經(jīng)典成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)是我國漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句,有很大一部分是從古代沿用下來(lái)的,通常每個(gè)成語(yǔ)的背后,都有一個(gè)有趣的故事。下面，小編為大家分享經(jīng)典成語(yǔ)故事，希望對大家有所幫助！

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇1

　　1.開(kāi)卷有益

　　【釋義】“開(kāi)卷”就是翻開(kāi)書(shū)，表示讀書(shū)。比喻讀書(shū)有好處。

　　【出處】宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也”。

　　【故事】

　　宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時(shí)候，各地還存在著(zhù)一些割據政權。統一全國的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當皇帝后，才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱(chēng)宋太宗。宋太宗統一全國后，立志宏揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時(shí)，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類(lèi)書(shū)，從而為保存和發(fā)揚我國的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻�！短�平御覽》中引用的古書(shū)，十之七八現在已經(jīng)無(wú)法看到了。所以，又可以說(shuō)它是北宋前文化知識的總匯。這部書(shū)原名《太平編覽》。編成后，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年后全部看完;因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書(shū)。宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書(shū)，于是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時(shí)間太久，影響身體健康，太宗說(shuō)：“只要翻開(kāi)書(shū)卷閱讀，就會(huì )有收益，所以我不覺(jué)得疲勞�！�

　　2.安居樂(lè )業(yè)

　　【釋義】表示生活美滿(mǎn)、安定。

　　【出處】《老子》甘美食，美其服，安其居，樂(lè )其俗。

　　【故事】

　　春秋時(shí)，有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字聃。據說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒;所以人們稱(chēng)他“老子”;還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李;又因為他耳朵長(cháng)得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對他的尊稱(chēng)。老于對當時(shí)的現實(shí)不滿(mǎn)，并反對當時(shí)社會(huì )上出現的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著(zhù)遠古的原始社會(huì )，認為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現“小國寡民”的理想社會(huì )。老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會(huì )的：國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車(chē)輛和船只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。鄰近各國互相望得見(jiàn)。雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。

　　3.愛(ài)屋及屋

　　【釋義】比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶關(guān)心到跟他有關(guān)系的人或物。

　　【故事】

　　傳說(shuō)，殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君(參看《助紂為虐》)�！拔鞑�”(西部諸侯之長(cháng))姬昌，即后來(lái)的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時(shí)，周的都城在岐山(今陜西省岐山縣)，周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師，積極練兵備戰，又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國，勢力逐漸強大起來(lái)。接著(zhù)，又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶(hù)縣附近)，準備向東進(jìn)軍�？墒�，遷都不久周文王逝世了。

　　周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公)，異母弟姬奭[shì](即召公)是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí)，武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口)渡過(guò)黃河，向東北挺進(jìn)，直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱(chēng)為周朝。

　　當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來(lái)，武王心里還沒(méi)有譜，因此有些擔憂(yōu)。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載：

　　“武王克殷，召太公而問(wèn)曰：‘將奈其士眾何?’太公對曰：‘臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如?’”大意是說(shuō)：周武王打敗了殷商，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道：“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣?”

　　4.安然無(wú)恙

　　【釋義】平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災禍。

　　【故事】

　　公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長(cháng)安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(cháng)安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著(zhù)信到趙國問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者�！褒R國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

　　齊國使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”

　　威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì )有百姓?如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì )有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節嗎?”

　　齊國使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。

　　5.八仙過(guò)海

　　【釋義】比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。

　　【故事】

　　傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)�舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海�！鞍讼蛇^(guò)�！备鶕�這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。

　　又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。

　　6.班門(mén)弄斧

　　【釋義】比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。多用于自謙。

　　【故事】

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古;

　　來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

　　這是明朝梅之渙寫(xiě)的題李白墓詩(shī)。李白，字太白，好飲酒，人稱(chēng)李謫仙，是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話(huà)似的傳說(shuō)。例如，有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵(現在的南京)等地。一天，泊舟采石江邊。晚上，月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒(méi)。有的傳說(shuō)更神，說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節，請李白坐于鯨背，音樂(lè )前導，騰空而去。這些傳說(shuō)，當然不能信為，但是在采石，后來(lái)卻因此出現不少名勝。不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，并引起了無(wú)數游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題，十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的。他認為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——太不自量。

　　魯班，據說(shuō)姓公輸，名般，是戰國時(shí)代的魯國人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)?也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩(shī)》所作的序中說(shuō)：“操斧于班郢之門(mén)，斯強顏耳�！�(郢，指另一個(gè)古代的操斧能手，參看“斧正”�！皬婎仭�，是厚著(zhù)臉皮的'意思。)看來(lái)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩(shī)句，而遠在唐代就已有了它的雛形了。

　　這句成語(yǔ)，有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。

　　7.鐵杵磨針

　　【釋義】無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì )成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。

　　【故事】

　　唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”

　　走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么?”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針�！崩掀牌盘�起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。

　　“繡花針?”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎?”

　　“當然!”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?”

　　老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

　　“可是，您的年紀這么大了?”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情�！�

　　老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

　　8.聞雞起舞

　　【釋義】形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　【出處】故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。

　　【故事】

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。

　　后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　9.盲人摸象

　　【釋義】比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

　　【出處】《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩�！�

　　【故事】

　　據古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國，國王名叫鏡面王。他每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠�？墒�，國內當時(shí)流行著(zhù)很多神教巫道，多數臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現身說(shuō)法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)�！笔拐吆芸炀蜏惣�了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。

　　使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前�！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)�！�

　　第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì )，使者領(lǐng)著(zhù)盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶�！泵�到大象尾巴的盲人說(shuō)：“大王，大象應該像一把掃帚�！泵�到大象腹部的盲人說(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓�！彪S后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索�！币蝗好と朔殖闪藥谆�，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說(shuō)：“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止，鏡面王也意味深長(cháng)地看著(zhù)眾人笑了起來(lái)。

　　10.揠苗助長(cháng)

　　【釋義】這個(gè)故事告訴我們，千萬(wàn)不可以學(xué)宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序，到頭來(lái)不僅不能提早完成，反而一事無(wú)成。

　　【故事】

　　從前宋國有一個(gè)農夫，嫌自已田里的秧苗長(cháng)得太慢，因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天，他又荷著(zhù)鋤頭下田了，他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大，于是苦心思索著(zhù)有什么辦法可以使稻子長(cháng)高一點(diǎn)。

　　忽然，他靈機一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說(shuō)：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的稻苗長(cháng)高了不少�！鞭r夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(cháng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現稻苗是長(cháng)高了，但是卻一棵棵低垂著(zhù)，眼看著(zhù)就要枯萎了。

　　11.守株待兔

　　【釋義】成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

　　【故事】

　　相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。

　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)�有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。

　　當天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。

　　12.百發(fā)百中

　　【釋義】每次都能命中目標，形容射箭或射擊非常閃。比喻做事有充分把握，絕不落空。今天常用來(lái)形容神槍手的射擊技術(shù)，還可以用來(lái)比喻料事必中和謀事必成。

　　【故事】

　　有一次，晉厲公攻伐鄭國。楚共王出兵援鄭，和晉軍相遇于鄢陵(即所謂的“鄢陵之戰”。鄢陵，今屬河南省)。戰斗中，晉將魏錡射傷了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就約養由基兩枝箭，要他代為報仇。結果，養由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭還給楚共王復命。

　　在楚共王時(shí)，還有一個(gè)善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養由基對他說(shuō)：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了�！迸它h不服，當即選定楊柳樹(shù)上的三片葉子，并標明號數，叫養由基退到百步之外，順序射去。養由基連射三箭，果然，第一箭中一號葉心，第二箭中二號葉心，第三箭中四號葉心，非常準確。

　　《史記》說(shuō)：“楚有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中”。

　　形容射箭技術(shù)的高明，因此叫做“百發(fā)百中”，也稱(chēng)“百步穿楊”。王琚的《射經(jīng)》說(shuō)：“其的(箭靶)始于一丈，百發(fā)百中，寸而加之(一寸一寸地增加距離)，至于百步，亦百發(fā)百中，乃為術(shù)成�！�

　　13.車(chē)水馬龍

　　【釋義】形容車(chē)馬往來(lái)繁華熱鬧的場(chǎng)景。

　　【出處】《后漢今·明德馬皇后紀》前過(guò)灌龍門(mén)上，見(jiàn)外家問(wèn)起居者，車(chē)如流水，馬士口游龍，侖頭衣綠，領(lǐng)袖正氣顧視御者，不及遠矣。

　　【故事】

　　東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱(chēng)贊她是個(gè)能干的人。

　　十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛(ài)。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒(méi)有生育，便收養了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉旭。公元60年，由于皇太后對她非常寵愛(ài)，她被立為明帝的皇后。

　　馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見(jiàn)她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。馬皇后知書(shū)識理，時(shí)常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著(zhù)作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問(wèn)她應如何處理，她看后當場(chǎng)提出中肯的意見(jiàn)。但她并不因此而干預朝政，此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮�廷的事�?/p>

　　明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒(méi)有辦。

　　第二年夏天，發(fā)生了大旱災。一些大臣又一上奏說(shuō)，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專(zhuān)門(mén)發(fā)了詔書(shū)，詔書(shū)上說(shuō)：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系?要記住前朝的教訓，寵貴外戚會(huì )招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走者路呢?”詔書(shū)接著(zhù)說(shuō)：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著(zhù)簡(jiǎn)樸。左右宮妃也盡量?jì)�樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見(jiàn)了好反省自己�？墒�，他們不反躬自責，反而笑話(huà)我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯龍園的門(mén)前，見(jiàn)從外面到舅舅家拜候、請安的，車(chē)子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白;看看我們的車(chē)上，比他們差遠了。我當時(shí)竭力控制自己，沒(méi)有責備他們。他們只知道自己享樂(lè )，根本不為國家憂(yōu)愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢?”

　　14.打草驚蛇

　　【釋義】比喻由于行動(dòng)不慎而使對方有了覺(jué)察與防范。

　　【故事】

　　唐朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫王魯的人，他在衙門(mén)做官的時(shí)候，常常賄賂、不遵守法規。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門(mén)，控告王魯的部下違法、賄賂。王魯一看，狀紙上所寫(xiě)的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著(zhù)狀紙，一邊發(fā)著(zhù)抖：“這...這不是在說(shuō)我嗎?”

　　王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫(xiě)下了八個(gè)大字：“汝雖打草，吾已蛇驚�！币馑季褪钦f(shuō)你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了!

　　后來(lái)，大家就根據王魯所寫(xiě)的八個(gè)字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引伸為“打草驚蛇”這句成語(yǔ)。

　　15.不自量力

　　【釋義】“不量力”，也就是“不自量力”或“不自量”，用來(lái)表示不能正確地估計自己的力量，或過(guò)高地估計自己。

　　【出處】《左傳·隱公十一年》不度德、不量力，不不親親，不征辭、不察有罪，犯王不匙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎!

　　【故事】

　　春秋時(shí)期，在如今河南省境內有兩個(gè)諸侯國，一個(gè)是鄭國，一個(gè)是息國。公元前712年，息國向鄭國發(fā)動(dòng)了戰爭。

　　這兩個(gè)諸侯國雖然都很小;但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。

　　事后，一些有見(jiàn)識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡(luò )好關(guān)系，四不把自己向鄭國進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎?

　　果然，不久息國被楚國攻滅。

　　“黃門(mén)待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說(shuō)增加漏的刻度可以使國家永遠安寧，我誤聽(tīng)了他們的話(huà)，希望給天下帶來(lái)安寧，但是并沒(méi)有應驗。夏賀良等所說(shuō)的所做的，都是違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。六月甲子日的詔書(shū)，除了大赦一項之外，全部廢除�！�

　　這次改號不到兩個(gè)月就結束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

　　16.買(mǎi)櫝還珠

　　【釋義】鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當取舍;而楚人的“過(guò)分包裝”也有些可笑。

　　【故事】

　　一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣(mài)出去。為了賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì )高起來(lái)。

　　這個(gè)楚國人找來(lái)名貴的木蘭，又請來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀(guān)的工藝品。

　　這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。

　　到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛(ài)不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買(mǎi)了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢(qián)后，便拿著(zhù)盒子往回走�？墒菦](méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒(méi)等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō)：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來(lái)還珠子的�！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著(zhù)頭一邊欣賞著(zhù)木盒子，一邊往回走去。

　　楚人拿著(zhù)被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì )欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

　　17.濫竽充數

　　【釋義】西方諺語(yǔ)說(shuō)，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì )吹竽硬裝做會(huì )吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。

　　這個(gè)故事也說(shuō)明南郭先生不善于運用良好的學(xué)習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂(lè )師相處，學(xué)習資源還算豐富。但他沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，滿(mǎn)足于濫竽充數，自欺欺人，只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。

　　【故事】

　　據《韓非子》記載，齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一起吹竽給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì )吹竽，看到這個(gè)機會(huì )，就到齊宣王那里去，請求參加這個(gè)吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì )吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著(zhù)竽裝腔作勢。這樣一天天混過(guò)去，不曾被人發(fā)現。

　　等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

　　18.邯鄲學(xué)步

　　【釋義】比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　【出處】故事出自《莊子·秋水》。

　　【故事】

　　相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!

　　這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。

　　家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。

　　親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。

　　有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。

　　邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。

　　一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。

　　19.掩耳盜鈴

　　【釋義】“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　【出處】故事出自《呂氏春秋·自知》

　　【故事】

　　春秋時(shí)侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

　　他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　20.井底之蛙

　　【釋義】井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識狹窄的人。

　　【出處】《莊子·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也�！�

　　【故事】

　　《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說(shuō)：“我可快樂(lè )啦!出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中，水就泡著(zhù)我的兩腋和腮;游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看?”

　　東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇2

　　三人行必有我師也

　　話(huà)說(shuō)孔子和顏回曾參冉子三人打麻將，顏回等三人覺(jué)得孔子在魯國做過(guò)官，手里有錢(qián)，于是三人抽老簽一起騙孔子的錢(qián)�？鬃幼詈笥艿檬茄�本無(wú)虧，連褲腰帶都押上了。麻將散場(chǎng)后路邊的人問(wèn)他：“輸贏(yíng)如何?”孔子說(shuō)：“三人贏(yíng)必有我輸也�！鄙綎|話(huà)行和贏(yíng)同音，師和輸同音，于是傳來(lái)傳去就傳成了三人行必有我師也這個(gè)成語(yǔ)。

　　守株待兔

　　宋國有個(gè)人養了一窩的豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因為天黑看不見(jiàn)，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了．第二天那個(gè)宋國人看到了死兔子很高興，于是就天天的守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是守豬待兔的由來(lái)，豬和株是通假字，所以史書(shū)上又稱(chēng)守豬待兔為守株待兔。

　　殺雞取卵

　　從前有個(gè)人家里養了只老母雞，這只雞特別地能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的．那個(gè)人想這雞不下蛋留著(zhù)也沒(méi)什么用了，就殺了這只雞，破開(kāi)雞肚子后發(fā)現這只雞生病的原因原來(lái)是生了膽結石。大大小小的'膽結石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過(guò)來(lái)串門(mén)�？吹搅艘院缶退奶巵y說(shuō)，說(shuō)這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。

　　毛遂自薦

　　毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因為文章寫(xiě)的太爛了。在網(wǎng)易BBS上混了一兩年了，寫(xiě)的文章回帖的人沒(méi)幾個(gè)，版主也不給個(gè)“薦”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上發(fā)文章的時(shí)候毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”�！段沂且粋�(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和版主對他的這種自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把這種做法形容為毛遂自薦。

　　三顧茅廬

　　三國時(shí)劉備想請諸葛亮出山扶佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿(mǎn)，平日里給他準備的飯都是殘羹剩飯，這天劉備吃完飯后到了諸葛亮那里坐了沒(méi)一會(huì )，肚子就開(kāi)始疼，一會(huì )工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想老劉今天身體不好拉肚子還辛半苦苦地跑到我這里來(lái)看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故說(shuō)為成語(yǔ)三顧茅廬。

　　望梅止渴

　　曹操有一次行軍打仗，士兵們走得一個(gè)個(gè)都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(cháng)得是天姿國色，美艷無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達戰場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆．”士兵們一聽(tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規定時(shí)間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱(chēng)這個(gè)典故為望梅止渴。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇3

　　退避三舍

　　春秋時(shí)候，晉獻公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國，在外流亡十幾年。

　　經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國賓之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話(huà)，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

　　公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。

　　草木皆兵

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會(huì )，迅速出擊。

　　誰(shuí)料，苻堅的先鋒部隊25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過(guò)頭對弟弟說(shuō)：“這是多么強大的敵人��！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

　　出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的'陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。

　　誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。

　　故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負.有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪.”意思是：我必須要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，最終成為一位能征善戰的將軍.

　　之后，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇4

　　1、趙氏孤兒

　　有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節。春秋時(shí)候，趙國有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對他的兩個(gè)門(mén)客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報仇，除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋�！眱扇肃嵵氐卮饝�了。

　　趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著(zhù)兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會(huì )被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設法把他從宮里偷出來(lái)。當時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養。但是，很快屠岸賈發(fā)現孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國搜查;若查不出來(lái)，就把全國三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。

　　程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻出去。由誰(shuí)來(lái)獻呢?獻孩子的要受到正直之士的譴責，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀大些，今后撫養的任務(wù)很重，時(shí)間也長(cháng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些�！庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依�，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當著(zhù)程嬰的面就摔死了。

　　大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著(zhù)自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢(qián)并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢(qián)，我不做官，我出賣(mài)了朋友，人家會(huì )罵我，不如多拿點(diǎn)錢(qián)遠遠離開(kāi)京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)�！蓖腊顿Z誤認為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢(qián)。程嬰帶著(zhù)錢(qián)和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養成人了，而且調教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。

　　2、司馬穰直

　　戰國時(shí)期齊國的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規的軍事將領(lǐng)。有一次國君的親信莊賈視察軍隊，不按規定的時(shí)間到達軍營(yíng)，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國君派人為莊賈求情，這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車(chē)駛入營(yíng)門(mén)。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車(chē)的馬，以示懲戒。這種不畏權貴、信守軍令的作風(fēng)，使司馬穰苴樹(shù)立了威信。打仗的時(shí)候，士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵，最終打敗了敵人。

　　3、一諾千金

　　秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。楚漢相爭時(shí)，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。有一個(gè)季布的同鄉人曹邱生，專(zhuān)愛(ài)結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著(zhù)臉，準備發(fā)落幾句話(huà)，讓他下不了臺。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話(huà)語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對著(zhù)季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著(zhù)‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話(huà)，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話(huà)，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。后來(lái)，曹邱生又繼續替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來(lái)越大了。

　　4、只要功夫深，鐵棒磨成針

　　杜甫曾這樣評論過(guò)大詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī)，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。意思是說(shuō)，李白要是提筆寫(xiě)詩(shī)，風(fēng)雨都驚動(dòng)了，詩(shī)寫(xiě)成之后，連鬼神都感動(dòng)得哭泣。

　　那么，李白是不是天生就那么聰明?是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習?都不是。李白小時(shí)候很貪玩，經(jīng)常逃學(xué)。

　　有一天，李白在學(xué)的.路上，看見(jiàn)一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒，李白很奇怪，不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么，于是他就走上前很有禮貌地問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�您磨這根鐵棒干什么呀?”老媽媽頭也不抬，還在一個(gè)勁地磨：“我的繡花針丟了，我要把它磨成一根針!”李白一聽(tīng)嚇了一跳，說(shuō)：“這可太不容易了!”老媽媽抬起頭來(lái)：“鐵棒磨成針是不容易，可是，時(shí)間長(cháng)了就可以磨成針了”。

　　從鐵杵磨成針，李白想到了做學(xué)問(wèn)。只要肯下功夫，再難的事也做得到。只要堅持不懈，持之以恒，自己的學(xué)問(wèn)就一定會(huì )有長(cháng)進(jìn)和建樹(shù)。以后，李白再也不逃學(xué)了，他每天苦讀詩(shī)書(shū)，終于成為中國詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人。

　　5、士別三日，刮目相待

　　三國時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。

　　呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了�！�

　　呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà)，原文是“士別三日，刮目相待�！�

　　后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。

　　6、不讀哪家書(shū)，不知哪家理

　　明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿(mǎn)腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時(shí)有耳聞。

　　這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”

　　馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì )上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

　　“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

　　馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�

　　皇上聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑�，馬紹良被貶三級，發(fā)落到福建漳州做太守去了。

　　馬紹良自認晦氣，但也滿(mǎn)肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著(zhù)家眷到漳州去赴任。

　　一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團簇，爭奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲(chóng)子?”

　　轎夫一瞧，笑著(zhù)說(shuō)：“它叫黃犬蟲(chóng)，專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽(tīng)，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著(zhù)在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲，他聽(tīng)了好長(cháng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥(niǎo)，這只有在月亮當空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’�！�

　　馬紹良聽(tīng)了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

　　馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對人們說(shuō)：“不讀哪家書(shū)，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯，莫過(guò)于自以為是啊!”

　　從此，“不讀哪家書(shū)，不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

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