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井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結（通用11篇）
在經(jīng)歷了一個(gè)豐富多彩的活動(dòng)后，我們從中吸收了不少新的知識，需要好好地寫(xiě)一份活動(dòng)總結總結一下了。那如何寫(xiě)一篇漂亮的活動(dòng)總結呢？以下是小編幫大家整理的井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 1
山下旌旗在望，山頂鼓角相聞”讀著(zhù)毛澤東同志當年在井岡山斗爭時(shí)期寫(xiě)下的《西江月 井岡山》我們可以想象當年井岡山戰事的慘烈和當年井岡山老區老表為中國的解放戰爭事業(yè)所作出的巨大貢獻。
本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我被分配到我院暑期社會(huì )實(shí)踐小分隊調研組，因為我們的專(zhuān)業(yè)實(shí)習也在此一段時(shí)間進(jìn)行，因此，主隊分配給的工作量不大，主要是負責在井岡山市大井地區收發(fā)15份關(guān)于“改革開(kāi)放三十年井岡山地區客家的變化”的調查問(wèn)卷和分發(fā)一些有關(guān)健康和科普方面的材料。
本次調研實(shí)踐活動(dòng)內容比較簡(jiǎn)單，但我還是非常認真地對待此工作。由于我們的'專(zhuān)業(yè)實(shí)習都是要到野外認識植物和捕捉動(dòng)物制作標本，因此勞動(dòng)量比較大，我基本上是在同學(xué)休息的時(shí)候進(jìn)行調研實(shí)踐工作。15份調查問(wèn)卷不算多，但大井地區人口很少，主要是一些游客，而且他們經(jīng)常外出工作，如果去的時(shí)機不對，如：早上，大部分家庭當中無(wú)人，再加上我的調查問(wèn)卷題目量比較大，因此，必須把調查工作分開(kāi)為多次進(jìn)行。
本次調研實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程當中，我是以走訪(fǎng)當地老表的方式分發(fā)調查問(wèn)卷的，在與井岡老表交談中，我發(fā)現他們很有內涵。我大致把他們分為三大類(lèi)。第一類(lèi)，富有型：他們具有一定的商業(yè)頭腦，能充分利用井岡山的資源，發(fā)家致富;第二類(lèi)，一般型：他們主要是
在景區賣(mài)一些紀念品，小日子還過(guò)得有滋有味；第三類(lèi)，貧窮型：他們不僅沒(méi)能利用到紅色資源，而且因為景區建設的需要，他們還失去了昔日掙錢(qián)的土地、山林。他們向我感嘆：“他們是守著(zhù)金飯碗討飯吃�！�
但是就我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，井岡山在解放后，尤其是在改革開(kāi)放春風(fēng)的吹拂下，“滿(mǎn)山已盡開(kāi)映山紅”。
本次調研實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的比較成功，但是金無(wú)足赤人無(wú)完人，工作還有一些不足之處，如：
1）分發(fā)調查問(wèn)卷不應該選擇早上，最好選擇晚上。
2）所發(fā)問(wèn)卷應該親自送至或叫責任心強的人轉交給井岡老表。
3）盡量多與當地人交談，多了解當地老表的真實(shí)情況。
總之，本次暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我受益匪淺，非常感謝學(xué)院給我這個(gè)鍛煉的機會(huì )。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 2
站在井岡山的山腳，抬頭仰望，漫天的紅葉，嬌艷似火，那一大片一大片的紅葉就像給這直插云霄的峽谷群，用大寫(xiě)意的手法點(diǎn)綴的朱砂。
沿著(zhù)山路向上攀，驚異于山崖的陡峭與險絕，扶著(zhù)崖壁向上，行至一半，我已精疲力竭，哀聲叫苦。但半高處于云霧間看紅葉，艷麗奪目，仿佛是巍峨井崗胸前的裝飾，是鐵血井崗內心的柔情。
心想定要攀至山顛之上觀(guān)紅葉，體悟紅色精神，豈可現在輕言放棄。
整頓一番，我尋著(zhù)一個(gè)略緩些的山坡開(kāi)始向上攀爬。幾個(gè)疾步跨上一個(gè)階梯，著(zhù)急著(zhù)向上去。一會(huì )兒，便已氣喘吁吁。
此時(shí)有風(fēng)拂過(guò)，紅葉發(fā)出嘩嘩的聲響，伴著(zhù)山澗的流水，唱著(zhù)空靈而又自然的和諧之音。遠眺間，那峰上一條白練垂掛而下，轟然落下崖來(lái)，恢弘大氣地展示著(zhù)自己的力量。定睛看才發(fā)現，那崖上蜿蜿蜒蜒盤(pán)旋的皆是細細的白流，它們填平山間的凹坑，慢慢積蓄著(zhù)力量，匯聚到山巔，才有了“銀河落九天”的氣勢。
是啊，積蓄力量的噴發(fā)是有排山倒海之勢的。欲成大事者，必先苦其心志餓其體膚，積蓄一切可能成功的條件和力量，最后一鳴驚人。革命先人們，便是在井岡山一步一步地積蓄力量，韜光養晦，孕育著(zhù)革命的星星火花。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。喘著(zhù)粗氣的我了悟了積蓄革命力量的意義，原來(lái)一味地圖快是沒(méi)用的，越是心急越會(huì )將力量浪費在了別處，只有積攢力量，將其集中在一處，越可一舉成功。還記得，是革命先人們的努力，讓井岡山成為中國革命農村包圍城市道路勝利的起點(diǎn)，成為中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命精神傳統的源頭，成為馬克思主義中國化開(kāi)篇的豐碑，成為一代偉人毛澤東崛起的圣地。
我停下來(lái)，望著(zhù)大片的紅葉，調整著(zhù)呼吸。漸漸地，力量又重新恢復了，并不急著(zhù)攀巖，而是將先前攀爬的經(jīng)驗重新總結一下，積累著(zhù)經(jīng)驗。而后扶著(zhù)山壁，身子向前傾斜，把力量集中到前端，伏在陂面上，一步一步向上爬去。
啊，到了!看清了!從近處看，那紅葉從峽谷的石縫之間頑強執著(zhù)地攀巖而起，居然全都生長(cháng)得樹(shù)干粗壯、枝椏縱橫、遒勁有力、蓬勃茂盛。每一根枝條都延伸出無(wú)數只橢圓形的紅葉，在輕柔的山風(fēng)中輕盈而坦然的飛舞，搖擺出它們生命最后的熱情。
那鮮紅如火的樹(shù)葉是它生命的最后華章，此前它是黃色的青春，粗根深扎于險壁之中，汲取生命所需的每一絲養分，沐浴每一寸陽(yáng)光，將一點(diǎn)一滴的.營(yíng)養積攢起來(lái)，以致現在，比比皆是，深淵溝壑，溪澗斷壁，陂陂崖崖間，艷紅如火，目及浪漫。
想起，井岡山這里的山山水水、一草一木都留下了毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家和紅軍官兵艱苦卓絕的斗爭故事，許多已為人們耳熟能詳。他們在這片土地創(chuàng )立了井岡山革命精神，讓星星之火足以燎原。
是啊，江河經(jīng)過(guò)日夜的流淌與匯合，經(jīng)行萬(wàn)里才聚合成海洋;曇花不計時(shí)日的醞釀，只為午夜那一瞬的綻放而苦心積蓄;土石經(jīng)過(guò)萬(wàn)年千年的積累沉淀，才有了今日讓人驚嘆的高聳。革命不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷無(wú)數的失敗伴著(zhù)革命先人的努力，憑著(zhù)不斷進(jìn)步和奮斗才有能力登上擷取革命成功果實(shí)的山崖。
望著(zhù)滿(mǎn)山紅葉。我想，紅葉丹山映，別處有深意。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 3
山繞著(zhù)水轉，水繞著(zhù)山轉，我繞著(zhù)井岡山的山水轉。我在井岡山的山水間，聽(tīng)著(zhù)井岡山的訴說(shuō)。
在山下的軍營(yíng)里，它對我說(shuō)著(zhù)“紅軍不怕遠征難”的精神。潺潺的流水在淺灘上嬉戲著(zhù)，給岸邊的石子兒，穿上了一層水衣。陽(yáng)光浮起在水面上，尖尖的石子兒像聳在平壤里那么出眾，讓人望而怯步。想當年。紅軍踏遍了千山萬(wàn)水，終于到了井岡山，他們走過(guò)了多少條這樣的路啊!他們的鞋該是多么呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，幾根稻草，幾根細線(xiàn)，不知通過(guò)一種怎樣的方式，竟把它們變成了一雙鞋�？茨切系摹安葆槨�，草間的石子兒。當腳被它們包裹的時(shí)候，那是一翻怎樣的觸覺(jué)呢?他們，就穿著(zhù)這樣的鞋，涉過(guò)了急水，翻過(guò)了高山。終于，到了井岡山他們快樂(lè )著(zhù)，激動(dòng)著(zhù)，“到了到了�！笨删畬讲⒉荒軒Ыo他們輕松，這只是那艱苦戰斗的開(kāi)始。
在林間的戰壕旁，他對我說(shuō)著(zhù)軍民的魚(yú)水情。那時(shí)候天可能很藍，陽(yáng)光可能很燦爛。戰士們唱著(zhù)戰歌，揮著(zhù)鋤頭。村民們提著(zhù)裝滿(mǎn)飯菜的籃子，吆喝著(zhù)，叫紅軍們吃飯。香噴噴的'雜糧凝聚了村名們對紅軍的支持，深深地土坑隱隱盛滿(mǎn)了紅軍的戰斗熱情。陽(yáng)光灑在他們黝黑的皮膚上，金色沁入了那晶瑩的汗珠�，F在他們的鮮血也沁入了這片土地。永遠都不會(huì )被風(fēng)化。
在黃洋界的是墻旁，它對我說(shuō)著(zhù)戰士們的英勇。陽(yáng)光落在樹(shù)冠上，風(fēng)一吹，它就簌簌地從樹(shù)上飄下，鑲嵌在石雕上。這時(shí)，那些舉著(zhù)槍揮著(zhù)大刀的紅軍仿佛躍然墻上。他們正在奮勇地向前沖，好似正縱聲一躍的虎豹。他們沖過(guò)了一片廝殺。炮火在井岡山的土地上燃燒。聽(tīng)，那響徹云霄的炮聲，槍聲;看，在樹(shù)林上空，那驚慌失措的鳥(niǎo)兒。被槍子兒擦過(guò)的樹(shù)劇烈地顫抖著(zhù)，而身受重傷的戰士們仍在向前沖。終于，他們迎來(lái)了一份來(lái)之不易的勝利。
現在的井岡山上，人們擁有著(zhù)快樂(lè )的生活，那淺灘上是一片歡樂(lè )的海洋，有人扎起褲腳，在水里打水仗，有人在水里捉小魚(yú)小蝦;在在山間的小徑上，他們拿著(zhù)相機記錄著(zhù)這一切，他們跳躍著(zhù)，相互交談著(zhù);黃洋界的水泥坪前，孩子們手拉著(zhù)手滑著(zhù)冰，大人們相互合影留念。這里，留下了他們快樂(lè )的回憶。
事過(guò)境遷，現在的井岡山仍在向人們訴說(shuō)著(zhù)井岡山的故事，那故事激人奮進(jìn)，那故事難以忘卻。如論如何，今非昔比!
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 4
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，是中國革命史上名副其實(shí)的第一“農村包圍城市，武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路正是從這里開(kāi)始，正是在這里，中國共產(chǎn)黨將理論與實(shí)際相結合回答了中國革命應該舉什么旗，走什么路，實(shí)現什么目標這三個(gè)基本問(wèn)題。來(lái)到井岡山才感受到井岡山不僅是具有革命精神的愛(ài)國主義教育基地，也是一處山清水秀的自然風(fēng)光勝地。井岡山1928鄉味村飯店的井岡山會(huì )師宴讓我們又一次回憶起1928年毛澤東率領(lǐng)的`南昌起義部隊在井岡山勝利會(huì )師這一解放軍建軍史上的重要歷史事件。井岡山會(huì )師，壯大了井岡山的革命武裝力量，對鞏固擴大全國第一個(gè)農村革命根據地，推動(dòng)全國革命事業(yè)的發(fā)展，具有深遠的意義。
我們來(lái)到毛澤東和朱德等同志的故居------大井。井就是平地的意思，大井位于茨坪西北面七公里處，我們參觀(guān)了毛澤東同志的舊居，紅軍醫務(wù)室舊址等革命歷史參觀(guān)點(diǎn)。1927年10月下旬毛澤東率領(lǐng)中國工農革命軍上井岡山首先就到過(guò)大井。他領(lǐng)導紅軍深入群眾，向群眾宣傳革命真理，組織武裝群眾，幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，解決實(shí)際困難。
通過(guò)在井岡山學(xué)習，研究革命歷史，我增長(cháng)了歷史知識，了解了革命傳統，激發(fā)了愛(ài)黨愛(ài)國的熱情。特別是對井岡山精神的深入了解，又一次讓我的思想水平得以提高，回到學(xué)校后我認真整理了此次實(shí)踐的心得和感悟，決定要把井岡山精神和校訓有機的結合在一起作為我人生的一大準則！在以后的學(xué)習和工作中要把它發(fā)揚光大，為祖國的現代化建設貢獻自己的一份力量。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 5
20xx年7月17日，我隨著(zhù)我們社會(huì )實(shí)踐隊一起來(lái)到了井岡山，去了解井岡山的歷史故事，領(lǐng)悟井岡山精神。
下了火車(chē)之后，我們需要乘坐大巴去往茨坪，當年井岡山革命斗爭的中心。到了茨坪之后我們稍作休整就去往了我們第一個(gè)目的地，井岡山革命博物館。
進(jìn)入博物館，首先進(jìn)入視野的是一個(gè)巨大的油畫(huà)，描繪了井岡山的主峰五指峰。接著(zhù)就是第一二三四展廳，展廳里展示了紅軍正在井岡山初期的生活，展品都是一些老照片和紅軍昔時(shí)用過(guò)的武器和生活用品，以及一些重要的文件。博物館按照時(shí)間順序向我們展示了當年紅軍是如何克服重重困難，解放了中國。
第一展廳從南昌起義失敗起開(kāi)始展示，大革命失敗，毛主席提出上山下鄉的思想，于是工農革命軍來(lái)到了井岡山，開(kāi)辟新的紅色區域。
第二展廳則講述了第一二次反圍剿戰爭，土地革命，其中重點(diǎn)講述了第二次反圍剿戰爭中重要的一場(chǎng)戰爭——黃洋界保衛戰。
第三展廳則主要講述了朱德和毛主席在井岡山的生活，展示出領(lǐng)導人與戰士同甘共苦。第四展廳則講述了紅軍撤離井岡山，開(kāi)啟了解放中國的新征途。
第二天一早，我們就前往了我們第二個(gè)目的地——井岡山革命烈士陵園，進(jìn)入烈士陵園，首先映入眼簾的是毛主席的六個(gè)大字——“死難烈士萬(wàn)歲”。在烈士陵園中，令我印象最深刻的便是位于山頂上的紀念碑了，它位于陵園的最上方，也是井岡山的頂峰，在這兒我們可以一覽井岡山優(yōu)美的景色，而最吸引我的是紀念碑兩邊名為母親的雕塑，母親抱著(zhù)她的孩子守衛著(zhù)井岡山，守衛著(zhù)中國。
參觀(guān)的景點(diǎn)很多，不能一一贅述，參觀(guān)期間，我的感觸也頗深，我深刻明白了我們今天快樂(lè )美滿(mǎn)的生活是無(wú)數先烈流血犧牲換來(lái)的，戰爭年代，硝煙四起，紅軍戰士們?yōu)槭匦l家園拋頭顱、灑熱血，放下兒女私情，為大家舍小家。戰士們的孩子在那個(gè)時(shí)候，不僅得不到父愛(ài)、母愛(ài)的關(guān)懷，就連一個(gè)安穩平靜的`童年生活都沒(méi)有，柔弱的孩子們承受著(zhù)現在的人們無(wú)法想象、無(wú)法理解的痛苦和恐懼，吃不飽、穿不暖，小小年紀就要面對死亡隨時(shí)的降臨。
在那些艱苦歲月中，紅軍戰士們珍惜每一個(gè)祖國的花朵，保護每一個(gè)脆弱的生命，帶領(lǐng)著(zhù)大家堅毅地活下來(lái)，不拋棄、不放棄，勇往直前，這樣的意志正是當代人亟需的品質(zhì)，困難再大，不低頭、不屈服，迎難而上方能取得更大的勝利。而作為當代大學(xué)生我們首先要認真努力地學(xué)習，爭取做好國家的棟梁，其次我們要向大家宣揚艱苦奮斗的井岡山精神，這才是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報答先烈們的英勇捐軀，這才是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 6
實(shí)踐的青春很美，因為它包含著(zhù)成長(cháng)的淚。實(shí)踐的回憶很醉，因為它濃郁著(zhù)廈大的味。
初來(lái)井岡山的這兩天，我真的感受良多。這一年，遇到過(guò)很多人，經(jīng)歷過(guò)很多事，加入過(guò)很多團隊。有的人，遇見(jiàn)就是離別。有的人，真的如尼采所言，剎那即是永恆。我用一個(gè)個(gè)剎那堆砌起與大學(xué)這兩年有關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的年華。而真正讓我刻骨銘心的，讓我真正終生難忘的，正是這兩天在井岡山所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
開(kāi)始的開(kāi)始，逸川問(wèn)我愿不愿意加入實(shí)踐隊，想著(zhù)能去井岡山鍛鍊自我品格，鑄造理想信念，我毫不猶豫地答應了�，F在想來(lái)，這既是命運的巧合，亦或是上蒼精妙的安排。短短兩天，我明白了嚴明的組織紀律，知道了何為讓信仰點(diǎn)亮人生，深入了解了井岡山期間的艱苦決絕的斗爭經(jīng)歷。之于我來(lái)說(shuō)，是最美好的安排。有時(shí)候甚至會(huì )想，到底是怎樣命運的羈絆才能讓我與井岡山結成這樣的緣分。
當下午在xxx故居前，羅老師進(jìn)行情景教學(xué)的時(shí)候，我有幸作為志愿者加入其中。在情景表演中，我抽到了飾演彭德懷的角色，在老師的'傾情講解和情景帶入下，我真的感覺(jué)到自己仿佛回到了那個(gè)戰火紛飛年代，仿佛回到了那個(gè)為理想為信念為信仰不懈奮斗的年代，當讓我走上臺的時(shí)候，當我作為彭德懷的扮演者出現的時(shí)候，隨著(zhù)我念出那第一句話(huà)，我可以感受到前輩的執著(zhù)抗爭，可以感受到仁人志士為人民解放所奮斗的精神。雖然僅僅只有10分鐘左右的情景教學(xué)，我卻覺(jué)得學(xué)到了許多許多。
讓我更為感動(dòng)的是祭掃烈士陵園。老師激昂的語(yǔ)調，那一個(gè)個(gè)銘刻在墻上的名都在述說(shuō)一個(gè)個(gè)故事。那一萬(wàn)多個(gè)名，不能簡(jiǎn)單地看著(zhù)數，想想后面這一萬(wàn)多條人命，就倍感現在我們的生活來(lái)之不易，越發(fā)感覺(jué)現在肩上沉甸甸的責任。這一種責任，鞭策著(zhù)我們在追夢(mèng)的道路上，自覺(jué)把實(shí)現自我價(jià)值和與實(shí)現偉大的中國夢(mèng)相結合;這一種責任，督促著(zhù)我們在日后的生活中，珍惜現在幸福美好的生活;這一種責任，鼓勵著(zhù)我們在之后的人生中，自覺(jué)把井岡山精神融入偉大社會(huì )主義建設當中去。
現在想想，一個(gè)又一個(gè)剎那堆砌出的回憶，就像水滴最終匯成河流，滾滾向前，奔流不息。我知道源頭，卻不知道，這一切的終點(diǎn)在哪里。如果有可能，我希望，沒(méi)有終點(diǎn)。
也許，在很多年以后，我們會(huì )想，如果當時(shí)沒(méi)有加入實(shí)踐隊，那幺我們的暑假又會(huì )在哪里呢?會(huì )燦爛輝煌，還是會(huì )平淡無(wú)奇?人生沒(méi)有假設，在時(shí)間面前，如果那幺的句型顯得那幺蒼白無(wú)力。
實(shí)踐隊的日子終會(huì )過(guò)去，雖然一切都會(huì )過(guò)去，但是，在放手之前，想抓多緊，就抓多緊。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 7
我是xx系xx級xxx班的xx這次很榮幸參加了學(xué)校的以井岡情中國夢(mèng)為主題的井岡山革命傳統教育暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
這次活動(dòng)雖然為期不久，但是通過(guò)這短短的一個(gè)星期的時(shí)間我學(xué)到了很多新的東西，認識了很多新的朋友，這些對我來(lái)說(shuō)都是極其珍貴的寶物。在井岡山的日子其實(shí)并不是那幺的艱苦，對于曾經(jīng)在井岡山奮斗的革命烈士來(lái)說(shuō)我們的條件簡(jiǎn)直就像是生活在天堂。不怕苦，英勇奮斗，堅持不懈的井岡精神很是值得我們學(xué)習。我以后也會(huì )將這井岡精神貫徹到底，繼承紅軍戰士的優(yōu)良傳統!在這次實(shí)踐活動(dòng)中我對學(xué)校的各個(gè)組織體系也有了進(jìn)一步的了解，對于自己以后該怎幺做該如何為學(xué)校為老師為學(xué)生服務(wù)也有了更深的認識。我們這次井岡山實(shí)踐團的伙伴們各個(gè)都表現得十分出色，很好的向同期其他學(xué)校展示了作為一名中僑學(xué)院的學(xué)生該有的風(fēng)采與自律。相信有這些優(yōu)秀的伙伴們以后在學(xué)校的工作也會(huì )相當順利，學(xué)校的學(xué)生組織也會(huì )越辦越好!
在過(guò)去的一年里我從一個(gè)剛進(jìn)學(xué)校的大一新生慢慢的學(xué)習進(jìn)步成長(cháng)為一名優(yōu)秀的`學(xué)生干部。對此我也感到十分的欣慰，也向自己證明了當初參加學(xué)生組織的選擇是正確的。而今后的學(xué)校生活我會(huì )延續原來(lái)的良好傳統，改進(jìn)自身所存在的諸多不足，學(xué)習更多的知識，用更好的表現向老師，向同學(xué)證明自己。儘自己最大的能力服務(wù)學(xué)校，服務(wù)老師，服務(wù)學(xué)生。
祝愿學(xué)校以后的學(xué)生干部工作能再創(chuàng )輝煌!
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 8
井岡山是"中國革命的搖籃"，是一塊"浸透著(zhù)烈士鮮血的圣地"。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng )建了中國第一個(gè)農村革命根據地，開(kāi)辟了以"農村包圍城市，武裝奪取政權"的具有中國特色的革命道路，揭開(kāi)了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區的青年公務(wù)員一起在團區委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導下，圓滿(mǎn)的完成了為期一周的井岡山培訓學(xué)習。
"堅定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng )新路，依靠群眾，勇于創(chuàng )新"的井岡山精神是整個(gè)中國革命、建設、改革當中各種精神的源頭，也是我這次培訓的最大收獲，我認為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅定理想信念
老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家們堅定理想信念，勇于創(chuàng )新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現了"星星之火，可以燎原"的堅定信念。弘揚井岡山精神，堅定理想信念是實(shí)現人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認識問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì )目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著(zhù)崇高的理想信念，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強黨的先進(jìn)性建設的時(shí)代要求。我作為一名預備共產(chǎn)黨員，更應該要牢固樹(shù)立為實(shí)現共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻，做一名合格的大學(xué)生"村官"。
二、全新全意為人民服務(wù)
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當他了解到廣大貧苦農民的迫切要求是"土地還家"，便開(kāi)展"打土豪，分田地"的群眾運動(dòng)，從而解放了農村生產(chǎn)力，發(fā)展了農業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的"服務(wù)人民"。聯(lián)系胡錦濤同志講的`"權為民所用，情為民所系，利為民所謀"的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區別于其他任何政黨的一個(gè)顯著(zhù)的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執政黨面臨著(zhù)新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認識，自覺(jué)地增強全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)念。
三、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng )新
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農村革命根據地，開(kāi)辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的創(chuàng )新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng )舉，充分體現了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀(guān)和實(shí)事求是、敢于創(chuàng )新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng )新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的真理，在任何時(shí)候都不會(huì )過(guò)時(shí)。
我到農村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農村建設出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強熱愛(ài)農村、扎根基層、服務(wù)人民、報效祖國的責任感和使命感。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 9
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習心得，在此首先要感謝學(xué)校和老師給了我這么一次彌足珍貴的學(xué)習機會(huì )，同時(shí)也十分感謝井岡山基地的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗式、互動(dòng)式的教學(xué)模式令我們受益匪淺。這次的井岡山革命傳統教育培訓，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵！我想，這平凡而又偉大"井岡山"三字，永遠留存在自己的悠長(cháng)記憶里，注定會(huì )永遠鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時(shí)間，學(xué)習生活卻豐富充實(shí)。我們認真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山革命及井岡山精神的專(zhuān)題教學(xué)；我們循著(zhù)革命先烈的'足跡，接受體驗式教育；我們重走挑糧小道，感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家的奮斗和拼搏精神；我們參觀(guān)黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀念碑等，接受現場(chǎng)教育�；仡櫢锩窢幍臍v史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當我們第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力；當我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情感也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
弘揚井岡山精神，力戒自滿(mǎn)清高，樹(shù)立學(xué)習理念，做勤奮學(xué)習的表率。要將本次的學(xué)習培訓作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導工作實(shí)踐。
弘揚井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng )新工作的表率。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì )革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟建設的新形勢下，我們肩負著(zhù)推進(jìn)經(jīng)濟良性、快速發(fā)展的重任，更應該要努力增強加快經(jīng)濟發(fā)展的緊迫意識和危機意識。要以開(kāi)拓創(chuàng )新的工作銳氣來(lái)體現始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng )新的工作舉措謀求新突破。
弘揚井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強的理念，做力爭上游的表率。通過(guò)學(xué)習培訓，尋找自身的差距，認識自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉變工作思路，認真履行職責，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅定，責任意識得到新的增強，從而來(lái)
努力爭創(chuàng )一流的工作業(yè)績(jì)。對于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向；井岡山精神似明鏡，折射我的人生；井岡山精神如明光，照亮我的前程 .
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感�；秀敝�，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì )使我們更加透徹理解"革命"、"奉獻"、"無(wú)畏"等詞的真正含義；也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì )給予我們跨越歷史長(cháng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著(zhù)當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念？究竟是什么力量在激勵著(zhù)當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路？這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神："堅定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利".
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng )造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養，不斷加強黨性修養。要進(jìn)一步從堅定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神；要進(jìn)一步從培養全局觀(guān)念，牢固樹(shù)立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神；要進(jìn)一步從增強開(kāi)拓創(chuàng )新的勇氣和應對挑戰的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚井岡山精神；要進(jìn)一步從倡導實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神。
讓信仰點(diǎn)亮我們的人生。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 10
10月13到10月16日，我們全體學(xué)員赴井岡山接受革命傳統教育。雖然參觀(guān)學(xué)習時(shí)間不長(cháng)，但我從中感悟很深，獲益匪淺，主要有以下兩點(diǎn)：
一、繼承和發(fā)揚井岡山精神
井岡山是中國革命的搖籃。井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據地，我們黨在此形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。堅定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。在那里，我們瞻仰了革命先烈紀念碑，參觀(guān)了北山烈士陵園、井岡山革命歷史博物館等地，聆聽(tīng)了井岡山干部學(xué)院教授關(guān)于“學(xué)習井岡精神爭做時(shí)代先鋒”的報告。井岡山給我們的震撼是我們來(lái)井岡山之前無(wú)法想象和感覺(jué)到的。使我們體會(huì )到革命勝利成果來(lái)之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成強大的民族凝聚力。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設有中國特色的社會(huì )主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神。當然，對革命傳統要繼承又 1
要發(fā)展。我們應該把革命的優(yōu)良傳統和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現代化建設的順利進(jìn)行�！币虼�，我們更應該認識到井岡山精神在當代和未來(lái)的重要意義，進(jìn)而去繼承和弘揚她。
二、落實(shí)井岡山精神，開(kāi)創(chuàng )工作新局面
我們要肩負起時(shí)代賦予的責任，把井岡山精神貫徹落實(shí)到自己的本職崗位上，努力開(kāi)創(chuàng )工作新局面。
一是認識井岡山精神新的內涵。井岡山精神在不同的階段、不同的時(shí)期有著(zhù)不同的內涵。革命戰爭年代，井岡山精神與農村包圍城市武裝奪取政權的中國革命道路理論直接聯(lián)系在一起的'，其內涵表現為：堅定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng )新路、依靠群眾、勇于勝利。今天，在社會(huì )主義建設的大潮中，井岡山精神又賦予了我們新的時(shí)代內容，表現為：堅持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，解放思想、繼承英烈，牢記使命、愛(ài)崗盡責，創(chuàng )新求實(shí)、勤政廉潔、奮發(fā)有為，把構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。結合我市，正值開(kāi)展爭當全省山區排頭兵活動(dòng)之際，我們更應該以新理念適應新形勢，認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，做好本職工作，為促進(jìn)韶關(guān)加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
二是堅定對社會(huì )主義及其現代化建設的信念。列寧指出：一切民族都將走到社會(huì )主義，這是不可避免的，但一切民族的走法是不完全一樣的。在井岡山時(shí)期，黨的建設是戰勝敵人的三大法寶之一，其中，作風(fēng)建設是黨的建設的重要組成部分。相信人民
群眾、依靠人民群眾、贏(yíng)得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的作風(fēng)建設的核心�，F在我國正處在建設全面小康、構建和諧社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)刻，國際國內形勢更加錯綜復雜，加強黨的建設，尤其是黨員干部的作風(fēng)建設，至關(guān)重要。作為一名年輕干部要認識到：把建設有中國特色社會(huì )主義作為我國社會(huì )主義現代化建設的基本指導思想，既能堅持社會(huì )主義的普遍性，保證社會(huì )主義方向的正確性，也能堅持我中華民族的基本特色。從而堅定對社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的信心，堅信我國將建設成為一個(gè)富強、民主、文明的社會(huì )主義現代化國家。還要時(shí)刻牢記：即使工作崗位變了，為人民服務(wù)的思想永不變；工作環(huán)境變了，共產(chǎn)黨員的身份永不變；工作性質(zhì)變了，忠于職守的本色永不變。
三是要把井岡山精神落實(shí)到實(shí)處。
當年，革命領(lǐng)袖、紅軍戰士和井岡山人民在敵人嚴密封鎖的情況下，靠著(zhù)井岡山精神艱苦奮斗、自力更生，充滿(mǎn)了大無(wú)畏的革命樂(lè )觀(guān)主義精神，最終贏(yíng)得了革命的勝利。井岡山艱苦奮斗，自力更生的革命精神這筆寶貴的精神財富，仍然是我們把黨的各項事業(yè)不斷推向前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚井岡山精神，重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。作為一名年輕干部，我要發(fā)揚老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家淡泊名利、無(wú)私奉獻的精神，把弘揚井岡山精神與當前深入學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)結合起來(lái)，把滿(mǎn)腔熱情投入到日常的辦案工作中去，努力維持安定團結的社會(huì )環(huán)境，在本職工作崗位上為經(jīng)濟、社會(huì )的和諧發(fā)展盡心盡力。
井岡山社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)總結 11
井岡山之行我感悟頗多，有對革命艱苦的感慨，有對老一輩苦命家的崇拜，有對現在美好生活的珍惜，現在就毛澤東在當時(shí)的領(lǐng)導革命的思想的方法談?wù)務(wù)勛约旱拇譁\理解。
一、在毛澤東領(lǐng)導井岡山的斗爭中感悟辯證領(lǐng)導。
一般是指規律性的東西，個(gè)別是指特殊性的東西。如何正確處理矛盾的這兩個(gè)方面是管理中的難題。往往規律性容易把握，而對于特殊性的工作更難開(kāi)展。當我們找到了一般中的規律，利用規律進(jìn)行管理，就會(huì )發(fā)現“絕大多數人是無(wú)須管理的”。恰恰是特殊現象、個(gè)別人的行為沒(méi)有規律可言，作為領(lǐng)導者經(jīng)常要用大量時(shí)間去面對�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，我們絕不可小視這些“少數”，處理不當會(huì )影響大局。
在連隊管理工作中，一般與個(gè)別的結合體現的正是以人為本的管理原則。我們除了做好面上的工作，最大的難點(diǎn)還是對于少數官兵的`管理。實(shí)際上一般與個(gè)別或規律與特殊的問(wèn)題對應于領(lǐng)導的科學(xué)與藝術(shù)問(wèn)題。作為領(lǐng)導，必須提高管理的科學(xué)性、藝術(shù)性，將集體管理、個(gè)別疏導相結合，帶動(dòng)單位整體發(fā)展。
二、在毛澤東領(lǐng)導群眾工作中感悟群眾路線(xiàn)。
領(lǐng)導干部必須發(fā)動(dòng)群眾，團結群眾，以此帶動(dòng)廣大群眾的積極性。正確的領(lǐng)導必須從群眾中來(lái)，到群眾中去。目前我們工作中的一系列程序化的要求體現的正是群眾路線(xiàn)的貫徹與執行。自下而上的程序，為群眾提供了暢通的渠道，群眾的意見(jiàn)便于集中，領(lǐng)導的決策也有了較為客觀(guān)的依據。領(lǐng)導服務(wù)于基層，基層永遠是領(lǐng)導工作的基點(diǎn)。在單位的決策上，要打破領(lǐng)導一言堂，充分發(fā)揮官兵民主權利，即充分發(fā)揮軍人大會(huì )、民主生活會(huì )等的作用，制定戰士管理單位、監督單位的制度。通過(guò)這些措施使官兵增強了管理單位的向心力、凝聚力。
單位的領(lǐng)導應該是領(lǐng)導者與官兵互動(dòng)的過(guò)程，培育官兵認同感、凝聚人心的過(guò)程，應該讓?xiě)鹗矿w驗到的關(guān)心、平等與尊重。民主氛圍下的官兵隊伍一定是生氣勃勃、不斷進(jìn)取的優(yōu)良整體。
三、在毛澤東處理問(wèn)題方法中學(xué)習握主要與次要問(wèn)題。
毛澤東客觀(guān)分析了這項管理方法的重要性�！耙粋�(gè)地區的總負責人，將各項工作放在適當的位置，而不是自己毫無(wú)計劃，只按上級指示來(lái)一件做一件，形成很多的中心工作和凌亂無(wú)次序的狀態(tài)�！�
作為單位領(lǐng)導者，負責的是單位、官兵的發(fā)展，中心工作應該分析單位的現狀而后圍繞單位發(fā)展要求而定。簡(jiǎn)單貫徹執行上級文件而發(fā)展的單位猶如一盤(pán)散沙、一潭死水，將缺乏前進(jìn)的動(dòng)力。把握單位發(fā)展的全局觀(guān)念，分清輕重緩急，理清主次關(guān)系，服從整體，兼顧局部，才能走出單位發(fā)展的正確之路。
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