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小學(xué)生文明禮儀倡議書(shū)

時(shí)間:2020-10-18 09:13:06 倡議書(shū) 我要投稿

小學(xué)生文明禮儀倡議書(shū)

  小學(xué)生文明禮儀倡議書(shū)

小學(xué)生文明禮儀倡議書(shū)

  親愛(ài)的家長(cháng)們,同學(xué)們:

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

  一、文明禮儀教育的重要性和必要性

  首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族源遠流長(cháng),在五千年悠久的歷史長(cháng)河中,不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統的禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(cháng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節,才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(cháng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱(chēng)名副其實(shí),“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

  其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類(lèi)社會(huì )是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì ),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿(mǎn)文明與友善,真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì )呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當前,我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設,正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現,是衡量一個(gè)人教育程度的標尺,文明禮儀養成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設社會(huì )主義精神文明的基礎教育。因此,學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育,這是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。

  再次是孩子成長(cháng)的需要。一個(gè)注重自身修養,重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人?鬃釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )!泵献右舱f(shuō)過(guò):“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來(lái),祖國的希望,加強小學(xué)生文明禮儀養成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”,五顏六色印入腦中,環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在弱化的趨勢,特別是對青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì )尊重他人,不禮讓?zhuān)欢Y貌;在社會(huì )上不懂得稱(chēng)呼他人,甚至滿(mǎn)口粗言,這些現象不得不引起我們的深思。同時(shí),與人為善,禮尚往來(lái)等等美德在相當數量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(cháng),我們必須加強他們的文明禮儀教育。雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養成一個(gè)十全十美的人,但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的'弱點(diǎn)事先予以糾正。

  二、切實(shí)開(kāi)展文明禮儀教育

  學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強小學(xué)生文明禮儀養成教育,引導學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識,逐步養成個(gè)人良好的行為習慣,樹(shù)立正確的道德觀(guān)念,引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì )上是個(gè)好公民。

  1、規范校園教育陣地

  (1)加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式,國旗下的講話(huà)內容以“愛(ài)國、守法、誠信、知禮”教育為主線(xiàn),根據學(xué)校實(shí)際情況,每周講話(huà)內容有明確的主題,內容充實(shí),能真正起到引起師生的共識,不斷提高思想道德水平,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  (2)狠抓養成教育。堅持舉行校周會(huì ),總結各班開(kāi)展活動(dòng)情況,表彰在活動(dòng)中涌現出來(lái)的先進(jìn)典型人物,用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會(huì )課、整談?wù)n及品德與生活課對學(xué)生進(jìn)行日常行為教育,結合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》,有層次有針對性對學(xué)生實(shí)施思想道德指導和文明養成教育,以日常行為規范教育入手,使學(xué)生從“要我這樣做”轉變?yōu)椤拔覒撨@樣做”,讓良好的行為習慣內化為學(xué)生的自覺(jué)行為,逐步讓學(xué)生養成良好的道德情操、行為習慣。

  (3)抓好校園建設。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題,實(shí)行全員育人,做到教書(shū)育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人,文化育人,風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言,激勵學(xué)生樹(shù)立遠大理想,立志成才;通過(guò)學(xué)習校風(fēng)和校訓,引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )審美,教育學(xué)生應團結友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達到凈化心靈的目的。

  2、普及文明禮儀知識

  俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書(shū)達禮并不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,小學(xué)生對該知識的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。時(shí)過(guò)境遷,物換星移,禮儀規范也隨著(zhù)不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái),無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對外交往中,重形象、講禮儀;在社會(huì )生活中,表現為遵守規則、維護公德,同情弱者、扶貧濟困,愛(ài)護環(huán)境、善待自然。

  由于小學(xué)生的年齡較小,他們的認知能力、理解能力較差,抽象思維還未充分發(fā)展。因此,對他們提出的要求應明確、具體、詳細,提高可執行性。如:在與人交往中所表現的禮儀。和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”;跟別人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”;請求別人幫助時(shí),要說(shuō)“請”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對不起”、“請原諒”。別人向自己道歉時(shí)應該回話(huà)“沒(méi)關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體,有助于學(xué)生的遵循。

  此外,還要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。說(shuō)聲“對不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái),有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。

  文明禮儀教育活動(dòng)倡議書(shū)

  老師們、同學(xué)們:

  舉手投足,音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。古人云:不學(xué)禮無(wú)以立。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,只有這樣,我們才能真正傳承華夏美德。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對己對社會(huì )又有何用?由此可見(jiàn),文明對國家和個(gè)人有多么重要!我們要牢記“勤奮學(xué)習、快樂(lè )生活、全面發(fā)展”的要求。在老師的精心培育和無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)中,“快樂(lè )學(xué)習、快樂(lè )生活、快樂(lè )成長(cháng)”。做到人人講文明,處處有禮儀,在實(shí)際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂(lè )。讓文明禮儀伴隨我們快樂(lè )成長(cháng)。

  為進(jìn)一步弘揚中華民族的傳統美德,切實(shí)培養高素質(zhì)的人才,少先隊大隊部向全校師生發(fā)出如下倡議:

  我們的老師會(huì )以?xún)?yōu)良的教風(fēng)影響學(xué)生,以高尚的師德感染學(xué)生,以崇高的典范激勵學(xué)生。切實(shí)做到:舉止得體、穿戴整齊、語(yǔ)言規范,不在公共場(chǎng)所抽煙,不亂扔垃圾,不亂停亂放交通工具,遵守國家法律,遵守交通規則,遵守社會(huì )公德,遵守學(xué)校有關(guān)規章制度。

  我們學(xué)生應認真學(xué)習《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規范》,《文明禮儀細則》樹(shù)立現代文明意識,爭做文明人;勇于向陋習開(kāi)戰,從自身做起,從身邊小事做起,養成良好的文明行為習慣。

  1.將微笑進(jìn)行到底:師生見(jiàn)面先微笑,敬個(gè)禮來(lái)問(wèn)聲好。見(jiàn)到長(cháng)輩笑盈盈,真心誠意來(lái)幫忙。

  2.將右行進(jìn)行到底:讓出半邊給他人,安全禮讓真時(shí)尚。習慣養成靠堅持,相互提醒共受益。

  3.將文明進(jìn)行到底:公共場(chǎng)合莫喧嘩,言談舉止重文雅。沒(méi)有急事不奔跑,休閑之時(shí)莫吵民。

  4.將寬容進(jìn)行到底:君子動(dòng)口不動(dòng)手,有話(huà)坐下好好說(shuō),換個(gè)角度看世界,理解萬(wàn)歲歡樂(lè )多。

  5.將關(guān)愛(ài)進(jìn)行到底:你有困難我來(lái)幫,我有喜訊共分享,同窗情深似手足,師生互愛(ài)樂(lè )融融。

  6.將責任進(jìn)行到底:小小崗位責任大,誠信第一是關(guān)鍵,事情交我請放心,盡心盡力來(lái)完成。

  7.將奉獻進(jìn)行到底:付出不為求回報,眾人拾柴火焰高,人人獻出一份愛(ài),世界變得更美好。

  在校園里,我們是文明的師生;

  在家庭中,我們是文明的家長(cháng)和文明的孩子;

  在社會(huì )上,我們就是文明的使者、遵守社會(huì )公德的模范公民。

  老師們、同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),滿(mǎn)懷熱情地投入到“文明禮儀活動(dòng)”中去,從自身做起,從現在做起,從小事做起,團結一心,共同努力,讓汴京路小學(xué)成為文明之花遍地盛開(kāi)的花園,成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習樂(lè )土。

  同學(xué)們,讓我們以汴小主人的姿態(tài)與全體老師一起在堅持汴小學(xué)特色的同時(shí),共同打造和諧校園。讓我們再度攜手,去創(chuàng )造汴小更加美好、輝煌的未來(lái)吧!。

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