多姿多彩的花木蘭

　電影《花木蘭》的上映,再一次引發(fā)了傳統文化和現代解讀的對立。保守者說(shuō),中國文化必須守住自己的精神陣地,才能穩住陣腳。只有《大紅燈籠高高掛》具有濃郁地方氣息的電影才能代表我們。只有把中國文化滲透進(jìn)中國電影,才有理由期待中國特色在全球化過(guò)程中避免淪陷。
　　筆者認為,有人總是善于批評,說(shuō)木蘭西化,電影里的木蘭只是殘酷戰爭的抗爭者。但我們卻忽略了:文化的多元是人類(lèi)文明發(fā)展的前提,正是那無(wú)數的溪澗溝壑為人類(lèi)文明的江河提供了取之不盡用之不竭的源泉。美國迪斯尼的參與及電影的拍攝,重現了這位巾幗英雄的風(fēng)采,展現了她的多姿多彩。
　　
　　一、傳統意義下的巾幗英雄
　　
　　花木蘭這個(gè)人物形象最早出現在南北朝時(shí)期的樂(lè )府民歌《花木蘭》。她是一位家喻戶(hù)曉的巾幗英雄。
　　

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