成語(yǔ)故事大全
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎？以下是小編幫大家整理的成語(yǔ)故事，希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)故事 1
“完璧歸趙”讓藺相如立了功,趙王封他做上大夫。
過(guò)了幾年,秦王約趙王在澠池會(huì )見(jiàn)。趙王和大臣們商議說(shuō)∶“去吧,怕有危險;不去吧，又顯得太膽怯�！碧A相如認為對秦王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動(dòng)身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著(zhù)軍隊送他們到邊界上，做好了抵御秦兵的'準備。
趙王到了澠池，會(huì )見(jiàn)了秦王。秦王要趙王鼓瑟，趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來(lái)，說(shuō)在澠池會(huì )上，趙王為秦王鼓瑟。
藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說(shuō)∶“請您為趙王擊缶�！鼻赝蹙芙^了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說(shuō)∶“您現在離我只有五步遠，您不答應，我就跟您拼了!”秦王被逼得沒(méi)法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來(lái)，說(shuō)在澠池會(huì )上，秦王為趙王擊缶。
秦王沒(méi)占到便宜。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去。
藺相如隨處弱國，但不懼強國，機敏過(guò)人，是一個(gè)很好的外交人才。
成語(yǔ)故事 2
呂蒙是三國時(shí)期吳國將領(lǐng)，武藝高強，戰功卓著(zhù)，可是不愛(ài)讀書(shū)。起初，吳主孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在身當居要職，要多讀些書(shū)�！眳蚊烧f(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間，孫權說(shuō)：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書(shū)，增長(cháng)一點(diǎn)見(jiàn)識，開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書(shū)，感到收獲很大�！眳蚊捎谑情_(kāi)始利用空余時(shí)間讀書(shū)。
后來(lái)魯肅要到陸口，路過(guò)呂蒙的轄區時(shí)，他覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō)：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應該去看看他�！庇谑撬麃�(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問(wèn)他：“現在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說(shuō)：“還沒(méi)想過(guò)，到時(shí)候再說(shuō)吧�！眳蚊烧f(shuō)：“現在吳蜀雖然結成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。
他非常驚奇，說(shuō)：“你如今的'才干謀略，已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對于有志氣的人，分別了數日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”比喻重新認識事物。
成語(yǔ)故事 3
弘治十二年(1499年)皇帝朱見(jiàn)深的第五子就藩青州，稱(chēng)衡王。
當年，衡王過(guò)壽，發(fā)出告示：壽禮最珍者，請首席首座。屆時(shí)，青州的文武百官，豪紳貴族為了討好衡王，抬豬羊，攜厚禮，蜂擁而至，好不熱鬧。
獻禮必，百官們各懷鬼胎，但無(wú)一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。時(shí)近正午，從大門(mén)外進(jìn)來(lái)一個(gè)人，他衣衫襤褸，身材矮小，其貌不揚，且兩手空空，卻旁落無(wú)人的徑直到首席坐定。眾官見(jiàn)了即驚又妒，擠眉弄眼，咳嗽揚聲：何許人也，獻有何禮?其貌不揚者不慌不忙地站起來(lái)，對大家說(shuō)：“鄙人禮品最珍，諸位請隨我來(lái)！”
至午朝門(mén)外，揮手向南，口稱(chēng)：愿衡王壽比南山，福如東海。眾人抬眼看去，只見(jiàn)云門(mén)山峭壁上有一巨大“壽”字閃閃發(fā)光，光芒直射王府。
眾人驚嘆不已，目瞪口呆。過(guò)了多時(shí)，衡王細看那字，只見(jiàn)那“壽”字下面的“寸“部少了一點(diǎn)。衡王忙問(wèn)那人這是怎么回事，衣衫襤褸者笑曰：“眾官以貌取人，不辨賢能，那一點(diǎn)就隨她去吧！”衡王整衣上前，納頭便拜，口稱(chēng)：“知錯知錯，先生有何補救之術(shù)?”那人說(shuō)道：“好說(shuō)，我自有辦法�！�
他命文武百官一起動(dòng)手，撩水磨墨，眾官雖有不快，但又不敢不從，個(gè)個(gè)累得汗流浹背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取來(lái)綢緞兩匹，卷作一團，向墨盤(pán)中一抹，信手向南拋去，綢團凌空飛起，直朝大“壽“而去，正好補上了那一點(diǎn)，眾人拍手叫絕。隨著(zhù)那一點(diǎn)的形成，又是一陣強烈的金光閃耀，耀得眾人眼睛都睜不開(kāi)。
據說(shuō)這光向北一直照射到渤海之濱，于是老百姓都說(shuō)在青州城的北邊便出現了壽光縣。這神奇的現象讓大家驚嘆不已。那衣衫襤褸之人就是雪蓑，在宴席上出盡了風(fēng)頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽后，衡王帶領(lǐng)大家浩浩蕩蕩地來(lái)到了云門(mén)山上，一路上還暗自盤(pán)算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個(gè)壽字�？傻搅藟圩智耙豢�，衡王才發(fā)現自己上了當，原來(lái)這個(gè)壽字是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼了一層麥秸皮，陽(yáng)光照在上面一反射，便金光閃閃。衡王惱怒之余，卻又舍不得這個(gè)壽字，于是找來(lái)青州最好的.石匠，把壽字刻在了山崖上，壽字留住了，金光卻永遠消失了。
云門(mén)洞旁的懸崖上鐫刻著(zhù)巨大的“壽”字，它通高7.5米，寬3.7米，為天下第一壽。壽字座南朝北，端莊大方，“壽比南山”亦來(lái)源于此。
成語(yǔ)故事 4
東晉時(shí)代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會(huì )，迅速出擊。
誰(shuí)料，苻堅的先鋒部（bu）隊25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的'銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅在壽春城上望見(jiàn)晉軍（jun）隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過(guò)頭對弟弟說(shuō)：“這是多么強大的敵人��！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部（bu）隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
成語(yǔ)故事 5
很久很久以前，在一座大山腳下住著(zhù)一個(gè)農夫，他每天一大早就到田里干活，特別辛苦。
有一天，農夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢里跑了出來(lái)，野兔因見(jiàn)到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一顆樹(shù)樁上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過(guò)去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的`野兔肉，兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊在地里干活，可是他再也不像以往那么專(zhuān)心了。
他干了一會(huì )兒就朝草叢里瞄一瞄。聽(tīng)一聽(tīng)，希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地沒(méi)鋤完，直到天黑也沒(méi)有見(jiàn)到兔子出來(lái)。他很不甘心地回家了。第三天，農夫來(lái)到地邊，已完全無(wú)心鋤地，自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上，專(zhuān)門(mén)等待野兔子竄出來(lái)�？墒怯职装椎氐攘艘惶�。后來(lái)，農夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒(méi)有再得到。但農田里的苗因為他而枯萎了。農夫因此成了別人議論的笑柄。
這個(gè)故事告訴我們：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無(wú)所獲，留下終身遺憾。
成語(yǔ)故事 6
南郭先生是一個(gè)不會(huì )吹竽的人，但他突然看到了齊國的齊湣王要召竽手來(lái)吹竽。南郭先生就想“我可以先去擺個(gè)師父再去竽隊。這樣一來(lái)大王會(huì )任務(wù)我會(huì )吹竽，也會(huì )給我許多的'獎賞�！�
之后南郭先生就去拜師學(xué)吹竽。但因為南郭先生心太急了，只學(xué)會(huì )了一首曲子，南郭先生就去了竽隊。齊湣王不會(huì )讓人直接接近竽隊，而是讓他先吹一首曲子。而南郭先生會(huì )吹的正是齊湣王最喜歡的一首曲子。南郭先生吹完齊湣王把他為了竽隊領(lǐng)隊。南郭先生在竽隊里把可以學(xué)的曲子學(xué)了個(gè)遍。
過(guò)了幾年齊國國王齊湣王去世了，他的兒子齊宣王也要讓竽隊吹竽。但齊宣王發(fā)現竽隊里有人不會(huì )吹竽，正要把他們點(diǎn)出來(lái)時(shí)，趙國帶了三十萬(wàn)大軍直沖皇宮，在萬(wàn)分危急之時(shí)，南郭先生帶著(zhù)所有人在趙軍沖進(jìn)來(lái)時(shí)，吹起了很難聽(tīng)的曲子讓趙軍的人全都趴在地上秋南郭先生不再吹了。南郭先生從這一次得到了齊王的獎勵，也被封為大將軍。
這是成語(yǔ)故事新編“濫竽充數”。
成語(yǔ)故事 7
從前，有個(gè)人帶著(zhù)一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái)，突然聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢？他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著(zhù)。
劃船的人很著(zhù)急，對他說(shuō)：“讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧！”
可那個(gè)人卻指著(zhù)船說(shuō)：“到了對岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線(xiàn)，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦！”
劃船的人說(shuō)：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì )跟著(zhù)船走，怎么還能在對岸找到呢？”
那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話(huà)，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線(xiàn)那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。
劍掉進(jìn)了河里，現在船走了這么遠，他是不能從船上的線(xiàn)找到劍的。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的�！爸邸笔恰按�，“求”是“尋找”。有的.人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變原來(lái)的主意，我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
成語(yǔ)故事 8
在愚公的家門(mén)前有兩座大山：太行山和王屋山。
愚公一家從去年開(kāi)始就在搬山了，現在已經(jīng)把太行山搬一半了，大海也堆了四分之一了�？墒怯薰婚_(kāi)心他想：“我的`朋友智叟，中了大獎去大城市了享福去了。而我卻只能在這搬山�！睕](méi)過(guò)多久智叟坐著(zhù)私人飛機來(lái)到了愚公的家，把飛機停到了愚公家門(mén)口下了飛機對愚公說(shuō)：“我在大城市有了一個(gè)大房子，女兒嫁了個(gè)好人家資產(chǎn)過(guò)億。你怎么還在這搬山呀”
愚公說(shuō)：“那又怎么了再過(guò)三年就能搬完了，你能找幾個(gè)人幫忙嗎？”
智叟說(shuō)：“不可能”說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就坐飛機走了。
三年后七十四歲的愚公終于把兩座山搬走了，大海也堆滿(mǎn)了。媒體得知這個(gè)消息后給了他們一千億的大獎。智叟知道后對愚公說(shuō)：“我們是朋友，你能給我點(diǎn)錢(qián)嗎？”愚公說(shuō)：“當初你都不給我錢(qián)也不幫我找人搬山，現在也不會(huì )給你的”
有了錢(qián)的愚公一家過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活。這個(gè)故事告訴我們：不要怕困難，朝著(zhù)一個(gè)方向努力。堅持不懈就會(huì )成功的。
成語(yǔ)故事 9
南宋末年，有位姓鄭的畫(huà)家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來(lái)北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書(shū)主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來(lái)，宋朝是趙姓打的天下，“肖”是趙的偏旁。畫(huà)家表示自己永遠思念南宋，并隱居在蘇州的'一所寺廟里。
鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫(xiě)的“本穴世界”四個(gè)字：原來(lái)，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說(shuō)明自己仍然生活在“大宋”的疆域內。有一次.他畫(huà)了二卷高五寸，長(cháng)一丈多的墨蘭。畫(huà)上的墨蘭，自然全無(wú)土根的。他還在畫(huà)上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無(wú)小人�！贝蠹倚蕾p了這幅畫(huà)后，贊不絕口，一致夸它畫(huà)得純真自然，生氣勃勃。
成語(yǔ)故事 10
出處《左傳·昭公二十五年）夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
釋義“經(jīng)”指常規，原則“義”指正理，準則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬貴死后，按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(cháng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂(lè )大心等。
會(huì )上。晉國的'趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。
游吉回答說(shuō)：“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規定的原則，大地施行的正理！它是百姓行動(dòng)的依據，不能改變，也不容懷疑�！�
趙鞅對游吉的回答很滿(mǎn)意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽(tīng)了，也大都表示有理。接著(zhù)，趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且幫助他把王室遷回王城。后來(lái)，晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復王位，結束了周王室的王位之爭。
成語(yǔ)故事 11
狼狽為奸
有一日狼發(fā)現山下一戶(hù)人家的羊圈里，養了好多的肥羊，但是羊圈太高，既跳不已往，又撞不倒，它無(wú)法可想，只好跑去找聰明的狽先生。
狼對狽說(shuō)：“嗨！兄弟！我發(fā)現了一群肥嫩的小羊，可是就我一個(gè)實(shí)在沒(méi)辦法跳過(guò)柵欄，請你幫我想個(gè)辦法已往，事成過(guò)后，我們都能大吃一頓哩！”狽一口答應，于是它們到了羊圈旁察看地形，終于狽想出了妙計，說(shuō)：“我后腿長(cháng)，攀在欄木上一伸直，你就跳上我的脖子，然后用你的長(cháng)長(cháng)的.前腳去抓羊，這種念頭不錯吧！”狼說(shuō)：“是不錯，但你可別把我摔著(zhù)了喲！”于是狼和狽就開(kāi)始采取行動(dòng)，結果不用說(shuō)，他倆當然順利完成義務(wù)，高興的拖著(zhù)羊上山去了。
比喻兩個(gè)人以上，相互勾搭一路作奸犯科。
成語(yǔ)故事 12
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱(chēng)霸，統領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。
幾百年后，戰國時(shí)的齊宣王田辟強也想稱(chēng)霸。
齊宣王對孟子說(shuō)：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”
孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門(mén)徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來(lái)統一天下�！�
齊宣王問(wèn)道：“那要有怎樣的道德才能統一天下呢?”
孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有一次新鐘鑄成，準備殺牛祭鐘，您看見(jiàn)好好一頭牛，無(wú)罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統一天下。問(wèn)題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說(shuō)：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細微的東西，卻看不見(jiàn)滿(mǎn)車(chē)的木柴�！嘈胚@種話(huà)嗎?”
齊宣王說(shuō)：“當然不相信！”
孟子緊接著(zhù)說(shuō)：“是呀，不能相信。如今您的`好心能用來(lái)對待動(dòng)物，卻不能用來(lái)愛(ài)護老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè )業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問(wèn)題，而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統一天下，問(wèn)題也是如此，是不去干，而不是不能干！”
成語(yǔ)故事 13
唐朝的時(shí)候，有一個(gè)人當了省郎的官，因官運不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心愿，所以時(shí)時(shí)出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京國寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一個(gè)夢(mèng)；他夢(mèng)中走到一處巖石下，遇到一位老和尚；在老和尚的面前，有一個(gè)微小香爐，爐檀香煙裊裊上升。老和尚對省官說(shuō)道：“這小香爐中的香煙還是你許愿時(shí)留存下來(lái)的，現在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗時(shí)代的劍南安撫巡官；其次世你是憲宗時(shí)候的西蜀書(shū)記，第三世就是現在的省郎官�！彼�(tīng)了老和尚這番話(huà)，恍然有點(diǎn)覺(jué)悟，彷佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事成。
于是，再也不情愿在宦海里浮沈，對人生好像恍然徹悟。
又王中的'詩(shī)句，也有“干戈未定欲何之，一事無(wú)成兩鬢絲”的感慨語(yǔ)。
現在上了年紀的人，事業(yè)上要是沒(méi)有成就的話(huà)，通常都是拿一事無(wú)成來(lái)感慨。有時(shí)年紀不大的人，你問(wèn)他事業(yè)做得怎樣，他也會(huì )說(shuō)“一事無(wú)成”呀！
成語(yǔ)故事 14
春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，始終沒(méi)有人當面指謫他的過(guò)失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè )。每當齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！
妙呀！”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙�！�
事后，齊景公把這件事情對地的臣子弦章說(shuō)了一番。弦章對景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話(huà)說(shuō)：“上行而后下效�！眹跸矏�(ài)吃什么，群臣也就喜愛(ài)吃什么；國王喜愛(ài)穿什么，群臣也就喜愛(ài)穿什么；國王喜愛(ài)人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了�！�
景公聽(tīng)了弦章的話(huà)，認為弦章的話(huà)很有道理，就派侍從賞給弦章很多寶貴的東西。弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，假如我受了這些賞賜，豈不是也成了卑劣的小人了！”他說(shuō)什么也不承受這些寶貴的`東西。
后人便把“上行下效”來(lái)形容上面的人喜愛(ài)怎么做，下面的人便也跟著(zhù)怎么做。在我們的現實(shí)社會(huì )里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的主持人常常在外吃喝玩樂(lè )，不理業(yè)務(wù)，他的下屬也跟著(zhù)不務(wù)正事，這便是“上行下效”。這成語(yǔ)約含義是否認的，所以它形容的也肯定是不好的事情了。
成語(yǔ)故事 15
專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝十分高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一齊跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生十分專(zhuān)心集中精力跟教師學(xué)習，另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。教師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是此刻到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，教師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，可是，一個(gè)提高很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
螳螂捕蟬
園中有一棵榆樹(shù)，樹(shù)上有一只知了。知了鼓動(dòng)翅膀悲切地鳴叫著(zhù)，準備吮吸些清涼的露水，卻不明白有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時(shí)候，卻不明白黃雀就在它的后面。
黃雀伸長(cháng)脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時(shí)，卻不明白榆樹(shù)下面有個(gè)拿著(zhù)彈弓的小孩，把皮筋拉得長(cháng)長(cháng)的，正在瞄準它。
孩子一心想射殺黃雀時(shí)，卻不明白前面有個(gè)深坑，后面還有個(gè)樹(shù)樁子。
這都是貪圖眼前利益，而不顧身后隱藏著(zhù)禍害的表現呀！
寓意啟示：目光短淺的人在追求眼前利益的時(shí)候，往往忽視了后面隱藏著(zhù)的危險。
滄海桑田
桑田，農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的`到來(lái)，就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，此刻海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了。
不自量力
自己不估量自己的潛力。指過(guò)高地估計自己的實(shí)力。
春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國從鄭國發(fā)動(dòng)戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒(méi)過(guò)多久息國被楚國消滅。
千呼萬(wàn)喚
形容再三催促。
白居易用詩(shī)歌為民請命，得罪了當時(shí)的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著(zhù)蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅船靠近，千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人。
寵辱不驚
唐太宗時(shí)期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的職責問(wèn)題，先后三次給漕運官更改考評政績(jì)，該官吏表現出寵辱不驚。之后盧本人也大起大落，命運坎坷，他的情緒始終平靜如水，并不因起落無(wú)常而改變自己的為人原則。
經(jīng)典魑魅魍魎
春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國陸渾，飄過(guò)洛陽(yáng)城旁的洛水時(shí)，公然在周王室境內陳兵示威，周定王派大夫王孫滿(mǎn)去慰勞楚莊王。楚莊王無(wú)禮地問(wèn)周王室的鼎有多重，王孫滿(mǎn)解釋說(shuō)鼎是國家的象征，國家強大任何魑魅魍魎都不敢接近。
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