成語(yǔ)的故事【熱門(mén)】
成語(yǔ)的故事1
“成語(yǔ)故事大賽現在開(kāi)始”。主持人嘹亮的聲音在教室上空回蕩著(zhù)。接著(zhù)，魯老師說(shuō)：“下面請第一組選手上臺�！蔽沂堑谝唤M的成員，便和大家一起上臺抽簽。
輪到我了，經(jīng)過(guò)我的精挑細選，終于抽中一張。媽呀，這竟是我最不會(huì )說(shuō)的一條成語(yǔ)故事？“閉門(mén)思過(guò)”。我心想：蒼天呀，這也太不公平了吧！沒(méi)辦法，我只好翻開(kāi)成語(yǔ)書(shū)，臨時(shí)抱佛腳嘍。時(shí)間飛快如流，不一會(huì )就到了我，看著(zhù)別人的慘敗，我心想：算了，豁出去了，人必有一“死”，或輕于鴻毛，或重于泰山。我還是“死”得“重”一點(diǎn)吧。這時(shí)，我的心中如有只小鹿在蹦，老平靜不下來(lái)，可一想起他們的慘敗，我感到責任更重了，也更緊張了。我邁著(zhù)沉重的步伐走上講臺，鞠了一個(gè)躬，便說(shuō)了起來(lái)：“話(huà)說(shuō)古時(shí)候……”只見(jiàn)我不但不緊張了，反而越來(lái)越自信了，還時(shí)而擺擺頭，時(shí)而皺皺眉，加上了一些動(dòng)作。故事說(shuō)完了，一看分數，竟是滿(mǎn)分，我笑得合不攏嘴。這時(shí)，只見(jiàn)觀(guān)眾議論紛紛，有人說(shuō)“他們真倒霉，只一人加了分�！边�有人說(shuō)“這算不了什么……”
不一會(huì )兒，就到了三小組，其中最令我難忘的，就是他們組任珂男了。只見(jiàn)她扎著(zhù)個(gè)馬尾辮，穿著(zhù)件白色的短袖衣，胸有成竹地上講臺�？此龝r(shí)而點(diǎn)點(diǎn)頭，時(shí)而睜大眼睛，好像發(fā)現了什么新奇的東西，不一會(huì )兒，她講完了，我心想：她講得真好，可真是強勁的對手哇！臺下，有人點(diǎn)點(diǎn)頭，還有人豎起了大姆指……
隨著(zhù)大家的議論聲，成語(yǔ)大賽結束了。
成語(yǔ)的故事2
一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因為是項羽的部下，在劉邦與項羽交戰勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當賞金。但是沒(méi)有人舉報，甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人，只要答應做的事情，盡管遇到最多的問(wèn)題，他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué)，自己的學(xué)識已經(jīng)很高，但當他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧，趕去的那會(huì )兒程頤先生坐著(zhù)閉目養神。為了不打擾到他，倆人就站在門(mén)外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著(zhù)。過(guò)了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了�！澳銈冊趺催�沒(méi)走？”但看著(zhù)楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。
“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有，雖然身經(jīng)百戰，戰功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰給他獎勵的時(shí)候，他也總會(huì )把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰時(shí)候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候，士兵們都肝膽相照，只要聽(tīng)他一聲下令士兵們愿意肝腦涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對他的評價(jià)是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣，不擅長(cháng)說(shuō)話(huà)，但是開(kāi)著(zhù)花、接著(zhù)果，也吸引了很多人�，F在形容人只要品行好，就能感動(dòng)別人。
成語(yǔ)的故事3
精誠所至
西漢時(shí)期，有一個(gè)著(zhù)名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱(chēng)為“飛將軍”。
有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現草叢中蹲伏著(zhù)一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒�，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學(xué)者揚雄。揚雄回答說(shuō)：“如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅硬的東西也會(huì )被感動(dòng)的�！薄熬\所至 金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
成語(yǔ)的故事4
今天，我看了一本書(shū)，叫——《成語(yǔ)故事》。是說(shuō)的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開(kāi)、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石為開(kāi)這個(gè)故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以為前面有埋伏，一直不敢攻擊。這里可表現出他精神韜略，善于用兵，而且作戰英勇。
李廣又有一次，他被免了職務(wù)，晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說(shuō)自己過(guò)去是將軍。軍官不賬，諷刺說(shuō)：“你就是現任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說(shuō)什么前任將軍�！崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復職了。就想方設法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。這表明了李廣度量狹窄，就等于你是班里的班長(cháng)，你用班長(cháng)的名義來(lái)害別人。
還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒(méi)找到一個(gè)獵物，他突然看見(jiàn)了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿(mǎn)月，一箭射向老虎。他發(fā)現老虎沒(méi)有掙扎，走去一看，原來(lái)是石頭，穿碎了石頭。這表明做什么要一絲不茍、全神貫注，考試就考滿(mǎn)分！
成語(yǔ)的故事5
這個(gè)成語(yǔ)出自《左傳·宣公十五年》。
春秋時(shí)期，楚國圍攻宋國的國都，雙方相持了九個(gè)月。楚莊王認為再這樣拖下去，實(shí)在沒(méi)有什么好處，準備撤離宋國。
這時(shí)，為莊王駕車(chē)的申叔時(shí)說(shuō)：“我看，宋國正盼望我們撤退。如果我們在陣地上營(yíng)房建屋，并打發(fā)一部分士兵回去種田，表示持久之戰，那宋國軍民一定十分害怕，就會(huì )投降的�！背f王照他的說(shuō)法辦了。
宋國果然驚慌起來(lái)。宋國的大臣華元，趁天黑潛入楚軍陣營(yíng)，摸到楚軍主將子反的床邊，把子反從床上拉起來(lái)說(shuō)：“我們國君派我來(lái)向你說(shuō)明我們的難處。我們的糧食都己吃完，柴也燒光了�？墒俏覀儽е�(zhù)寧為玉碎，不為瓦全的決心，你們想讓我們投降，那是不可能辦到的。如果你們肯后退三十里，那么一切都好辦�！弊臃词趾ε�，只得應允照辦。后來(lái)楚軍果然后退了三十里，并與宋國簽訂了和約。和約上有兩句話(huà)“我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞”。意思是說(shuō)，我們楚國決不欺騙你們宋國，你們宋國也不要欺騙我們楚國。
來(lái)人們就把‘我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞”這兩句話(huà)，反其意而改造成為“爾詐我虞”或“爾虞我詐”�！霸p”與“虞”都有欺騙之意�，F常常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容你欺騙我，我欺騙你，互不相信的意思。
成語(yǔ)的故事6
從前有一個(gè)東郭先生，這一天東郭先生騎著(zhù)一頭毛驢進(jìn)城教書(shū)，驢背上還托著(zhù)一個(gè)裝書(shū)的大口袋，他正在山路上走著(zhù)，忽然，一只狼跑過(guò)來(lái)向他懇求道：“好心的先生，求求你快救救我吧!我現在正被一位獵人追趕，要是被獵人追上，我就沒(méi)命啦。求求您把我藏在您的口袋里，將來(lái)我會(huì )好好報答您的�！� 東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說(shuō)：“我這樣做會(huì )得罪獵人的。不過(guò)，既然你求我，我就一定想辦法救你�！闭f(shuō)著(zhù)，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進(jìn)放書(shū)的口袋中去。
不一會(huì )兒，獵人追了上來(lái)，發(fā)現狼不見(jiàn)了，就問(wèn)東郭先生：“你看見(jiàn)一只狼沒(méi)有?它往哪里跑了?” 東郭先生說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了�！� 獵人相信了東郭先生的話(huà)，朝別的方向追去了。 狼在書(shū)袋里聽(tīng)得獵人的騎馬聲遠去之后，就央求東郭先生說(shuō)：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧�！� 仁慈的東郭先生，經(jīng)不起狼的花言巧語(yǔ)，把狼放了出來(lái)。不料，狼卻嗥叫著(zhù)對東郭先生說(shuō)：“先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧�！闭f(shuō)著(zhù)，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著(zhù)“忘恩負義”。 正在這時(shí)，有一位農民扛著(zhù)鋤頭路過(guò)，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要 傷害自己的事，請農民評理�？墒抢菂s一口否定東郭先生救過(guò)它的命。老農想了想說(shuō)：“你們的話(huà)，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看�！� 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來(lái)，裝進(jìn)了口袋里。老農立即把口袋扎緊，對東郭先生說(shuō)：“這種傷害人的野獸是不會(huì )改變本性的，你對狼講仁慈，簡(jiǎn)直太糊涂了�！闭f(shuō)罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
成語(yǔ)的故事7
成語(yǔ)釋義：
守著(zhù)樹(shù)樁等待兔子跑來(lái)撞。比喻死守片面的經(jīng)驗，或妄想不經(jīng)過(guò)主觀(guān)努力而僥幸得到成功。株：樹(shù)樁。
來(lái)源追溯：
《韓非子·王蠹》：宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
故事鏈接：
宋國有個(gè)種莊稼的人，一天在田里干活，忽然看到有只野兔從遠處奔過(guò)來(lái)。只見(jiàn)它狂奔亂闖，最后撞在一個(gè)樹(shù)樁上。他走近一看，那野兔已經(jīng)折斷頭頸死去了。
農夫高興極了，把那只死兔揀起來(lái)，帶回家去美美地吃了一頓。
第二次，農夫放下農具，再也不下田干活了。他就坐在那個(gè)樹(shù)樁邊，等待著(zhù)再發(fā)生野兔撞樹(shù)樁而死的事，以便白白地揀到死兔。
一天、兩天過(guò)去了，十天、半個(gè)月過(guò)去了，農夫再也沒(méi)有等到第二只撞樹(shù)樁的野兔，而田里的莊稼卻荒蕪了。人們都取笑他這種行為，并且很快傳遍了宋國。
學(xué)以致用：
野兔撞在樹(shù)樁上死去，這是非常偶然的事，它并不意味著(zhù)，別的野兔也一定會(huì )撞在這個(gè)樹(shù)樁上。我們在工作和生活中，一定要主動(dòng)和努力地去爭取成功和勝利，而絕不能等待勝利的果實(shí)從天上掉下來(lái)，做守株待兔一樣的蠢事��！
成語(yǔ)的故事8
眾叛親離
春秋時(shí)期，衛國公子州吁殺死他的哥哥衛桓公篡位，對內殘暴統治，對外窮兵黷武。魯隱公問(wèn)大臣對公子州吁的看法，眾仲認為公子州吁殘暴狠毒，失去親信的擁護，眾叛親離必定失敗。后果然讓石儒設計讓陳國陳桓公除掉了州吁。
【出處】春秋·左丘明《左傳·隱公四年》：“陰兵無(wú)眾，安忍無(wú)親，眾叛親離，難以濟矣�！�
成語(yǔ)的故事9
史魚(yú)尸諫
史魚(yú)是誰(shuí)？史魚(yú)，也稱(chēng)史鰍，字子魚(yú)，是春秋時(shí)期衛國的大夫，以正直敢諫而著(zhù)名。
春秋時(shí)期衛國有位德才兼備的好干部，名字叫蘧（qú）伯玉（約公元前585—公元前484），這樣的好干部即使現在，沒(méi)有機會(huì )的話(huà)也很難說(shuō)是否會(huì )重用，更不用說(shuō)當時(shí)的衛靈公。
衛靈公委以重任的是一位作風(fēng)很不正派的名叫彌子瑕的。無(wú)論史魚(yú)如何進(jìn)諫，讓衛靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎差，無(wú)德無(wú)才只會(huì )拍馬溜須的人時(shí)，衛靈公就是不采納他的意見(jiàn)。
后來(lái)，史魚(yú)得了重病，奄奄一息，將要去世前，將兒子喚了過(guò)來(lái)，囑咐他說(shuō)：“我在衛朝做官，卻不能夠進(jìn)薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕，是我身為臣子卻沒(méi)有能夠扶正君王的過(guò)失��！生前無(wú)法正君，那么死了也無(wú)以成禮。我死后，你將我的尸體放在窗下，這樣對我就算完成喪禮了”。
史魚(yú)的兒子聽(tīng)了，不敢不從父命，于是在史魚(yú)去世后，便將尸體移放在窗下。
衛靈公前來(lái)吊喪時(shí)，見(jiàn)到大臣史魚(yú)的尸體，竟然被放置在窗下，如此輕慢不敬，因而責問(wèn)史魚(yú)的兒子。史魚(yú)的兒子于是將史魚(yú)生前的遺命告訴了衛靈公。
衛靈公聽(tīng)后很驚愕，臉色都變了，說(shuō)道：“這是我的過(guò)失��！”于是馬上讓史魚(yú)的兒子，將史魚(yú)的尸體按禮儀安放妥當，回去后，便重用了蘧伯玉，接著(zhù)又辭退了彌子瑕并疏遠他。
自食其力
從前有個(gè)人窮得上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，每天在街頭流浪，吃不飽，穿不暖，自己又沒(méi)有一技之長(cháng)。
由于沒(méi)有謀生的手段，所以每天只有靠在城里乞討度日，生活十分困窘。
那時(shí)的城市不大，他天天走的都是那幾條街巷，討的總是那幾戶(hù)人家的飯。
開(kāi)始，人們出于一種同情心，還給他一點(diǎn)殘羹剩飯，時(shí)間長(cháng)了，人們就覺(jué)得他來(lái)的次數太多了，令人生厭，于是誰(shuí)都不愿意再給他食物了。
他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一個(gè)寄生蟲(chóng)。
恰在此時(shí)，有個(gè)收廢品的老人因為活太多，忙不過(guò)來(lái)，需要找一個(gè)幫手。
這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門(mén)去，請求給這個(gè)收廢品的老人打打雜工，以此換取一日三餐。
因為這樣，他就再也不用沿街乞討，晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收廢品，學(xué)習哪些可以收，哪些不能收，然后幫忙挑擔子；晚上回來(lái)跟老人學(xué)習如何把這些廢品分類(lèi)，哪些可以再賣(mài)錢(qián)，哪些還可以再利用。
安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái)，干活也格外賣(mài)力。
這時(shí)，又有人在一旁取笑他了：“收廢品本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè)，而你不過(guò)是為了混口飯吃，就去給老人打雜當下手，幫他挑擔子，這不是你的莫大恥辱嗎？我看你還不如像以前一樣乞討，不用費這么大的力氣也能混口飯吃�！�
這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲(chóng)，什么也不干，靠乞討度日。
過(guò)去，我為了活命，連討飯都不感到羞恥，如今能幫收廢品的干活，用自己的勞動(dòng)養活自己，這又怎么能說(shuō)是恥辱呢？”
這個(gè)人的生活態(tài)度是正確的.，如果像寄生蟲(chóng)一樣地生活，不勞而獲才是恥辱的。
只要是靠勞動(dòng)來(lái)養活自己，就沒(méi)有高低貴賤之分。
在任何情況下，都應該自食其力。
成語(yǔ)的故事10
【成語(yǔ)】以羊易牛
【注音】yǐ yang yi niu
【解釋】易：更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
【出自】《孟子;梁惠王上》：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，曰：何可廢也，以羊易之。
【成語(yǔ)故事】
孟子回答道：孔子的門(mén)徒?jīng)]有談?wù)擙R桓公、晉文公事情的，因此后世沒(méi)有傳下來(lái)，我也就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。一定要我講的話(huà)，那就談?wù)動(dòng)萌实陆y一天下的道理好嗎？宣王問(wèn)：仁德怎樣就可以統一天下呢？孟子回答道：愛(ài)撫百姓而統一天下，就沒(méi)有誰(shuí)能阻擋得住他。宣王問(wèn)：像我這樣的國君可以做到愛(ài)撫百姓嗎？孟子說(shuō)：可以。宣王問(wèn)：從哪里知道我可以呢？孟子說(shuō)：我在胡龁那里聽(tīng)講過(guò)這樣一件事：（有一次）大王坐在堂上，有個(gè)人牽著(zhù)牛從堂下經(jīng)過(guò)，大王見(jiàn)了，問(wèn)：把牛牽到哪里去？（那人）回答說(shuō)：要用它祭鐘。大王說(shuō)：放了它！我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子，像這么毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉。（那人）問(wèn)：那么就不要祭鐘了嗎？大王說(shuō)：怎么可以不要呢？用羊替代它！不知是否有這件事？宣王說(shuō)：有這回事。孟子說(shuō)：憑這樣的心腸就足以統一天下啦�。ㄓ醚虼＜犁姡┌傩斩家詾榇笸跏浅鲇诹邌�，我本來(lái)就知道大王是不忍心啊。宣王說(shuō)：是這樣，確實(shí)有這樣議論的百姓。齊國雖然狹小，我怎么吝惜一條牛呢？就是因為不忍心看到它驚懼哆嗦的樣子，毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉，所以才用羊去替代它的。孟子說(shuō)：大王不要責怪百姓以為您吝嗇。用小羊換下大牛，他們哪能理解您的做法？（因為）大王如果可憐牲畜無(wú)辜被殺，那么牛和羊有什么區別呢？宣王笑著(zhù)說(shuō)：這倒底是一種什么樣的心理呢？我并非吝惜錢(qián)財而以羊換牛啊。也難怪百姓要說(shuō)我吝嗇了。孟子說(shuō)：沒(méi)什么關(guān)系，這正是仁德的表現方式呢，（因為當時(shí)您只）看到了牛而沒(méi)有看到羊啊。君子對于禽獸，看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見(jiàn)它們死去；聽(tīng)到它們哀叫悲鳴，就不忍心再吃它們的肉。正因為這樣，君子要把廚房安在離自己較遠的地方。
成語(yǔ)的故事11
【漢字書(shū)寫(xiě)】：柳暗花明
【漢語(yǔ)注音】：liǔ àn huā míng
【成語(yǔ)出處】：宋．陸游《游西山村》詩(shī)：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。
【柳暗花明的意思】：指綠柳成陰，繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過(guò)一番挫折以后，會(huì )出現新的大好局面，要滿(mǎn)懷希望。多指由逆境轉變?yōu)槌錆M(mǎn)希望，前途光明的順境。
【柳暗花明的近義詞】：山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開(kāi)朗；
【柳暗花明的反義詞】：窮途末路、山窮水盡、走投無(wú)路；
【柳暗花明的故事】
南宋時(shí)期，有一位赫赫有名的愛(ài)國詩(shī)人陸游，當時(shí)他的詩(shī)滿(mǎn)懷抗金情懷，很得孝宗的賞識。并且入朝當了軍器少監，但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠，不僅對他冷嘲熱諷，還不斷上書(shū)皇帝，誣陷他不務(wù)正業(yè)，終日賞花吟詩(shī)�；实圩罱K聽(tīng)信讒言，將他罷免回鄉。陸游氣得怒發(fā)沖冠，他回到了故鄉山陰，閑居三年，一直靠讀書(shū)來(lái)打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，陸游獨自一人外出游覽西山，他順著(zhù)崎嶇的山路往前走，翻過(guò)一山又一山，繞過(guò)一道又一道彎，一邊走一邊欣賞著(zhù)醉人的春色。走著(zhù)走著(zhù)，他看前面似乎到了盡頭，沒(méi)有路了，可是拐一個(gè)彎，不遠處處又出現一座山，在綠葉的掩映中，還露出一個(gè)小村莊來(lái)。他走進(jìn)村子，村里人非常熱情地招待他，這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動(dòng)。他感動(dòng)之余詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了膾炙人口的七言律詩(shī)《游山西村》。其中有兩句是這樣的：“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈坏枥L了美輪美奐的自然景色，同時(shí)也表達了詩(shī)人對未來(lái)寄予的希望意境。一步一個(gè)景，三步一重天。繁花似錦的春天是充滿(mǎn)變化的。人生也是如此，當面臨困難時(shí)，我們要想到，所有的挫折都是暫時(shí)的，只要孜孜不倦的努力，前面就會(huì )有光明等著(zhù)我們。
【柳暗花明例句】
唐．李商隱《夕陽(yáng)樓》詩(shī)：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓�！�
唐．武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。他時(shí)欲寄相思字，何處黃云是隴間�！� 清．李汝珍《鏡花緣》第九六回：“武四思早已不；但見(jiàn)柳暗花明，山青水碧，遍地芊眠芳草，駿馬驕嘶�！�
【柳暗花明造句】
交流思想要嘗試舉一反三，換個(gè)角度常�？梢源蜷_(kāi)新的思路，出現柳暗花明又一村的境地。
我們面對困難的時(shí)侯要學(xué)會(huì )忍辱負重，只要堅持不懈地克服困難，總有一天會(huì )“柳暗花明又一村”。
成語(yǔ)的故事12
我看過(guò)很多成語(yǔ)故事，有《拔苗助長(cháng)》，有《畫(huà)蛇添足》，還有《鐵杵磨成針》，但我印象最深刻的是《亡羊補牢》。
這個(gè)故事講的是一個(gè)人養了一群羊。一天，羊圈破了，羊丟了幾只。鄰居好心勸他修好羊圈，以免再次丟羊，可他卻說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”第二天，他再去看時(shí)，又少了兩只羊。這時(shí)他才后悔沒(méi)聽(tīng)鄰居的勸告，趕忙修好了羊圈。從此這個(gè)人再也沒(méi)有丟過(guò)羊。這個(gè)故事告訴我們：只要及時(shí)糾正錯誤，聽(tīng)取勸告，就不算晚。
看完了這則成語(yǔ)故事，我不由得想起了二年級的事情。那時(shí)我的口算成績(jì)非常差，可我漠不關(guān)心，總認為只要認真就可以了。但我的口算不但沒(méi)有提升反而下降的更猛了。爸爸勸我：“趕緊練習口算吧！別再讓口算成績(jì)下滑了�！钡胰匀恢弥焕�，最后口算亮了紅燈，我才抓緊練習口算，終于又取得了好成績(jì)。
從這個(gè)故事中我明白了要及時(shí)糾正錯誤，還要聽(tīng)取別人的勸告，希望大家也可以知錯就改。
成語(yǔ)的故事13
暴虎馮河
春秋時(shí)期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子�？鬃酉胧账麨橥�，子路說(shuō)自己用劍不用讀書(shū)，孔子說(shuō)讀書(shū)可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問(wèn)孔子統率三軍時(shí)愿意與誰(shuí)共事，孔子說(shuō)不愿與那些空手打虎及徒步過(guò)河的有勇無(wú)謀的人共事。
據《論語(yǔ)·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’子路曰：‘子行三軍，則誰(shuí)與？’子曰：‘暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！笨鬃訉︻仠Y說(shuō)：“用我，我就去干；不用我，我隱藏起來(lái)。能做到這樣的，只有我和你�！焙脛傩膹姷淖勇愤B忙問(wèn)：“老師，您統率三軍將和誰(shuí)在一起？”孔子說(shuō)：“赤手空拳打虎，蹚水過(guò)河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起�！�
暴虎：空手與老虎搏斗；馮：同憑，馮河，過(guò)河不用工具（如船、木筏之類(lèi)），赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無(wú)謀，魯莽從事。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也�！�
【釋讀】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，魯莽冒險。
成語(yǔ)的故事14
李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”這是宰相的職位。
此人若論才藝倒也不錯，能書(shū)善畫(huà)。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強、聲望比他高、權勢地位和他差不多的人，他都不擇手段地排斥打擊。對唐玄宗，他有一套餡媚奉承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的嬪妃以及心腹太監，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。
李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話(huà)，但實(shí)際上，他的性格非常明險狡猾，常常暗中害人。例如有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說(shuō)：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開(kāi)采出來(lái)，就可大大增加國家的財富�？上Щ噬线�不知道。李適之以為這是真話(huà)，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開(kāi)采，玄宗一聽(tīng)很高興，立刻把李林甫找來(lái)商議，李林甫卻說(shuō)：“這件事我早知道了，華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開(kāi)采呢？別人勸您開(kāi)采，恐怕是不懷好意；我幾次想把這件事告訴您，只是不敢開(kāi)口�！�
玄宗被他這番話(huà)所打動(dòng)，認為他真是一位忠君愛(ài)國的臣子，反而對適之大不滿(mǎn)意，逐漸將他疏遠了。就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十九年宰相。
后來(lái)，司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評價(jià)李林甫，指出他是個(gè)口蜜腹劍的人，這是很符合實(shí)際的 。
成語(yǔ)的故事15
【成語(yǔ)】反求諸己
【拼音】fǎn qiu zhū jǐ
【解釋】遇到挫折時(shí)切莫責怪他人，而應先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結，并努力加以改正。
【近義詞】引咎自責、反躬自問(wèn)、嚴于律己、閉門(mén)思過(guò)、反躬自省
【反義詞】怨天尤人、怨天怨地、苛求于人
【出處】《孟子;公孫丑章句上》：仁者如射.射者正己而后發(fā),發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！睹献�;離婁章句上》： 行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
【典故】相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝，當時(shí)的君王就是赫赫有名的大禹。有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結果伯啟戰敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說(shuō)﹕不必再戰了。我的兵馬、地盤(pán)都不小，結果反倒還吃了敗戰，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。從此，伯啟發(fā)憤圖強，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道后，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。
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