教師個(gè)人師德學(xué)習個(gè)人總結
教師個(gè)人師德學(xué)習心得素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻革新，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的.方面來(lái)說(shuō)影響同學(xué)的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)’’、‘‘熱愛(ài)同學(xué)、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在同學(xué)心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必需要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，保守教育觀(guān)念即保守的教師觀(guān)、陳腐的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到同學(xué)不同意見(jiàn)時(shí)，常用自身的想法束縛同學(xué)，或給予傷害自尊心的批評，造成同學(xué)不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，發(fā)明性思維更無(wú)從發(fā)生，最終不會(huì )考慮也不愿考慮。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，同學(xué)只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充沛舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依和、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和發(fā)明性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念
的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才干在教學(xué)中不時(shí)進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才干以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才干培養出新世紀所需要的發(fā)明性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表。
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