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著(zhù)名的成語(yǔ)故事(精選)
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家整理的著(zhù)名的成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事1
17、孟母三遷
孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉(zhǎng)氏守節。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了些喪葬之類(lèi)的事。孟母想：“這個(gè)地方不適合孩子居住�！本碗x開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的.地方很近，孟子就學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠宰的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來(lái)了。
成語(yǔ)“孟母三遷”，現在常用來(lái)強調環(huán)境對少年兒童健康成長(cháng)的重要性。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事2
20、毛遂(suì)自薦
春秋時(shí)，秦軍在長(cháng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯(hán)鄲(dān)。
大敵當前，趙國形勢萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強同意了。
到了楚國，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客!”楚王喝道：“退下!我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內，大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的.分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國�！�
成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事3
戰國時(shí)代，各諸候國之間為了爭奪土地，經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰爭。大秦帝國派大將白起攻打韓國，占領(lǐng)了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫(xiě)信給趙國，表示愿意歸順，希望得到趙國的`庇護。
趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順，意見(jiàn)不一，大家展開(kāi)激烈的爭論。平原君趙勝說(shuō)：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為什么不要呢？”平陽(yáng)君反對說(shuō)：“就是因為不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會(huì )招來(lái)大禍�！壁w王因為不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國的領(lǐng)地。大秦帝國知道后，認為趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬(wàn)大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，后來(lái)平原君帶毛遂去楚國，說(shuō)服楚王聯(lián)趙抗秦，最后楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。
趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點(diǎn)導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事4
13、東施效顰(pín)
古時(shí)候，越國有兩個(gè)女子，一個(gè)長(cháng)得很美，叫西施，一個(gè)長(cháng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著(zhù)她的樣子在大街上走來(lái)走去，可是街上行人見(jiàn)了她的.這個(gè)樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)故事】：
唐高宗時(shí)有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時(shí)常會(huì )勸諫皇上，有話(huà)就會(huì )直說(shuō)。他考上進(jìn)士之后，被任命為應城縣令，后來(lái)升為監察御史。
有一次，他發(fā)現中書(shū)令(即宰相)褚遂良以低廉的價(jià)錢(qián)強行購買(mǎi)鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，勢力大，立刻上書(shū)舉發(fā)他。因為證據明確，朝廷不好公開(kāi)庇護大臣，只好把褚遂良調出京城，降職為同州刺史。
過(guò)了一段時(shí)間，褚遂良又被重用，恢復了中書(shū)令的'官職。褚遂良便找了理由報復韋思謙，把他貶到外省，當一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問(wèn)韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應該有話(huà)就說(shuō)，明目張膽而不畏強權，致力報效國家。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事6
18、孟母斷機
孟軻(kē)是戰國時(shí)代著(zhù)名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開(kāi)的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢(qián)供你上學(xué)�？墒�，你卻逃學(xué)�！闭f(shuō)著(zhù)，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的'綾(líng)子一刀剪斷。
小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯了!我一定改!”
孟母見(jiàn)小孟軻知錯，舒了一口氣，指著(zhù)機上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事7
21、狡(jiǎo)兔三窟(kū)
春秋時(shí)代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢(huàn)養著(zhù)許多門(mén)客。在這些門(mén)客中，有位叫馮諼(xuān)的人，常常一住就是很長(cháng)一段時(shí)間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒(méi)跟當地百姓要債,反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿(mǎn)感激。到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時(shí)候，不多話(huà)的`馮諼才對孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，這樣才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職�？墒�，梁國的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，并且將它們放在薛地,同時(shí)興建一座祠(cí)廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說(shuō)：“現在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�
成語(yǔ)“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個(gè)窟。比喻藏身的地方多。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事8
著(zhù)名經(jīng)典成語(yǔ)故事：八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。
于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)�。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。
“八仙過(guò)�！备鶕@個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。
著(zhù)名經(jīng)典成語(yǔ)故事：留得青山在,不怕沒(méi)柴燒
古時(shí)候，有個(gè)燒木炭的老漢有兩個(gè)兒子，大的叫青山，小的叫紅山，老漢快去世時(shí)，把東崗分給了青山，把西崗分給了紅山。
西崗樹(shù)木稠茂，能燒很好的木炭，紅山很勤快，整天辛辛苦苦地燒木炭，日子過(guò)得很富裕，但三五年后，樹(shù)都被他伐光了，于是紅山就在崗上種了莊稼。不料一場(chǎng)暴雨沖走了紅山辛辛苦苦種下的全部莊稼。他沒(méi)有吃的，只好去東崗投奔哥哥。
東崗原來(lái)樹(shù)木稀少，但青山很會(huì )規劃，他先把不成材的樹(shù)木伐了燒炭，然后又種上新苗;他在崗下開(kāi)荒種田，養牛喂馬。前幾年生活很貧困，但三五年后，崗上樹(shù)苗長(cháng)大，崗下莊稼連片，牛羊成群。下那場(chǎng)暴雨時(shí)東崗上因為為樹(shù)木防護，所以莊稼一點(diǎn)也沒(méi)受損害。紅山見(jiàn)哥哥這邊山清水秀，一片興旺，非常奇怪，就問(wèn)哥哥其中的緣故，哥哥語(yǔ)重心長(cháng)地告訴他說(shuō)：“你吃山不養山，終究會(huì )山窮水盡;先養成山后吃山，才會(huì )山清水秀啊!”
后來(lái)，人們都稱(chēng)贊青山說(shuō)：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！�
著(zhù)名經(jīng)典成語(yǔ)故事：休戚相關(guān)
故事春秋時(shí)期，晉國的晉淖公周子，又叫姬周，年輕的時(shí)候曾因受到族人晉厲公的排擠，不能留在國內，而客居到周地洛陽(yáng)，在周朝世卿襄公手下做事，周王的大夫單襄公很器重他，把他請到自己家里，就像對待貴賓一樣地招待他。周子雖然年紀輕輕，卻表現得十分老成持重。他站立的時(shí)候穩穩當當，毫無(wú)輕浮的舉動(dòng);看書(shū)的時(shí)候聚精會(huì )神，目不斜視，聽(tīng)人講話(huà)的時(shí)候恭恭敬敬，很有禮貌;自己說(shuō)話(huà)時(shí)總是忘不了忠孝仁義;待人接物時(shí)總是十分友善、和睦;他自己雖然身在周地，可是聽(tīng)說(shuō)自己的'祖國晉國有什么災難時(shí)就憂(yōu)心忡忡;聽(tīng)說(shuō)到晉國有什么喜慶的事情時(shí)就非常興奮。所有這些表現，單襄公都看在眼里，喜在心里，認為他將來(lái)一定大有前途，很有希望回到晉國去做個(gè)好國君。因此，單襄公對周子更加關(guān)心、愛(ài)護。不久，晉國國內果然發(fā)生了內亂，原來(lái)一直害怕失去權力而排擠王室公子的晉厲公被殺死了。于是，晉國大夫就派人到洛陽(yáng)來(lái)，把周子接了回去，讓他做了晉國的國君。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事9
11、居安思危
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的`晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現在晉國雖然強大，但是我們不能因此大意。因為人在安全的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì )發(fā)生的危險，這樣才會(huì )有備無(wú)患�！睍x悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩沫h(huán)境而想到可能會(huì )出現的危難。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事10
19、曾子殺彘(zhì)
曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。夫人哄兒子說(shuō)：“你先在家呆著(zhù)，待會(huì )兒我回來(lái)殺豬給你吃�！狈蛉藙倧募猩匣貋�(lái)，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了�！痹诱f(shuō)：“小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習，聽(tīng)從父母的正確教導�，F在你欺騙他，這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的`方法�！�
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語(yǔ)“曾子殺彘”，現在常用來(lái)強調教育兒童要講究誠信，言行一致。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事11
15、知人不易
孔子走到陳國和蔡國之間的時(shí)候，窮困不堪，連野菜湯也喝不上，七天沒(méi)有吃到一粒糧食，只好在大白天里睡大覺(jué)。
他的弟子顏回找到一點(diǎn)米，把它放在甑(zèng)里面煮。飯快熟了，孔子看見(jiàn)顏回抓甑里面的飯吃。
過(guò)了一會(huì )兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯�？鬃友b著(zhù)沒(méi)有看見(jiàn)剛才那件事的樣子，站起來(lái)說(shuō):“剛才我夢(mèng)見(jiàn)祖先，要我把最干凈的飯食送給他們�！�
顏回連忙說(shuō)：“不行，剛才有灰塵掉進(jìn)甄里，把飯弄臟了一些，我感到丟掉了不好，就用手把它抓起來(lái)吃了�！�
孔子聽(tīng)了感慨地說(shuō)：“我所相信的是自己的'眼睛，但眼睛看到的還是不可相信;我所依靠的是自己的腦子，但腦子有時(shí)也靠不住。你們要記住，了解一個(gè)人確實(shí)不容易呀!”
這個(gè)成語(yǔ)的意思是：要真正識別一個(gè)人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見(jiàn)”來(lái)為一個(gè)人下結論。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事12
俗話(huà)說(shuō)“不如意之事十有八九”，在每個(gè)人的一生當中，根本就不可能永遠都是風(fēng)平浪靜。人生遭際不是個(gè)人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環(huán)境中，唯一能使我們不覺(jué)其拂逆而使得心情輕松的辦法，那就是要做到使自己“隨遇而安”。
“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，是何緣故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，應該如何應對呢？當今這個(gè)社會(huì )，千變萬(wàn)化，每個(gè)人一生當中所處的環(huán)境不會(huì )一成不變，我們怎么去面對呢？有大智慧的人都認為，堅持自己的信念，隨遇而安吧。
在很久以前，有一個(gè)寺院，里面住著(zhù)一老一小兩位道士。
有一天老道士給小道士一些花種，讓他種在自己的院子里，小道士拿著(zhù)花種正往院子里走去，突然被門(mén)檻絆了一下，摔了一跤。手中的花種灑了滿(mǎn)地。這時(shí)方丈在屋中說(shuō)道“隨遇”。小道士看到花種灑了，連忙要去掃。等他把掃帚拿來(lái)正要掃的時(shí)候，突然天空中刮起了一陣大風(fēng)，把散在地上的花種吹得滿(mǎn)院都是，方丈這個(gè)時(shí)候又說(shuō)了一句“隨緣”。
小道士一看這下可怎么辦呢？師傅交代的事情，因為自己不小心給耽擱了，連忙努力地去掃院子里的花種，這時(shí)天上下起了瓢潑大雨，小道士連忙跑回了屋內，哭著(zhù)說(shuō)，自己的不小心把花種全撒了，然而老方丈微笑著(zhù)說(shuō)道“隨安”。冬去春來(lái)，一天清晨，小道士突然發(fā)現院子里開(kāi)滿(mǎn)了各種各樣的鮮花，他蹦蹦跳跳地告訴師傅，老方丈這時(shí)說(shuō)道“隨喜”。
對于隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個(gè)隨，可以說(shuō)就是我們人生的縮影，在遇到不同事情、不同情況的時(shí)候，我們最需要具有心態(tài)就是“隨遇而安”。而且，一個(gè)人如能不管際遇如何，都保持快樂(lè )的心境，那真比有百萬(wàn)家產(chǎn)還有福氣！
大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)多次被流放，可是，他說(shuō)，要想心情愉快，只需要看到松柏與明月也就行了。何處無(wú)明月，何處無(wú)松柏？只是很少人有他那般的閑情與心情罷了。如果大家都能夠做到隨遇而安，及時(shí)挖掘出身邊的趣聞樂(lè )事，甚至于去找尋蒼穹中的閃耀星星，這樣，就是環(huán)境沒(méi)有任何改變，你的心境從此也會(huì )大不一樣了。
環(huán)境往往會(huì )有不如人意的時(shí)候，問(wèn)題在個(gè)人怎么面對拂逆和不順。知道人力不能改變的.時(shí)候，就不如面對現實(shí)，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，就不如因勢利導，適應環(huán)境，從既有的條件中，盡自己的力量和智慧去發(fā)掘樂(lè )趣。從容地由不如意中去發(fā)掘新的前進(jìn)道路，才是求得快樂(lè )與安靜最好的辦法。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事13
【成語(yǔ)故事】：
“寸木岑樓”成語(yǔ)由“方寸之木可高于岑樓”變化來(lái)，出自《孟子·告子下》。
有一位任國的人向孟子的學(xué)生屋廬子問(wèn)禮與食哪個(gè)重要的問(wèn)題，屋廬子隨口答道“禮重要”。任人又問(wèn)道：“娶妻與禮哪個(gè)重要?”屋廬子答道：“還是禮重要�！�
隨后，這位任人便一本正經(jīng)地說(shuō)道：“要是按著(zhù)那些禮節去找吃的，恐怕就要挨餓、甚至餓死;如果不按著(zhù)那些禮節去找吃的，可能就會(huì )有吃的。在這樣的.情況下，難道還要按著(zhù)禮節去行事嗎?再有，假如按照親迎禮，就得不到妻子;要是不行親迎禮，就能得到妻子，還一定要行親迎禮嗎?”
這一問(wèn)，屋廬子沒(méi)有答出來(lái)。第二天，便去鄒國，轉告了老師孟子。
孟子聽(tīng)后，說(shuō)道：“回答這個(gè)問(wèn)題有什么困難的?如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸長(cháng)的小木頭也可能比頂端的高樓還要高。說(shuō)金子比羽毛重，但是，豈能說(shuō)三錢(qián)多重的金子也比一車(chē)的羽毛還要重?拿吃的重要與禮的細節相比較，何止于吃的重要?拿娶妻的重要與禮的細節相比較，何止于娶妻重要?你去這樣回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品，自己便有了吃的;而不扭折，便得不著(zhù)吃的，那么他會(huì )去扭折嗎?越過(guò)東鄰的墻去摟抱人家的女子，便得到了妻子;而不去摟抱，便得不著(zhù)妻子，那么他會(huì )去摟抱嗎?”
后人用“寸木岑樓”成語(yǔ)來(lái)比喻差距懸殊。
著(zhù)名的成語(yǔ)故事14
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》 網(wǎng)開(kāi)一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》 焚書(shū)坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》 拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》
先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》 破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
鴻門(mén)宴 出自《史記·項羽本紀》 項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》 霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》 無(wú)顏見(jiàn)江東父老 出自《史記·項羽本紀》
一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》 約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》 運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》
高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》
鳥(niǎo)盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》
招搖過(guò)市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷(xiāo)骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》
歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》
一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》
奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見(jiàn) 出自《史記·刺客列傳》
背水一戰 出自《史記·淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》
多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》
狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》
著(zhù)名的成語(yǔ)故事15
1、太公釣魚(yú)
商朝末年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛(ài)惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚(yú)。他的魚(yú)鉤是直的`，沒(méi)有魚(yú)餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說(shuō)：“魚(yú)兒呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)說(shuō)：“魚(yú)兒自己會(huì )上鉤的�！比藗兂靶λ�，他也不理會(huì )。
結果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個(gè)有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續釣魚(yú)，嘴里念著(zhù)：“釣、釣、釣，魚(yú)兒不上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂!”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見(jiàn)是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著(zhù)：“釣、釣、釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂!”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應輔佐(zuǒ)他。姬昌為了表示對他的尊敬，就封他為太公。
后來(lái)姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了商朝的統治，建立中國歷史上年代最久的周朝。
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