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關(guān)于土樓建筑空間設計論文
一、院落空間設計應用
土樓的院落空間集合了虛與實(shí)、個(gè)體與群體，單從外觀(guān)上看是一個(gè)單體建筑，進(jìn)入里面呈現在眼前的是偉大的家和微縮的國，體現了整體與個(gè)體緊密連接、相輔相成。圓樓是一個(gè)環(huán)形空間，中心是祖堂為議事之處，外圈為居住，房間幾乎是同樣形狀、大小，整齊劃一，從動(dòng)靜功能分析上來(lái)看比較合理，將公共空間與私密空間合理協(xié)調規劃。在一個(gè)空間中的中心位置相對來(lái)說(shuō)是比較重要的，有著(zhù)重心、集聚、領(lǐng)導的作用，在土樓當中，公共空間被安排在了重心位置上，因此有著(zhù)不可替代的作用。這樣從空間規劃上來(lái)講對于每個(gè)房間的距離都是相等的，利于人群的集中與疏散。土樓公社打破傳統的“圓中圓”方式，采取“外圓內方”的院落布局，“e形環(huán)體”內部的方形和外部的圓形體量交錯產(chǎn)生的庭院空間，這一系列庭院空間形成土樓公社里最主要的公共交往空間。中心方形院落做為主要公共空間與其他的公共空間和屋頂平臺組成園區內公共空間的系統。土樓的院落布局為現代建筑空間設計提供依據，設計者在進(jìn)行創(chuàng )作時(shí)首先要考慮到使用者是哪些人群，他們的需求有哪些，應根據他們的要求來(lái)考慮院落的布局。對于傳統土樓的布局方式在當時(shí)的特殊環(huán)境要求下得以形成，而當時(shí)的要求已經(jīng)不適應于現在，因此要根據實(shí)際情況來(lái)創(chuàng )新保留�？臻g的組合方式，形體的穿插關(guān)系以及未來(lái)使用者在其中的流線(xiàn)都是關(guān)鍵因素。
二、建筑空間設計應用
從土樓建筑本身來(lái)看，大多數布局具備以下特點(diǎn)：①中軸線(xiàn)明確，廳堂、主樓、大門(mén)都建在線(xiàn)上，其他附屬建筑分布在左右兩側，整體兩邊對稱(chēng)極為嚴格。圓樓也是如此。②以廳堂為核心。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。③廊道貫通全樓，可謂四通八達。土樓中間居住的不是一戶(hù)人家，而是一個(gè)家族，所以在內部空間規劃上來(lái)講，具有其獨特性與復雜性。而圓樓的精髓所在就體現在占地少，空間大，適應山區地形。圓形土樓空間在合理性上有著(zhù)不可替代的空間價(jià)值：①圓樓內部空間不存在“死角”。②圓有平等均等的特點(diǎn)，好壞差別不明顯，利用房間的分配和家族的和諧。③圓樓的內院空間大。④由于圓樓空間消除死角，對于木材用料更為節省。⑤圓樓具有更強的抗震能力，更加安全。土樓公社在建筑布局上首先就是打破圓形的封閉格局。設計最終采用了e字型的平面方式，開(kāi)放性的入口的設計。體量上采用一個(gè)螺旋形上升的姿態(tài)，既保持傳統的圓樓形象又能有效打破其封閉平淡的缺陷，使其脫離傳統民居的局限為創(chuàng )造豐富多變及活躍的現代建筑風(fēng)格打下基礎。住宅及旅社沿周邊均勻分布，中心作為一個(gè)公共活動(dòng)空間為住戶(hù)提供一處休息交流的平臺，整個(gè)建筑由廊道貫穿其中，四通八達，傳統布局為新建筑提供了有力的支持。
三、功能空間設計應用
單從功能布局上來(lái)分析，傳統土樓的功能主要是群居性的自我防護，正因為當時(shí)的這種需求才形成了現在的經(jīng)典。所有土樓集體住宅，首先是聚族大廈，其次才是單家之居。整座土樓的核心是中堂或祖祠，大門(mén)廳、中堂、天井、祖堂等這些空間都在整座建筑的中心或前面位置，而所有的房間似眾星拱月般圍繞這個(gè)中心。這種排布體現了土樓的向心性、勻稱(chēng)型的關(guān)鍵，也表明了土樓的集與個(gè)、公與私的構成規律。祖堂作為土樓的精神內核載體，無(wú)論建筑規劃和形式如何變化，祖堂始終都是土樓空間主要軸線(xiàn)上最宏大、最富麗的空間。土樓公社在建筑功能布局上盡量做到齊全，樓內的主要公共空間就是中心方形庭院，底層外圍用作自行車(chē)庫和消防車(chē)道，除了設備房和公共用房之外還設有公共活動(dòng)空間，如乒乓球室、閱覽室和管理用房等。為了考慮親友來(lái)訪(fǎng)首層入口處安排部分商業(yè)零售。在其樓里設計了日常生活所需的空間，讓人們在閑暇之余有可取之處，這些全面的考慮得以借鑒與傳統土樓的“麻雀雖小五臟俱全”的功能布局，關(guān)上大門(mén)，儼然就是一個(gè)小型社會(huì )。
四、向心性與封閉性對人的交往關(guān)系影響
土樓的這種以家族為單位的居住組織，為等級制度創(chuàng )造了條件，它的空間分布以及獨特的內向空間形式在社會(huì )組織上具有有效的交往優(yōu)勢，與此同時(shí)，強化了中心和家族全力，與封閉、等級、強權的概念聯(lián)系在一起，這些特點(diǎn)充分體現了中國傳統的院落式住宅。傳統土樓作為一種聚族而居的生活方式，房間沿周邊均勻分布，與現代集體宿舍的建筑類(lèi)型類(lèi)似，但較現代板式宿舍更具親和力，有助于社區中的鄰里感。土樓公社在內部空間布局增添了新內容，并且在每一層都會(huì )有活動(dòng)空間，為住戶(hù)提供一處開(kāi)放的交流空間。在當今這個(gè)冷漠的時(shí)代，人與人之間的情感疏遠了，信任減少了，向心性為現代建筑增加了人與人之間的親和力與交流。土樓的封閉性將周邊惡劣的環(huán)境予以屏蔽，內部向心性同時(shí)又創(chuàng )造出溫馨的集體小環(huán)境。
五、結語(yǔ)
土樓公社是根源于傳統民居文化，并將其與傳統融合與創(chuàng )新，體現了傳統與現代的碰撞與交融。通過(guò)對傳統土樓建筑的結構、材料、建筑的空間形式與形態(tài)以及所特有的向心性和封閉性進(jìn)行分析，并且對土樓公社從理念到形式，從整體到局部等方面進(jìn)行研究，試圖探索現代建筑空間設計中對于傳統民居建筑營(yíng)建方法的傳承，融合與創(chuàng )新的可能性。最后，透過(guò)土樓公社案例的分析，可以窺見(jiàn)中國傳統民居在現代建筑空間的繼承以及創(chuàng )新改造。
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