尸位素餐典故
尸位素餐
【解釋】：尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯�？照贾�(zhù)職位而不做事，白吃飯。
【出自】：《漢書(shū)·朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐�！�
【示例】：在我們這里既沒(méi)有“老虎”可打，也沒(méi)有“蒼蠅”可欺，所以簡(jiǎn)直有“～”之嫌，心里很覺(jué)得不安。
◎鄒韜奮《經(jīng)歷·臨時(shí)的組織》
尸位素餐典故
尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。
《書(shū)經(jīng)》有句道：太康尸位。尸位就是源出于此，用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。
素餐也是出于《詩(shī)經(jīng)》：彼君子兮，不素餐兮。后人于是用素餐來(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把尸位和素餐兩者連合成為一句成語(yǔ)，應該說(shuō)是出于《漢書(shū)》，因為該書(shū)的朱云傳里：今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。整句成語(yǔ)的意思，也是和上述的.尸位和素餐相同。
有些機關(guān)、社團、商店的冗員，憑看人事或其它特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說(shuō)是尸位素餐。此外，有些工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無(wú)成績(jì)可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是憑著(zhù)特殊關(guān)系，因此也可以說(shuō)尸位素餐。又如某人向朋友說(shuō)，自己本來(lái)沒(méi)有什么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己尸位素餐，良心上也有點(diǎn)內疚。這樣說(shuō)，又成為很得體的謙話(huà)了。
尸位素餐成語(yǔ)接龍
餐松啖柏、柏舟之誓、誓山盟海、海闊天空、空腹高心
心如火焚、焚林而田、田月桑時(shí)、時(shí)移世異、異曲同工
工力悉敵、敵惠敵怨、怨聲載道、道貌儼然、然荻讀書(shū)
書(shū)生之見(jiàn)、見(jiàn)危授命、命蹇時(shí)乖、乖唇蜜舌、舌敝耳聾
聾者之歌、歌鶯舞燕、燕瘦環(huán)肥、肥馬輕裘、裘馬聲色
色厲膽薄、薄寒中人、人心渙散、散灰扃戶(hù)、戶(hù)樞不螻
螻蟻貪生、生死未卜、卜夜卜晝、晝思夜想、想望豐采
采薪之患、患難之交、交頭互耳、耳聽(tīng)八方、方領(lǐng)圓冠
冠履倒易、易同反掌、掌上明珠、珠歌翠舞、舞衫歌扇
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