關(guān)于辯論賽的演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達觀(guān)點(diǎn)為主,是為演講而事先準備好的文稿。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于辯論賽的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于辯論賽的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、同學(xué)們:
大家下午好!
“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬(wàn)之師!蔽倚518屆“三觀(guān)”辯論賽總決賽在學(xué)校德育工作領(lǐng)導小組的親切關(guān)懷和悉心指導下,在團委、高一高二年級組和語(yǔ)文學(xué)科教研室等部門(mén)的精心組織下,即將落下帷幕;顒(dòng)歷時(shí)一個(gè)多月,先后經(jīng)歷了初賽、復賽、半決賽和總決賽共計26場(chǎng)激烈而精彩的角逐,各班同學(xué)積極參與,表現優(yōu)異。
活動(dòng)充分展示了漢語(yǔ)的魅力和學(xué)生的個(gè)性、風(fēng)采,進(jìn)一步豐富了校園文化生活,增強了同學(xué)們的口語(yǔ)表達能力、理解思辨能力、組織協(xié)調能力和隨機應變的能力。同學(xué)們在活動(dòng)中開(kāi)闊視野,交流思想,明辨是非,增進(jìn)了友誼,增強了合作意識,提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校以辯論賽為抓手,有力地促進(jìn)了學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
活動(dòng)中,同學(xué)們高度重視,熱情參與,或積極查閱資料,或虛心請教老師,或學(xué)習辯論技巧,收獲良多。班主任和相關(guān)教師悉心指導,給予了大力支持;顒(dòng)中涌現出大批優(yōu)秀辯手,他們反應機敏,口齒伶俐,妙語(yǔ)連珠,智慧幽默,給人留下了深刻的印象。辯論賽對學(xué)生的影響深遠,更多的學(xué)子在“三觀(guān)”辯論賽中成長(cháng),他們滿(mǎn)懷信心地升入高年級,在同齡人中脫穎而出;有的同學(xué)考取大學(xué)后,繼續培養口才,以嚴謹的思維,卓越的能力,活躍在各自的舞臺上。
當然,活動(dòng)在整個(gè)過(guò)程中也顯現一些不足,比如,有的'團隊角色分工不合理,時(shí)間把握不準,個(gè)別同學(xué)表現欲望過(guò)強,邏輯性、辯論風(fēng)度與技巧運用有待進(jìn)一步提高。
“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”,本屆辯論賽即將落下帷幕,我們相信,在今后的各項比賽活動(dòng)中,同學(xué)們會(huì )揚長(cháng)避短,充分利用學(xué)校創(chuàng )造的平臺,進(jìn)一步提高個(gè)人素養,表現得更加精彩!
關(guān)于辯論賽的演講稿2
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著(zhù)特點(diǎn)一是廉價(jià),二是實(shí)用,三是更新迅速。在小康社會(huì )還沒(méi)有全面建成的今天,草根階層、平民階層雖然收入低微,但對美好生活的向往,對高檔時(shí)尚產(chǎn)品享受的欲望,仍然時(shí)時(shí)在萌動(dòng)。在不偷不搶不貪的前提下,在無(wú)義之財決不取的價(jià)值觀(guān)下,要想使用相對高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品,惟一的“正道”便是購買(mǎi)山寨產(chǎn)品。
山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷(xiāo)于世,用者多多,跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準了這樣一個(gè)龐大的草根平民消費群體,山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場(chǎng),才對“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴重的沖擊和巨大的挑戰。從這個(gè)方面來(lái)講,山寨文化產(chǎn)品對于“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等,都是很好的刺激和促進(jìn)。
山寨文化是民間創(chuàng )新力量的表現。從山寨產(chǎn)品的情況看來(lái),固然有一些是偽劣產(chǎn)品,但多數是通過(guò)借鑒模仿而賦予創(chuàng )意的產(chǎn)品,有的產(chǎn)品特別是手機產(chǎn)品,往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長(cháng)處,再根據草根平民階層的需求,增加新的功能,從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視,特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等,則更是“山民”利用欄目的名氣和名人的良好社會(huì )形象,借以表達自己對社會(huì )種種不良現象特別是官場(chǎng)腐敗的痛恨,從而表達出自己對公序良俗的渴望,對美好生活的向往。其間,充滿(mǎn)了調侃式的、極具幽默感的方式、語(yǔ)言和感情,反映了民眾通過(guò)平和的方式和手段,表達渴望變革的善良情懷。這無(wú)論在山寨產(chǎn)品創(chuàng )造和利益訴求的表達方面,都是一種創(chuàng )新,是民間和諧文化的創(chuàng )新。
山寨文化是對相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知,幾乎所有新興行業(yè),特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè),暴利思維已經(jīng)積久成習。民眾在一時(shí)無(wú)法從根本上從體制上改變暴利現狀的情況下,采用“山寨”的方式滿(mǎn)足自己的需求,何嘗不是對行業(yè)暴利的反抗!這種反抗,持續日久之后,自然會(huì )成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。
山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng )新、發(fā)展新型科技的重要力量。從模仿到創(chuàng )新,是技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)品創(chuàng )造的必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品,都是對先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法,也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現,山寨企業(yè)之間的競爭,山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競爭,客觀(guān)上對促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代,促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng )新,從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì )技術(shù)創(chuàng )新、科技發(fā)展。至少,它是具有這樣的功能。
毫無(wú)疑問(wèn),山寨文化框架下的山寨產(chǎn)品,容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識產(chǎn)權。因此,應當加大維護知識產(chǎn)權的力度,運用法律力量,運用道德力量,運用社會(huì )輿論,進(jìn)行嚴格有效的管束。否則,山寨文化就成了違法文化、犯罪文化,山寨產(chǎn)品就成了無(wú)良產(chǎn)品。但是,不能僅僅因為山寨有這樣那樣的不足和問(wèn)題,就片面否定山寨文化及其產(chǎn)品。其實(shí),山寨文化山寨產(chǎn)品的出現,具有很強的人民性,擁有廣闊的市場(chǎng)空間和文化空間,它逼迫廟堂文化廟堂產(chǎn)品更加注意自己文化及其產(chǎn)品的人民性,促進(jìn)社會(huì )公平公正。
總的說(shuō)來(lái),山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題,但相對于其正面價(jià)值而言,山寨文化的存在,對我們目前這個(gè)社會(huì )是利大于弊。
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