刻舟求劍的成語(yǔ)故事6篇
刻舟求劍的成語(yǔ)故事1
【詞目】刻舟求劍
【拼音】[ kè zhōu qiú jiàn ]
【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！壑�；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【成語(yǔ)故事】
從前，有個(gè)人帶著(zhù)一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái)，突然聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢？他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著(zhù)。
劃船的人很著(zhù)急，對他說(shuō)：“讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧！”
可那個(gè)人卻指著(zhù)船說(shuō)：“到了對岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線(xiàn)，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦！”
劃船的人說(shuō)：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì )跟著(zhù)船走，怎么還能在對岸找到呢？”
那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話(huà)，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線(xiàn)那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。
劍掉進(jìn)了河里，現在船走了這么遠，他是不能從船上的線(xiàn)找到劍的。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的�！爸邸笔恰按�，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變原來(lái)的主意，我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事2
【成語(yǔ)】： 刻舟求劍
【拼音】： kè zhōu qiú jiàn
【解釋】： 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。
戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對此感到非常惋惜，但是那楚人似乎胸有成竹，就馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號。
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢？
至此，船上的人都紛紛的大笑了起來(lái)，說(shuō)：船是一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評論說(shuō)這個(gè)，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了！
刻舟求劍的成語(yǔ)故事3
【出處】
《呂氏春秋》。
在戰國的時(shí)候，一位楚國人很喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身攜帶一把寶劍。他做事非常死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，學(xué)劍時(shí)師父怎么教的他就怎么練，甚至遇到解決不了的事，別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從來(lái)不肯改變一下。
一回，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一位樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心，把斧頭掉進(jìn)山谷去了。從山上往下看，不知斧頭落在何處。只見(jiàn)樵夫不慌不忙地在斧頭落下去的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人一直在旁邊瞧著(zhù)，心里十分佩服那位樵夫，于是把這件事記在了心中。
有一天，這位楚同人搭乘一條渡船過(guò)江去。大家站在船上一邊觀(guān)看江景，一邊談天，這位楚國人恰好站在船舷邊。渡船行到江中，忽聽(tīng)“撲通”一聲，楚國人不小心，將那把寶劍滑落到江里去了。同船的渡客見(jiàn)了，急忙請船家停船。一位好心的渡客勸這位楚國人趕緊跳下江去打撈，這位楚國人笑著(zhù)搖搖頭，不慌不忙地說(shuō)：“我自有妙法！”他拿了一把小刀，在船舷上劍掉下去的地方，刻了一道深深的記號，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我的劍是從這里掉下去的！”然后他站起身，招呼船家繼續行船。一位會(huì )游泳的青年要幫他下水打撈，也被他笑著(zhù)謝絕了。
渡船在江上行了好久，終于到了岸邊。這位楚國人這才慢慢地脫了衣服，從船舷邊他所刻的記號那里跳下水去。他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，他浮出水面驚訝地說(shuō)：“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”
同船的渡客見(jiàn)他這副模樣，全都哄然大笑起來(lái)。那位青年更是笑痛了肚子，他說(shuō)：“渡船已經(jīng)走了這么遠，而掉在水里的劍是不會(huì )走的，怎么能刻舟求劍呢？你是不是太糊涂了？”
釋義
比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事4
刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不小心把寶劍掉入江中，可是他一點(diǎn)兒也不著(zhù)急，當時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍�？墒菗屏撕芫枚紱](méi)結果，這是為什么呢？
1 、刻舟求劍的故事
有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�
眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”
楚國人說(shuō)：“慌什么，我有記號呢�！�
船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了�！�
楚國人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。
2、 刻舟求劍的材料
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！壑�；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。
【近義詞】守株待兔、墨守成規、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機行事、隨機應變
【年代】古代
【例句】我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀(guān)形勢的變化。
3、 刻舟求劍的點(diǎn)評
刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎？這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們：辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事5
戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。
有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法�！�
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸�?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù):“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉�。這是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運的。
出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜�！壑�.從其所契者入水求之。
成語(yǔ)寓意
刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展的事物，必將導致錯誤的'判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
揭示道理
這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不可以憑主觀(guān)做事情。人不可以死守教條。情況變了，解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì )失敗。告誡人們不可以片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事6
故事啟示
刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎?這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺，故事告訴我們辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。(摘自《中國古代寓言故事》)
注解
寓言原文
刻舟求劍 [1]
(戰 國)
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜于水 ，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)劍之所從墜⑤�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——(出自《呂氏春秋.察今》)
原文翻譯
楚國有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ａ�，(這個(gè)楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍，船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì )隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎?
詞語(yǔ)注釋
1、涉：過(guò)，渡。
2、者：……的人，定語(yǔ)后置的標志。
3、遽(jù)：立即，匆忙。
4、契(qì)：雕刻。
5、是：指示代詞，這兒。
6、吾劍：我的劍。
7、之所從墜：(劍)掉下去的地方。之，助詞，不譯，用于取消句子獨立性�！八笔怪^詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的處所.
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：這樣。
11、不亦惑乎：不是很糊涂嗎?惑，迷惑，糊涂�！安灰�......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
12、行：<動(dòng)詞>運行�！犊讨矍髣Α罚骸爸垡研幸�，而劍不行�！�
13、之：指“劍”。
14、墜：落。
15、求：尋找。
16、于：到。(其劍自舟中墜于水)
17.舟止，止：停止。
作者簡(jiǎn)介
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著(zhù)，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬(wàn)言�！秴问洗呵铩肥菓饑┠�(公元前“239”年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著(zhù)作，又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字，呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以號稱(chēng)《呂氏春秋》。
呂不韋(292—前235年)，姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家，后任秦國丞相，衛國濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)縣城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)，門(mén)下有食客3000人，家僮萬(wàn)人。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱(chēng)“仲父”，專(zhuān)斷朝政，命食客編著(zhù)《呂氏春秋》，又名《呂覽》，有八覽、六論、十二紀共20余萬(wàn)言，匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，故史稱(chēng)“雜家”。書(shū)成之日，懸于國門(mén)，聲稱(chēng)能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執政時(shí)曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)
成語(yǔ)用法
一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。
典故出處
在戰國時(shí)期由呂不韋組織門(mén)客編撰《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》全書(shū)的內容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說(shuō)，共分八覽、六論、十二紀。)
(清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回) 似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了!
茅盾《致陳瑜清》：“有人提出新的解釋?zhuān)w咬住一、二字，～以駁難，似已成風(fēng)氣，真令人啼笑皆非也�！�
成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。 [2]
有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴，忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍，一天，他搭乘一條渡船過(guò)江，他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆，旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法�！�
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中，他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸�?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù):“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉�。這是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運的。
出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜�！壑�.從其所契者入水求之�！�
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