人言可畏的成語(yǔ)故事3篇
人言可畏的成語(yǔ)故事1
【拼音】rén yán kě wèi
【典故】人之多言，亦可畏也。
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
【釋義】人言：別人的評論，指流言蜚語(yǔ)；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話(huà)很可怕。
【用法】作分句、賓語(yǔ)；指流言蜚語(yǔ)很可怕
【相近詞】流言蜚語(yǔ)、人言藉藉
【相反詞】有口皆碑、口碑載道
【同韻詞】天造草昧、禍來(lái)神昧、四海鼎沸、知希則貴、迎神賽會(huì )、金迷紙碎、齒如編貝、逆水行舟，不進(jìn)則退、切身體會(huì )、遠年近歲、......
【成語(yǔ)故事】古代時(shí)青年男子仲子愛(ài)上一個(gè)漂亮的姑娘，兩個(gè)人的感情十分深厚，但是他們的愛(ài)情還沒(méi)得到雙方父母的同意。而仲子忍不住思戀，想偷偷地去姑娘家幽會(huì )。姑娘告訴他也十分想念他，只是沒(méi)有父母之命，擔心流言蜚語(yǔ)，人言可畏。
【成語(yǔ)示列】但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，難道我們老大死了，還當王八么？
清·李寶嘉《活地獄》第三十回
【成語(yǔ)例句】
◎ 一種社會(huì )觀(guān)念，不管出于什么原因，一旦為習俗所接受，你就得就范，否則，那＂人言可畏＂就像一把無(wú)形的達摩克利斯之劍，懸在你的頭頂。
◎ 『人言可畏呀！可畏的人言呀！』她喃喃地這樣呼喊。
人言可畏的成語(yǔ)故事2
【漢字書(shū)寫(xiě)】：人言可畏
【漢語(yǔ)注音】：rén yán kě wèi
【成語(yǔ)出處】：春秋。佚名《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。將仲子》：“將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式；作分句、賓語(yǔ)；含貶義。
【人言可畏的意思】：言：語(yǔ)言評論，指流言蜚語(yǔ)；畏：害怕。人們的流言蜚語(yǔ)會(huì )傷害到他人，因此使人感到害怕。
【人言可畏的近義詞】：積毀銷(xiāo)骨、眾品鑠金、流言蜚語(yǔ)、三人成虎、人言藉藉、曾參殺人、飛短流長(cháng)；
【人言可畏的反義詞】：有口皆碑、春風(fēng)風(fēng)人、口碑載道、金玉良言、苦口婆心；
【人言可畏的'故事】
《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。將仲子》是一道情歌，歌的最后寫(xiě)首道：“將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也�！边@里的意思是：請求仲子別爬到我家的園子里去，別折壞我種的檀，我并不是因為如此愛(ài)惜檀木，是因為我害怕閑人說(shuō)我的閑話(huà)。我的心里一直懷念著(zhù)仲子，只是閑人們的閑話(huà)卻是如此讓人害怕。成語(yǔ)“人言可畏”就是從這首名為《將仲子》的情歌里產(chǎn)生而來(lái)的，歌詞共有三節，主要是描寫(xiě)一位姑娘一直在懷念著(zhù)她的情人仲子，但是她很害怕被別人發(fā)現了會(huì )說(shuō)她的閑話(huà)。詩(shī)歌的寫(xiě)法用的是姑娘的口氣，目的是為了唱出姑娘心里懷念并著(zhù)害怕的矛盾心理。
【人言可畏例句】
清。韓邦慶《海上花列傳》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只為人言可畏，躊躇道：‘勿用�！�
清。李寶嘉《活地獄》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，難道我們老大死了，還當王八么？”
蕭乾《夢(mèng)之谷》一十四：“許多同事在背后議論我跟本校一個(gè)女同事的要好，甚至說(shuō)我們去汕頭開(kāi)過(guò)房間。你是知道的，我夜夜都睡在這里。然而，人言可畏��！”
【人言可畏造句】
初學(xué)者哪怕一竅不通都應該堅定自已的信念，雖然人言可畏但也不要受到他人的影響。
中國人做點(diǎn)事情要看身邊人的看法似乎是天經(jīng)地義，因為人言可畏，如果行事不當會(huì )遭到他人的流言蜚語(yǔ)。
人言可畏的成語(yǔ)故事3
人言可畏的典故：《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》：“將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞。豈敢愛(ài)之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑。豈敢愛(ài)之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也�！�
把這詩(shī)譯成現在的話(huà)，它的意思應該是：二哥啊，請你不要來(lái)到我家院子，不要折斷我家杞樹(shù)。不是我舍不得杞樹(shù)，是怕我父母啊。MM心里想著(zhù)GG，但MM也怕父母的罵��！二哥啊，請你不要翻過(guò)我家墻，不要折斷我家桑樹(shù)。不是我舍不得桑樹(shù)，是怕我哥哥啊。MM心里想著(zhù)GG，但MM也怕哥哥發(fā)話(huà)��！二哥啊，請你不要穿過(guò)我家園子，不要折斷我家檀樹(shù)。不是我舍不得檀樹(shù)，是怕別人說(shuō)閑話(huà)呀。MM心里想著(zhù)GG，但MM也怕鄰人的閑言碎語(yǔ)��！看來(lái)，詩(shī)的主人公，是在追求美好的愛(ài)情，可是，她卻膽戰心驚，又怕父母罵，又怕兄長(cháng)說(shuō)，又怕鄰里的閑言碎語(yǔ)。相愛(ài)竟是如此艱難��！
原來(lái)早在三千多年前，人們就懂得“人言可畏”了。它和“眾口鑠金”“積毀銷(xiāo)骨”一樣，都說(shuō)明人言是非�？膳碌�。記得著(zhù)名演員阮玲玉留給人間的遺書(shū)，也是“人言可畏”這四個(gè)字�，F在有一句話(huà)，叫“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”，看來(lái)只能是口頭上的豪言壯語(yǔ)，現實(shí)并不能如此輕松的。怪不得那么多的人忙著(zhù)保住面子，那么多人不惜用假象來(lái)掩飾自己。也怪不得人們如此稱(chēng)道當年韓信甘受胯下之辱，因為，如果不是他后來(lái)那么有出息，可能他的日子會(huì )是非常難過(guò)的。這樣說(shuō)來(lái)，覺(jué)得前些天讀到的戎夷，更是了不起了。如果他后來(lái)真的穿了學(xué)生脫下來(lái)的衣服而活下來(lái)，會(huì )不會(huì )受到千夫所指？
這樣說(shuō)來(lái)，人言的威力，本來(lái)就存在，對壞人來(lái)說(shuō)，能發(fā)揮應有的震懾作用，而對好人、對無(wú)辜的人來(lái)說(shuō)，則會(huì )起到不應有的傷害作用。這就希望發(fā)出“言”的“人”們，該說(shuō)的一定要說(shuō)，不該說(shuō)的就不要說(shuō)了。特別是那些道聽(tīng)途說(shuō)三人成虎的傳聞，千萬(wàn)不要再以訛傳訛，須知，你無(wú)意中的一句話(huà)，卻是會(huì )傷人的。不是自古以來(lái)人們也很痛恨那些喜歡嚼舌頭的人，稱(chēng)之為“長(cháng)舌婦”嗎？
成語(yǔ)人言可畏最早出自于《詩(shī)經(jīng)》。
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