huì )的。要讓老師們牢固樹(shù)立德育為首,五育并舉的觀(guān)念,在自己的教育教學(xué)工作中切實(shí)認真實(shí)施對學(xué)生的思想品德教育培養。全體教職工形成共識是首要的,都來(lái)高度重視德育工作,齊抓共管,親密配合,這是搞好德育工作的前提。

  3、我們一直成立有學(xué)校德育工作組織機構,領(lǐng)導小組組長(cháng)是校長(cháng),我是副組長(cháng),成員為中層干部和工會(huì )、團隊領(lǐng)導及各班班主任老師,常務(wù)機構是政教處。德育工作組織機構時(shí)時(shí)研討和開(kāi)展德育工作,抓好對全校學(xué)生的日常常規管理,將工作細化,制定有學(xué)生常規管理細則,認真的檢查落實(shí)學(xué)生守則和規范,對學(xué)生的紀律表現和衛生情況天天檢查,及時(shí)反饋,做到好人好事有人夸、壞人壞事有人抓,將德育工作規范化并且常抓不懈,這就有利于對學(xué)生的養成教育。

  4、利用各種機會(huì )、各種途徑,組織開(kāi)展很多有益的活動(dòng),積極對學(xué)生實(shí)施德育教育,有力地促進(jìn)了學(xué)生良好品德的養成。如:

  (1)利用升旗活動(dòng)、學(xué)生校會(huì )、周會(huì )、年級學(xué)生會(huì )等等學(xué)生聚會(huì )的機會(huì ),集中給學(xué)生講解,加強紀律教育、法制教育、愛(ài)國主義教育等,擺事實(shí)、講道理,曉之以理,動(dòng)之以情,集中教育學(xué)生,從而導之以行。

  (2)開(kāi)展各種有益活動(dòng),每年五.一五.四國慶節紀念日元旦等大型紀念日都認真組織開(kāi)展活動(dòng),每期都結合活動(dòng)舉行新團員宣誓、滿(mǎn)18歲學(xué)生成人宣誓等,我經(jīng)常代表學(xué)校給學(xué)生們講話(huà),對他們進(jìn)行教育,讓學(xué)生們在這些活動(dòng)中得到鍛煉,受到教育。

  (3)還靈活開(kāi)展如作文比賽、籃球比賽、校園集體舞比賽、朗誦比賽、演講比賽等多種形式的活動(dòng),有時(shí)可以把這些活動(dòng)與紀念日活動(dòng)結合起來(lái)搞,使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習、提高,并受到教育。

  高中教師師德工作總結2

  小萌的父母都是富人階層,小萌天資聰穎,愛(ài)看書(shū),愛(ài)問(wèn)為什么,學(xué)習成績(jì)也在班上名列前茅。這使父母感到十分安慰,在學(xué)習上不遺余力地滿(mǎn)足兒子所有的要求。這個(gè)家庭幾乎把所有的希望都放在了小萌的身上。小萌也很爭氣,在學(xué)習上從未讓父母操過(guò)心。

  但我卻在平時(shí)的集體活動(dòng)中發(fā)現小萌行為古怪,不合群,除學(xué)習以外的問(wèn)題他一概不關(guān)心,只要是關(guān)系到學(xué)習的問(wèn)題他就會(huì )變得敏感,既自信又自卑。老師向家長(cháng)反映后,引起了小萌父母的重視?杀鶅鋈叻且蝗罩,想要扭轉不是那么容易的事。父母束手無(wú)策,轉而求教于我。我建議父母多帶孩子參加各類(lèi)活動(dòng)(學(xué)校的、社區的、公益性的等),有意識地將一些名人小時(shí)侯的美德故事(誠信、守時(shí)、尊老愛(ài)幼等),不要給孩子太大的壓力,不說(shuō)如:爸爸媽媽全靠你了。讀好書(shū)將來(lái)找好工作,賺大錢(qián)等一類(lèi)的話(huà)。當孩子遇到挫折時(shí)多安慰,少責怪。對孩子正確的想法、做法及時(shí)給予鼓勵。

  此后,小萌的父母時(shí)常帶他參加集體活動(dòng),鼓勵孩子學(xué)習他人的長(cháng)處。到書(shū)店為小萌買(mǎi)來(lái)名人名言、美德故事等圖書(shū)。為了更好地教導他,父母也和孩子一起讀好書(shū),學(xué)好人,說(shuō)好話(huà),交流心得體會(huì )。父母也從書(shū)中溫故而知新,教學(xué)相長(cháng),身體力行,一家人其樂(lè )融融。小萌也變得愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑了,雖然還有反復但進(jìn)步還是隨處可見(jiàn)令人欣慰的。

  確實(shí)孩子學(xué)會(huì )欣賞自己,同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞他人,讓孩子學(xué)會(huì )真誠的為別人取得的成績(jì),進(jìn)步,榮譽(yù)喝彩。讓他們從小就會(huì )欣賞世間的一切,欣賞每一個(gè)夜晚、每一片綠葉、每一縷彩云……欣賞我們美好的生活。平時(shí)給孩子多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)指導,多一點(diǎn)鼓勵。讓孩子在欣賞中學(xué)會(huì )欣賞,感受生活,感受人生的美好。

  讓家長(cháng)學(xué)會(huì )與孩子平等交流相處,學(xué)會(huì )科學(xué)地欣賞孩子,正確對待他人身上存在的缺點(diǎn)。

  構建學(xué)習型家庭應成為21世紀家庭成員的共同需求,21世紀是知識經(jīng)濟時(shí)代、學(xué)習化社會(huì ),人們要學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )自我發(fā)展,總之是要學(xué)會(huì )學(xué)習。家庭中的學(xué)習要學(xué)習文化知識,但更重要的是學(xué)習如何做人,孩子要學(xué),大人也要學(xué)。家長(cháng)利用圖書(shū)、故事、活動(dòng)等方式因勢利導地教育孩子的同時(shí)必須學(xué)習相關(guān)方面的知識已達到更好地教育孩子的目的。因此在學(xué)習的過(guò)程中,對父母也能起到凈化心靈的作用,父母的言行進(jìn)而又影響了孩子。父母與孩子總有共同的話(huà)題,周而復始的良性循環(huán),使家庭增加凝聚力與親和力。學(xué)習型家庭的力量是無(wú)窮的。

  高中教師師德工作總結3

  歷史學(xué)科的社會(huì )功能使借鑒歷史,資治育人,服務(wù)現實(shí),創(chuàng )造明天。這是歷史教學(xué)的社會(huì )功能,也是歷史教學(xué)的根本目的。充分挖掘歷史素材寓德育于歷史教學(xué),培養出更具深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的中國人是歷史教學(xué)重要任務(wù)之一。

  一、歷史教學(xué)中情感教學(xué)的重要性和優(yōu)勢

  所謂情感教學(xué),從最根本的涵義上說(shuō),就是指教師在教學(xué)過(guò)程中,在充分考慮認知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標、增強教學(xué)效果的教學(xué)。這是作為教育者的人對受教育的人進(jìn)行教育所應實(shí)施的真正的教學(xué)!耙郧閮(yōu)教”是情感教學(xué)中很有代表性的一條原則,它指教師在教學(xué)中應自覺(jué)地在傳授知識、技能,傳播思想、觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),伴以積極的情感,達到以情促知、情知交融的教學(xué)效果。以情動(dòng)人、以事感人,營(yíng)造濃郁的民族精神教育氛圍,形成強有力的輿論導向。

  二、在民族精神教育中的實(shí)踐

  1、教師應該從歷史教學(xué)的整體目標出發(fā),挖掘教材中的民族情感因素。例如在中國百年屈辱史這一系列內容中,列強的侵華和中國軍民維護國家主權的斗爭,是貫穿中國近代史的兩條主線(xiàn)。列強的侵略,是導致中國軍民維護國家主權斗爭的根本原因,中國軍民維護國家主權的斗爭在不同時(shí)期有不同的表現:政府官兵英勇抵抗和人民大眾自發(fā)組織抗擊外敵入侵,構成了19世紀中國軍民捍衛民族尊嚴的畫(huà)面;20世紀持續8年的抗日戰爭,譜就了其中最瑰麗的篇章。中國軍民在維護國家主權中所形成的強大力量,匯聚成無(wú)堅不摧的民族凝聚力推動(dòng)中國歷史的發(fā)展。我們在教學(xué)過(guò)程中就可以很好的對學(xué)生進(jìn)行教育,從而加強對學(xué)生民族素養的培養。此外,歷史教師還可以把歷史和現實(shí)有機的結合起來(lái),形成“國家興亡,匹夫有責”的歷史使命感和社會(huì )責任感,培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神和正確的人生態(tài)度。

  2、發(fā)揮教師的主導作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情感。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我經(jīng)常通過(guò)生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、感人肺腑的`言語(yǔ),以扣擊學(xué)生心弦,產(chǎn)生情感共鳴。如講“南京大屠殺”,義憤填膺、慷慨激昂,滿(mǎn)懷悲憤之情。另外,我也會(huì )借助現代信息技術(shù),努力創(chuàng )設特定的歷史情境,通過(guò)掀起波瀾壯闊的歷史場(chǎng)面,以喚起學(xué)生的民族情感。培養以愛(ài)國主義為核心的民族精神、增強社會(huì )責任感和歷史使命感落到了實(shí)處。這種懷著(zhù)真摯的感情去教育學(xué)生,以情動(dòng)人,以情育人的教學(xué)方法深得學(xué)生的好評,在學(xué)生心中打下了深刻的烙印。

  總之,民族精神可以激發(fā)民族自豪感,提高民族自信心,增強民族凝聚力。它是民族維系的精神紐帶,民族發(fā)展的精神動(dòng)力,自立于世界民族之林的精神支柱。所以,作為歷史教師,我們任重而道遠。

  高中教師師德工作總結4

  人,總是在批評和自我批評中成長(cháng)起來(lái)的。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?犯了錯誤的學(xué)生,在一定程度上只有接受了批評,自覺(jué)地反省,努力去改正,才會(huì )更好地成長(cháng)起來(lái)。批評,是思想教育的一種重要手段。正確地運用這一手段,可以幫助學(xué)生認識并改正錯誤。

  作為現在的教育工作者,我們所面對的很多是天真活潑但又心理承受能力脆弱的學(xué)生,要使批評達到一定效果,就要同他們心理相融、感情相通。這就必須分析和研究被批評學(xué)生心理狀態(tài)和特點(diǎn),掌握批評的藝術(shù)。

  在近幾年的班主任工作中,我幾乎批評過(guò)每一個(gè)學(xué)生,通過(guò)批評啟發(fā)他們自覺(jué)地反省。當然,在批評教育的同時(shí),我始終注意做好下面幾方面工作,促使學(xué)生在批評中成長(cháng)起來(lái),達到真正的教育目的。

  一、批評要掌握事實(shí)。

  毛主席說(shuō)得好:“沒(méi)有調查研究就沒(méi)有發(fā)言權!币磺械呐u必須建立在充分掌握事實(shí)的基礎之上,使批評不會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得是空穴來(lái)風(fēng)。

  有的學(xué)生“精”了,為了避免老師對他的“懲罰”,往往不承認自己的錯誤。如果老師沒(méi)有事實(shí)根據,空講幾句批評的話(huà)就達不到矯正的效果。例如我班的王文初同學(xué),自己不學(xué)習時(shí),就在班上搗亂,老師找他談時(shí),又往往不說(shuō)實(shí)話(huà)。針對他的個(gè)性,我每次在批評他之前,都從各方面了解他犯錯誤的全部情況,有時(shí)為了一個(gè)小小細節,我寧肯花上大半天時(shí)間去弄清楚。隨后在批評他時(shí),他就主動(dòng)承認錯誤了,經(jīng)過(guò)反復幾次,漸漸地他的僥幸心理弱了,他覺(jué)得經(jīng)常受老師批評沒(méi)什么意思,在我們班組織的《做新世紀德育之星》動(dòng)員班隊會(huì )上,他主動(dòng)上臺發(fā)言,表示一定要以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)遵守紀律,努力學(xué)習,力爭受到表?yè)P。

  二、批評要有的放矢。

  批評要有針對性,收效才大。老師在臺上大講特講,但講得大,講得空,一般學(xué)生摸不著(zhù)頭腦,犯錯誤的學(xué)生也不怕,還是我行我素。批評要有的放矢,就是批評要針對具體的人和事,批評要帶有明確的目的,點(diǎn)明改正的方向。

  三、批評要留有余地。

  在批評教育時(shí),力求點(diǎn)到即止,留有余地,給學(xué)生一個(gè)自我批評、自我教育的機會(huì )。這樣,學(xué)生易于接受,又對老師的寬容產(chǎn)生負疚感,從而有利于他們不斷鞭策自己,盡量少犯或不犯錯誤。如果班主任對學(xué)生的錯誤嘮嘮叨叨,否定或者貶低學(xué)生的自我認識、自我批評積極性,那么學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生一種逆反心理,結果事與愿違,大大削弱了教育的效果。

  如我班的劉鑫同學(xué),常常遲到,有一次他又遲到,到校后我沒(méi)有批評他,而是讓他將以往遲到的原因總結出來(lái),仔細想想,有哪些原因是不可以克服的,老師可以幫助他。第二天,他對我說(shuō),遲到的原因都可以克服,其實(shí)可以做到不遲到的。后來(lái),他不但極少遲到,而且還能夠認真學(xué)習了。事實(shí)證明,從高中生的心理承受能力出發(fā),恰當地運用“留有余地”的批評方法,會(huì )收到意想不到的效果。

  四、批評要剛柔相濟。

  剛柔相濟是班主任批評時(shí),根據學(xué)生的生理和心理特征去作教育的方法。俗話(huà)說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,既要用剛制柔,又要以柔克剛。對女同學(xué)用剛,則有震撼力;對男同學(xué)用柔,則化解頑石。剛與柔的使用均以不傷害學(xué)生的自尊心為重點(diǎn)。特別是那些犯有錯誤的學(xué)生,他們的自尊心表現得就更為復雜一些,因為做了錯事,受到老師的責怪,產(chǎn)生了自卑感,有時(shí)甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的想法。而實(shí)際上,他們的內心深處,仍有上進(jìn)的要求,渴望得到老師和同學(xué)的理解和幫助。著(zhù)名的教育家馬卡連科曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“得不到別人的尊重的人往往有最強烈的自尊心!币虼藢@些學(xué)生,在平時(shí)既要講原則,不遷就其錯誤的思想行為,又要講感情,尊重他們的自尊心。美國著(zhù)名的管理家雅柯卡說(shuō)過(guò):“表?yè)P可以印成文件,而批評打個(gè)電話(huà)就行了!边@就是說(shuō),含蓄而不張揚的批評有時(shí)比那種電閃雷鳴式的批評效果會(huì )更好。

  五、批評要迂回啟發(fā)。

  我們不僅要有一針見(jiàn)血、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的批評教育,也要有“明修棧道,暗度陳倉”的迂回批評教育。這樣可以避免批評者與被批評者的直接交鋒,引導幫助犯錯誤的學(xué)生消化、理解、醒悟,從而改正錯誤,達到批評的目的。如此批評沒(méi)有劍拔弩張之勢,往往卻有事半功倍之效。

  在批評教育中,我常常把道理寓于生動(dòng)的事例中。例如在轉化后進(jìn)生工作時(shí),以歷史人物張學(xué)良戒毒、廉頗負荊請罪等的典型例子,引導他們認識到“懸崖勒馬”的重要性和“浪子回頭”的可行性,從而堅定他們改正錯誤的意志。由于這種方式能寓思想性和形象性于一體,深入淺出,大大增強了批評教育的感召力和說(shuō)服力。

  批評有法,但無(wú)定法。批評是一服苦口的良藥。但有一點(diǎn)是我們教育者必須恪守的——尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生。盡管我們的批評未必會(huì )有切膚之痛的深刻,但能從尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生出發(fā),學(xué)生最終會(huì )領(lǐng)悟到老師用意的。善用批評這一教育方法,會(huì )與表?yè)P有異曲同工之效。

  高中教師師德工作總結5

  本學(xué)期我校德育工作在“發(fā)展教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下,發(fā)揚“自立自強、團結合作”的實(shí)中人精神,堅持“自主教育、自主管理、自主發(fā)展”的“三自”育人模式,全面實(shí)踐“發(fā)展教育”的嘗試發(fā)展、自主發(fā)展和超越發(fā)展“三個(gè)階段”的發(fā)展論,以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、教師的持續發(fā)展和學(xué)校的品牌發(fā)展為目標,結合學(xué)校整體工作要求和學(xué)生實(shí)際,突出工作重點(diǎn),狠抓落實(shí),取得了滿(mǎn)意的成績(jì)。

  一、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,打造精良德育師資隊伍

  在學(xué)校管理的諸要素中,我們認為教師是管理的第一要素,是學(xué)校的第一資源,因此,我們奉行以“教師為本”的管理思想, 堅持“尊重、培養、使用”的教師管理方針,幫助教師進(jìn)行職業(yè)生涯規劃,搭建成長(cháng)階梯,促進(jìn)教師成長(cháng)。本學(xué)期針對德育工作又從新修訂了《中山市實(shí)驗高中高級德育教師評價(jià)方案》、《中山市實(shí)驗高中班主任評價(jià)方案》,還新制訂了《中山市實(shí)驗高中實(shí)習班主任制度》。通過(guò)對教師角色形象塑造、“三師制度”、校本培訓、職務(wù)培訓、優(yōu)質(zhì)化工程等方略全面提升德育師資隊伍的素質(zhì)。

  1、加強師德師風(fēng)建設、提高德育師資水平

  首先、號召全體教師恪守“飲水思源、寧靜致遠”的校訓,高揚“自立自強、團結合作”的學(xué)校精神,共同營(yíng)造“愛(ài)國、修身、敬業(yè)、多能”的良好校風(fēng)、“愛(ài)生、垂范、善教、創(chuàng )新”的優(yōu)良教風(fēng)和“尊師、律己、會(huì )學(xué)、進(jìn)取”的良好學(xué)風(fēng),通過(guò)多種途徑開(kāi)展師德師風(fēng)建設和文明創(chuàng )建活動(dòng),提高教師職業(yè)水平和敬業(yè)精神。學(xué)校成立師德建設領(lǐng)導小組,形成了黨政工團齊抓共管的師德教育網(wǎng)絡(luò ),制定了《中山市實(shí)驗高級中學(xué)德育導師制實(shí)施方案》、《中山市實(shí)驗高級中學(xué)高級德育教師評價(jià)方案》、《中山市實(shí)驗高級中學(xué)教師崗位任用指導意見(jiàn)》等制度,在全程督促激勵下,有序推進(jìn)了學(xué)校德育隊伍的建設,增強了師德教育的實(shí)效性和針對性。

  其次,加強理論知識的學(xué)習,提高政治覺(jué)悟和道德素養。利用教師例會(huì ),結合教育教學(xué)實(shí)際,定期開(kāi)展政治理論和德育知識的專(zhuān)題學(xué)習和研討。開(kāi)展校本培訓,增強廣大教職工的政治責任感和歷史使命感,提高教師的自我角色認識,奠定隊伍建設的思想基礎。

  再次,對照學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》, 表彰“優(yōu)秀班主任”、“師德先進(jìn)個(gè)人”, 通過(guò)各種渠道和媒體,廣泛宣傳師德先進(jìn)典型和優(yōu)秀教師群體的感人事跡(如在校園網(wǎng)設立“高級德育教師介紹”專(zhuān)欄等),完善建立德育導師制和高級德育教師制度,用制度和機制引領(lǐng)教師嚴于律己,以身作則,無(wú)私奉獻,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,建設積極向上、朝氣蓬勃的校園工作氛圍。同時(shí)加強黨組織建設,積極壯大黨員教師隊伍,充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。廣大黨員在各自工作崗位上個(gè)個(gè)充當德育工作的骨干,兢兢業(yè)業(yè)、克盡職守、創(chuàng )優(yōu)爭先、為學(xué)校的發(fā)展做出積極貢獻。

  2、繼續實(shí)施“三師工程”,搭建德育師資成長(cháng)階梯

  我校按照教師成長(cháng)的規律,本學(xué)期繼續實(shí)施“三師工程”,探索和建立了“三師(經(jīng)師、能師、人師)制度。

  經(jīng)師,強調提高教師的職業(yè)境界,要求教師嚴肅、嚴謹、嚴格地對待教育教學(xué)工作,遵循教育教學(xué)規律,成為合格的教師。

  能師,強調提高教師的專(zhuān)業(yè)境界,要求教師成為智慧型的教育專(zhuān)家、研究型的教師,同時(shí)具有深厚的專(zhuān)業(yè)功底,形成獨特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。人師,強調提高教師的事業(yè)境界,是深厚的文化修養、獨特的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格魅力的完美統一,以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。

  “三師工程”是一個(gè)師資培養和發(fā)展的系統過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)校制定了《中山市實(shí)驗高中教壇新秀評價(jià)方案》、《中山市實(shí)驗高中高級德育教師評價(jià)方案》和《中山市實(shí)驗高中名師評價(jià)方案》,并通過(guò)程序產(chǎn)生了一批教壇新秀和高級德育教師,建立了高級德育教師工作室!叭龓煛奔仁且环N榮譽(yù),又是一種待遇(享有每月的特殊津貼),還是一種崗位(有培養新教師和進(jìn)行課題研究的職責)。這種做法,貫穿于整個(gè)教師生涯全過(guò)程,為教師營(yíng)造了一個(gè)可持續發(fā)展的平臺與動(dòng)力,形成了“不用揚鞭自?shī)^蹄”的喜人局面。

  3、建立高級德育教師聯(lián)盟。制訂了《中山市實(shí)驗高中教師聯(lián)盟章程》,聯(lián)盟實(shí)行 “契約管理”,聯(lián)盟與學(xué)校簽訂契約,有章程,有組織,有活動(dòng),有目標,聯(lián)盟活動(dòng)經(jīng)費實(shí)行 “以獎代撥 ”。

  二、實(shí)踐“三自”育人模式,繼續實(shí)施“主題教育”

  本學(xué)期以來(lái),學(xué)校德育線(xiàn)充分利用“三自”育人模式,以“生活德育、活動(dòng)德育、文化德育”為德育方法與途徑,促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調發(fā)展,實(shí)現學(xué)!案哌h志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標。

  首先是根據國家《中學(xué)德育大綱》的要求,繼續完善了《中山實(shí)驗高中學(xué)生思想道德教育實(shí)施細則》,明確提出了德育的目標要求和方法途徑,并確定了十二個(gè)德育主題,做到月月有教育主題,包括:養成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵教育、環(huán)境教育、責任教育、成人教育、公民教育、理想信念教育等。各年級又根據自身的特點(diǎn),確定了不同的教育重點(diǎn)。高一年級著(zhù)重養成教育,激發(fā)飲水思源的校訓情懷,培養學(xué)生的行為規范和文明禮貌;高二年級著(zhù)重“三觀(guān)”教育,培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān);高三年級著(zhù)重理想信念教育,培養學(xué)生寧靜致遠的校訓品質(zhì)。高一年級在養成教育中,通過(guò)反復的行為要求,把行為內化為學(xué)生的道德觀(guān)念,這是現代文明人必備的基本素質(zhì),它是學(xué)生的“嘗試發(fā)展階段”;高二年級在“三觀(guān)”教育中,通過(guò)“三觀(guān)”的內化與外化過(guò)程,形成學(xué)生正確人生態(tài)度和道德判斷力,它是學(xué)生的“自主發(fā)展階段”;高三年級在理想信念教育中,培養學(xué)生獨立人格、獨特個(gè)性和獨到的道德批判能力,學(xué)生對人生充滿(mǎn)期待,對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,它是學(xué)生的“超越發(fā)展階段”。通過(guò)對 “三個(gè)年級”學(xué)生的系統教育,學(xué)生不斷成長(cháng),逐漸走向成熟,他們的行為方式由“他律”走向“自律”,再走向“律他”;行為表現也由“規范”走向“示范”,再走向“模范”。這樣的成長(cháng)軌跡,正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下,學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”,再走向“超越發(fā)展”的“三個(gè)階段”中所追求的目標。

  三、完善德育大體系,優(yōu)化管理平臺

  “三位一體”的開(kāi)放性德育體系。首先是由校長(cháng)任組長(cháng),分管副校長(cháng)、德育處、團委和年級部負責人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導小組,統領(lǐng)學(xué)校的德育工作;聘請公安及法院的干部任法制副校長(cháng),與政法、公安、消防、科技、環(huán)保、氣象等政府機關(guān)和人民團體加強聯(lián)系和協(xié)作,使德育工作延伸到社會(huì );通過(guò)發(fā)揮家長(cháng)委員會(huì )、家長(cháng)學(xué)校的作用和通過(guò)家訪(fǎng)、家長(cháng)會(huì )、“家校通”、學(xué)校開(kāi)放日等渠道建立家校聯(lián)系機制?梢哉f(shuō),使德育扎根于家庭和社會(huì ),學(xué)校、家庭和社會(huì )“三位一體”的開(kāi)放性德育格局已經(jīng)形成。例如,在五月份的家長(cháng)會(huì )及“家委會(huì )”代表會(huì )上,學(xué)校誠懇地邀請家長(cháng)為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策、給學(xué)校提意見(jiàn),先后收到多條十分有價(jià)值的建議和意見(jiàn)。

  “三圈一體”的規范性德育體系。本學(xué)期繼續強化了同心圓式的以班級、年級、德育處為圈層的德育管理體系,第一圈層以班主任為主的班級常規管理,第二圈層以年級部主任為主的年級監管,第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀(guān)管理,從而形成校內德育行政體系,通過(guò)強化行政組織管理,確保學(xué)校德育工作的規范性、有序性和有效性。

  “三會(huì )一體”的自主性德育體系!叭龝(huì )”是指團委會(huì )、學(xué)生會(huì )和學(xué)生自治委員會(huì )等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會(huì )”在學(xué)生管理中的自治作用,讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展,讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開(kāi)展各種大型活動(dòng)。如:各種集會(huì )、體育節、藝術(shù)節、科技節、社團活動(dòng)、研究性學(xué)習、社區服務(wù)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和志愿者活動(dòng)、紅十字活動(dòng),還有各種檢查評比活動(dòng)等。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,德育工作任重道遠.德育沒(méi)有最好只有更好,我們將不斷總結經(jīng)驗,開(kāi)拓創(chuàng )新,爭取更大的進(jìn)步.

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