文明禮儀小論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
【摘要】
禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì )被人尊重，受人歡迎。
【關(guān)鍵詞】
文明禮儀 培養 提高
少年兒童是祖國的未來(lái)，對他們進(jìn)行品行教育，是家庭、學(xué)校乃至全社會(huì )的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和共產(chǎn)主義理想教育，培養兒童高尚的品格和情操，包括愛(ài)國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、誠實(shí)信用、文明禮貌教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì )和看法。
一、以身作則，潛移默化
常言道：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會(huì )模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點(diǎn)，我們在進(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應作為學(xué)生最具體的看得見(jiàn)的活教材，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，不許學(xué)生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學(xué)生易于接受，是其它教育方法無(wú)法比擬的，教師的身教可以影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：
1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生，在同學(xué)之間，時(shí)常說(shuō)粗口話(huà)，搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時(shí)，更注重身教。會(huì )取得令人滿(mǎn)意的效果。就是教師不僅時(shí)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原來(lái)有兩位學(xué)生文明禮貌較差，給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。于是，我時(shí)常個(gè)別對他們進(jìn)行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話(huà)罵學(xué)生，課間，我盡量多到學(xué)生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學(xué)生面前，我盡量使用禮貌用語(yǔ)。學(xué)生不小心碰著(zhù)我，我微笑地對他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對他說(shuō)：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見(jiàn)學(xué)生，我禮貌地跟他們打招呼；如果我不小心碰著(zhù)學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“抱歉”“不好意思”等等。經(jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力，那兩位文明禮貌較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明禮貌明顯好轉。
2、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂(lè )而做出不道德的事，給班級和社會(huì )帶來(lái)不良影響。如：校內校外亂涂亂畫(huà)、損壞公物、踐踏花草樹(shù)木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如：我們班級就有很多學(xué)生不守公德�？措娪皶r(shí)大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動(dòng)撿起來(lái)。于是，我決心走到學(xué)生中去，用行動(dòng)去感化他們。當我發(fā)現學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí)，我當著(zhù)他的面不聲不響地把它撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾桶里；當我發(fā)現學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫(huà)時(shí)，我當著(zhù)學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉；當我發(fā)現學(xué)生踐踏花草時(shí)，我馬上過(guò)去當著(zhù)他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng)，慢慢地在學(xué)生身上表現出來(lái)，到第二個(gè)學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發(fā)生。
3、讓學(xué)生守紀。要想使自己的學(xué)生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》、《學(xué)校的各項規章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想，一個(gè)上課時(shí)常遲到、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到、曠課，學(xué)生會(huì )聽(tīng)他的嗎？一個(gè)時(shí)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話(huà)的老師，去教育學(xué)生不要罵人、不說(shuō)粗口話(huà)，學(xué)生會(huì )聽(tīng)他的嗎？等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知。
4、讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)�，F在的孩子大多是獨生子女，在家從來(lái)不做事，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，來(lái)到學(xué)校，不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng)，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長(cháng)工作做起，利用家長(cháng)會(huì )跟家長(cháng)講如何配合老師教育孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，培養孩子的勞動(dòng)能力。父母親要時(shí)常安排孩子參加各種勞動(dòng)，在學(xué)校，每次大掃除或其它勞動(dòng)，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務(wù)重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動(dòng)結束，我都對本次勞動(dòng)表現最積極的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P。這樣，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué)，使全體同學(xué)都熱愛(ài)勞動(dòng)。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的故事，取得很好的效果。
二、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養了孩子助人為樂(lè )、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節祭掃烈士墓，看革命影片，聽(tīng)英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生，使學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還可以以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì )上去觀(guān)察，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì )。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類(lèi)活動(dòng)，要時(shí)常開(kāi)展，做到持之以恒，才能達到教育效果。
三、成立光榮榜，弘揚好人好事
班級里成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級成立表?yè)P欄，好人好事登記��；向學(xué)校雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學(xué)覺(jué)得光榮而自豪，覺(jué)得更應該那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中形成人人做好事、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的風(fēng)尚。
總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體情況，因人、因地、因時(shí)而定，力爭把他們培養成為新時(shí)代的接班人。
幼兒文明禮儀教育論文范文三篇
幼兒文明禮儀教育論文篇一
一、幼兒禮儀教育的內容
(一)交往禮儀
中華民族擁有五千年的文明歷史，自古中國人就注重人文倫理的培養，并制定了嚴格的道德規范，要求所有人遵從。當今，建設中國特色社會(huì )主義，必須堅持依法治國和以德治國相結合。因此，對幼兒進(jìn)行道德規范教育不僅必要，而且必須。教師和家長(cháng)在課堂教學(xué)和日常生活中，一定要幫助幼兒改掉“小王子、小公主”的蠻橫脾氣，引導他們學(xué)習禮貌規范，掌握日常禮貌用語(yǔ)，在與人的交往中，謙恭有禮、落落大方。如有客人到家，幼兒應禮貌問(wèn)好，主動(dòng)讓座;在幼兒園，有同伴過(guò)生日，幼兒應表示祝賀，并送給同伴一件溫馨的小禮物，等等。
(二)生活禮儀
生活禮儀主要包括服飾儀表禮儀、語(yǔ)言談吐禮儀、行為舉止禮儀。服飾儀表禮儀要求幼兒衣服要整潔平整，不穿奇裝異服，頭發(fā)、臉、手要干凈，不要給人臟兮兮、邋里邋遢的感覺(jué)。語(yǔ)言談吐禮儀要求幼兒說(shuō)話(huà)要態(tài)度誠懇，不造作不浮夸;見(jiàn)到不同的人說(shuō)不同的話(huà)，并注意措辭，多用敬語(yǔ)、禮貌用語(yǔ)。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！笨梢�(jiàn)，人的語(yǔ)言談吐對社會(huì )交往的重要性。行為舉止禮儀要求幼兒站有站姿，坐有坐姿，手要放在合適的位置，不要一會(huì )兒碰碰這兒，一會(huì )兒摸摸那兒，一會(huì )兒摳鼻子，一會(huì )兒掏耳朵;在公共場(chǎng)所要遵守公共秩序和交通規則，不在馬路上玩耍、追逐打鬧，在公交車(chē)上要主動(dòng)為老人、孕婦讓座等。
(三)學(xué)習禮儀
學(xué)習禮儀主要包括課堂禮儀和講座演出禮儀等。課堂禮儀要求幼兒在課堂上遵守課堂紀律，維護課堂秩序，遵從教師的課堂教學(xué)安排，與同伴協(xié)同完成教師布置的學(xué)習任務(wù)。講座演出禮儀要求幼兒在聽(tīng)講座、看演出時(shí)保持安靜，不竊竊私語(yǔ)，不亂扔垃圾，要精神飽滿(mǎn)，積極與場(chǎng)上演講者、演員交流互動(dòng)，要尊重他人的勞動(dòng)，適時(shí)給予他們熱烈的掌聲等。
淺談大學(xué)生文明禮儀養成教育論文
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的淺談大學(xué)生文明禮儀養成教育論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
摘要：當前，越來(lái)越多的大學(xué)生文明禮儀問(wèn)題現象的發(fā)生，使得大學(xué)生文明禮儀教育問(wèn)題越來(lái)越受到關(guān)注。伴隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，文明禮儀形象已經(jīng)成為個(gè)人形象的重要內容以及國家形象的重要表現形式，怎樣通過(guò)高校教育培養大學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)問(wèn)題隨之變成社會(huì )各界共同關(guān)注的話(huà)題。因此，本人通過(guò)查閱大量文獻資料，并結合本人所在地區高校對于大學(xué)生文明禮儀教育的現狀進(jìn)行分析，從中發(fā)現問(wèn)題，分析原因，最后提出相應的策略，為優(yōu)化當代大學(xué)生文明禮儀教育提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文明禮儀；禮儀教育
一、當代大學(xué)生的文明禮儀現狀
一是目前當代大學(xué)生的文明禮儀狀況與社會(huì )發(fā)展的要求存在著(zhù)差距。在大學(xué)的校園中，大學(xué)生當中仍普遍存在著(zhù)言行舉止不夠文明，禮儀禮節禮貌缺失現象，如不與老師打招呼，課堂上手機不關(guān)，肆意發(fā)短信，更有甚者吃東西、講話(huà)，完全不顧任課教師的存在，在圖書(shū)室和自習室等公共場(chǎng)所大聲喧嘩，情侶之間甚至毫無(wú)顧忌地親密動(dòng)作，課桌、廁所、墻壁上到處亂寫(xiě)亂畫(huà)等。這些現象表現出當代大學(xué)生缺乏最基本的文明禮貌和禮儀修養，極度惡化了大學(xué)生的整體形象。
二是當前高校大學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)施不夠深，不夠廣，一定程度上存在著(zhù)不足之處。具體表現在：
學(xué)生文明禮儀養成思考論文
在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì )使他人樂(lè )于接近;粗俗的言談舉止，會(huì )使他人疏而遠之。以下是yjbys小編為您整理的學(xué)生文明禮儀養成思考論文，希望能提供幫助。
摘要：文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現，是衡量一個(gè)人教育程度的標尺，文明禮儀養成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、 振興民族精神及建設社會(huì )主義精神文明的基礎教育。因此，抓好學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。對學(xué)生要從小培養，從嚴要求，從小事做起，注意細節;平等相待，尊重他人;顧全大局，求得和諧;增強意志力，提高自控力，逐步克服自身的不良習慣。
關(guān)鍵詞：文明禮儀;道德;養成
一、從小事做起，注意細節
在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì )使他人樂(lè )于接近;粗俗的言談舉止，會(huì )使他人疏而遠之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細節，看似微不足道，卻會(huì )影響我們的交往活動(dòng)。對學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起，培養他們的責任感，培養對他人的.尊重，培養誠實(shí)守信的美德。每一種習慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以開(kāi)始要對學(xué)生提出明確、具體、詳細的文明禮儀常規要求，讓學(xué)生從生活中的小事做起。
1.學(xué)校生活中的禮儀。
集體生活中的禮儀，要求學(xué)生要“七做到”：做到儀表端莊，服裝整潔，堅持佩戴紅領(lǐng)巾;做到向老師、長(cháng)輩行鞠躬禮;做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好;做到在走廊上、樓梯上行走，輕聲漫步，右行禮讓?zhuān)淮舐曅鷩W，不追逐打鬧，不推拉擁擠，不亂蹦亂跳;做到放學(xué)站隊離校，和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn);做到進(jìn)老師辦公室，先輕聲敲門(mén)，經(jīng)許可后再進(jìn)入，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”;做到學(xué)校聚會(huì )，整隊入場(chǎng)，講究秩序，保持安靜。
幼兒園文明禮儀教育論文
第一篇
一、幼兒文明禮儀教育目標體系的構建
依據兒童社會(huì )性發(fā)展的需求以及幼兒年齡發(fā)展的特點(diǎn)，我園將幼兒文明禮儀教育的目標分為終期目標、分類(lèi)目標和具體年齡目標三個(gè)不同的層次。其中,終期目標是幼兒文明禮儀教育的總目標和總方向；分類(lèi)目標則包括了幼兒在生活禮儀、安全禮儀、交往禮儀、環(huán)保禮儀、公共場(chǎng)所禮儀五個(gè)方面應達到的不同要求；年齡目標是同一目標內容在不同年齡階段的不同要求。袁愛(ài)玲,王娟（2008）提到，有了年齡目標,才能使社會(huì )教育活動(dòng)的總目標有針對性,也才能使目標中所規定的內容合乎幼兒社會(huì )性發(fā)展的規律,尤其是能夠使幼兒園文明禮儀教育活動(dòng)的要求,通過(guò)逐級的目標階梯達到最終點(diǎn)。
1.終極目標
終極目標包括：（1）掌握日常生活中的基本動(dòng)作禮儀，能夠使用禮貌用語(yǔ)；（2）知道必要的飲食安全和交通安全常識，學(xué)習保護自己；（3）樂(lè )意與人交往，禮貌大方，對人友好，養成文明交往的習慣；（4）愛(ài)護動(dòng)植物，關(guān)心周?chē)h(huán)境，親近大自然，有初步的環(huán)保意識；（5）理解并遵守公共場(chǎng)所禮儀，養成良好的生活、衛生習慣。
2.分類(lèi)目標
文明禮儀教育的內容非常廣泛，幼兒園進(jìn)行文明禮儀教育所選擇的內容必須是與幼兒生活緊密相關(guān)的、與幼兒身心發(fā)展相符的、幼兒通過(guò)訓練可以掌握的、符合現代社會(huì )要求的行為規范。因此，在實(shí)踐中我園將幼兒文明禮儀養成教育指標體系劃分成相同的五個(gè)維度，即生活禮儀、安全禮儀、交往禮儀、環(huán)保禮儀和公共場(chǎng)所禮儀；每個(gè)維度下又有不同的培養目標和要求。生活禮儀包括基本動(dòng)作禮儀和禮貌用語(yǔ)；安全禮儀包括飲食安全和交通安全；交往禮儀包括同伴禮儀、尊師禮儀和問(wèn)候禮儀；公共場(chǎng)所禮儀包括公共秩序和個(gè)人衛生禮儀。
偏遠山區文明禮儀的教育的優(yōu)秀論文
一、我校文明禮儀教育現狀
根據我校實(shí)際，我校課題組成員于2012年11月9日，對1—6年級50%的學(xué)生進(jìn)行了“小學(xué)生文明禮儀現狀調查問(wèn)卷”的調查，調查結果如下:在校園文明禮儀方面，學(xué)生在學(xué)�？吹嚼蠋�，有83%的學(xué)生會(huì )主動(dòng)問(wèn)好，基本上形成常規;在同學(xué)之間相處時(shí)，大部分學(xué)生已養成使用禮貌用語(yǔ)的習慣，只有23%的學(xué)生不能做到使用禮貌用語(yǔ);但是大部分學(xué)生不能做到原諒他人，例如，有人不小心打了你，你會(huì )怎么做?只有35%的學(xué)生表示不會(huì )介意;當遇到同學(xué)之間打架時(shí)，大部分學(xué)生能做到勸解或告訴老師，只有少數學(xué)生事不關(guān)己。平時(shí)在樓道內，保持安靜的只占64%，上課鈴響，做好上課準備的有70%，學(xué)生禮儀表現突出的方面，得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了學(xué)生禮儀的缺失，比如，大部分學(xué)生不能做到原諒他人，在學(xué)校生活中因禮貌問(wèn)題引起小糾紛而打架的現象時(shí)有發(fā)生;還有的同學(xué)不能做好課前準備。在食堂禮儀方面，80%的學(xué)生會(huì )自覺(jué)排隊，不喜歡吃的飯菜隨便亂丟亂扔的有23%;會(huì )自覺(jué)讓座的只有44%，認真吃飯的只有60%。寄宿制學(xué)生的宿舍禮儀我們覺(jué)得非常重要，因為學(xué)生大多數生活時(shí)間在校園，宿舍就是他們的第二個(gè)家。在個(gè)人衛生方面早晚刷牙、大小便后主動(dòng)沖水的習慣，70%的學(xué)生能做到;公共衛生方面，在宿舍吃東西，果皮、包裝袋仍有28%的同學(xué)會(huì )亂扔;與人交往方面，回家帶來(lái)的食物46%的同學(xué)不會(huì )與同宿舍同學(xué)分享;同宿舍同學(xué)生病或受傷33%的學(xué)生不能及時(shí)報告老師。從學(xué)生家庭文明禮儀的調查數據看，了解父母生日的學(xué)生只有34%;有58%的學(xué)生能做到文明待客，有62%的學(xué)生在家能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，有54%的學(xué)生能在和父母說(shuō)話(huà)時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，有76%的學(xué)生能在爺爺奶奶生病時(shí)主動(dòng)看望，離家或回家主動(dòng)告訴父母的有78%;會(huì )主動(dòng)盛飯給父母的只有49%，不頂撞父母的只有31%。
幼兒園的文明禮儀教育論文
幼兒的禮儀是幼兒園園風(fēng)和幼兒精神風(fēng)貌的縮影，禮儀行為養成教育對形成良好的園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能起積極的作用。下面是小編收集整理的幼兒園的文明禮儀教育論文，希望對您有所幫助！
內容摘要：幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì )性教育的一個(gè)重要部分，禮儀教育關(guān)系到一個(gè)國家和民族的未來(lái)。3—6歲正是習慣養成的敏感時(shí)期，抓住這一時(shí)期培養，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。幼兒的禮儀是幼兒園園風(fēng)和幼兒精神風(fēng)貌的縮影，禮儀行為養成教育對形成良好的園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能起積極的作用，并且禮儀蘊藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時(shí)每刻，而且具有具體明了、簡(jiǎn)明易懂、操之易行的操作性和實(shí)用性。
在兩年的禮儀行為養成教育的實(shí)踐與研究中，我們通過(guò)“探索型主題教學(xué)”活動(dòng)、生活化的禮儀教育以及豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，將禮儀行為養成內容滲透到幼兒一日活動(dòng)之中，寓禮儀教育于健康、社會(huì )、語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的游戲活動(dòng)之中，變理性的說(shuō)教活動(dòng)為感性的趣味活動(dòng)。幼兒通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，禮儀行為得到規范，同伴之間團結友愛(ài)、禮讓友好、互相合作，養成愛(ài)清潔、講衛生的良好生活習慣，涌現出一批批“講文明、懂道理、守信譽(yù)、善交往”的新苗。
關(guān)鍵詞：兒童 禮儀行為 養成 教育
禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節禮貌及方式，是交往的規范，即社會(huì )交往中約定俗成的行為準則。一個(gè)人的禮儀行為不僅僅反映出一個(gè)人的道德修養與文化素質(zhì)，有時(shí)甚至反映出一個(gè)國家國民的素質(zhì)，是關(guān)系到國格、人格的大事。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的當今社會(huì )，禮儀教育更引起了世界各國的普遍關(guān)注。例：我國頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》（2000年）在社會(huì )領(lǐng)域中提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì )行為規則”等。因此禮儀教育是各國學(xué)前教育的重要內容之一。