中華母親節倡議書(shū)
范文一
天下誰(shuí)人無(wú)母親?天下誰(shuí)人不受母愛(ài)?天下誰(shuí)人不愛(ài)母?母愛(ài)，愛(ài)母，是人之天性，是愛(ài)心的起點(diǎn)和基石，是建設和諧社會(huì )的初始源泉。設計好中華母親節，讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被用心體認的節日，讓天下子女心有一個(gè)受到喚醒、精致表達的節日，在構建和諧社會(huì )的今天，應當提到議事日程上來(lái)了。這對于承傳中華美德，加強未成年人的教育，對于提高人母的素質(zhì)、對于家庭的和諧、對于培育全社會(huì )的愛(ài)心和全社會(huì )道德水準的提升都是極好的平臺。
中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛(ài)之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應有自己的中華母親節，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內涵和民族精神的中華母親節，而不是外來(lái)的母親節，這是中華民族偉大復興的需要�；仨腥A民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔負起教養孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(cháng)的外部環(huán)境到學(xué)習的內部規律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，至今仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛(ài)，激勵一代代母親，激發(fā)作為人子的愛(ài)心、孝德。
生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節選定在孟母生孟子之日，因為這一天仉氏才成為孟母�，F在有些孩子過(guò)生日只想到自己的快樂(lè )，而在傳統美德中生日應當感激母恩，因此稱(chēng)生日為“母難日”，或徑稱(chēng)“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節，意味著(zhù)在慶祝自己生日時(shí)應感激母恩、感謝母愛(ài)。 孟子故里山東省鄒城市有著(zhù)歷代相傳的孟子生日紀念，而且在明萬(wàn)歷本《三遷志》等文獻中有相應的依據。孟子的生日為周歷四月初二。以這個(gè)日子為中華母親節是較合適的。為推進(jìn)中華母親節的確立和發(fā)展，我們來(lái)自全國各地的學(xué)者和社會(huì )工作者自愿組成“母親節促進(jìn)會(huì )”，并依法開(kāi)展工作。我們認為：美國的母親節是由費城一個(gè)地方先搞起來(lái)的，我們也不妨從孟子故里鄒城市等若干地方明年先運作起來(lái)，只要實(shí)踐證明有利于構建和諧社會(huì )，就會(huì )逐漸形成氣候，蔚為大節，將竭誠盡智為此而努力，希望得到社會(huì )的認同和支持。
范文二
中華民族的偉大復興必須有中華文化的復興，必須有中華文化的自覺(jué)。注重人倫道德是中華文化的優(yōu)長(cháng)，也是對世界文化的貢獻之一。節日是一種活態(tài)文化，屬實(shí)踐文化。
我國中央領(lǐng)導曾指出，過(guò)人家的節日就跟著(zhù)人家的'文化走，并提倡“我們的節日”，以區別于西方的節日。
據不完全統計，世界上已有七十多個(gè)國家設立了自己的母親節。2006年中華母親節促進(jìn)會(huì )成立， 20xx年四月底人民網(wǎng)社會(huì )頻道以投票方式調查“選擇農歷四月初二為中華母親節您的意見(jiàn)是什么?”
結果統計：同意者占75.2%，不同意者占13.1%，無(wú)所謂哪天都行者占11.7%。2011年4月中國青年報“社調中心”與中國網(wǎng)、新浪網(wǎng)聯(lián)合民調結果： 80.9%的人贊成過(guò)中華母親節,2013年中國網(wǎng)、大公網(wǎng)開(kāi)展的網(wǎng)上調查活動(dòng)結果均顯示,支持設立中華母親節的比例高達98%以上。
20xx年以來(lái)，已有營(yíng)口、鄒城、石家莊、煙臺、新鄉、曲阜、北京、天津、上海、南京、香港……等幾十個(gè)城市的一些學(xué)校和單位先后開(kāi)展愛(ài)母、敬母活動(dòng)。馬來(lái)西亞和澳大利亞的華人也舉辦“孟母節”等活動(dòng)。
由此可見(jiàn)，群眾中蘊藏著(zhù)極大的過(guò)中華母親節的積極性。今天，我們通過(guò)首屆中華母愛(ài)論壇活動(dòng)，共同倡議設立具有中華民族特點(diǎn)、特色、特質(zhì)的中華母親節，通過(guò)立法推動(dòng)母愛(ài)在中華大地的傳播，為幸福母親、和諧家庭和美麗中國做出應有的貢獻。
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