辯論賽的演講稿15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，我們都可能會(huì )用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的辯論賽的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
辯論賽的演講稿1
首先我要說(shuō)的是大丈夫的定義:
1：一個(gè)有著(zhù)真正大智大勇的人。
2：一個(gè)成大事者，和推動(dòng)歷史發(fā)展的人。
3：一個(gè)有著(zhù)寬闊的胸襟，海納百川的氣魄之人。
4：一個(gè)遇事不驚不躁，能忍世間萬(wàn)惡之人。
通過(guò)以上定義，所以一：
大丈夫應該首先他是一個(gè)智者，一個(gè)愚笨的人顯然不可能稱(chēng)其為英雄。寧死不屈(士可殺不可辱)者相對于能屈能伸者，顯然他們顯的要壯烈一些，可是對于國家所做的貢獻，成就的偉績(jì)顯然不能等同于能屈能伸，后者的內在力量更加大于前者的單純的大無(wú)畏犧牲精神。忍辱中負著(zhù)重，以驚人的毅力堅持到最終的成功。
二：凡是推動(dòng)歷史前進(jìn)的人。諸如受胯下之辱的韓信，那就是能屈能伸的典范�！按笳煞蚰芮苌臁边@句俗語(yǔ)也流傳至今!越王勾踐臥薪嘗膽。最終滅了吳國，成為江淮一帶的強國，越王勾踐也成為春秋戰國之際的一代霸主。假如他們如反方說(shuō)的“士可殺不可辱”而死(那樣一了百了要簡(jiǎn)單很多)，那么，韓信是否還能成為赫赫有名的英雄?而勾踐是否還有臥薪嘗膽后般的輝煌?難道一定要說(shuō)他有何目的，怎么居心叵測就否認他們做出的貢獻嗎?正是因為他們有著(zhù)常人沒(méi)有的毅力和能屈能伸的大丈夫氣概才能成就一番偉業(yè)啊。在那種情況下，死不是更容易解脫嗎?
第三：在當今社會(huì )，能屈能伸者更容易成就其大丈夫偉業(yè)。
當今的社會(huì )，和平與發(fā)展是兩大主題�，F今的大丈夫也有了不同的含義，他們能為社會(huì )創(chuàng )造更多的財富!為社會(huì )發(fā)展做出自己的貢獻�！皩幩啦磺边@種精神是無(wú)法適應當前的社會(huì )形勢的。一味的去做意氣之爭，能解決什么問(wèn)題呢?而一個(gè)心胸開(kāi)闊的人卻能避免很多無(wú)謂的紛爭。不為小事計較，在惡勢力面前卻決不低頭，能屈能伸，收放自如。
第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。
這里請反方注意，我們的“忍辱”是在負重的基礎上的。真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫。寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無(wú)敵”。為什么無(wú)敵?何以無(wú)敵?乃是仁者不與小人計較，他們?yōu)榍锶f(wàn)代而爭，不為一時(shí)之氣而爭。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做，不是為個(gè)人私利而做。
最后對對方辯友中強調的不倒精神，我們也有話(huà)說(shuō)，你們強調的不一直我我們的精神嗎?我們不但精神永存，而且在精神永存的基礎上保存實(shí)力，忍辱負重。實(shí)現最終的勝利，這一點(diǎn)難道不比“空留不倒精神”來(lái)得更加驚天動(dòng)地嗎?精神在，成功也在。我們要精神，我們更要成功!
辯論賽的演講稿2
一、開(kāi)場(chǎng)白
各位老師們，同學(xué)們晚上好，首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來(lái)參加由我系舉辦的第一屆大學(xué)生辯論賽。這次活動(dòng)本著(zhù)“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學(xué)們的課余生活，張揚自己的個(gè)性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著(zhù)“激情碰撞，跌宕成長(cháng)”，讓辯手們爭鋒現在，機辯未來(lái)。立足現實(shí)，辯論就是為了辯出一個(gè)真理，而實(shí)踐才是檢驗真理的唯一標準，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進(jìn)有著(zhù)無(wú)限宇宙的真理之國。本次辯論賽采取四對四團體辯論制，通過(guò)淘汰把比賽分為三個(gè)階段，即預賽、復賽、復活賽、決賽。今天我們進(jìn)行的是第一、二場(chǎng)的預賽。今天要討論的兩個(gè)辯題是：第一場(chǎng)是：你覺(jué)得我們是因為干一行，所以愛(ài)一行（正）還是因為愛(ài)一行所以才干一行（反）？
第二場(chǎng)是：你認為法律有情（正）還是法律無(wú)情（反）？ 下面我介紹一下參加第一場(chǎng)辯論賽的選手：正方：08報關(guān)與國際貨運3班 ，他們的觀(guān)點(diǎn)是：我們是因為干一行所以才愛(ài)一行的；反方：08國際經(jīng)濟與貿易2班，他們的觀(guān)點(diǎn)是：我們是因為愛(ài)一行所以才干一行的。
現在我宣布預賽第一場(chǎng)辯論正式開(kāi)始，下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場(chǎng)。
二、宣布論辯開(kāi)始：
�。�1）首先請正反方同學(xué)作一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，讓大家對你們可以有一個(gè)初步的了解，先從正方開(kāi)始，時(shí)間為每人十五秒。（結束之后）謝謝同學(xué)們的精彩介紹。
�。�2）下面由正方一辯發(fā)言，陳述一下你方的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間為三分鐘。（結束之后）謝謝這位同學(xué)的精彩發(fā)言。接下來(lái)讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反方同學(xué)有怎樣不同的觀(guān)點(diǎn)。有請反方一辯，時(shí)間三分鐘。（結束之后）謝謝反方同學(xué)的精彩發(fā)言。
�。�3）接下來(lái)我們進(jìn)入選擇攻辯環(huán)節。在這個(gè)環(huán)節中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問(wèn)題。注意：提問(wèn)時(shí)間是1分30秒，每次提問(wèn)不得超過(guò)十秒。答方時(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過(guò)二十秒。好，首先有請正方二辯提問(wèn)。（掌聲）
好，時(shí)間到。下面我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問(wèn)題。同樣，提問(wèn)時(shí)間是1分30秒，每次提問(wèn)不得超過(guò)十秒�；卮饡r(shí)間是1分30秒，每次回答不得超過(guò)二十秒。有請反方二辯提問(wèn)。
好，時(shí)間到。下面我們有請正方三辯同學(xué)從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問(wèn)題。提問(wèn)時(shí)間是1分30秒，每次提問(wèn)不得超過(guò)十秒�；卮饡r(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過(guò)二十秒。有請正方三辯提問(wèn)。（掌聲）
好，時(shí)間到�，F在進(jìn)行到了選擇攻辯的最后一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問(wèn)題。同樣，提問(wèn)時(shí)間是1分30秒，每次提問(wèn)不得超過(guò)十秒�；卮饡r(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過(guò)二十秒。好，有請反方三辯提問(wèn)。（掌聲）
好，經(jīng)過(guò)四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結，時(shí)間為每隊一分三十秒。先從正方開(kāi)始。
�。�4） 好了，下面緊接著(zhù)進(jìn)入辯論會(huì )最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計用時(shí)各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時(shí)間結束，由另一方繼續發(fā)言。在自由辯論時(shí)間里，每位辯手的發(fā)言時(shí)間，順序和次數都不受限制。當一方發(fā)言結束，即開(kāi)始計算另一方的發(fā)言時(shí)間。如果一隊的發(fā)言時(shí)間用盡，另一隊還有剩余時(shí)間，則該隊的一名或多名隊員可以繼續發(fā)言，直到時(shí)間用完為止，也可以向主持人示意放棄發(fā)言。下面先從正方開(kāi)始。有請。
�。�5） 時(shí)間到！實(shí)在太精彩了！感謝各位辯手。最后我們有請雙方四辯總結陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時(shí)間為3分鐘；有請反方四辯。（結束之后）時(shí)間到！有請正方四辯。
�。�6）謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下面請評判團就自己支持的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行交流，最后由評委總結出結果并準備好派一位代表進(jìn)行賽后總結。
�。�7）好，比賽結果已經(jīng)有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第一場(chǎng)獲勝隊為_(kāi)_______，請評委代表點(diǎn)評。
�。ò胄r(shí)之后）
�。�8）下面進(jìn)行第二場(chǎng)的辯論賽。辯題：你認為法律有情還是法律無(wú)情？ 正方：09報關(guān)與國際貨運1班，他們的觀(guān)點(diǎn)是法律有情;反方：09法律文秘，他們的觀(guān)點(diǎn)是法律無(wú)情。下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場(chǎng)�，F在我宣布預賽第一場(chǎng)辯論正式開(kāi)始。
其余同上。
�。�9）好，比賽結果已經(jīng)有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第二場(chǎng)獲勝隊為_(kāi)______,請評委代表點(diǎn)評。
辯論賽的演講稿3
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著(zhù)特點(diǎn)一是廉價(jià)，二是實(shí)用，三是更新迅速。在小康社會(huì )還沒(méi)有全面建成的今天，草根階層、平民階層雖然收入低微，但對美好生活的向往，對高檔時(shí)尚產(chǎn)品享受的欲望，仍然時(shí)時(shí)在萌動(dòng)。在不偷不搶不貪的前提下，在無(wú)義之財決不取的價(jià)值觀(guān)下，要想使用相對高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品，惟一的“正道”便是購買(mǎi)山寨產(chǎn)品。
山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷(xiāo)于世，用者多多，跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準了這樣一個(gè)龐大的草根平民消費群體，山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場(chǎng)，才對“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴重的沖擊和巨大的挑戰。從這個(gè)方面來(lái)講，山寨文化產(chǎn)品對于“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等，都是很好的刺激和促進(jìn)。
山寨文化是民間創(chuàng )新力量的表現。從山寨產(chǎn)品的情況看來(lái)，固然有一些是偽劣產(chǎn)品，但多數是通過(guò)借鑒模仿而賦予創(chuàng )意的產(chǎn)品，有的產(chǎn)品特別是手機產(chǎn)品，往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長(cháng)處，再根據草根平民階層的需求，增加新的功能，從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視，特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等，則更是“山民”利用欄目的名氣和名人的良好社會(huì )形象，借以表達自己對社會(huì )種種不良現象特別是官場(chǎng)腐敗的痛恨，從而表達出自己對公序良俗的渴望，對美好生活的向往。其間，充滿(mǎn)了調侃式的、極具幽默感的方式、語(yǔ)言和感情，反映了民眾通過(guò)平和的方式和手段，表達渴望變革的善良情懷。這無(wú)論在山寨產(chǎn)品創(chuàng )造和利益訴求的表達方面，都是一種創(chuàng )新，是民間和諧文化的創(chuàng )新。
山寨文化是對相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知，幾乎所有新興行業(yè)，特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè)，暴利思維已經(jīng)積久成習。民眾在一時(shí)無(wú)法從根本上從體制上改變暴利現狀的情況下，采用“山寨”的方式滿(mǎn)足自己的需求，何嘗不是對行業(yè)暴利的反抗!這種反抗，持續日久之后，自然會(huì )成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。
山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng )新、發(fā)展新型科技的重要力量。從模仿到創(chuàng )新，是技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)品創(chuàng )造的必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品，都是對先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法，也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現，山寨企業(yè)之間的競爭，山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競爭，客觀(guān)上對促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代，促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng )新，從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì )技術(shù)創(chuàng )新、科技發(fā)展。至少，它是具有這樣的功能。
毫無(wú)疑問(wèn)，山寨文化框架下的山寨產(chǎn)品，容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識產(chǎn)權。因此，應當加大維護知識產(chǎn)權的力度，運用法律力量，運用道德力量，運用社會(huì )輿論，進(jìn)行嚴格有效的管束。否則，山寨文化就成了違法文化、犯罪文化，山寨產(chǎn)品就成了無(wú)良產(chǎn)品。但是，不能僅僅因為山寨有這樣那樣的不足和問(wèn)題，就片面否定山寨文化及其產(chǎn)品。其實(shí)，山寨文化山寨產(chǎn)品的出現，具有很強的人民性，擁有廣闊的市場(chǎng)空間和文化空間，它逼迫廟堂文化廟堂產(chǎn)品更加注意自己文化及其產(chǎn)品的人民性，促進(jìn)社會(huì )公平公正。
總的說(shuō)來(lái)，山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題，但相對于其正面價(jià)值而言，山寨文化的存在，對我們目前這個(gè)社會(huì )是利大于弊。
辯論賽的演講稿4
主持人：各位老師、同學(xué)們，大家晚上好！歡迎大家前來(lái)觀(guān)看由會(huì )統系學(xué)生會(huì )主辦的辯論賽
論賽的辯賽現場(chǎng)。
比賽開(kāi)始前，首先我宣布會(huì )場(chǎng)紀律和比賽規則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經(jīng)據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，對本方觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結束，同時(shí)另一方開(kāi)始發(fā)言，另一辯手必須緊接著(zhù)發(fā)言，若有間隙，累計時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結陳詞，對于脫離實(shí)際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話(huà)；
2、不可進(jìn)行人身攻擊；
3、尊重主席及評委的評判；
4、我們提倡辯手使用普通話(huà)，對使用普通話(huà)者適當加分；
5、除辯論開(kāi)始一辯必須說(shuō)“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過(guò)大，以免遮擋。
7、在每場(chǎng)比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，哨音提示，時(shí)間結束時(shí)亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛(ài)情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。
正方：校園愛(ài)情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展
反方：校園愛(ài)情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展
下面現在我來(lái)介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
反方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
主持人：下面，辯論開(kāi)始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀(guān)點(diǎn)作了立論陳述，現在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。請！
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時(shí)間是3分鐘；
主持人：下面有請反方二辯作補充陳詞，時(shí)間也是3分鐘；
主持人：下面請正方三辯對本方觀(guān)點(diǎn)作補充陳詞，時(shí)間是3分鐘；
主持人：下面請反方三辯對本方觀(guān)點(diǎn)作補充陳詞，時(shí)間也是3分鐘；
主持人：謝謝，經(jīng)過(guò)剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來(lái)又是他們施展才華的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻———自由辯論。在自由辯論開(kāi)始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。好，現在我宣布自由辯論正式開(kāi)始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀(guān)眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開(kāi)始，時(shí)間3分鐘。請。
主持人：謝謝！現在我們請正方四辯xxx為正方作總結性陳述，時(shí)間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前，先請現場(chǎng)的評委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評，有請，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場(chǎng)比賽最佳辯手是：X方代表隊的XX辯辯手。獲得本場(chǎng)比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：XXX
主持人：好，感謝各位辯手精彩的辯論，究竟哪方獲勝，請現場(chǎng)評委給大家一個(gè)客觀(guān)公正的答案，請評委退席評議。
7、跪求班級辯論賽的主持稿
大家好，今天我們辯論的主題是：xxxx
首先請正方一辯闡述觀(guān)點(diǎn)一分鐘
接著(zhù)~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結束
下面是自由辯論環(huán)節十分鐘
最后，請反方四辯總結陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來(lái)公布輸贏(yíng)！~~~~~~~~~~
持稿：在陽(yáng)光明媚的一天，我們班即將展開(kāi)一場(chǎng)班級辯論賽。
這次，我們的主題是，團結力量大，還是個(gè)人英雄主義好。
團結，可以使大家的力量聚集在一起，發(fā)揮出巨大的能量。而個(gè)人英雄，憑靠自己的努力，也可以做出一鳴驚人的事跡來(lái)。那么接下來(lái)，就讓我們來(lái)圍繞這個(gè)話(huà)題，各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
辯論賽開(kāi)始。首先請正方，認為團結力量大的，先派代表開(kāi)始發(fā)言。
正方：········
正方的觀(guān)點(diǎn)非常明確，用了具體的事例來(lái)闡述。那么反方，你們是支持個(gè)人英雄主義的，你們有什么要說(shuō)的？
反方：········
謝謝�？磥�(lái)反方也不甘示弱，正方有什么要反駁的嗎？
正方：·········
很好，看來(lái)正方的氣勢很強大啊，不肯服輸。反方，現在輪到你們來(lái)發(fā)表意見(jiàn)了。
反方：·········
目前，比賽已經(jīng)發(fā)展到白熱化的階段了，現在的局勢很緊張，大家一定要發(fā)揮出自己的實(shí)力，給對方強而有力的回擊。
正方：············
反方：············
由于時(shí)間關(guān)系，比賽先告一段落，最后，讓我們請正反的代表來(lái)總結一下。
本次的辯論賽到此結束，感謝大家的參加。讓我們下次再來(lái)。
思辯魅力，語(yǔ)言風(fēng)采，尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！歡迎大家來(lái)到今天的辯論賽現場(chǎng)。首先請允許我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師，他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)！
縱觀(guān)我們悠久的歷史，上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千，當然，英雄的勝利也離不開(kāi)團結的戰士。那么對于我們來(lái)說(shuō)，團結和個(gè)人英雄主義哪一個(gè)更重要呢？首先，有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方，他們所持的觀(guān)點(diǎn)是xxx，坐在我右手邊的反方，他們所持的觀(guān)點(diǎn)是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。
好的，感謝雙方辯友的精彩介紹，那么接下來(lái)讓我們進(jìn)入比賽的第一環(huán)節：開(kāi)篇立論。在本環(huán)節中，雙方一辯各有三分鐘的時(shí)間來(lái)陳述己方觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間剩余三十秒時(shí)有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論，下面讓我們聽(tīng)一聽(tīng)反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現。下面進(jìn)行第二環(huán)節：攻辯環(huán)節。在本環(huán)節中，一方的二辯或三辯選擇另一方的二辯或三辯中的其中一位進(jìn)行提問(wèn)，提問(wèn)方有三十秒的時(shí)間，回答方有一分鐘的時(shí)間，時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示。注意，回答方不得向對方進(jìn)行提問(wèn)。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進(jìn)行提問(wèn)。
時(shí)間到，下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進(jìn)行提問(wèn)。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環(huán)節結束了，接下來(lái)，有請雙方一辯進(jìn)行攻辯小結，在本環(huán)節中，雙方一辯有一分半的時(shí)間進(jìn)行小結，時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示，首先有請正方一辯。
好，有請反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來(lái)就到了最為激烈和緊張的環(huán)節：自由辯論。在本環(huán)節中，雙方各有4分鐘的時(shí)間，雙方交替發(fā)言，時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請正方，計時(shí)開(kāi)始。
精彩的自由辯論過(guò)后，就到了本次比賽的最后一個(gè)環(huán)節：總結陳詞。在本環(huán)節中，雙方四辯進(jìn)行總結陳詞，雙方各有3分鐘的時(shí)間，時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞，下面有請正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現。到這里，本場(chǎng)比賽就全部結束了，讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現喝彩！
下面有請xxx對本次比賽進(jìn)行點(diǎn)評，有請。
感謝評委的點(diǎn)評。那么現在，我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱(chēng)號的是xxx，恭喜你！本次比賽勝出的隊伍是xxx，恭喜你們！有請xx為他們頒獎。
再一次感謝老師和評委們的到來(lái)，同樣也感謝各個(gè)部門(mén)對我們工作的大力支持，我宣布本次比賽到此結束，請同學(xué)們有序退場(chǎng)。
辯論賽的演講稿5
請大家保持現場(chǎng)安靜，我們的辯論賽就要開(kāi)始了。
�。ò察o下來(lái)）大家好，這里是XXXX（主題）辯論賽的現場(chǎng)，歡迎各位。本場(chǎng)辯論賽主題是“XXXXXXXXXX”。
下面由我來(lái)為大家介紹本場(chǎng)到場(chǎng)的評委，他們分別是————接下來(lái)為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手，正方辯手是由XX系組成的代表。
他們分別是正方一辯XXX，正方二辯———（具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求），他們所持的觀(guān)點(diǎn)是————反方同上下面我宣布，XX學(xué)校第幾屆XX辯論賽第X場(chǎng)正式開(kāi)始。下面進(jìn)入第一個(gè)階段：（接下來(lái)按照底下說(shuō)就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排）
�。ㄒ唬╅_(kāi)場(chǎng)陳述階段下面請正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言][發(fā)言完再說(shuō)]下面請反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒
�。ǘ┕マq階段（公辯時(shí)間6分鐘，每隊各3分鐘
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
2、反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒攻辯規則：
�、儋|(zhì)詢(xún)者控制質(zhì)詢(xún)時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問(wèn)題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。
�、诠マq時(shí)間內，質(zhì)詢(xún)者應詢(xún)問(wèn)問(wèn)題，不得自行申論或就質(zhì)詢(xún)所獲之結果進(jìn)行引申，否則視為違規。質(zhì)詢(xún)者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權要求其停止。
�、鄞疝q者應回答質(zhì)詢(xún)者所提之任何問(wèn)題，但問(wèn)題明顯不合理時(shí)，答辯者得說(shuō)明理由，拒絕回答。
�、艽疝q者可以要求質(zhì)詢(xún)者重述其質(zhì)詢(xún)，但不得惡意為之，否則視為違規。
�、荽疝q者不得對質(zhì)詢(xún)者提出詢(xún)問(wèn)，否則視為違規。
�、薮疝q者提出反質(zhì)詢(xún)時(shí)，質(zhì)詢(xún)者得要求其停止，并拒絕回答
�。ㄈ┳杂赊q論階段〔反方先開(kāi)始〕（辯論時(shí)間8分鐘，每隊各累計時(shí)間4分鐘）
1、反方累計用時(shí)4分鐘
2、正方累計用時(shí)4分鐘自由辯論規則：
�、僮杂赊q論時(shí)間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
�、谧杂赊q論必須交替進(jìn)行。
當自由辯論開(kāi)始時(shí)，先由反方任何一名隊員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊員應立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。
�、墼谧杂赊q論時(shí)間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數和時(shí)間均不受限制。
�、墚斠魂牭陌l(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當該隊的`發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì )有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發(fā)言。
�、萑绻魂牭陌l(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊還有剩余時(shí)間，則該隊的辯手可以繼續發(fā)言，直到該隊的時(shí)間用完為止。
�、拮杂赊q論是檢驗一個(gè)隊整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。
辯手應充分利用這段時(shí)間，簡(jiǎn)潔明了地加強自己的論點(diǎn)，機智有力地反駁對方的論點(diǎn)，如果只是空洞無(wú)物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢(xún)及發(fā)言觀(guān)點(diǎn)，或者出現語(yǔ)誤、空場(chǎng)等情形，都將影響該隊的成績(jì)。
�。ㄋ模┛偨Y陳述階段反方四辯做總結陳詞3分鐘正方四辯做總結陳詞3分鐘
�。ㄎ澹┯^(guān)眾提問(wèn)
1、每隊可以被3個(gè)觀(guān)眾提問(wèn)，每個(gè)觀(guān)眾只能提問(wèn)1個(gè)問(wèn)題
2、觀(guān)眾提出的問(wèn)題必須與題目有關(guān)，合情合理的問(wèn)題3、當問(wèn)題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀(guān)眾取消提問(wèn)資格，但是此次提問(wèn)機會(huì )仍然繼續，此機會(huì )留給其他觀(guān)眾
�。┰u委統計結果，點(diǎn)評
�。ㄆ撸┲鞒秩斯急荣惤Y果
�。ò耍┲鞒秩诵急荣惤Y束。
辯論賽的演講稿6
吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩(shī)云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”，東周列國詹何卻說(shuō)“見(jiàn)義勇為真漢子，莫以成敗論英雄�！笨梢�(jiàn)成敗英雄論自古就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的。然而時(shí)代的話(huà)題要有時(shí)代的意義，時(shí)至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標準，而是作為一句俗語(yǔ)，一種價(jià)值存在于我們的時(shí)代。
第一，以成敗論英雄這種觀(guān)點(diǎn)本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來(lái)還爭論不休，不正從一個(gè)側面說(shuō)明它
有可取之處嗎？我們今天看待這句話(huà)，并不是從這樣一個(gè)簡(jiǎn)單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務(wù)實(shí)態(tài)度，使其順應時(shí)代的需要。
第二，以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)人，也不是一枚英雄像章，更不是一個(gè)冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。
第三，以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實(shí)意義。因為作為一種價(jià)值觀(guān)，它鼓勵全社會(huì )學(xué)習英雄，追求成功。
蔣舸（反方一辯）：古人也說(shuō)“名不正則言不順”，只有對概念進(jìn)行清晰地界定，我們才能展開(kāi)一場(chǎng)有意義的辯論。按照權威的《現代漢語(yǔ)辭典》解釋?zhuān)蓴《际窍鄬τ诰唧w目標而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。我方之所以認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿(mǎn)鮮活的英雄，因此這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在理論上是錯誤的。一個(gè)具備了杰出才能品質(zhì)的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時(shí)、地利、人和等客觀(guān)因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀(guān)點(diǎn)，片面地夸大了功利的意義，如此一來(lái)，這本已功利的世界會(huì )變成什么樣子？實(shí)在令人不敢想象。
鄭子豪（正方二辯）：我先指出對方同學(xué)犯的兩個(gè)錯誤。第一，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在對方是指毫不可取。對方必須論證這句話(huà)，無(wú)論在任何角度，任何層面，都不值得學(xué)習與接受。第二，對方把成敗論英雄當成了一個(gè)具體的方法應用在現實(shí)生活的實(shí)踐當中，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個(gè)價(jià)值判斷，而不是事實(shí)判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄，是基于這一價(jià)值觀(guān)，在個(gè)人、國家，乃至社會(huì )三個(gè)層面都有其可取性。第一，在個(gè)人層面上，這個(gè)價(jià)值觀(guān)的可取性表現在他倡導成功，鼓勵人們追求成功。第二，這個(gè)價(jià)值觀(guān)的可取性也表現在他推動(dòng)了國家發(fā)展，小至個(gè)人，大至國家，都追尋崇尚成功的同一個(gè)道理。
這個(gè)價(jià)值觀(guān)在社會(huì )層面上的可取性表現在可以塑造、創(chuàng )造成功，鼓勵追求成功的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，成為社會(huì )潮流的一種價(jià)值取向，成為社會(huì )行為的指導方向。
袁�。ǚ捶蕉q）：對方從一辯到二辯都告訴我們說(shuō)，他們今天的觀(guān)點(diǎn)只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。
其實(shí)，以成敗論英雄最大的不可取之處，就是它論不出英雄來(lái)。
第一，從成功方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結論，二戰初期的希特勒不可不謂是個(gè)英雄，創(chuàng )建第三帝國，鐵蹄橫掃歐洲，可是，難道你們同意他是英雄嗎？
第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，那荊軻、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎？
第三，把成敗綜合起來(lái)看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中，競爭一方的成，就意味著(zhù)另一方的敗。于是我們可以得出第三個(gè)結論，任何競爭的結果都是一方英雄，一方狗熊。按照對方同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，以成敗論英雄，其結果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。
付欣（正方三辯）：我將從三個(gè)方面闡述以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)的可取性。
第一，當我們從價(jià)值觀(guān)的角度來(lái)審視以成敗論英雄這句話(huà)時(shí)，成功的含義就被擴大了。因為這時(shí)，成功還包含有追求成功的價(jià)值取向，它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的個(gè)人目的的實(shí)現，還包括對社會(huì )的積極意義。
第二，倡導以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)能夠破舊立新，用一種更加公平、客觀(guān)的觀(guān)念去評價(jià)人。以成敗論英雄，這種價(jià)值觀(guān)所提倡的是一種更加客觀(guān)、公正的觀(guān)念。我們說(shuō)英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的價(jià)值取向。從傳統的眼光看，有些人永遠也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我們這個(gè)時(shí)代所需要的英雄。
第三，以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)的可取性還體現在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說(shuō)：“我們的社會(huì )應該給失敗者一個(gè)再次成功的機會(huì )�！�
我想請問(wèn)在坐的各位，誰(shuí)沒(méi)有嘗到過(guò)失敗敗的滋味？但是因為這樣，我們就放棄追求成功了嗎？追求成功的價(jià)值觀(guān)正是讓我們不要唾棄失敗者，而是要鼓勵他繼續追求成功。
余磊（反方三辯）：首先看一下對方同學(xué)的邏輯，對方同學(xué)說(shuō)，今天他們只要舉出一點(diǎn)點(diǎn)的可取之處，他們就等于可取，而我方舉出再多的不可取之處，也不叫做不可取，這是不是叫做“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”呢？如果對方同學(xué)今天一定要我方說(shuō)，有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的可取之處，我說(shuō)有，在哪里？這就可以讓大家認識到以成敗論英雄這種觀(guān)點(diǎn)的危害是多么大。
再來(lái)看看對方同學(xué)的論證方式。對方同學(xué)的論證有兩條。首先，如果沒(méi)有成功就是不成功，因此就應該以成敗來(lái)論英雄。讓我們想一下，如果英雄不吃飯的話(huà)，英雄就要變成鬼雄。那我們是不是可以以飯量來(lái)論英雄，看誰(shuí)吃得多，誰(shuí)就是英雄呢？對方同學(xué)還告訴大家，要追求成功，鼓勵成功。但是，鼓勵成功、追求成功就意味著(zhù)要用成敗來(lái)論英雄嗎？
其實(shí)，今天對方同學(xué)所有的問(wèn)題都出在他們對審題沒(méi)有清楚。什么叫做以成敗論英雄，就是說(shuō)一個(gè)人成功了就是英雄，失敗了便不是英雄。那么讓我們想一下，許多英雄身上有成功的影子，我們不反對，但是，哪個(gè)普通、平凡人的身上又沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的成功呢？如果英雄和平凡人都有成功，僅以成功如何論出英雄？
交鋒
正方：對方辯友只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標準，可是沒(méi)有看到他背后代表的是一種價(jià)值觀(guān)。
反方：我方已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，我們鼓勵成功，但是也要看人們怎么
樣去追求成功，恰恰是以成敗論英雄，往往就是導致不擇手段地追求成功。
鄭子豪：請問(wèn)對方辯友，以成敗論英雄是否鼓勵成功？
周玄毅：對方辯友，我們今天要鼓勵成功，但是我們不能鼓勵不擇手段的成功。所以我們不能鼓勵以成敗論英雄。我想請問(wèn)你一個(gè)邏輯上的問(wèn)題。
請問(wèn)成功到底是英雄的充分條件，還是必要條件？
付欣：為什么對方辯友只是看到不擇手段的成功呢？我們倡導時(shí)難道不能取其精華，棄其糟粕嗎？
余磊：不是我方要看到不擇手段的成功，問(wèn)題在于以成敗論英雄的幌子下，有多少人去不擇手段地獲取成功呢？請對方同學(xué)回答我方四辯的問(wèn)題。
吳天：難道對方辯友因為今天經(jīng)濟的發(fā)展可能帶來(lái)環(huán)境破壞，就說(shuō)經(jīng)濟發(fā)展不可取嗎？難道我們今天沒(méi)有其他價(jià)值觀(guān)去制約嗎？
袁�。簩Ψ酵瑢W(xué)類(lèi)比不當，你怎么知道，以成敗論英雄是經(jīng)濟發(fā)展而不是破壞環(huán)境呢？對方同學(xué)還是沒(méi)有回答我方四辯的問(wèn)題。我再問(wèn)一個(gè)具體的問(wèn)題，“夸父追日”和“精衛填�！倍紱](méi)有成功，請問(wèn)夸父和精衛是不是英雄？
陳曉歡：其實(shí)今天錯解題意的是對方辯友，他們只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標準，可是沒(méi)有看到他背后代表的是一種價(jià)值觀(guān)。請問(wèn)鼓勵成功到底哪里不可��？
蔣舸：我方已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，我們鼓勵成功，但是也要看人們怎么樣去追求成功，恰恰是以成敗論英雄，往往就是導致不擇手段地追求成功。剛才您沒(méi)有回答，成功到底是成為英雄的充分條件，還是必要條件？再請問(wèn)您一個(gè)反面的問(wèn)題，失敗是成為非英雄的充分條件，還是必要條件呢？
鄭子豪：我們的社會(huì )并不是只有單一的價(jià)值觀(guān)，在多元并存的價(jià)值觀(guān)中能夠相互制約。我們的社會(huì )也倡導道德，我們也追求真善美。
余磊：原來(lái)對方同學(xué)說(shuō)，以成敗論英雄是一個(gè)正確價(jià)值觀(guān)的一部分。英雄是可取的，可是讓我們想一下，輪胎還是汽車(chē)的一部分，坐在汽車(chē)上是可取的，大家坐在輪胎上，可取還是不可取呢？
付欣：對方辯友說(shuō)得好，你們確實(shí)看到了負面效應。但是我們現在談的是一個(gè)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)，為什么在提倡社會(huì )價(jià)值觀(guān)的時(shí)候，不能取其精華，棄其糟粕，難道我們的社會(huì )會(huì )提倡功利主義嗎？
袁�。喊凑諏Ψ酵瑢W(xué)的說(shuō)法，今天的辯題應該改成“以成敗的精華論英雄才是可取的”。請對方同學(xué)不要混淆論題。對方同學(xué)對于充分與必要的條
件一次都沒(méi)有回答，請您告訴我，究竟是充分條件，還是必要條件，是不是沒(méi)有關(guān)系呢？
吳天：這到底是充分條件，還是必要條件，我們不用看。因為今天我們看到的是以成敗論英雄，是追求成功的價(jià)值取向，這種價(jià)值取向為什么不可��？請對方辯友正面回答。
蔣舸：這個(gè)問(wèn)題，我想我方二、三、四辯，包括我，都已經(jīng)回答得很清楚了。邏輯問(wèn)題您不解釋?zhuān)僬垎?wèn)一個(gè)具體的問(wèn)題。岳飛的理想是直搗黃龍，與諸君痛飲，這個(gè)理想最終失敗了，為什么他還仍然是青史留名的大英雄呢？
總結
■正方：以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)是可取的，是因為首先它符合人的本性，人是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。
■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的弱點(diǎn)，而成敗不過(guò)是一時(shí)一事的結果。
周玄毅（反方四辯）：今天我們一開(kāi)始想談邏輯問(wèn)題。對方辯友說(shuō)以成敗論英雄怎么會(huì )只是一個(gè)邏輯問(wèn)題呢？我方談事實(shí)判斷，對方同學(xué)說(shuō)，以成敗論英雄怎么會(huì )只是一個(gè)事實(shí)判斷呢？那么我真不知道，我們今天該談什么好了。
的確，我們很理解，對方辯友今天要告訴大家的是，我們要在成功之中看出英雄的本色所在，這一點(diǎn)我們從不否認。但是當我們真正理論英雄的時(shí)候，看到的又是什么呢？請大家想一想，為什么成功時(shí)和失敗時(shí)我們都說(shuō)關(guān)羽是一個(gè)英雄呢？這恰恰說(shuō)明，英雄本色超越了成敗而存在。
今天，我方一辯已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的弱點(diǎn)，而成敗不過(guò)是一時(shí)一事的結果。決定成敗結果的因素有很多，既有英雄本人的主觀(guān)努力，也有不以人的意志為轉移的天時(shí)、地利、人和等等的客觀(guān)因素。方寸之地，如何容得下東海蛟龍，成敗之尺又如何評判得出驚天動(dòng)地的英雄氣概呢？
然而，當成敗成為評判英雄的尺度時(shí)，英雄身上那種崇高的精神品質(zhì)就會(huì )被我們淡忘了。當成功成為衡量英雄的標準時(shí)，手段就變得無(wú)關(guān)緊要。于是，卑鄙成為卑鄙者的通行證，而高尚只能作為高尚者的墓志銘。如此急功近利，不擇手段的英雄觀(guān)對于當今這個(gè)功利理性膨脹，人文精神衰微的現實(shí)社會(huì )來(lái)說(shuō)，到底是會(huì )純化我們的道德，還是會(huì )泯滅我們的良知，這不是一目了然嗎？
陳曉歡（正方四辯）：俗話(huà)說(shuō)，“自古英雄出少年”，“初生牛犢不怕虎”。為什么？因為大家體現的正是一種追求成功的價(jià)值取向，然而今天對方辯友看英雄，是只看事實(shí)，不看價(jià)值，他們要論證的是一個(gè)不可取性，也就是說(shuō)無(wú)論從事實(shí)角度還是價(jià)值角度來(lái)看，以成敗論英雄都是不可取，可是今天對方辯友不但沒(méi)有論證不可取性，還一度陷入一個(gè)事實(shí)判斷的泥潭不能自拔。
以成敗論英雄，作為一種事實(shí)判斷是否正確和他作為一種價(jià)值判斷是否可��？根本是兩碼事，即使是單從事實(shí)判斷的角度來(lái)看，以成敗論英雄也并不是不可取的。
今天我方認為以成敗論英雄這種價(jià)值觀(guān)是可取的，是因為首先它符合人的本性，人是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一，沒(méi)有人不渴求突破，沒(méi)有人不希望成功，因為這是發(fā)自?xún)刃牡南蛲?/p>
其次，以成敗論英雄，可以促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步。失敗的教訓固然可貴，可是進(jìn)步還是要成功來(lái)達至，一個(gè)社會(huì )絕不是由一群失敗者來(lái)建設的，社會(huì )的進(jìn)步是由無(wú)數人的成功累積起來(lái)。
再次，以成敗論英雄，有利于個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的統一，個(gè)人價(jià)值游離于社會(huì )價(jià)值之外，就可能淪為一己私利，而缺少了個(gè)人價(jià)值的社會(huì )價(jià)值也只是徒有虛名。
新的時(shí)代，賦予了成敗新的內涵，新的世紀給予了一種新的使命，只有追求成功的英雄，才是一個(gè)時(shí)代的強者，只有藐視失敗的英雄，才是一個(gè)民族的脊梁。
�。ㄞq詞有刪節）
評委亮分
徐庭芳（評委代表）：
正方的戰略主軸是這樣的，那就是成敗之后追求成功的價(jià)值觀(guān)取向是可取的，這種開(kāi)宗明義，給正方一個(gè)很寬闊的空間。反方也不甘示弱，他們的立論是達到了就是成功，有崇高的氣概就是英雄，這種定義把正方的那寬松的定義縮小了。
今天的辯題是成敗，正方強調的是成敗背后的精神價(jià)值取向，重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)是在成敗二，反方是以崇高的氣度為英雄的定義標準，重點(diǎn)是在英雄。
如果正方敢于正視關(guān)鍵中的一個(gè)矛盾，那就是成者為王，敗者為寇，辯論或許精彩的程度會(huì )更上一層樓。就在雙方都各有建樹(shù)的時(shí)候，反方突然間異軍突起，因為正方用一個(gè)論點(diǎn)，反方必須證明完全不可取，正方只要證明一點(diǎn)可取就可以了。反方說(shuō)，這樣的一種論點(diǎn)其實(shí)就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，這樣的反攻方式不但一針見(jiàn)血，幾乎接近于見(jiàn)血封喉。評委判定：反方勝出。
辯論賽的演講稿7
正方一辯:我方觀(guān)點(diǎn)是大學(xué)生兼職利大于弊.在當今社會(huì )中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經(jīng)驗!沒(méi)有工作經(jīng)驗,就如同千里馬沒(méi)有伯樂(lè )的識別,而永遠湮沒(méi)于塵世間.所以大學(xué)期間做兼職是必要的.在做兼職的過(guò)程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級,同事的關(guān)系,為以后參加實(shí)際工作提供經(jīng)驗教訓,且可為自己的日常開(kāi)銷(xiāo)增加費用.這些都是對大學(xué)生很實(shí)際的好處,雖然有一部分大學(xué)生因為不能很好地分辯而導致上當受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現在很多大學(xué)生都在做兼職,這也是證明我方觀(guān)點(diǎn)”大學(xué)生兼職利大于弊”正確的一個(gè)有力憑據.
反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動(dòng)口不動(dòng)手.我做過(guò)兼職,知道其中利弊,請聽(tīng)我方觀(guān)點(diǎn).大學(xué)生兼職弊大于利.因為據調查所知,當前大學(xué)生社會(huì )適應能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點(diǎn),未根據實(shí)際情況.大部分學(xué)生都只是做家教,發(fā)傳單,貼海報等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺(jué)得大材小用,有點(diǎn)難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實(shí)踐能力嗎?答案當然是否定的。做家教，只是溫習高中學(xué)過(guò)的知識，而高中與大學(xué)所學(xué)關(guān)聯(lián)不甚大，大學(xué)更多是抽象理論的東西，再加上我國對學(xué)生素質(zhì)教育不太重視，導致所學(xué)知識很難在實(shí)際中得到應用，家教只不過(guò)是一個(gè)謀取零花錢(qián)的途徑。相信不少大學(xué)生剛入學(xué)時(shí)都會(huì )被五花八門(mén)的廣告招聘所吸引，畢竟大家都有點(diǎn)自食其力的想法，于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務(wù)所”或“家教中心”之類(lèi)的機構，而所見(jiàn)與所想卻是大相徑庭，內心便首先打了一個(gè)折扣，再加上幾乎所有此類(lèi)機構都是先交錢(qián)，才能幫助提供兼職信息，而廣告上并未說(shuō)明這一點(diǎn)，便更有點(diǎn)看不上了，簽了合同之后，讓回去等消息，而這是很多中介機構的慣用伎倆，從此便人間蒸發(fā)，杳無(wú)音訊了。這時(shí)，好多人才后悔當初的選擇，白白浪費了錢(qián)財精力不說(shuō)，還對社會(huì )產(chǎn)生了不信任感。于是，以后再見(jiàn)到此類(lèi)廣告，一律回絕，但它仍追得你無(wú)處藏身，一段時(shí)間下來(lái)，積累的廣告就有厚厚一疊了，更添反感，更不用說(shuō)它的好處了�；蛟S有人會(huì )說(shuō)搞促銷(xiāo)可以鍛煉自己的社交，語(yǔ)言表達能力，但是這是有前提的，你要對你推銷(xiāo)的新產(chǎn)品熟悉，知其優(yōu)缺點(diǎn)，并能組織有效語(yǔ)言抓住顧客的心，而這是需要花費一番心思的，且取得成功的概率并不大，大學(xué)生應以學(xué)業(yè)為重，若因此耽誤了正常專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，那不是得不償失嗎?所以我方認為：大學(xué)生兼職弊大于利。
接下來(lái)，進(jìn)入攻辯階段，先由正方二辯或三辯提問(wèn)。
正方二辯：我不同意對方剛才陳述的“兼職無(wú)利論”，比如發(fā)傳單，它確實(shí)可以使個(gè)人的口頭表達能力有所提高，能很快地與陌生人搭上話(huà)，并完成你的任務(wù)，這難道不是一種能力嗎?是每個(gè)人不鍛煉就可以具備這種能力嗎?顯然不是，請對方三辯予以解答。
反方三辯：對于正方二辯的提問(wèn)，我不能表示同意。因為，大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì )，在大學(xué)里有各種各樣的社團組織，班里，系里，院里，校里會(huì )舉辦豐富多彩的活動(dòng)，這些都是大學(xué)生借以培養自己社交能力的好機會(huì )，況且大學(xué)生的知識，經(jīng)歷，修養大都在同一層次，相互了解，更有共同語(yǔ)言，交流起來(lái)也比較容易，比較方便。而發(fā)傳單時(shí)，難免會(huì )經(jīng)受路人的不理睬，態(tài)度傲慢，甚至拒不接受，對一個(gè)心理承受能力不好的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是對他的一種打擊，甚至可能造成心理障礙，這些潛在的危險難道不應該被重視嗎?這樣反而不利于他能力的提高，難道不是嗎?
正方三辯：我認為反方三辯的觀(guān)點(diǎn)有失偏頗，你說(shuō)的只是個(gè)別情況，而我們針對的是大多數的大學(xué)生，他們經(jīng)歷過(guò)高考風(fēng)雨的洗禮，心理承受能力應該不會(huì )很差，反方觀(guān)點(diǎn)并不能表明兼職弊大于利;再者，大學(xué)里面的一些職位，大都是為那些有一定組織才能的人安置的，而多數特長(cháng)不明顯的同學(xué)便無(wú)處發(fā)展，做兼職就恰好彌補了這個(gè)缺陷，社會(huì )比大學(xué)的層次，接觸面都大得多，能學(xué)到的東西也多得多，不是有句話(huà)說(shuō)：社會(huì )有多大，舞臺就有多大嗎?做兼職可以使廣大學(xué)生有機會(huì )開(kāi)發(fā)自己不同方向的潛力，這難道不是它的好處嗎?反方三辯
只是攻其一點(diǎn)，不及其余，似乎底氣不足啊!
反方二辯：正方三辯說(shuō)得是對：社會(huì )比大學(xué)舞臺大，可是請注意我方言論的重點(diǎn)，社會(huì )越大，危險性也就越大，不可掌控性也就越大，而大學(xué)生的自我約束能力還不是很強，對某些誘惑不能抗拒，不可避免會(huì )發(fā)生一些不該發(fā)生的事，如果真的發(fā)生了，事情誰(shuí)負責呢?肯定沒(méi)有人負責，那大學(xué)生的權益該如此保障?正方想過(guò)這樣的問(wèn)題嗎?要做某件事，就要事先考慮它的可行性，正方對兼職的不良后果估計不足，不能完好地論證其觀(guān)點(diǎn)。
正方一辯小結：我想反方辯友未能正確理解我方觀(guān)點(diǎn)，大學(xué)之所以為大學(xué)在于它的特殊性;對大學(xué)生的能力提高有一定的限制;而社會(huì )的一般性，恰是對大學(xué)的一些補闕，畢竟大家終將走上社會(huì )，現在多了解一點(diǎn)，以后再出來(lái)就會(huì )少走些彎路了。
反方一辯小結：我們不要離開(kāi)話(huà)題太遠，我方主張大學(xué)生兼職弊大于利，是從其對大學(xué)生的身心，學(xué)習，生活多方面談?wù)摰�，而正方辯友以偏概全，以點(diǎn)概面，對實(shí)際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎?
接下來(lái)，自由辯論階段，雙方辯手使出渾身解數，唇槍舌戰，你來(lái)我往，仿佛戰場(chǎng)上兩軍對決，直殺得濃煙滾滾，戰火彌漫，10分鐘時(shí)間眨眼即過(guò)，評委叫停。
嘉賓向反方三辯提問(wèn)：你能講一下大學(xué)生兼職的好處嗎?
反方三辯：當然有，大學(xué)生兼職是可以獲得適當報酬，作為自己的勞動(dòng)補償，是自我價(jià)值的一個(gè)體現，錢(qián)來(lái)得較容易，使人沉迷其中，不利于其他方面的發(fā)展。
嘉賓向正方二辯提問(wèn)：如果你的一個(gè)同學(xué)想做兼職，你會(huì )怎么做?
正方三辯：我會(huì )看情況而定，看他想做哪一方面的，然后再幫他聯(lián)系，同時(shí)告誡他要小心，防止上當受騙，并讓他好好做，不要放棄此次機會(huì )。
然后，觀(guān)眾向正反方提問(wèn)，正反方各自做了精彩的回答。
反方四辯總結陳詞：總之，我方堅持大學(xué)生兼職弊大于利，正方由于不能在實(shí)踐生活中找到可以佐證的事例，并不能對我們提出的問(wèn)題給予正面的解答;況且，大學(xué)生還是應以學(xué)業(yè)為重，掌握本專(zhuān)業(yè)技能是最重要的，畢竟現在社會(huì )是看眾人才的一技之長(cháng)的，切不可因為兼職而荒廢學(xué)業(yè)，浪費精力，得不償失。真想做的話(huà)，一定要多方打聽(tīng)，仔細查詢(xún)，確保無(wú)太大風(fēng)險方可應允�？偨Y完畢，謝謝!
正方四辯總結陳詞：大學(xué)生兼職有利有弊，但具體分析起來(lái)，可能和個(gè)人情況有關(guān)，也與所處環(huán)境有聯(lián)系，并不能一概而論，大學(xué)生要參與社會(huì )實(shí)踐，做一些兼職并不會(huì )過(guò)多地影響學(xué)習，另外，平時(shí)多參加學(xué)校里面組織的活動(dòng)，也可以提高自己的能力，一句話(huà)，做兼職可以，但要權衡利弊，以取得最優(yōu)效果�？偨Y完畢，謝謝!
辯論賽的演講稿8
尊敬的評委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好，歡迎大家來(lái)到由應用技術(shù)系主辦的第六屆大學(xué)生辯論賽復賽現場(chǎng)，我是主持人xxx。首先請允許我向大家介紹今晚到場(chǎng)的嘉賓有xxx，評委有團委副書(shū)記蔣春燕、辦公室主任楊彬、辦公室主任陸良英、主席余歡、副主席曾辰陽(yáng)、秘書(shū)長(cháng)古闐弋、宣傳部部長(cháng)王淞林、組織部部長(cháng)李穎潔、學(xué)習部部長(cháng)康宴橋、文藝部部長(cháng)胥龍、勤工部部長(cháng)唐娜、紀檢部部長(cháng)黃志恒、生活部部長(cháng)張敏、體育部部長(cháng)張明。請大家以熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓及評委的到來(lái)！
接下來(lái)由我向大家宣布本次比賽的規則及會(huì )場(chǎng)紀律
1、 普通話(huà)標準，語(yǔ)速適中。
2、 表達流暢，說(shuō)理透徹。
3、 邏輯推理過(guò)程清晰有力。
4、 辯論時(shí)錯落有致，不得搶話(huà)插話(huà)。
5、 不得違反比賽規程。
6、 不得以勢壓人，強詞奪理，語(yǔ)言過(guò)分張揚逼人。
辯題
理想人才是指企業(yè)，社會(huì )所需要的理想人才。而并非我們每一個(gè)主體人想要成為的人才，他需要高尚的素質(zhì)，豐富的閱歷，深厚的功力，睿智的頭腦，靈敏的感官，銳利的眼光，奇特的聯(lián)想，懸河的口才，還是其他的什么？所以今天我們雙方的辯手將會(huì )圍繞著(zhù)《理想人才以仁智為主》這一題目展開(kāi)辯論。
下面請雙方辯手進(jìn)行自我介紹。。。。。（介紹時(shí)從正方一辯先開(kāi)始）
比賽正式開(kāi)始，下面請
1正方一辯發(fā)言，時(shí)間為三分鐘；
2反方四辯針對正方一辯進(jìn)行盤(pán)問(wèn)，時(shí)間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問(wèn)）
3反方一辯發(fā)言，時(shí)間為三分鐘；
4正方四辯針對反方一辯進(jìn)行盤(pán)問(wèn)，時(shí)間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問(wèn)）
5正、反方二辯對辯，時(shí)間各三分鐘；
6正、反方二辯進(jìn)行小結，時(shí)間為三分鐘；
7正、反方三辯將進(jìn)行盤(pán)問(wèn)環(huán)節；時(shí)間各為三分鐘。（可選擇出對方三辯以外的辯手回答）
8正，反方三辯須針對盤(pán)問(wèn)環(huán)節進(jìn)行小結，時(shí)間為三分鐘。
9.自由辯論，時(shí)間各三分鐘；先由反方任何一名隊員起立發(fā)言完畢后，正方任何一名隊員即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時(shí)間用完為止。在此時(shí)間內，每位辯手的發(fā)言順序，次數和時(shí)間不受限制。
10反方四辯總結陳詞，時(shí)間為三分鐘；
11正方四辯總結陳詞，時(shí)間為三分鐘；
12觀(guān)眾發(fā)問(wèn)；（本環(huán)節現場(chǎng)觀(guān)眾對雙方辯手有且只能有兩個(gè)問(wèn)題，同一提問(wèn)者不能重復提問(wèn)）
13評判團代表評述；（整場(chǎng)辯論賽結束以后評述）
備注：1、如果雙方辯論時(shí)情緒過(guò)激，語(yǔ)言肢體動(dòng)作上激烈，主持人適當提醒并且制止。
2、現場(chǎng)觀(guān)眾過(guò)于嘈雜時(shí)，主持人維持現場(chǎng)紀律。
3、發(fā)現中途有人離場(chǎng)時(shí)，主持人提醒大家尊重辯手，不得隨意離開(kāi)會(huì )場(chǎng)。
4、辯論過(guò)程中雙方辯手只能進(jìn)行一對一辯答。
辯論賽的演講稿9
我認為開(kāi)卷有益，因為，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是書(shū)讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書(shū)，才知道什么是七情六欲，因為讀書(shū)，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說(shuō)："史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數學(xué)使人精細；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。"
書(shū)是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是歷史經(jīng)驗的總結，書(shū)是社會(huì )生活的反映。讀書(shū)，可以徹悟人生意義；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟天下民眾；讀書(shū)，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現。他寫(xiě)資本論就讀了自藏書(shū)一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書(shū)。馬翁得開(kāi)卷之益，說(shuō)也說(shuō)不盡。華羅庚開(kāi)卷，從小就打下了很好的數學(xué)和語(yǔ)文基礎，曾寫(xiě)過(guò)幾百首詩(shī)詞，還寫(xiě)過(guò)許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí)，就寫(xiě)出數學(xué)論文（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。
古人說(shuō)，人可一日不食肉，不可一日不讀書(shū)。書(shū)是全世界人的營(yíng)養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色，邊看邊想，不僅會(huì )不傷害眼睛，還會(huì )讓我們更加健康。所以，看書(shū)不會(huì )傷害眼睛。我們看書(shū)到正正規規的書(shū)店買(mǎi)，就不會(huì )思想不健康了。
我們語(yǔ)文書(shū)的第一課，是毛主席寫(xiě)的，因為他也喜歡讀書(shū)，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書(shū)認識呀！如果不讀書(shū)，就會(huì )想街上的有些乞丐，不讀書(shū)，弄到最后都無(wú)家可歸。
古人云：“開(kāi)卷有益�！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。
古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！边@一點(diǎn)是不能否認的，杜甫所博覽過(guò)的群書(shū)不可記數，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫(xiě)文章，做詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類(lèi)的營(yíng)養品，是人類(lèi)知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書(shū)的文化，那么這個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會(huì )遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。
開(kāi)卷只有益，沒(méi)有壞，不讀書(shū)者不成材，讀書(shū)者自成仙。所以開(kāi)卷有益。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益�！钡屑氁煌魄�，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對每一本書(shū)都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益。
現在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類(lèi)的小說(shuō)書(shū)刊，有時(shí)能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著(zhù)書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習，成績(jì)一落千丈。更有甚者，被書(shū)中的角色所吸引，模仿書(shū)中人物，有時(shí)甚至會(huì )走向犯罪的道路。
為什么“開(kāi)卷”會(huì )造成如此嚴重的后果呢？主要還是在看什么書(shū)。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書(shū)，那就會(huì )害了自己。對于那些把人引入歧途的書(shū)，我們一定要提高警惕！這樣的書(shū)雖然情節絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書(shū)海里仔細尋找對自己有益的書(shū)，這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”！菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)，像不好的朋友一樣，可能會(huì )把你害了�！钡拇_，我們應該讀一本好書(shū)，叫個(gè)好朋友，它將把你帶進(jìn)書(shū)的殿堂！
由此看出，“開(kāi)卷有益”必須有個(gè)前提，就是讀“益卷”，取其精華，只有這樣勤奮讀書(shū)，拓寬視野，那你才能真正悟出“開(kāi)卷有益”的本意，終身受益無(wú)窮！
辯論賽的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！歡迎來(lái)到山大杯辯論賽的初賽現場(chǎng)，主持演講稿。我是本場(chǎng)比賽的主席。
辯論起源于古希臘，象征著(zhù)古代文明的輝煌。而在現代社會(huì )，昔日繁華已成往事，辯論才能卻成為我們必不可少的能力之一。辯論，體現了學(xué)術(shù)的研討，邏輯的分析，智慧的碰撞，乃至人格的升華。今天我們即將舉行的，正是這樣一場(chǎng)精彩的辯論賽。
首先，請允許我隆重向大家介紹本場(chǎng)比賽的評委，他們是：…………我們今天也非常榮幸地請到了……作為我們本場(chǎng)比賽的嘉賓。（把頭銜說(shuō)全）感謝各位評委老師及嘉賓老師的到來(lái)！下面有請工作人員給我們進(jìn)行鈴聲演示。謝謝。
本場(chǎng)比賽的正方是……，反方是……。經(jīng)過(guò)各學(xué)院內部的激烈競爭，兩支隊伍皆是高手云集，令人期待。相信各位觀(guān)眾也迫不及待地想認識他們一下，下面就有請各位辯手進(jìn)行自我介紹，展示一下他們的風(fēng)采。有請。
感謝所有的辯手。各位觀(guān)眾，現在雙方辯手已經(jīng)嚴陣以待，蓄勢待發(fā)，今天究竟鹿死誰(shuí)手，還要看每一位辯手的智慧和辯才。本場(chǎng)比賽的辯題是……。正方所持觀(guān)點(diǎn)為……，反方所持觀(guān)點(diǎn)為……（簡(jiǎn)單對辯題進(jìn)行一下評價(jià)介紹）�！烤故胧鞘敕�，還要看選手們的表現了。在比賽正式開(kāi)始前，我最后申明一下比賽規則。本場(chǎng)比賽由開(kāi)篇陳詞、攻辯、自由辯論、觀(guān)眾提問(wèn)、總結陳詞5個(gè)部分組成。
在這里，我還想提醒觀(guān)眾，請將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具，如手機、小靈通等調整到震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過(guò)程中，請您控制好情緒，配合我們保持賽場(chǎng)的安靜與清潔。謝謝您的合作。另外，本次比賽由學(xué)生會(huì )各部門(mén)負責人和各學(xué)院領(lǐng)隊組成組委會(huì )，以保證比賽的公平公正和公開(kāi)，在比賽過(guò)程中，如有任何問(wèn)題和異議請向組委會(huì )反映，請勿打擾比賽秩序。否則我們有權請您退場(chǎng)。雙方拉拉隊請特別注意，如有此類(lèi)狀況發(fā)生，您所支持的隊伍會(huì )依規則受到處分，所以請務(wù)必謹言慎行。下面我宣布，比賽正式開(kāi)始！
首先是第一個(gè)環(huán)節，開(kāi)篇陳辭。由正反方的一辯進(jìn)行，時(shí)間為三分鐘，距結束還有30秒時(shí)會(huì )有鈴聲提示，演講稿《主持演講稿》。請勿打斷您的發(fā)言。下面有請正方一辯……同學(xué)。 謝謝。接下來(lái)讓我們把同樣的三分鐘交給反方，看看他們是如何破題立論的。有請反方一辯……同學(xué)。您現在閱覽的是工作總結網(wǎng)www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵
謝謝反方一辯。兩位的精彩陳詞讓我們對辯題有了初步的了解。而在接下來(lái)的攻辯環(huán)節中，雙方將針對辯題進(jìn)行更為靈活而激烈的辯論，由雙方的二辯三辯選擇對方的二辯三辯進(jìn)行一對一攻辯，在本輪比賽開(kāi)始之前我有必要再次重申：本環(huán)節共進(jìn)行四輪攻辯，每輪攻辯總時(shí)間為1：30，每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒鐘，每次回答不得超過(guò)20秒，問(wèn)者只能詢(xún)問(wèn)，答者只準回答�；卮饡r(shí)間滿(mǎn)時(shí)，將以?xún)纱吴徛暯K止發(fā)言。距結束尚余30秒時(shí)將有一次鈴聲提示，請勿打斷發(fā)言。當1：30用時(shí)滿(mǎn)時(shí)，回答者必須停止回答。在明確了以上規則之后，馬上開(kāi)始本環(huán)節比賽。
首先請正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。有請。
謝謝，下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
謝謝，接下來(lái)由正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
謝謝，接下來(lái)由反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
精彩仍在繼續，攻辯不容錯過(guò)，接下來(lái)由雙方一辯進(jìn)行攻辯小結，時(shí)間為1分30秒。單方結束余10秒時(shí)將有鈴聲提示，請勿中斷發(fā)言。有請正方一辯，謝謝。接著(zhù)有請反方一辯。
感謝辯手們的發(fā)言。如果說(shuō)將辯論賽比喻為交響曲，那自由辯論無(wú)疑是其中的高潮部分。讓我們一起進(jìn)入第三階段，自由辯論。雙方各有5分鐘時(shí)間，交替計時(shí)。正反雙方依次輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。距結束30秒時(shí)將有鈴聲提示，請勿打斷您的發(fā)言。當時(shí)間用完時(shí)，會(huì )有兩聲鈴聲提示，應立即停止發(fā)言。這里我尤其要提醒各位觀(guān)眾控制一下您熱情的掌聲，以免干擾辯手發(fā)言。先由正方任意隊員發(fā)言，完畢后反方立即發(fā)言。下面我宣布自由辯論開(kāi)始。有請正方。
感謝兩隊為我們帶來(lái)的言語(yǔ)盛宴�，F場(chǎng)氣氛如此活躍，我們的觀(guān)眾也躍躍欲試，想參與其中。下面是我們的觀(guān)眾互動(dòng)階段，觀(guān)眾提問(wèn)。由觀(guān)眾分別向正反方各提兩個(gè)問(wèn)題，雙方除四辯外任意辯手作答，回答時(shí)間不得超過(guò)一分鐘，如一位辯手的回答用時(shí)未滿(mǎn)1分鐘，其他辯手可以補充。每位觀(guān)眾只可提問(wèn)一次，請勿闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，提問(wèn)請盡量簡(jiǎn)短。由評委通過(guò)問(wèn)題后方可作答。這次我們先從反方辯手開(kāi)始，我相信在座的觀(guān)眾當中肯定藏龍臥虎，哪位觀(guān)眾愿意向反方提問(wèn)？請評委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。（好，通過(guò)/對不起，未能通過(guò)，請觀(guān)眾繼續向反方提問(wèn)。）感謝這位觀(guān)眾朋友的提問(wèn)和反方選手的回答，下面請觀(guān)眾朋友向正方選手提問(wèn)。請評委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。還有哪位觀(guān)眾愿意向反方提問(wèn)？請評委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。您現在閱覽的是工作總結網(wǎng)www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵
剛才的提問(wèn)環(huán)節精彩不斷，而我們最后的總結陳詞也是舉足輕重。我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當中能給我們的辯論展現更廣闊的空間。時(shí)間為三分鐘，余30秒時(shí)將有鈴聲提示。首先有請反方四辯……同學(xué)。謝謝。有請正方四辯……同學(xué)。
謝謝兩位。比賽已近尾聲，究竟結果如何，還要請評委老師給大家一個(gè)客觀(guān)公正的答案。在評分期間，請嘉賓……老師作一下點(diǎn)評。（現在觀(guān)眾朋友可繼續提問(wèn)。）
謝謝。剛才……老師的一番精彩點(diǎn)評真是一針見(jiàn)血，讓我們更深入地了解了辯題及辯論的技巧�？梢哉f(shuō)高屋建瓴，讓我們有一種撥云見(jiàn)月、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。同時(shí)比賽的結果也出來(lái)了。對這樣一場(chǎng)實(shí)力相當的比賽，真的是難分伯仲。但比賽總有輸贏(yíng)，相信大家一定能冷靜待之。本場(chǎng)比賽究竟鹿死誰(shuí)手？現在謎底揭曉了。本場(chǎng)比賽的最佳辯手是……同學(xué)，獲勝方為……。恭喜！同時(shí)……代表隊的出色表現和奮勇拼搏也給我們留下了深刻印象。讓我們用掌聲感謝他們！到此本場(chǎng)比賽就圓滿(mǎn)結束了。感謝評委嘉賓、雙方辯手和各位觀(guān)眾的支持，再會(huì )！
1 環(huán)境——化學(xué)（化學(xué)正方）類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應當/不應當保密
環(huán)境領(lǐng)隊：姜博13964094143 化學(xué)領(lǐng)隊：孔辰 15953179746
2 管理——軟件（軟件正方）選秀活動(dòng)應該/不應該繼續辦下去
管理領(lǐng)隊：王文曉 13953160067 軟件領(lǐng)隊：李墨 15866692196
3 經(jīng)濟——政管（政管正方）發(fā)展經(jīng)濟應該鼓勵超前消費/不應該鼓勵超前消費
經(jīng)濟領(lǐng)隊：王洋13656401722 政管領(lǐng)隊：姚舒揚：13156112522
4 文學(xué)——歷史（文學(xué)正方）大學(xué)生做兼職利大于弊/弊大于利
文學(xué)領(lǐng)隊：魏玥15953129579 歷史領(lǐng)隊：劉晨：13864187946
暫定時(shí)間：第一場(chǎng) 周日上午9點(diǎn)——10點(diǎn) 第二場(chǎng) 10點(diǎn)半——11點(diǎn)半
第三場(chǎng) 周日下午2點(diǎn)半——3點(diǎn)半 第四場(chǎng) 4點(diǎn)——5點(diǎn)
辯論賽的演講稿11
同學(xué)們，老師們：
大家好。人們都說(shuō)誠者，天之道也；誠之者，人之道也。做人不能不講誠信。
可是現在卻說(shuō)著(zhù)什么善良、善意的謊言。我覺(jué)得謊言就是謊言，根本就沒(méi)有什么所謂的善惡之分，無(wú)論這個(gè)謊言是否處在一個(gè)好的起點(diǎn)、開(kāi)頭或者一個(gè)目的上。也有人說(shuō)善意的謊言是在幫助別人，可我想說(shuō)，即為善意，又何來(lái)謊言，何須謊言。
心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要輕易的扯謊，哪怕是善意的謊言。因為可能善意的謊言不僅不會(huì )給人們帶來(lái)幫助，可能還會(huì )給人帶來(lái)更大的傷害。
舉例來(lái)說(shuō)：一位老婦人去醫院的時(shí)候被檢查出了肝癌，為了不讓兒子知道，她就編制了一個(gè)善意的謊言。之后老夫人去世了，鄰居為了不讓他傷心，就又編了一個(gè)善意的謊言說(shuō)老婦人出國散心了，可是當少年知道真相了的時(shí)候，他傷心到無(wú)法自拔，一下子就從29樓的高空中跳了下去，一瞬，粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們，不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以，我覺(jué)得一定要講誠信，也讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
辯論賽的演講稿12
（辯手入座）
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好。這里是XXXX科技大學(xué)北海校區第一屆“大學(xué)生辯論賽”預選賽第三場(chǎng)的現場(chǎng)，我是本次比賽的執行主席。
為了能讓本次比賽順利進(jìn)行，讓辯手們賽出理想的水平。在比賽開(kāi)始前，請您將您的手機等通訊工具調成振動(dòng)或者靜音狀態(tài)。
下面由我來(lái)宣布會(huì )場(chǎng)紀律：
1、 在辯論進(jìn)行時(shí)不要隨意打斷辯手講話(huà)。
2、 不可進(jìn)行人身攻擊，辯手雙方需相互尊重。
3、 除辯論開(kāi)始一辯必須說(shuō)“評委、同學(xué)們好”，其余皆可省去。
4、 在比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
5、 辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí)，一方說(shuō)完后必須坐下，待對方發(fā)言完后，該方辯手起立后再發(fā)言。
6、 每次辯論到最后30秒時(shí)，聲音及舉牌提示，時(shí)間結束后由執行主席宣布停止。
7、 每個(gè)環(huán)節辯手雙方時(shí)間有限，請同學(xué)們盡量控制自己的掌聲，以免影響辯手發(fā)揮。
下面我為大家介紹今天到場(chǎng)的各位評委，他們是____________________________________________________________________________________________________，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)。相信通過(guò)辯手的辯論與分析，一定能給大家帶來(lái)一個(gè)不一樣的結果。
下面由我來(lái)為大家介紹今天的辯論雙方�，F在坐在我右手邊的是正方辯手，系代表隊，他們所持的觀(guān)點(diǎn)是“”。坐在我左手邊的是反方辯手，系代表隊，他們所持的觀(guān)點(diǎn)是“ ”。下面請各隊辯手介紹自己，首先有請正方，下面有請反方。
到底最終的結果如何呢，讓我們拭目以待吧！現在我宣布，本次辯論賽正式開(kāi)始。
比賽分為5個(gè)環(huán)節：
第一環(huán)節：立論及駁論階段。
a. 首先請正方一辯作開(kāi)篇立論，發(fā)言時(shí)間為三分鐘。
b. 有請反方二辯對正方一辯立論進(jìn)行反駁，期間不得進(jìn)行立論，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
c. 接下來(lái)有請反方一辯作開(kāi)篇立論，發(fā)言時(shí)間為三分鐘。
d.有請正方二辯對反方一辯立論進(jìn)行反駁，期間不得進(jìn)行立論，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
�。ㄕ捶桨l(fā)言完畢可以說(shuō)一些與正反立論有關(guān)的話(huà)題精短簡(jiǎn)練，切記不要只顧一方）
感謝雙方的精彩陳詞。接下來(lái)是辯論賽的→
第二環(huán)節：攻辯階段。
在該階段，由攻方提問(wèn)，辯方回答。被選擇答問(wèn)者不得逃避問(wèn)題，但可以進(jìn)行反問(wèn)，雙方交替發(fā)言。提問(wèn)者及答問(wèn)者發(fā)言時(shí)間各為一分三十秒。一方用時(shí)滿(mǎn)后，另一方可繼續發(fā)言也可以示意棄權。 首先請正方三辯提問(wèn)，任意選擇反方三辯或四辯作答；
接下來(lái)請反方三辯提問(wèn)，任意選擇正方三辯或四辯作答； 接下來(lái)請正方四辯提問(wèn)，任意選擇反方三辯或四辯作答； 接下來(lái)請反方四辯提問(wèn)，任意選擇正方三辯或四辯作答。
反方任意辯手進(jìn)行攻辯小結，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。 正方任意辯手進(jìn)行攻辯小結，發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
感謝雙方的精彩辯答。接下來(lái)是辯論賽最為精彩的環(huán)節→
第三環(huán)節：自由辯論階段。
在該環(huán)節中，雙方依次輪流發(fā)言，首先每方累計用時(shí)不得超過(guò)5分鐘。各隊每次發(fā)言只能由一名辯手完成，任一辯手起立后視為由該辯手進(jìn)行發(fā)言，坐下后視為發(fā)言結束，轉由另一方開(kāi)始發(fā)言。其次一方用時(shí)滿(mǎn)后，另一方可繼續發(fā)言也可以示意棄權。（如果出現一方一直和對方的辯手正面交鋒時(shí)，且該方辯手一直處在起立狀態(tài)，主持人應該提示說(shuō)“辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí)，一方說(shuō)完后必須坐下，待對方發(fā)言完后，該方辯手起立后再發(fā)言�！保�
首先有請正方任意一名辯手開(kāi)始（發(fā)言）。
感謝雙方的精彩辯論，接下來(lái)是辯論賽的→
第四環(huán)節：總結陳詞階段。 首先請反方任意辯手進(jìn)行總結陳詞，時(shí)間4分鐘。
感謝反方___辯的精彩陳詞，接下來(lái)有請正方任意辯手最后陳詞，時(shí)間4分鐘。
感謝正方辯的精彩陳詞，接下來(lái)是辯論賽的→
第五環(huán)節：評委提問(wèn)階段（時(shí)間不限）。
有請評委（由手示意，以示禮貌）。 感謝評委的精彩提問(wèn)，接下來(lái)是評委離席評定結果時(shí)間，請工作人員收集評委評分表，稍后將會(huì )公布評選結果。
在等待評選結果的時(shí)間里，在坐的觀(guān)眾對于今天的辯題以及剛才辯手們的辯答肯定有自己的見(jiàn)解或疑惑，接下來(lái)觀(guān)眾問(wèn)答環(huán)節，辯手們不可以回避問(wèn)題。請大家舉起手來(lái)，讓我看到你。（如果現場(chǎng)出現該環(huán)節一直是一位同學(xué)在問(wèn)問(wèn)題，而沒(méi)有給其他舉手的同學(xué)問(wèn)答機會(huì )，此時(shí)主持人可以說(shuō)“該位同學(xué)問(wèn)的問(wèn)題很犀利啊，不過(guò)我希望您能給其他有疑問(wèn)的同學(xué)一次機會(huì )，聽(tīng)聽(tīng)他們有什么想法，好嗎？”）經(jīng)過(guò)評委團們公正的評選，本次辯論賽的結果已經(jīng)出來(lái)了：
下面由我向大家宣布本場(chǎng)辯論賽的評選結果：
本場(chǎng)獲勝方： 本場(chǎng)最佳辯手：
辯論賽的演講稿13
各位評委，各位同學(xué)，對方辯友：
大家好！
對方辯友圍繞小悅悅事件，列舉了一系列的類(lèi)似案例，一直在試圖讓我們大家接受“見(jiàn)死不救應當入刑”這一概念，但我方始終堅定立場(chǎng)，堅持認為“見(jiàn)死不救不應入刑”！下面我再一次總結我方觀(guān)點(diǎn)。
第一，見(jiàn)死不救是道德問(wèn)題，不應用法律來(lái)代替道德去規范人們的行為。
眾所周知，見(jiàn)義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為，見(jiàn)死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見(jiàn)義勇為、見(jiàn)死不救，同為道德問(wèn)題，同無(wú)法定的救助義務(wù)，見(jiàn)義勇為就可被視為英雄而歌頌，但見(jiàn)死不救卻是犯罪，要遭受刑法的處罰，這是何等的不公平，不公正！我方認為不該用法律來(lái)代替道德去規范人們的行為，把見(jiàn)死不救入刑，反而會(huì )降低見(jiàn)義勇為的含金量，升高道德的門(mén)檻，從而導？*嗣羌義勇為的積極性下降、正義感減弱，使更多的人從“圍觀(guān)黨”變成“跑路黨”？/p>
第二，若將見(jiàn)死不救入刑，就混淆了法律與道德的界限。
咱們學(xué)法律的人都知道，法律是由國家立法機關(guān)制定的，以國家強制力保證實(shí)施，而道德存在于社會(huì )輿論和人們的信念之中，依靠人們內心信念的驅使、社會(huì )輿論的褒貶作用以及傳統、習俗的影響，以精神的強制來(lái)保證實(shí)施。若將見(jiàn)死不救入刑，那么為了不犯見(jiàn)死不救罪，人們就得見(jiàn)死相救、見(jiàn)義勇為。如此一來(lái)，見(jiàn)義勇為就從主動(dòng)、自愿的道義變成被動(dòng)、強制的法律義務(wù)，這不僅改變了行為本身的性質(zhì)，還提高了該行為的道德評價(jià)標準————還有人會(huì )以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎？對方辯友顯然沒(méi)有考慮過(guò)這種混淆道德與法律的界限的行為，將會(huì )導致不正確的道德輿論導向。
第三，從立法和司法實(shí)踐看，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的實(shí)際可操作性不強。
對方辯友認為將見(jiàn)死不救入刑具有現實(shí)的必要性和可能性，假設“見(jiàn)死不救罪”成立，立法者首先就會(huì )面臨何為“見(jiàn)死”，何為“救”何為“不救”的問(wèn)題，法律顯然是無(wú)法對此作出明確界定的，而過(guò)于模糊的立法又會(huì )不利于司法實(shí)踐的。對方辯友一直回避我方提出的取證問(wèn)題，然而在司法實(shí)踐方面，公安機關(guān)將會(huì )面臨取證的難題。大家關(guān)注小悅悅事件，很大原因是攝像頭拍下了見(jiàn)死不救的18位路人，但不是每一個(gè)公共場(chǎng)所都有攝像頭的，況且公共場(chǎng)所的人員流動(dòng)性大，公安機關(guān)要查清哪些人見(jiàn)死不救是一件相當困難的事�！芭碛畎浮边@種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認為，無(wú)論是立法還是司法實(shí)踐，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的可操作性都不強。
第四，見(jiàn)死不救入刑的刑罰過(guò)重，建議可立法但不應入刑。
對于處于危險境地的人，沒(méi)有法定義務(wù)，只有道義上的義務(wù)的人們當然有作出救助與否這種選擇的自由權利。我們可以譴責見(jiàn)死不救，可以鼓勵見(jiàn)義勇為，卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強迫人們去承擔道義上的義務(wù)。我方認為將見(jiàn)死不救入刑，這樣的刑罰過(guò)于沉重了，有悖于現代的法治觀(guān)念和現代社會(huì )國家減輕刑罰的立法趨勢。建議可為見(jiàn)死不救立法，以其他較和諧的方式來(lái)解決。
各位評委，各位同學(xué)，通過(guò)前面的辯論以及我方的論述，難道您還要站在對方辯友的立場(chǎng)認為應把見(jiàn)死不救入刑嗎？那么，下一個(gè)流血又流淚的英雄很可能就是您了！為避免此類(lèi)情況的發(fā)生，我方堅持認為，見(jiàn)死不救不應入刑！
辯論賽的演講稿14
古人云：“玩物喪志”。數千年來(lái)，人們牢牢記住了老祖宗的訓戒，而形成一種根深蒂固的觀(guān)念：“玩物”者一定“喪志”。今天，我反方要說(shuō)“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系，玩物未必喪志。
縱覽古今中外，玩物而不喪志者確實(shí)大有人在。少年時(shí)期的魯迅，也曾“玩物”不舍�！鞍俨輬@”是他們的樂(lè )園，在私塾的課上也曾偷偷地讀小說(shuō)象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等，還用紙蒙在上面描繡像。玩物，不僅沒(méi)有喪志，反而培養了少年魯迅對文學(xué)的興趣，為他將來(lái)以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實(shí)的基礎。
***從少年時(shí)期就非常喜歡游泳。在家鄉，他一年四季都要在“清水塘”中游泳，游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的事。軍事家、***家陳毅擅長(cháng)于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎金的物理學(xué)家居里夫人，就非常喜歡騎自行車(chē)旅游。他們都是名人，而且都是了不起的“玩家”，正是他們都“玩而有節”才創(chuàng )出了輝煌的成就，又有誰(shuí)說(shuō)他們喪志了呢？
李小龍愛(ài)拳腳遂成為中外最偉大的武術(shù)家，武術(shù)為其真志也，若志在文學(xué)，其能成乎？李煜愛(ài)詩(shī)詞，遂成晚唐五代最出色之詞人，若志在為圣君，其能名乎？陶淵明愛(ài)自然，遂成中國山水田園詩(shī)之集大成者，若志在為官，其能顯乎？王羲之愛(ài)鵝，故而其字高貴典雅。如此說(shuō)來(lái)，蘇格拉底多半是“愛(ài)吵架”的，達芬奇多半是愛(ài)“畫(huà)蛋”的……
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師�！倍d趣則是源于愛(ài)玩。玩物未必喪志，玩得好，不但對我們無(wú)害，而且還利于智力的開(kāi)發(fā)，培養出興趣。赫赫有名的魔術(shù)大師劉謙，因為玩魔術(shù)一舉成名，上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器，在國際發(fā)明創(chuàng )造比賽中獲了獎。湖南景炎學(xué)校初三0709班學(xué)生陳銘豪，喜歡玩魔方，在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說(shuō)者，大半把志看得狹隘，大半把物看得太扁，豈不知，此說(shuō)不但蒙蔽了自己，更因而欺騙了大眾，難怪秦王坑殺了儒生，無(wú)人阻止，難怪吳起殺了老婆，反有人叫好，實(shí)在可悲哉！秦王錯怪了物，二世而亡，吳起錯立了志，失了至情，哀哉！
常言說(shuō)：“寓教育于游戲”，其實(shí)，游戲本身就是一種玩的手段，一般都有規則，對發(fā)展智力體力有一定作用，在玩的過(guò)程中它不僅能調節精神，而且可以獲得課外知識，可以潛移默化地融入學(xué)習和實(shí)踐，又可以獲得課外知識，使兩者融為一體，誨在其中，樂(lè )在其中，何樂(lè )而不為呢？
有些教師，家長(cháng)，一看孩子眼離書(shū)，手離筆，就認為不務(wù)正業(yè)，對孩子批評，動(dòng)武，從來(lái)不讓孩子玩一小會(huì )，這樣的“珍惜”時(shí)間對孩子來(lái)說(shuō)好嗎？玩一下，一定是不正確的么？
不，不是這樣的，列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不會(huì )休息的人就不會(huì )工作�！彼X(jué)是一種休息，那玩不更是一種更好的休息嗎？學(xué)習學(xué)累了，玩一玩，休息休息，可以放松一下頭腦，更利于學(xué)習��！連玩都不玩一下，只知道學(xué)習的人，不留給大腦一點(diǎn)空隙，學(xué)習也學(xué)得不夠好，適當的玩一下，哪里會(huì )喪志？而是利于心身，助于學(xué)習，和朋友遞進(jìn)關(guān)系等益處��！
種種事例說(shuō)明；“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系，玩物未必喪志。
辯論賽的演講稿15
謝謝主席，大家好！眾觀(guān)整場(chǎng)辯論，我不得不很遺憾地指出，對方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進(jìn)入一套貌似完美的謬論，把觀(guān)眾和評委拖入了一個(gè)誤區，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請聽(tīng)我一一道來(lái)。
第一、何謂城市化
化是一個(gè)過(guò)程，城市化是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)行，雖然對方也不否認，可是在交鋒中你們?yōu)槭裁纯偸且造o態(tài)的觀(guān)點(diǎn)去看問(wèn)題呢？你們總是把城市化美好化，這怎么能行呢？試圖引起觀(guān)眾和評委的共鳴，這是你們的計策，但是這無(wú)異于搬起石頭砸自己的腳。
第二、對方對生活質(zhì)量的理解
我們說(shuō)生活質(zhì)量和生活水平是兩個(gè)概念，為什么你們只是抓住生活水平的提高就說(shuō)證明生活質(zhì)量的提高呢？我們什么時(shí)候又說(shuō)了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質(zhì)呢？生活質(zhì)量有質(zhì)又有量，對方您不是不明白，只是裝得稀里又糊涂。
第三、歷史的車(chē)輪是前進(jìn)的
這是人類(lèi)發(fā)展的科學(xué)文明進(jìn)步，我們的生活水平自然是提高的啊，可是你們的結論是城市化提高了我們的生活質(zhì)量，這怎么可能呢？你這不是牽強，也不是湊巧，根本就是導向了殺人之說(shuō)。
聽(tīng)聽(tīng)真理的闡述，城市化降低了人們的生活質(zhì)量。人類(lèi)從產(chǎn)生以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對生產(chǎn)方式的探索，作為工業(yè)化的產(chǎn)物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，這我們都承認，但是作為一種政策選擇、發(fā)展模式，城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市！這不但造成了很多社會(huì )問(wèn)題，而且使原來(lái)的城市功能受到了巨大的損害，城市化產(chǎn)生嚴重的“馬太效應”，造成城鄉差異懸殊，并使城市化走上通過(guò)生態(tài)破壞疲建的不歸之路，這其中城市化帶來(lái)的弊端已被城市化的實(shí)踐和社會(huì )學(xué)的理論所證明。
縱觀(guān)人類(lèi)發(fā)展，西方學(xué)家提出城市化規模與人類(lèi)的生活休戚相關(guān)，在近代，又有人提出了人口數量與平均管理更體現了人性的蛻變和衰退之說(shuō)��！處在世紀之交的今天，實(shí)現城鄉的均衡發(fā)展是我們時(shí)代發(fā)展的主體和主流��！從倫敦到芝加哥，從剛才對方辯友提到的新加坡到青島，哪一個(gè)不是發(fā)現了城市化的弊端后采取抑制城市化發(fā)展來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？對方辯友不要為了論證你們的觀(guān)點(diǎn)，而被蒙蔽了探尋真理的雙眼��！事實(shí)也好，雄辯也好，我方觀(guān)點(diǎn)城市化降低了人們的生活質(zhì)量。謝謝大家。
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