臘月二十五小常識
臘月二十五介紹
臘月二十五是中國農歷的十二月(又稱(chēng)臘月)二十五的俗稱(chēng);漢族春節傳統習俗之一。這一天的漢族民俗活動(dòng)主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。
民俗日歷
歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機。因此，人們根據現實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。在傳統社會(huì )里，民眾生活秩序和民俗是互相依賴(lài)的。
漢族民諺稱(chēng)：“臘月二十五，推磨做豆腐”臘盡春回，人們度過(guò)了漫長(cháng)的`冬天，即將進(jìn)入到新的一年。按照中國民間的習俗，春節是“一元復始”的標志，人們對于過(guò)年都倍感親切，同時(shí)也形成了很多不同的地方年俗特點(diǎn);還有“二十五糊窗戶(hù)”的說(shuō)法，即臘月二十四掃完塵，二十五就該糊窗戶(hù)了。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展多數人家已失去糊窗戶(hù)的傳統，但貼窗花、貼福字、掛對聯(lián)是必不可少的程序�？傊藗兤砀Ｍ鷣�(lái)年的心愿是一樣的。
臘月二十五，推磨做豆腐。
民諺稱(chēng)：“臘月二十五，推磨做豆腐。” 據考證，豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。南宋朱熹在其《豆腐》詩(shī)中寫(xiě)到：“種豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南術(shù)，安坐獲泉布。” 有趣的是，一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。究其因，是當地傳說(shuō)灶王上天匯報后，玉帝會(huì )下界查訪(fǎng)，看各家各戶(hù)是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶(hù)就吃豆腐渣以表示清苦，瞞過(guò)玉皇的懲罰。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，吃豆腐渣實(shí)則是古代生產(chǎn)力低下，沒(méi)有那么多好吃的，同時(shí)也是先民勤儉節約美德的寫(xiě)照。 (資料來(lái)源：《春節》) 新華社發(fā)
接玉皇
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會(huì )生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機。因此，人們根據現實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗�？梢�(jiàn)，在傳統社會(huì )里，民眾生活秩序是依賴(lài)著(zhù)民俗進(jìn)行調節的。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。
千燈節
是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語(yǔ)稱(chēng)“明干卓拉”，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃，認為點(diǎn)得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動(dòng)。
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