八個(gè)字的成語(yǔ)大全

　　成語(yǔ)它結構緊密，一般不能任意變動(dòng)詞序，抽換或增減其中的成分。以下是“八個(gè)字的成語(yǔ)”，希望給大家帶來(lái)幫助！

　　1、君子一言，快馬一鞭——比喻一言為定，決不翻誨。

　　2、從善如登，從惡如崩——比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易。

　　3、翻手為云，覆手為雨——形容人反復無(wú)�；驊T于耍手段。

　　4、己所不欲，勿施于人——自己不愿意的，不要加給別人。

　　5、不求有功，但求無(wú)過(guò)——不要求立功，只希望沒(méi)有錯誤。

　　6、老鼠過(guò)街，人人喊打——比喻害人的東西，大家一致痛恨。

　　7、韓信將兵，多多益善——將：統率，指揮。比喻越多越好。

　　8、成事不足，敗事有余——指辦不好事情，反而把事情弄糟。

　　9、教婦初來(lái)，教兒嬰孩——指對一個(gè)人施加教育應該及時(shí)及早。

　　10、機不可失，失不再來(lái)——失：錯過(guò)。指時(shí)機難得，必需抓緊。

　　11、藏之名山，傳之其人——把著(zhù)作藏在名山，傳給志趣相投的人。

　　12、既有今日，何必當初——既然現在后悔，當初為什么要那樣做？

　　13、福不重至，禍必重來(lái)——福不會(huì )接連而來(lái)，禍災卻會(huì )接踵而至。

　　14、攻無(wú)不取，戰無(wú)不勝——沒(méi)有攻占不下來(lái)的。形容力量無(wú)比強大。

　　15、關(guān)門(mén)養虎，虎大傷人——比喻縱容助長(cháng)壞人壞事，到頭來(lái)自己受害。

　　16、見(jiàn)之不取，思之千里——見(jiàn)到時(shí)不拿過(guò)來(lái)，以后再想要就更難辦了。

　　17、成則為王，敗則為賊——舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。

　　18、江山好改，秉性難移——舊時(shí)俗語(yǔ)。強調人要改變習性是非常困難的。

　　19、奸同鬼蜮，行若狐鼠——奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。

　　20、二人同心，其利斷金——比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。

　　21、虎生三子，必有一彪——比喻眾多子女之中，一定有一個(gè)超群出眾的人。

　　22、冰炭不言，冷熱自明——比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動(dòng)上。

　　23、差以毫厘，失之千里——開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結果會(huì )造成很大的錯誤。

　　24、麻雀雖小，五臟俱全——比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

　　25、鞠躬盡瘁，死而后已——指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。

　　26、仇人相見(jiàn)，分外眼紅——眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。

　　27、兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩——比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。

　　28、乘興而來(lái)，敗興而歸——興：興致，興趣。趁著(zhù)興致來(lái)到，結果很掃興的回去。

　　29、單則易折，眾則難摧——勢孤力單，容易受人欺負；從多氣壯，別人不敢欺侮。

　　30、不在其位，不謀其政——不擔任這個(gè)職務(wù)，就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內的事情。

　　31、靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。

　　32、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。

　　33、舉如鴻毛，取如拾遺——舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費氣力。

　　34、耳聞是虛，眼觀(guān)為實(shí)——親自聽(tīng)到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。

　　35、積土為山，積水為�！�—把土堆起來(lái)可以成山，把水蓄起來(lái)可以成海。比喻積少成多。

　　36、重足而立，側目而視——重足：雙腳并攏；側目：斜著(zhù)眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。

　　37、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗——封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。

　　38、八仙過(guò)海，各顯神通——比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。

　　39、八公山上，草木皆兵——將八公山上的草木，都當作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。

　　40、攻其一點(diǎn)，不及其余——對于人或事不從全面看，只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評。

　　41、不經(jīng)一事，不長(cháng)一智——智：智慧，見(jiàn)識。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(cháng)對那件事情的見(jiàn)識。

　　42、金玉其外，敗絮其中——外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團糟。

　　43、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵——唳：鳥(niǎo)鳴。聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

　　44、進(jìn)思盡忠，退思補過(guò)——在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時(shí)，就反省自己，以彌補過(guò)失。

　　45、烈士暮年，壯心不已——烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。

　　46、鞍不離馬，甲不離身——甲：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

　　47、兵馬未動(dòng)，糧草先行——指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。

　　48、蟬翼為重，千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的，三萬(wàn)斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真偽混淆。

　　49、流水不腐，戶(hù)樞不蠹——流動(dòng)的水不會(huì )發(fā)臭，經(jīng)常轉動(dòng)的門(mén)軸不會(huì )腐爛。比喻經(jīng)常運動(dòng)的東西不易受侵蝕。

　　50、不知人間有羞恥事：形容無(wú)恥到極點(diǎn)。

　　51、多一事不如少一事：指不管閑事，事情越少越好。

　　52、吃著(zhù)碗里瞧著(zhù)鍋里：比喻貪心不足。

　　53、狗口里吐不出象牙：比喻壞人說(shuō)不出好話(huà)。

　　54、道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會(huì )在一起共事。

　　55、狗嘴里吐不出象牙：比喻壞人嘴里說(shuō)不出好話(huà)來(lái)。

　　56、丑媳婦總得見(jiàn)公婆：比喻隱藏不住，總要露相。

　　57、無(wú)面目見(jiàn)江東父老：以之為羞見(jiàn)故鄉人之典實(shí)。

　　58、青出于藍而勝于藍：青從藍草中提煉出來(lái)，但顏色比藍草更深。

　　59、死諸葛嚇走生仲達：指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。

　　60、多一事不如省一事：指不管閑事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

　　61、狗口里生不出象牙：比喻壞人說(shuō)不出好話(huà)。同“狗口里吐不出象牙”。

　　62、不識人間有羞恥事：不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。

　　63、燕雀安知鴻鵠之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

　　64、朝聞道，夕死可矣：早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

　　65、急驚風(fēng)撞著(zhù)慢郎中：患急病遇到了慢性子的醫生。比喻緩慢的行動(dòng)趕不上緊急的需要。

　　66、癩蛤蟆想吃天鵝肉：比喻人沒(méi)有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西。

　　67、死諸葛能走生仲達：諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指人雖死，余威猶在。

　　68、行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。

　　69、蠅附驥尾而致千里：蒼蠅因附在千里馬的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了賢人的光而名聲大振。

　　70、知其一，不知其二：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。

　　71、是可忍，孰不可忍：是：這個(gè)；孰：那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍，還有什么不可容忍的`呢？意思是絕不能容忍。

　　72、跑了和尚跑不了廟：指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無(wú)法擺脫的牽累，最后還是無(wú)法脫身。

　　73、巧婦難為無(wú)米之炊：即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。

　　74、一文錢(qián)難倒英雄漢：比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無(wú)法進(jìn)行，無(wú)法完成。也指一個(gè)很有本事的人，面對一個(gè)小問(wèn)題而束手無(wú)策。

　　75、三人行，必有我師：三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習。

　　76、身在江湖，心存魏闕：舊指解除官職的人，仍惦記著(zhù)進(jìn)朝廷的事。

　　77、蓬生麻中，不扶自直：蓬：蓬草。蓬草長(cháng)在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(cháng)。

　　78、水可載舟，亦可覆舟：比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險。

　　79、不在其位，不謀其政：不在某個(gè)職位上，就不過(guò)問(wèn)該職位的事情。

　　80、以子之矛，攻子之盾：子：對別人的稱(chēng)呼；矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀(guān)點(diǎn)、方法或言論來(lái)反駁對方。

　　81、明槍易躲，暗箭難防：比喻公開(kāi)的攻擊容易躲避，暗地里的攻擊難以防備。

　　82、如魚(yú)飲水，冷暖自知：泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。同如人飲水，冷暖自知。

　　83、蝮蛇螫手，壯士解腕：螫：蜂螫；解：放棄。手腕被蝮蛇咬傷，應立即截斷，以免危及生命。比喻面臨危險，必須棄小求大。

　　84、千金用兵，百金求間：極言用兵時(shí)離間對方的重要。

　　85、丑媳婦總得見(jiàn)公婆：比喻害怕見(jiàn)人而不得不見(jiàn)人。

　　86、出其不意，攻其無(wú)備：指趁敵人沒(méi)有防備時(shí)加以打擊。

　　87、寧為雞口，毋為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。同寧為雞口，無(wú)為牛后。

　　88、竊鉤者誅，竊國者侯：偷鉤的要處死，篡奪**的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。

　　89、金無(wú)足赤，人無(wú)完人：足赤：足金，純金。沒(méi)有純而又純的金子。比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯誤。

　　90、獨坐窮山，引虎自衛：獨自坐在沒(méi)有出路的山里放出老虎來(lái)保衛自己。比喻不但不能保護自己，反而招來(lái)禍患。

　　91、寧可清貧，不作濁富：寧愿清白而遭受貧困，決不污濁而享受富貴。

　　92、兵猶火也，不戢自焚：戢：停；焚：燒。**就像玩火，不在適當的情況下停止就會(huì )燒死自己。

　　93、千里之堤，潰于蟻穴：一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(cháng)堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。

　　94、盛名之下，其實(shí)難符：名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常�？赡艽笥趯�(shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。

　　95、百足之蟲(chóng)，至死不僵：百足：蟲(chóng)名，軀干計二十節，切斷后仍能蠕動(dòng)。僵：肢體僵硬不能活動(dòng)。比喻勢力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺。

　　96、得人錢(qián)財，與人消災：得到別人金錢(qián)等好處就得為別人辦事。

　　97、智者千慮，或有一失：指聰明人對問(wèn)題深思熟慮，也難免出現差錯。

　　98、大難不死，必有后祿：難：災禍。遇到巨大的災難而沒(méi)有死掉，將來(lái)必定有幸福。

　　99、一言既出，駟馬難追：一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)也難追上。指話(huà)說(shuō)出口，就不能再收回，一定要算數。

　　100、木秀于林，風(fēng)必摧之：秀：出眾；摧：毀壞。林中最高的樹(shù)必定先遭到大風(fēng)的摧毀。比喻最出色的事物容易招致非議。

　　101、聰明一世，糊涂一時(shí)：聰明了一輩子，可是卻在一件小事上犯起了糊涂。

　　102、智者千慮，必有一失：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì )出現個(gè)別錯誤。

　　103、大直若屈，大巧若拙：直：正直；屈：理虧；巧：靈巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很靈巧的人表面好像笨拙。

　　104、蛇化為龍，不變其文：比喻無(wú)論形式上怎樣變化，實(shí)質(zhì)還是一樣。

　　105、進(jìn)可以攻，據可以守：進(jìn)：前進(jìn)；退：退卻；據：占據。前進(jìn)可以攻擊，后退可以固守。比喻進(jìn)攻和防守都有主動(dòng)權。

　　106、涸澤而漁，焚林而獵：涸：使水干枯；澤：聚水的洼地；焚：燒毀。把池水戽干來(lái)捕魚(yú)，將林地燒毀來(lái)打獵。比喻只圖眼前利益，不作長(cháng)遠打算。

　　107、大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手：大處：事物的主要部分；著(zhù)眼：觀(guān)察。既要從長(cháng)遠觀(guān)點(diǎn)去考慮問(wèn)題，也要從具體事情去做。

　　108、降尊臨卑，屈高就下：降：降低；臨：面臨；卑：低微。指地位高的人放下架子與地位低的人交往。

　　109、眉頭一蹙，計上心來(lái)：形容一下子想出了一個(gè)計策。

　　110、養兒代老，積谷防饑：指養育兒子以防老年無(wú)依靠，保存谷物為防備饑荒。同養兒防老，積谷防饑。

　　111、靠山吃山，靠水吃水：靠：接近。比喻利用自己所在的地方有利條件而生活。

　　112、死生有命，富貴在天：指萬(wàn)事皆由天命注定。

　　113、鞠躬盡力，死而后已：鞠躬：恭敬、謹慎的樣子；已：停止。指竭盡心力地工作，一直到死為止。

　　114、運用之妙，在于一心：指兵法運用得巧妙，全在于善于思考。

　　115、一日不見(jiàn)，如隔三秋：一天不見(jiàn)，就好象過(guò)了三年。形容思念的心情非常迫切。

　　116、為虺弗摧，為蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。

　　117、寧為玉碎，不為瓦全：寧：寧愿。寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。

　　118、將欲取之，必先與之：要想奪取些什么，得暫且先給些什么。指先付出代價(jià)以誘使對方放忪警惕，然后找機會(huì )奪取。

　　119、不求有功，但求無(wú)過(guò)：不希望有功勞，只希望沒(méi)有過(guò)錯。

　　120、上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐：形容一無(wú)所有，貧困到無(wú)立足之地。

　　121、江山易改，稟性難移：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

　　122、千里之堤，毀于蟻穴：一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(cháng)堤潰決。比喻小事不注意會(huì )造成大亂子。

　　123、獨此一家，別無(wú)分店：原是一些店鋪招攬生意的用語(yǔ)，向顧客表明他沒(méi)分店，只能在他這一家店里買(mǎi)到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒(méi)有。

　　124、嫁雞逐雞，嫁犬逐犬：嫁：女子出嫁；逐：追隨。比喻女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要隨從一輩子。

　　125、豹死留皮，人死留名：指人生在世留下東西給后人。比喻留美名于身后。

　　126、仇人見(jiàn)面，分外眼紅：分外：特別，格外。敵對雙方彼此見(jiàn)面時(shí)，格外怒不可遏。

　　127、國家將亡，必有妖孽：妖孽：妖魔鬼怪。國家將要滅亡必定有某種征兆。

　　128、焚林而田，竭澤而漁：竭：使……干涸；漁：打魚(yú)。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚(yú)。比喻只顧眼前的利益，無(wú)止境地索取而不留余地。

　　129、成者為王，敗者為賊：成：完功，成就；賊：盜賊。指成功了就可以稱(chēng)王，失敗了就被稱(chēng)為盜賊。

　　130、乘興而來(lái)，敗興而返：興：興致，興趣。趁著(zhù)興致來(lái)到，結果很掃興地回去。

　　131、耕者讓畔，行者讓路：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面讓給對方，走路的人讓開(kāi)路給對方行走。形容禮讓已成為社會(huì )風(fēng)氣。

　　132、一子出家，九祖升天：指子孫中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢，全家沾光。

　　133、家有千口，主事一人：家：家庭；主：主持，掌管。每家不論有多少人，只能有一個(gè)人掌管家事。泛指辦事都要有為首負責的人。

　　134、種瓜得瓜，種豆得豆：種什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么樣的結果。

　　135、艷如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴肅。

　　136、溥天之下，莫非王土：溥：通普，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。

　　137、毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人：毫：絲毫。絲毫不為個(gè)人利益著(zhù)想，一心一意做有利于他人的事情。

　　138、怒從心起，惡向膽生：惡：兇暴。比喻憤怒到極點(diǎn)就會(huì )膽大得什么事都干得出來(lái)。也泛指惱怒到極點(diǎn)。

　　139、明修棧道，暗度陳倉：比喻用明顯的假象迷惑對方，而暗中卻采取出人意料的行動(dòng)打擊對方。

　　140、富貴不淫，威武不屈：富：有錢(qián)；貴：地位高；淫：惑亂；威武：武力。指不因有錢(qián)有勢而惑亂，不因武力或權勢而脅迫屈服。

　　141、慶父不死，魯難未已：不殺掉慶父，魯國的災難不會(huì )停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。

　　142、送君千里，終須一別：君：敬稱(chēng)對方；終：終究。送多遠的路，終究要分別。

　　143、老吾老以及人之老：老：敬愛(ài)。尊敬我家里的長(cháng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(cháng)輩。

　　144、機不可失，時(shí)不再來(lái)：你會(huì )千萬(wàn)可以失去，一旦失去了就永遠不會(huì )再來(lái)了。

　　145、一波未平，一波又起：一個(gè)浪頭尚未平復，另一個(gè)浪頭又掀起了。比喻事情進(jìn)行波折很多，一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決，另一個(gè)問(wèn)題又發(fā)生了。

　　146、成事不足，壞事有余：成：成就；足：足夠。指事情不但辦不好，反而把事情弄壞。用于指責辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。

　　147、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)：虛：虛假。聽(tīng)到的不足信，親眼看到的才真實(shí)可靠。

　　148、將欲取之，必姑予之：姑：暫且。要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么。

　　149、看菜吃飯，量體裁衣：量：估計�？床硕嗌俪燥�，按照身材裁減衣服。比喻根據實(shí)際情況作出合適的處理。

　　150、獅子搏兔，亦用全力：比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同獅象搏兔，皆用全力。

　　151、聰明一世，糊涂一時(shí)：人一輩子都很精明，但有時(shí)一下子糊涂。指聰明人也會(huì )犯錯誤。

　　152、關(guān)東出相，關(guān)西出將：關(guān)：函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區，民風(fēng)好文，多出宰相；函谷關(guān)以西的地區，民風(fēng)好武，多出將帥。

　　153、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)：慮：考慮；憂(yōu)：憂(yōu)愁。人沒(méi)有長(cháng)遠的考慮，一定會(huì )出現眼前的憂(yōu)患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

　　154、只可意會(huì )，不可言傳：只能用心去揣摩體會(huì )，沒(méi)法用話(huà)具體地表達出來(lái)。指道理奧妙，難以說(shuō)明。有時(shí)也指情況微妙，不便說(shuō)明。

　　155、一犬吠形，百犬吠聲：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起來(lái)，很多狗也跟著(zhù)亂叫。比喻不了解事情真相，隨聲附和。

　　156、欲人勿知，莫若勿為：想要別人不知道，不如自己不去做（多指壞事）。

　　157、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌褐柑嵋庖?jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。

　　158、九層之臺，起于累土：累：堆迭，積聚。九層高臺，是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的。比喻欲成大事，須從基礎做起。

　　159、月暈而風(fēng)，礎潤而雨：月暈出現，將要刮風(fēng)；礎石濕潤，就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì )發(fā)生的事情。

　　160、公耳忘私，國耳忘家：為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。

　　161、不可無(wú)一，不可有二：形容獨一無(wú)二或唯一的。

　　162、順之者興，逆之者亡：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同順之者昌，逆之者亡。

　　163、含哺而熙，鼓腹而游：含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮�？诤�食物，飽食挺腹。形容人過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活。

　　164、順德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

　　165、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人：樹(shù)：培植，培養。比喻培養人才是長(cháng)久之計。也表示培養人才很不容易。

　　166、四體不勤，五谷不分：四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識。

　　167、韓信用兵，多多益辦：比喻越多越好。同韓信將兵，多多益善。

　　168、見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退：可：適合；難：艱難，困難。根據實(shí)際情況決定進(jìn)攻和退卻。

　　169、三十六計，走為上計：在三十六計里，逃跑是最山上策的一計。

　　170、上天無(wú)路，入地無(wú)門(mén)：找不到上天的路，也找不到進(jìn)地獄的門(mén)，形容人到了山窮水盡的地步，已經(jīng)無(wú)路可走了。

　　171、千里之行，始于足下：走一千里的路也是從腳下開(kāi)始的。

　　172、日出而作，日入而息：太陽(yáng)出來(lái)就去工作，太陽(yáng)落下來(lái)就去睡覺(jué)休息。

　　173、百尺竿頭，更進(jìn)一步：比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿(mǎn)足，還要進(jìn)一步努力。

　　174、失之東隅，收之桑榆：從這里失去的東西會(huì )從其他地方賺回來(lái)。

　　175、一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：一個(gè)人在關(guān)口，就算是一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)去。

　　176、上知天文，下知地理：形容學(xué)識非常的淵博，天文地理都懂。

　　177、一葉障目，不見(jiàn)泰山：一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。

　　178、水能載舟，亦能覆舟：水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒(méi)，沉于水中。

　　179、二人同心，其利斷金：兩個(gè)人只要團結合作一條心，所發(fā)出的的力量可以把金子折斷。

　　180、百不為多，一不為少：指難得的好人或好東西。

　　181、百足之蟲(chóng)，死而不僵：長(cháng)一百條腿的蟲(chóng)子就算是死了也不會(huì )立馬倒下。比喻某人或集團雖然失勢了，但仍存在一定的氣勢和能量。

　　182、安于故俗，溺于舊聞：俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見(jiàn)聞。形容因循守舊，安于現狀。

　　183、塞翁失馬，焉知非福：比喻雖然暫時(shí)受到損失，卻可能因此而得到好處，壞事變成好事。

　　184、千軍易得，一將難求：一千個(gè)當兵的好找，但是找一個(gè)好的將軍就比較難了。

　　185、風(fēng)高放火，月黑殺人——風(fēng)高：風(fēng)非常大。月黑：指黑夜。趁風(fēng)大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。

　　186、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)——城門(mén)失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚(yú)也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。

　　187、餓死事小，失節事大——失節：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。

　　188、路見(jiàn)不平，拔刀相助——在路上遇見(jiàn)欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱(chēng)道的一種俠義行為。

　　189、尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個(gè)城市淹沒(méi)。比喻不注意小的事故，就會(huì )引起大禍。

　　190、呼之即來(lái)，揮之即去——即：就，立刻；揮：揮手。叫他來(lái)就來(lái)，叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。

　　191、兼聽(tīng)則明，偏信則暗——指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，才能正確認識事物；只相信單方面的話(huà)，必然會(huì )犯片面性的錯誤。

　　192、當局者迷，旁觀(guān)者清——當局者：下棋的人；旁觀(guān)者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀(guān)的人卻看得很清楚。

　　193、春生夏長(cháng)，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋長(cháng)，秋天收獲，冬天儲藏。指農業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。

　　194、比上不足，比下有余——趕不上前面的，卻超過(guò)了后面的。這是滿(mǎn)足現狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話(huà)。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。

　　195、成也蕭何，敗也蕭何——蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。

　　196、二虎相斗，必有一傷——兩只兇惡的老虎爭斗起來(lái)，其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實(shí)力都很強，激烈斗爭的結果，必有一方吃虧。

　　197、道遠知驥，世偽知賢——驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過(guò)長(cháng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。

　　198、家有敝帚，享之千金——敝帚：破掃帚。享：供奉。自家的破掃帚被認為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺(jué)珍貴。有時(shí)用于自謙。

　　199、避其銳氣，擊其惰歸——其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善于用兵之人，總是避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的氣勢，等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。

　　200、道高益安，勢高益�！�—益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。

　　201、防民之口，甚于防川——防：阻止；甚：超過(guò)。阻止人民進(jìn)行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說(shuō)話(huà)，必有大害。

　　202、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴——黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無(wú)才德的平庸之輩卻居于高位。

　　203、東隅已逝，桑榆非晚——東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強，晚年并不晚。

　　204、十目所視，十手所指：指個(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

　　205、不在其位，不謀其政：退下來(lái)之后就不在管官場(chǎng)上的事情了。

　　206、人以群分，物以類(lèi)聚：比喻同類(lèi)的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開(kāi)。

　　207、鞍不離馬，甲不離身：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

　　208、不經(jīng)一事，不長(cháng)一智：不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(cháng)對那件事情的見(jiàn)識。

　　209、一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：意思是山勢又高又險，一個(gè)人把著(zhù)關(guān)口，一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)來(lái)。形容地勢十分險要。

　　210、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：喻因個(gè)體差異，對事物就會(huì )有不同的看法。

　　211、一人傳虛、萬(wàn)人傳實(shí)：虛，沒(méi)有的事。本無(wú)其事，因傳說(shuō)的人多，就使人信以為真。

　　212、一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)：一個(gè)人把著(zhù)關(guān)，一萬(wàn)個(gè)人也攻不開(kāi)。形容地勢險要，便于防守。

　　213、一葉障目、不見(jiàn)泰山：障，遮蔽。比喻被眼下細小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本質(zhì)。

　　214、一則以喜、一則以懼：以，因為。一方面因而高興，一方面因而恐懼。

　　215、一言既出、駟馬難追：駟：古代一車(chē)所駕的四匹馬，或四馬拉的車(chē)。一句話(huà)說(shuō)出口，四匹馬拉的車(chē)也追不上。表說(shuō)出來(lái)的話(huà)就要算數。

　　216、一波未平、一波又起：一個(gè)浪頭還沒(méi)有平息，另一個(gè)浪頭又起來(lái)了。原比喻詩(shī)文寫(xiě)得波瀾起伏。后來(lái)也比喻一個(gè)麻煩問(wèn)題沒(méi)有解決，又出現新的麻煩問(wèn)題。

　　217、一著(zhù)不慎、滿(mǎn)盤(pán)皆輸：原指下棋時(shí)關(guān)鍵性的一步走錯，以致全局都輸了。比喻對全局有決定意義的問(wèn)題，稍有不慎，處理不當，就會(huì )招致整個(gè)失敗。

　　218、十目所視、十手所指：形容一個(gè)人的言行，總有許多人監督著(zhù)，如有錯誤決不能隱藏。

　　219、十年樹(shù)木、百年樹(shù)人：樹(shù)，培植。培養人才是長(cháng)久之計，也表示培養人才是不容易的。

　　220、八仙過(guò)海、各顯神通：神通：各種神妙莫測的能力，比喻本領(lǐng)。比喻在集體生活中各有各的辦法或本領(lǐng)來(lái)完成共同的事業(yè)。

　　221、人為刀俎、我為魚(yú)肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻別人掌握生殺大權，自己處在被宰割的地位。

　　222、人而無(wú)信、不知其可：信：信用�？�，可以，行。一個(gè)人如果不講信用，真不知那怎么能行。人不講信用是不行的。

　　223、人非圣賢、孰能無(wú)過(guò)：圣賢：圣人或賢人，舊指智慧超群，才能出眾的人；孰，誰(shuí)。一般人不是圣人或賢人，誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)錯呢？

　　224、三十六策，走為上計：原指無(wú)力對抗敵人，以逃跑為上計�，F多指擺脫困難處境。

　　225、三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)：比喻學(xué)習或做事缺乏恒心，時(shí)常中斷，不能堅持下去。

　　226、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)：比喻樣樣都準備好了，就差最后一個(gè)重要條件。

　　227、上天無(wú)路，入地無(wú)門(mén)：形容走投無(wú)路的窘困境地。

　　228、上不著(zhù)天，下不著(zhù)地：形容兩頭沒(méi)著(zhù)落。

　　229、千里之行，始于足下：一千里的路程是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。

　　230、千里之堤，潰于蟻穴：潰：潰決。被大水沖破堤防；蟻穴：螞蟻洞。千里的長(cháng)堤，由于有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不注意，就會(huì )釀成大禍或造成嚴重損失。

　　231、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到別人身上。

　　232、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：天網(wǎng)：天道的網(wǎng)，指自然界的懲罰；恢恢：寬闊的樣子。天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)很稀疏。但決不放過(guò)一個(gè)壞人。后形容壞人終于受到懲罰。

　　233、無(wú)源之水，無(wú)本之木：沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)木。比喻沒(méi)有基礎、根源的事物。

　　234、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危險，不經(jīng)歷最難最苦的實(shí)踐，就不能取得重大的成就。

　　235、不經(jīng)一事，不長(cháng)一智：不經(jīng)歷那件事，就不能增長(cháng)關(guān)于那件事情的知識。一般用于經(jīng)過(guò)失敗取得教訓的場(chǎng)合。

　　236、不塞不流，不止不行：沒(méi)有堵塞的地方，就沒(méi)有水的流淌；沒(méi)有停止，就沒(méi)有行動(dòng)。

　　237、太公釣魚(yú)，愿者上鉤：心甘情愿地上圈套。

　　238、比上不足，比下有余：甘居中游，滿(mǎn)足現狀，不努力進(jìn)取的思想。

　　239、日月經(jīng)天，江河行地：象太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空，江河永遠流經(jīng)大地一樣永恒。

　　240、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：對同一問(wèn)題，仁者看見(jiàn)它，說(shuō)它是仁；智者看見(jiàn)它，說(shuō)它是智。比喻不同人有不同看法。

　　241、月暈而風(fēng)，礎潤而雨：暈：日月周?chē)�出現的光環(huán)；礎：柱子底下的石墩。月亮周?chē)�出現光環(huán)就要刮風(fēng)，礎石濕潤了就要下雨。比喻事故或事件發(fā)生前的征兆。

　　242、文武之道，一張一弛：比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當調節，有節奏地進(jìn)行。

　　243、為虺弗摧，為蛇若何：虺：小蛇；摧：毀滅；若何：怎么辦。小蛇不打死，成了大蛇怎么辦？原來(lái)比喻要趁敵人羽翼未豐的時(shí)候，就把他消滅。后泛指敵人要及時(shí)鋤掉。

　　244、為淵驅魚(yú)，為叢驅雀：淵：回旋的深水；叢：茂密的森林。把魚(yú)趕到深潭中，把鳥(niǎo)趕到樹(shù)林里，原來(lái)用來(lái)比喻反動(dòng)統治者施行暴政，結果使百姓投奔別國�，F指有時(shí)有些人實(shí)行閉關(guān)主義。把一些可以爭取的人趕到對方去了。

　　245、尺有所短，寸有所長(cháng)：尺比寸長(cháng)，但和更長(cháng)的東西相比就顯得短；寸比尺短，但與更短的相比就顯得長(cháng)。比喻各有長(cháng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

　　246、以子之矛，攻子之盾：比喻用對方論據來(lái)反駁對方。

　　247、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的�；杌瑁喊�，模糊，糊涂；昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白�，F指自己糊里糊涂，卻要指揮那些已懂事故的人。

　　248、以眼還眼，以牙還牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬對付嘴咬。比喻對方怎么來(lái)，就怎么反擊。

　　249、只可意會(huì )，不可言傳：只能用心去揣摩體會(huì )，無(wú)法用話(huà)語(yǔ)具體地表達、傳誦。

　　250、四體不勤，五谷不分：四體：四肢。勤：勞作。不參加勞作，分不清五谷。形容脫離勞動(dòng)，脫離群眾。

　　251、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )：憂(yōu)患使人勤奮，因而得生；安樂(lè )使人怠惰，因而致死。

　　252、失之東隅，收之桑榆：東隅：日出之處；桑榆：日將落時(shí)，余暉在桑榆之間，指日落處。比喻在這邊失敗了，在那邊得到勝利、收獲。

　　253、頭痛醫頭，腳痛醫腳：比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤(pán)計劃，只是就事論事，忙于應付。

　　254、寧為玉碎，不為瓦全：寧可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻寧愿為正義犧牲，也不愿茍全性命。

　　255、寧為雞口，無(wú)為牛后：牛后：牛肛門(mén)。寧可小而潔，，不愿大而臭。舊時(shí)比喻寧可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人擺布。

　　256、47皮之不存，毛將焉附：焉：哪里。連皮都沒(méi)有了，毛又長(cháng)在哪里呢？比喻基礎沒(méi)有了，建筑在此基礎上的東西就無(wú)法存在。

　　257、老鼠過(guò)街，人人喊打：比喻害人的東西，人人痛恨。

　　258、有則改之，無(wú)則加勉：加：加以。根據群眾所提的意見(jiàn)和批評，檢查自己。有缺點(diǎn)錯誤，就予以改正；沒(méi)有缺點(diǎn)錯誤，就加以勉勵自己。

　　259、百花齊放，百家爭鳴：百花齊放：比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展；百家：指學(xué)術(shù)上的各種派別；鳴：比喻發(fā)表意見(jiàn)。百家爭鳴，原來(lái)指我國戰國時(shí)儒、道、墨、法、縱橫、農、雜、陰陽(yáng)、名（兵、小說(shuō)）等各家，在政治上，學(xué)術(shù)上展開(kāi)的各種爭論。這里比喻科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭論。

　　260、百足之蟲(chóng)，死而不僵：百足蟲(chóng)：即馬陸，切斷后仍能蠕動(dòng)。僵：硬。后用以比喻人雖死去，他的勢力或影響仍然存在。

　　261、成也蕭何，敗也蕭何：比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。

　　262、成事不足，敗事有余：非但不能把事情辦好，反而往往把事情搞糟。也指辦事不懷好意者。

　　263、當局者迷，旁觀(guān)者清：當局者：下棋人；旁觀(guān)者：觀(guān)棋者。后用以比喻當事人往往因為對利害得失考慮得過(guò)多，看問(wèn)題反而糊涂，旁觀(guān)的人由于冷靜、客觀(guān)，卻看得清楚。

　　264、同聲相應，同氣相求：相近的聲音，互相應和；相同的氣味，互相融合。比喻志趣相同的人自然結合在一起。

　　265、慶父不死，魯難未已：慶父：春秋魯莊公的弟弟，曾經(jīng)一再制造魯國內亂，先后殺掉兩個(gè)國君。不把制造內亂的罪魁禍首清除，國家就不得安寧。

　　266、如聞其聲，如見(jiàn)其人：象聽(tīng)到他的聲音，看到他本人一樣。比喻對人物刻畫(huà)描寫(xiě)得栩栩如生。

　　267、運用之妙，存乎一心：運用得巧妙，全在于善于動(dòng)腦子，用心思考。也指戰爭的勝敗與指揮員能否根據實(shí)際情況，機動(dòng)靈活地指揮有很大關(guān)系。

　　268、攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝：克：攻下。攻打城池，沒(méi)有攻不下的；打仗沒(méi)有不贏(yíng)的。百戰百勝。

　　269、來(lái)者不善，善者不來(lái)：來(lái)的就不善良，善良的就不來(lái)。強調來(lái)人不懷好意，要提高警惕。

　　270、兵來(lái)將擋，水來(lái)土淹：比喻不管對方使用什么計策手段，都有方法對付。也比喻針對具體情況采取相應措施。

　　271、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指環(huán)境對人有很大的影響。

　　272、言之無(wú)文，行而不遠：文，文采。行，流傳。說(shuō)話(huà)要是沒(méi)有文采，就流傳不遠。

　　273、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌禾嵋庖?jiàn)的人只要出于善意，即使說(shuō)得不正確，也是無(wú)罪；聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有所批評的錯誤，也足以引以為鑒戒。

　　274、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐：諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說(shuō)話(huà)的人不厭其煩地教誨，而聽(tīng)的人卻不以為意。

　　275、君子一言，快馬一鞭：表示干脆的一句話(huà)說(shuō)定，不再反悔。

　　276、青出于藍，而勝于藍：靛青是從蓼藍中提煉出來(lái)的，但顏色卻比蓼藍更深。比喻學(xué)生勝過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。

　　277、取之不盡，用之不竭：拿不完，用不盡。形容非常豐富。

　　278、事不關(guān)己，高高掛起：認為事情與自己無(wú)關(guān)，就把它高高地掛在一邊不管。

　　279、非我族類(lèi)，其心必異：不是我們同族的人，他們的心一定同我們不一樣（即不一條心）。原指對異族的疑忌。后也用以指責那種排斥異己的宗派活動(dòng)。

　　280、呼之即來(lái)，揮之即去：一召喚就來(lái)，一揮手就去。指舊社會(huì )里役使別人，任意呼喚支配。

　　281、知無(wú)不言，言無(wú)不盡：只要是知道的，就沒(méi)有不說(shuō)；要說(shuō)就沒(méi)有一點(diǎn)保留。

　　282、G、金玉其外，敗絮其中：外表像金玉，內里卻盡是破棉絮。比喻虛有其表及外表好而實(shí)質(zhì)壞的人或事。

　　283、視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞：盡管睜著(zhù)眼睛看，卻什么也沒(méi)有看見(jiàn)；盡管豎著(zhù)耳朵聽(tīng)，但什么也沒(méi)聽(tīng)到。表示不重視或不注意。

　　284、項莊舞劍，意在沛公：比喻說(shuō)話(huà)或行動(dòng)表面裝作和平無(wú)事，實(shí)則想趁機害人。

　　285、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)：城門(mén)著(zhù)火，人們到護城河打水救火。水干了，魚(yú)也死了。比喻無(wú)緣無(wú)故受到連累，或傷及無(wú)辜的人。

　　286、面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味：相貌丑陋或神情卑劣，使人厭惡；語(yǔ)言干巴巴的，沒(méi)有味道。

　　287、持之有故、言之成理：故：根據。立論有根據，講得有理?yè)��?/p>

　　288、星星之火、可以燎原：一點(diǎn)小火星，可以燒遍整個(gè)原野。后來(lái)比喻有生命力的微小事物，發(fā)展前途非常廣闊�，F在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時(shí)期，但具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。

　　289、看菜吃飯、量體裁衣：比喻根據具體情況處理問(wèn)題，辦理事情。

　　290、種瓜得瓜、種豆得豆：比喻造什么因，就得什么果。

　　291、重于泰山、輕于鴻毛：人類(lèi)本來(lái)都有一死，有的死得比泰山還重大，有的死比鴻毛還輕微。

　　292、重足而立、側目而視：雙腳并攏，不敢移動(dòng)；斜著(zhù)眼睛看，不敢正視。形容非�？謶值臉幼�。

　　293、順之者昌、逆之者亡：順從他的人能夠昌盛地存在，違背他的人就得滅亡。

　　294、食不厭精、膾不厭細：精，仔細舂過(guò)的好米；膾，切細的魚(yú)和肉。厭，通“饜”，滿(mǎn)足。形容對飲食很講究。

　　295、將欲取之、必先與之：想要占有它，必先丟棄它。

　　296、帝王將相、才子佳人：封建帝王和他的文臣武將，統治階級的少爺小姐。

　　297、差之毫厘、謬以千里：開(kāi)頭時(shí)錯了一點(diǎn)點(diǎn)，結果就造成很大的錯誤。

　　298、前人栽（種）樹(shù)、后人乘涼：比喻前人為后人造福。

　　299、前事不忘、后事之師：記取過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒。

　　300、扁擔沒(méi)扎、兩頭打塌：打塌：滑落下來(lái)。比喻本幻想一舉兩得，結果兩頭落空。

　　301、眉頭一皺、計上心來(lái)：原來(lái)形容人經(jīng)過(guò)思考，突然想出辦法�，F在用以說(shuō)明人在腦子里運用概念以作出判斷和推理的過(guò)程。

　　302、桃李不言、下自成蹊：桃樹(shù)李樹(shù)不對人打招呼，樹(shù)下自然走出一條小路。比喻為人只要真誠、忠實(shí)，自然能打動(dòng)人心。

　　303、高岸為谷、深谷為陵：比喻世事變遷，現多比喻一切事物在一定條件下都向其相反方面發(fā)展。

　　304、拳不離手、曲不離口：比喻經(jīng)常勤學(xué)苦練，以求工夫純熟。

　　305、兼聽(tīng)則明、偏聽(tīng)則暗：聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)就能了解事情的真實(shí)情況，單聽(tīng)信一方面的話(huà)，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

　　306、流水不腐、戶(hù)樞不蠹：流動(dòng)的水不會(huì )腐臭，經(jīng)常轉動(dòng)的門(mén)軸不會(huì )被蟲(chóng)蛀。比喻經(jīng)常運動(dòng)的東西不易受到外物侵蝕，可經(jīng)久不壞。

　　307、盛名之下、其實(shí)難副：聲名極大的人，他的實(shí)際很難跟他的名聲完全符合�，F常用以提醒人們要有自知之明，經(jīng)常想到自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯誤。

　　308、得道多助、失道寡助：堅持正義就能得到多方面的支持和幫助，違背正義必然陷于孤立。

　　309、欲加之罪、何患無(wú)辭：辭，指借口。指隨心所欲地誣陷他人。

　　310、落花有意、流水無(wú)情：比喻一方有意，一方無(wú)情。（舊時(shí)多指戀愛(ài)事。）

　　311、智者千慮、必有一失：聰明人在許多次考慮中，總有一次會(huì )想錯的。

　　312、道不拾遺、夜不閉戶(hù)：遺，指遺失的東西。把東西丟失在路上也沒(méi)有人撿去據為己有，夜晚不關(guān)門(mén)也沒(méi)人來(lái)偷盜。

　　313、蓬生麻中、不扶自直：蓬草生長(cháng)在亂麻田中，而不用扶助，自然長(cháng)得挺直。比喻人生活在壞人中，也能成為好人。

　　314、愚者千慮、必有一得：笨人多次考慮總有一點(diǎn)收獲。后來(lái)用做所見(jiàn)很小的客套話(huà)。

　　315、路見(jiàn)不平、拔刀相助：形容見(jiàn)義勇為、積極援助被欺負者的行動(dòng)。

　　316、窺測方向、以求一逞：逞，快意、如愿。偷偷地探測方向，妄圖達到反動(dòng)的目的。

　　317、靜如處子、動(dòng)如脫兔：形容未行動(dòng)時(shí)象舊時(shí)未出嫁的閨女那樣端莊持重，不動(dòng)聲色；一旦行動(dòng)起來(lái)就象脫逃的兔子那樣敏捷。

　　318、嚶其鳴矣、求其友聲：鳥(niǎo)在嚶嚶地叫喚，這是它尋找朋友的聲音。比喻需要意氣志趣相投的朋友。

　　319、疑行無(wú)成、疑事無(wú)功：對行動(dòng)憂(yōu)郁不決就不會(huì )有成就。對事情猶豫不決就不會(huì )有效果。

　　320、避其銳氣、擊其惰歸：銳氣，斗志旺盛的士氣。惰，懈怠、疲勞。歸，撤回。避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的銳氣，等敵人疲勞退縮時(shí)，狠狠地加以打擊。

　　321、藏之名山、傳之其人：其人，那個(gè)與自己心意相投的人。把著(zhù)作收藏在名山中，留著(zhù)給志同道合的人。

　　322、鞠躬盡瘁、死而后已：不辭勞苦地辛勤貢獻自己的一切，到死方休。鞠躬，謹慎地彎著(zhù)腰。

　　323、螳螂捕蟬、黃雀在后：螳螂捕捉到知了，卻不知道黃雀在后面等著(zhù)捕食自己。比喻目光短淺到一心圖謀侵害別人，卻不知道有人正在算計著(zhù)自己。

　　324、鷸蚌相爭、漁翁得利：比喻雙方相持不下，結果兩敗俱傷，讓第三者得利。

　　325、塞翁失馬，焉知非福：比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬�。同“塞翁失馬，安知非�！�。

　　326、三分似人，七分似鬼：詈詞。罵人長(cháng)相難看。

　　327、三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)：比喻對學(xué)習、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(cháng)期堅持。

　　328、三十六策，走為上策：原指無(wú)力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走。

　　329、三十六計，走為上計：原指無(wú)力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走。

　　330、三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)：比喻對學(xué)習、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(cháng)期堅持。

　　331、山河易改，本性難移：指習慣成性，很難改變。

　　332、山陰道上，應接不暇：山陰道：在會(huì )稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應接不過(guò)來(lái)。

　　333、善有善報，惡有惡報：謂行善和作惡到頭來(lái)都有報應。

　　334、上不著(zhù)天，下不著(zhù)地：比喻兩頭沒(méi)有著(zhù)落。

　　335、上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。

　　336、身在林泉，心懷魏闕：舊指解除官職的人，仍惦記著(zhù)進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。

　　337、神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì )。

　　338、失之東隅，收之桑榆：東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開(kāi)始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。

　　339、失之毫厘，差以千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　340、失之毫厘，差之千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　341、失之毫厘，謬以千里：毫、厘：兩種極小的長(cháng)度單位。開(kāi)始稍微有一點(diǎn)差錯，結果會(huì )造成很大的錯誤。

　　342、失之千里，差若毫厘：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　343、十年生聚，十年教訓：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強，以洗刷恥辱。

　　344、十日一水，五日一石：比喻作畫(huà)構思精密，不輕易下筆。

　　345、食不厭精，膾不厭細：厭：滿(mǎn)足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精制細做。

　　346、事不關(guān)己，高高掛起：認為事情與己無(wú)關(guān)，把它擱在一邊不管。

　　347、事有必至，理有固然：事情是必然要發(fā)生的，道理本來(lái)就該這樣。指某些事情無(wú)論怎樣防止，還是要出現，這是按照事物固有的規律發(fā)生發(fā)展的，是無(wú)法改變的。

　　348、視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞：看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣，聽(tīng)見(jiàn)了同沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。

　　349、守如處女，出如脫兔：處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。

　　350、樹(shù)高千丈，葉落歸根：樹(shù)長(cháng)得再高，落葉還是要回到樹(shù)根。比喻離開(kāi)故土時(shí)間再長(cháng)，最后還是要回歸故土。

　　351、水火相濟，鹽梅相成：烹飪賴(lài)水火而成，調味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異，而可以和衷共濟。

　　352、水激則旱，矢激則遠：水流矢飛，受阻則勁悍而去遠。旱，通“悍”。比喻因禍致福。

　　353、水來(lái)伸手，飯來(lái)張口：形容只知坐食享受，不事操作，懶惰成性。

　　354、水則載舟，水則覆舟：水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。

　　355、順道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

　　356、順天者昌，逆天者亡：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

　　357、順我者生，逆我者死：順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。

　　358、說(shuō)一是一，說(shuō)二是二：說(shuō)怎樣就怎樣，不能更改。

　　359、雖死之日，猶生之年：猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無(wú)牽掛、憾事，雖死猶同活著(zhù)。

　　360、他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。

　　361、太公釣魚(yú)，愿者上鉤：太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當。

　　362、堂上一呼，階下百諾：諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時(shí)豪門(mén)權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。

　　363、螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒(méi)想到別人在算計他。

　　364、桃李不言，下自成蹊：。原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來(lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。

　　365、桃李無(wú)言，下自成蹊：古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。

　　366、天低吳楚，眼空無(wú)物：吳楚：泛指長(cháng)江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺(jué)得天下垂，除見(jiàn)蒼天之外，空無(wú)所有�，F也比喻一無(wú)所見(jiàn)。

　　367、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

　　368、天下興亡，匹夫有責：國家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責任。

　　369、同聲相應，同氣相求：同類(lèi)的事物相互感應。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應，自然地結合在一起。

　　370、銅山西崩，洛鐘東應：比喻重大事件彼此相互影響�！�— 八字成語(yǔ)

　　371、頭痛灸頭，腳痛灸腳：指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問(wèn)題，不深究產(chǎn)生問(wèn)題的根源。

　　372、頭痛醫頭，腳痛醫腳：比喻被動(dòng)應付，對問(wèn)題不作根本徹底的解決。

　　373、頭痛治頭，足痛治足：比喻只解決具體問(wèn)題，不深究產(chǎn)生問(wèn)題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

　　374、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)：一切都準備好了，只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái)，不能放火。比喻什么都已準備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。

　　375、王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對于王子、平民是一樣的。

　　376、為淵驅魚(yú)，為叢驅爵：比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。

　　377、為淵驅魚(yú)，為叢驅雀：比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅魚(yú)，為叢驅爵”。

　　378、文武之道，一張一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法�，F用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

　　379、無(wú)根之木，無(wú)源之水：比喻沒(méi)有根據的事物。

　　380、無(wú)天于上，無(wú)地于下：原指軍將臨戰奮不顧身。

　　381、無(wú)源之水，無(wú)本之末：沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎的事物。

　　382、無(wú)源之水，無(wú)本之木：源：水源；本：樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎的事物。

　　383、嬉笑怒罵，皆成文章：指不拘題材形式，任意發(fā)揮，皆成妙文。

　　384、下筆千言，離題萬(wàn)里：寫(xiě)了一大篇文章，但沒(méi)有接觸到主題。

　　385、相視而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無(wú)所違逆于心。

　　386、項莊舞劍，意在沛公：項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

　　387、項莊舞劍，志在沛公：比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。

　　388、行不更名，坐不改姓：表示自己是個(gè)硬漢，對別人毫無(wú)隱瞞。

　　389、學(xué)如不及，猶恐失之：學(xué)習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習勤奮，進(jìn)取心強。又形容做其他事情的迫切心情。

　　390、學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍不成：學(xué)習書(shū)法沒(méi)學(xué)好，學(xué)習劍術(shù)也沒(méi)學(xué)到手。指學(xué)習一無(wú)所成。

　　391、嚴以律己，寬以待人：律：約束。對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。

　　392、言而無(wú)文，行之不遠：文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠。同“言之無(wú)文，行之不遠”。

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