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百家姓中景姓的由來(lái)
《百家姓》至今已經(jīng)有差不多上千年,對我們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)神秘的存在,下面由yjbys小編為大家搜集的百家姓中景姓的由來(lái),我們一起來(lái)看看吧!
百家姓中景姓的由來(lái) 1
現行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣,今北京,河北尚義、景縣,山東東明、平度、昌樂(lè )、平邑,內蒙古烏海,山西太原,湖北老河口,廣西田林,云南瀘水、隴川,四川遂寧、合江,綿陽(yáng)三臺,河南等地均有分布。漢族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。
景姓在大陸和臺灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。景姓出自羋姓。楚國公族子弟有三大姓氏:昭、屈、景。景氏有景差,很有才華,是楚國著(zhù)名的辭賦家,好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng),作品有等。景差是楚國的貴族,楚襄王時(shí)任大夫。景差的家庭昌盛,他的后代都姓景,是今天景姓的起源。景姓還有另一支起源,戰國時(shí)齊國君主有個(gè)叫齊景公的,他的謚號是“景”,齊景公的后代中有的用他的謚號為姓氏,稱(chēng)景氏,是今天景姓的又一來(lái)源。 景廷賓,清末農民起義領(lǐng)袖,直隸廣宗(今屬河北)人。義和團失敗后,他領(lǐng)導家鄉的農民繼續進(jìn)行反對帝國主義的斗爭,附近人民紛起響應,起義軍發(fā)展到16萬(wàn)人,起義失敗后被俘犧牲。在宋版《百家姓》中排名第253位。
景(Jǐng)姓源出有四:
1、出自羋姓
1973年湖北當陽(yáng)趙家湖楚城遺址1號臺基出土過(guò)一件青銅甬鐘,銘文作:“秦王卑命,競平王之定救秦戎”。 根據新出楚簡(jiǎn),李零將銘文中的“競平王”解讀為春秋時(shí)期的楚平王,為楚平王的雙字謚,他并進(jìn)一步指出,戰國時(shí)期的楚國景氏,便是源于楚平王。
2、出自戰國時(shí)期的齊國,也與公族有關(guān)。周敬王時(shí),齊國國君杵臼去世,謚號為景,世稱(chēng)齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓,也姓景。 周代貴族,生前封爵位,死后有謚號。謚號是一種社會(huì )地位與精神榮譽(yù)的象征,故貴族的謚號也成為其后裔之姓氏。春秋周敬王時(shí),齊國君主杵臼去世,謚號為“景”,史稱(chēng)齊景公,其支子即以謚號之“景”為氏,景丑、景春,為其后裔。
3、出自改姓、冒姓
改姓。因某種特殊原因,不得不更改。常見(jiàn)的有帝王賜姓,避諱改姓,避禍改姓,復音姓氏單音化等等。還有一些少見(jiàn)的改姓現象,即單音姓氏復音化,以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏發(fā)展史上,因音訛與省文也是常見(jiàn)的兩種改姓現象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。景清的改姓,到底應屬于何因,至今仍未找到有關(guān)文獻,有待進(jìn)一步考證。
冒姓。是改姓的一種,系因被人收養,或因母改嫁,或為贅婿等等,而改取他人之姓。如三國時(shí)期的.曹操本姓夏侯氏,因其父為曹騰收養,遂冒姓為曹。
旁族別支
景氏的主要淵源有二,一是黃帝一支,楚國,羋姓的后裔;一是炎帝一支,姜姓,齊景公的后裔。與其同源的姓氏主要有:
昭氏,羋姓,楚公族也,以族為氏!冻o》云:昭、屈、景,楚之三族也。
伍氏,羋姓,楚大夫伍參之后也。
能氏,楚熊摯之后,避難改為能氏。
鬻氏,羋姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。
班氏,羋姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,為虎所乳,謂虎有斑紋,因以為氏。
翠氏,羋姓,楚將景翠之后。
苗氏,源出于羋姓,是以地名命名的姓氏。
成氏,羋姓,春秋時(shí)期,楚國君的兒子字成虎,他的后世子孫取其“成”字為姓,亦稱(chēng)成氏。
建氏,羋姓,楚太子建之后。
屈氏,羋姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋時(shí)楚武王的兒子瑕任楚國莫敖,被封在屈邑。
潘氏,羋姓,周代楚國王族的后代。
尚氏,姜姓,齊太公之后也。
桓氏,姜姓,齊桓公之后,以謚為氏。
查氏,源于羋姓。春秋時(shí),楚國有公族大夫封邑在查,其后代子孫稱(chēng)查氏。
荊氏,源出于羋姓。西周初年,楚國先君熊繹被封在荊山一帶,國號為荊,直到春秋初期才改為楚國。楚文王以前的荊君,有庶出子孫以國號為姓,稱(chēng)荊氏。
莊氏,春秋時(shí)楚國君旅,死后謚號為“莊”,他的后世子孫以其謚號為姓。
熊氏,商末鬻熊之后,楚國公族以羋為姓,國君以能為氏。
4、少數民族中的景姓
滿(mǎn)族是我國人口較多的少數民族之一,主要分布于東北三省。
滿(mǎn)族稱(chēng)姓氏為“哈拉”,稱(chēng)家族為“穆昆”。最初一個(gè)哈拉就是一個(gè)穆昆,后來(lái)隨著(zhù)人口繁衍,家族分支與“隨任駐防”,調往別處。原來(lái)的穆昆又分化出數個(gè)新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏,以部落名稱(chēng)為氏,還有帝王賜姓,沿用女真族舊姓,因分居、遷徙改姓等情況。除此之外,還有滿(mǎn)姓漢化,即指滿(mǎn)族使用漢族姓。其中的隨名姓之說(shuō),從這里可以尋找到滿(mǎn)族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式:一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏,這與先秦漢族“以王父之字(或名)為氏”是一樣的;再一個(gè)是以本人名字的第一字為姓。由于滿(mǎn)姓譯成漢文長(cháng)達好幾字,稱(chēng)呼起來(lái)不方便,因此往往稱(chēng)名不稱(chēng)姓(族姓),因而在長(cháng)期的習俗中造成了以本名第一個(gè)字為姓的做法(當然他還有自己的族姓)!肚灏揞(lèi)鈔》也云:“滿(mǎn)蒙兩族之姓氏,不著(zhù)于世,輒以其名之第一字,相呼為姓。流俗不察,遂以為其祖父子孫不同姓矣!
滿(mǎn)族中的景氏名人還為數不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,將在以后章節中予以介紹。
朝鮮族 主要分布于我國黑龍江、吉林、遼寧三省和內蒙古自治州地區,延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國朝鮮族的近一百多個(gè)姓氏中,景姓也占有一定比例。
中國朝鮮族人的祖輩是從朝鮮遷移過(guò)來(lái)的。17世紀末開(kāi)始零星遷徙,到19世紀 60年代中葉以后,當時(shí)由于朝鮮封建統治階級的殘酷剝削和壓迫,再加上1869年其北部遭受大饑荒,使得大批朝鮮災民陸續遷入我國延邊地區定居下來(lái)。
阿昌族是居住在我國西南邊疆的少數民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專(zhuān)區的騰沖、龍陵等縣,其中約90%的人口聚居在隴川縣的戶(hù)撒區和梁河縣的遮島、大廠(chǎng)區。阿昌族是我國具有悠久歷史的民族之一,漢族文獻中對阿昌族先民的記載始見(jiàn)于唐代,“阿昌”這一族稱(chēng)是在元代開(kāi)始確定的。據史書(shū)記載,阿昌族的先民早在 13世紀就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。從明代起,大批內地漢族移進(jìn)阿昌族地區,對阿昌族的社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。特別是戶(hù)撒、臘撒地區,至今仍有明清時(shí)期遺留下來(lái)的建筑物和墓碑,具有漢族文化的特點(diǎn)。阿昌族不僅在經(jīng)濟上,而且在風(fēng)俗習慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。
阿昌族取名一般取褒義,寄寓美好的愿望。同一輩分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某種關(guān)聯(lián)的字,這點(diǎn)與漢族有共同之處,從名字上即可看出是否屬同輩。
傣族,傣族人原本無(wú)姓,后來(lái)通過(guò)以下幾個(gè)途徑而陸續得姓。有的是因為傣漢通婚,傣族姑娘嫁給漢人,生了孩子用父親的姓;有的是學(xué)校老師為了便于稱(chēng)呼而給定的姓;更有趣的是“生隨師姓”,解放后,學(xué)校里出現了老師姓什么,全班同學(xué)都姓什么的現象。
歷史名人
景陽(yáng)
戰國時(shí)楚將。齊、魏、韓三國攻燕,燕使太子求救于楚,楚王命景陽(yáng)為將救燕。景陽(yáng)不赴燕而遷攻魏之丘,取之以與宋,三國恐懼,乃罷兵,燕國得解圍。景陽(yáng)這種戰略,被載于《戰國策》。
景丹
櫟陽(yáng)(今陜西省臨潼)人,名列漢光武中興時(shí)云臺“二十將”的大功臣。能文能武,但學(xué)問(wèn)好。也很有謀略,曾為交武帝擊破王郎等,又與吳漢等人大敗五校于櫟陽(yáng),戰功彪炳,被封為櫟陽(yáng)侯。據說(shuō),在封侯的時(shí)候,光武帝曾對他說(shuō)了一句:“富貴為歸故鄉如衣錦夜行,故以封卿耳?梢(jiàn)光武帝的器重。
景煥
北宋人,曾官壁州的白石縣縣令。早年專(zhuān)事書(shū)畫(huà),與翰林歐陽(yáng)炯學(xué)士曾是忘形之交。一天他們一道騎馬游玩來(lái)到應天寺。在右側壁面上畫(huà)上一天王與左側天王像相對。渤海在一旁,觀(guān)看畫(huà)作之逸勢,寫(xiě)成一歌行以記此事。后來(lái)擅草書(shū)的僧人夢(mèng)龜又來(lái)到此寺,人們請他在廊壁上題字。書(shū)畫(huà)歌行,一日而就。全城人都聞?dòng)嵡皝?lái)觀(guān)看,寺中擁擠不堪,一時(shí)路道阻塞。成都的人稱(chēng)此為“應天三絕”。著(zhù)有《野人寒語(yǔ)》、《牧豎閑談》等。
景清
景清出生年月不詳,卒于1402年,明陜西真寧(今甘肅正寧)人,一說(shuō)本姓耿。洪武進(jìn)士,授編修,改御史。洪武三十年(1397年)命署左僉都御史。建文初為北平參議。復遷御史大夫。成祖即位,以原官留任。欲于早朝時(shí)行刺成祖,被執,搜之得所藏刃,遂被殺,誅九族,株連其鄉人。
景范
景范(903年~955年)(即唐天復三年~后周顯德二年)字萬(wàn)卿,漢族,淄州長(cháng)山(今山東鄒平)人。五代時(shí)杰出的政治人物,仕至后周中書(shū)侍郎、平章事、判三司。卒年52歲,立祠崇祀。世稱(chēng)景相公,葬相公山下,現有神道碑遺存。根據族譜記載,景范是山東景氏(晉陽(yáng)堂)的始遷祖。
景延廣
字航川(892-947),五代后晉陜州人。高祖時(shí)累官馬步軍都指揮使。出帝立,大臣議告契丹致表稱(chēng)臣,延廣獨不肯,但致書(shū)稱(chēng)孫,契丹數以責晉。延廣對契丹使者說(shuō):“晉有橫磨大劍十萬(wàn)口,翁要戰則來(lái),他日不禁孫子取笑天下”。其后契丹入寇,延廣閉壁不肯出,尋出為河南尹,北騎奄至,延廣顧其家,未能引決,被執。但他寧死不屈,最后自殺,以身殉國。終年55歲。
景廷賓
號尚卿(1861-1902),清末農民起義領(lǐng)袖,直隸廣宗(今屬河北省)東苕村人。義和團失敗后,他領(lǐng)導家鄉的農民繼續進(jìn)行反對帝國主義的斗爭,附近人民紛起響應。在巨鹿縣廈頭寺自稱(chēng)“龍團大元帥”,豎起“官逼民反”,“掃清滅洋”大旗。義軍以金、木、水、火、土、中字編列為營(yíng),最初不過(guò)兩三千人。4月間進(jìn)駐廣宗縣件只村后,各地人民紛紛響應,隊伍迅速擴大至三四萬(wàn)人。起義失敗后被俘犧牲。
景幼南
初名炎昭,改名昌極,字幼南。江蘇泰州人。畢生從事教育事業(yè),著(zhù)有《哲學(xué)論文集》、《哲學(xué)新論》、《道德哲學(xué)新論》、《名理新探》。譯有《柏拉圖對話(huà)集選》、《溫楷斯德文學(xué)評論之原理》等。
此外,景姓名人還有:戰國時(shí)楚有將軍景翠、景陽(yáng),秦末陳勝起義立新楚君后裔駒為楚王,東漢有經(jīng)學(xué)家景鸞,五代后晉有馬步軍都指揮景延廣。后周有宰相景范,明代有御史大夫景清、臨漳令景芳,清代有書(shū)法家、學(xué)者景星杓……等。
百家姓中景姓的由來(lái) 2
【尋根溯源】
景姓主要有兩種來(lái)源。一是源自羋姓,楚國公族中以景為氏者頗多。二是源自姜姓,春秋時(shí)齊景公之后,以謚號為氏。
【變遷分布】
早期活動(dòng)于山東、湖北、河南。唐代以前,在陜西、四川等地有一定分布,在晉陽(yáng)郡(今屬山西)形成郡姓望族。宋代以來(lái),慢慢發(fā)展到北京、河北、山西、山東、陜西、江蘇、河南等地,以北方為主。
【名人薈萃】
景陽(yáng):戰國時(shí)楚將。齊、魏、韓三國攻燕,燕使太子求救于楚,楚王命景陽(yáng)為將救燕。景陽(yáng)不赴燕而遷攻魏之丘,取之以與宋,三國恐懼,乃罷兵,燕國得解圍。景陽(yáng)這種戰略,被載于《戰國策》。
景丹:東漢功臣。馮翊棟陽(yáng)(今陜西西安臨潼區)人名列漢光武中興時(shí)云臺“二十八將”的大功臣。能文能武,不但學(xué)問(wèn)好,也很有謀略,曾為光武帝擊破王郎等,又與吳漢等人大敗五校于櫟陽(yáng),戰功彪炳,被封為櫟陽(yáng)侯。
景廷賓:清末農民起義首領(lǐng)。義和團失敗后,他領(lǐng)導家鄉的農民繼續進(jìn)行反對帝國主義的`斗爭,附近人民紛起響應。在巨鹿縣廈頭寺自稱(chēng)“龍團大元帥”,“掃清滅洋”大旗。起義失敗后被俘犧牲。
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