關(guān)于成語(yǔ)故事14篇[熱門(mén)]

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編整理的關(guān)于成語(yǔ)故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇1

　　公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準備攻打越國。

　　兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶去賄賂吳王。

　　文種見(jiàn)了吳王，獻上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他�！蔽樽玉阏境鰜�(lái)大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后定會(huì )想辦法報仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。

　　吳國撤兵后，勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。

　　勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他晚上枕著(zhù)兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。

　　再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后，沉迷于西施的美色，過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的.生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣壞話(huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國，貌似強大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現在常用來(lái)形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇2

　　趙盾是晉國的相國，因種種原因想離開(kāi)晉國而另投他處，但趙穿不同意讓他走，并想出一個(gè)辦法請趙盾回宮，他用保護桃園為名，讓200名勇士把晉靈公給殺了。

　　趙穿干了這事，趙盾心里老是不痛快，擔心謀害國君的'罪趙家擔不了，于是想瞧瞧朝廷的大事冊是怎么寫(xiě)這件事，他拿來(lái)一看，上寫(xiě)：“秋正月，趙盾在桃園謀害了國君夷皋。

　　”趙盾哆嗦著(zhù)對太史道：“你弄錯了吧！誰(shuí)都知道先君不是我殺的，那時(shí)候，我還在河東。

　　你怎么叫我擔這個(gè)罪名��！”太史說(shuō)：“你是相國，國家大事由你掌管，你雖是跑了，可是還沒(méi)有離開(kāi)本國的地界，相國的大權還在你手里。

　　要是你不許趙穿那么辦，那你回來(lái)以后，為什么不捉拿兇手辦罪呢？”趙盾覺(jué)得自己理屈了。

　　他想也許大人物免不了要任勞任怨的。

　　于是他嘆了一口氣說(shuō)：“算了，我只要于心無(wú)愧就是了。

　　”《鹽鐵論·刺權》說(shuō)：“蒙其憂(yōu)，任其勞”，后演化為“任勞任怨”的成語(yǔ)。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇3

　　1、出其不意

　　劉坦任長(cháng)沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來(lái)響應王僧粲。前鎮軍鐘玄紹潛伏在長(cháng)沙，做王僧粲的內應，準備王打來(lái)時(shí)起事。

　　一天，此事被太守劉坦察覺(jué)，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開(kāi)城門(mén)，以疑惑對方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿然行動(dòng)。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事，并有意把談話(huà)時(shí)間延長(cháng)，同時(shí)派人到鐘家去搜查。

　　玄紹不知是計，應邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí)，搜查的士兵已經(jīng)成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認罪。劉坦就當場(chǎng)把玄紹處斬，并把他們的書(shū)信給燒了，以穩定他部下的人心。長(cháng)沙局勢也因此安定了。

　　2、慧眼識人

　　隋朝末年，戰事頻繁，魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍，后因戰敗，只身逃到了雁門(mén)，換名換姓，扮成一教書(shū)先生，與魏先生認識且常來(lái)往。

　　有一次，魏先生半開(kāi)玩笑地同他說(shuō)：“我觀(guān)察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語(yǔ)支吾，現在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說(shuō)：“您既已知道我的底細，還望先生救我�！�

　　魏先生說(shuō)：“我看先生沒(méi)有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已�！�

　　接著(zhù)魏先生詳細地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最后魏先生說(shuō)：“我夜觀(guān)天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量�！痹�(huà)音未落，李密拂袖而起，傲慢地說(shuō)：“腐儒之輩，不屑與圖大事�！�

　　不久后，李密又借故西逃，沿途招兵買(mǎi)馬，駐營(yíng)作戰，最后還是一敗涂地，投降了唐王朝。后又鬧叛亂，終被全部消滅。

　　3、不養食客

　　唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領(lǐng)。自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報告公事的路也被阻斷了。西域在長(cháng)安的使者無(wú)法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機構)代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養。政府開(kāi)支經(jīng)常超出預算，況且當時(shí)長(cháng)安經(jīng)濟也非常蕭條。

　　德宗時(shí)，宰相李泌得知外國留在長(cháng)安的使臣很多，有的已經(jīng)住了四十多年，在長(cháng)安成家立業(yè)，娶妻生子了，且大都購置了土地房產(chǎn)，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調查在長(cháng)安有田產(chǎn)的外國客人，結果共查出有四千余人。便命令國家全部停止對這些人的供養。

　　這些外國人聞?dòng)�，都到政府去申訴，官吏們無(wú)奈，只得來(lái)找李泌。

　　李泌說(shuō)：“這都是我們過(guò)去工作的失誤，哪有外國來(lái)朝貢的使者，留在京城數十年而不回國的呢？現在應該取道回紇或從海道把他們送回國去。有不愿回國者，命令他們到鴻臚寺去說(shuō)明理由，然后授予他們官職，發(fā)給他們薪俸，使之成為唐朝的`官吏。人的一生應當及時(shí)施展自己的才能，哪能終生做客呢？”

　　結果外國客人沒(méi)有一人愿意回國的。李泌就把他們安排在保衛京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們去當軍的官或官府的押衙，其余都當士兵，這樣一來(lái)，不但加強了京城的警備力量，而且每年可為國家節省開(kāi)支五十余萬(wàn)。鴻臚寺所供養的外國客人，此時(shí)也只有十余人了。

　　4、不信神靈

　　唐朝貞元年間，咸陽(yáng)有人向皇帝報告說(shuō)，他見(jiàn)到了戰國時(shí)的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說(shuō)：“讓他為國家捍衛西部邊疆，因為到正月，吐蕃將要大舉東下，進(jìn)犯唐朝邊境�！�

　　過(guò)了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個(gè)咸陽(yáng)人神話(huà)般的傳說(shuō)信以為真，準備在京城長(cháng)安為白起修廟，追封他為司徒。

　　宰相李泌說(shuō)：“據我所知，國家興旺，都是因君主能夠廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)所致�，F在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎賞古人白起。這樣做，恐怕會(huì )引起守邊將士不滿(mǎn)，從而瓦解了戰斗士氣。

　　況且在京城修廟，大規模地進(jìn)行祈禱活動(dòng)，流傳到四方，也會(huì )引起不好的巫術(shù)之風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當地官吏修葺一下，以供奉白起，這樣不至于驚動(dòng)更多的人�！钡伦诨实塾X(jué)得言之有理，便聽(tīng)從了李泌的建議。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇4

　　魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛(ài)讀書(shū)，不理家業(yè)，曾出家當過(guò)道士。后任宰相之職，為唐朝貞觀(guān)名相。話(huà)說(shuō)玄武門(mén)之變以后，唐太宗李世民把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內廷，詢(xún)問(wèn)政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。

　　有一次，唐太宗曾向魏征問(wèn)道：何謂明君、暗君？我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？魏征回答說(shuō)：君之所以明者，兼聽(tīng)也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見(jiàn)大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。由此可見(jiàn)，作為國君，只聽(tīng)一面之辭就會(huì )糊里糊涂，常常會(huì )作出錯誤的判斷。只有廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。唐太宗對這番話(huà)深表贊同。

　　從此，唐太宗很注意聽(tīng)取下面的諫言，鼓勵大臣直言進(jìn)諫。

　　魏征去世后，唐太宗傷心欲絕地說(shuō)：用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著(zhù)是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒(méi)落；用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子��！

　　成語(yǔ)兼聽(tīng)則明，偏信則暗就是從魏征勸唐太宗的話(huà)演變而來(lái)。

　　——《資治通鑒·唐太宗貞觀(guān)二年》

　　【解析】指要聽(tīng)取各方面的.意見(jiàn)，才能明辨是非，只相信單方面的話(huà)，必然愚昧不明。明，清楚；暗，昏暗，糊涂。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇5

　　三國時(shí)候，有個(gè)名叫管輅的人，從小勤奮好學(xué)、才思敏捷，尤其喜愛(ài)天文。15歲時(shí)，已熟讀《周易》，通曉占卜術(shù)，小有名氣。

　　當時(shí)，吏部尚書(shū)何晏、侍中尚書(shū)鄧飏倚仗權勢，胡作非為，名聲很不好。他們聽(tīng)說(shuō)管輅很會(huì )算卦，也想讓他給他們算一卦。管輅早就聽(tīng)說(shuō)這兩人是曹操的侄孫曹爽的心腹，臭名昭著(zhù)。他考慮了一會(huì )兒，心想：正好趁這個(gè)機會(huì )好好教訓他們一頓，滅滅他們的'威風(fēng)。

管輅敞著(zhù)衣衫，雙手甩動(dòng)著(zhù)寬大的袍袖，晃晃悠悠來(lái)到何晏府上。鄧飏說(shuō)：“先生實(shí)在是高士，就請為我占一下夢(mèng)吧。最近幾日，我總夢(mèng)見(jiàn)青蠅落在鼻子上，趕也趕不走，不知是吉是兇？”管輅想了一想，說(shuō)：“從前周公忠厚正直，輔助周成王建國立業(yè)，國泰民安；現在你二人身居高位，職重如山，名若雷霆，但人們懷念你們恩德少，畏懼你們威勢多，這恐怕不是求福之道。你的夢(mèng)按卜術(shù)來(lái)測，是個(gè)兇相！”何晏聽(tīng)他這么一說(shuō)，嚇得粉白的鼻尖上出了一層汗。管輅又說(shuō)道：“不過(guò)，如果你們能收斂干壞事的心，彌補合乎禮儀的行為，這樣，青蠅就可以驅除，三公的地位就可以得到�！编囷r恭恭敬敬聽(tīng)了半天，竟聽(tīng)到這樣一番訓斥，不禁惱道：“你這不是老生常談嗎？我們早就知道，何必再聽(tīng)你羅嗦？”管輅聽(tīng)了，哈哈一笑：“雖說(shuō)是老生常談的話(huà)，卻不能加以輕視��！”

不久，何晏、鄧飏與曹爽一起因謀反而遭誅殺。消息傳來(lái)，管輅連聲說(shuō)：“老生常談的話(huà)，他們卻置之不理，難怪有如此下場(chǎng)��！”

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇6

　　班門(mén)弄斧

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古;

　　來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

　　這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門(mén)前班門(mén)弄斧”，太不自量力了。

　　魯班是戰國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　其實(shí)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門(mén)，斯顏耳!”意思是說(shuō)，在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門(mén)前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

　　這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣(mài)弄自己的.小本領(lǐng)。

　　按圖索驥

　　春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )(“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬)。

　　有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。

　　為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。

　　孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)�！苯又�(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�

　　故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。

　　伯樂(lè )相馬

　　傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。

　　第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。

　　一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧�！�

　　駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看�！�

　　楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎?”

　　伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力�！�

　　楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重了。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇7

　　莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾!我將得邑金，將貸子三百金，可乎?”

　　莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼。周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶?’對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰：‘諾!我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇8

　　老生常談的成語(yǔ)故事說(shuō)的是三國時(shí)，有個(gè)名叫管輅通曉占卜術(shù)。吏部尚書(shū)何晏、侍中尚書(shū)鄧颶把管輅找來(lái)替他們占卜。管輅告訴他們是熊卦，要想逢兇化吉必須發(fā)善心，行善事。鄧颶在一旁不以為然地說(shuō)：“這都是些老生常談，沒(méi)啥意思�！�

　　1 老生常談的成語(yǔ)故事

　　管輅何許人也？三國時(shí)期魏國有名的術(shù)士，現在算卦先兒的祖師爺，主要著(zhù)作有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經(jīng)》1卷、《占箕》1卷。

　　管輅從小勤奮好學(xué)、才思敏捷，尤其喜愛(ài)天文。十五歲時(shí)，已熟讀《周易》，通曉占卜術(shù)，漸漸小有名氣。

　　有這樣一則故事，專(zhuān)說(shuō)他算卦神奇。信都令的妻子患頭風(fēng)，兒子得心痛病，咋治都治不好，于是請來(lái)管輅。管輅掐指一算，說(shuō)：“此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。頭在壁內，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛�！毙哦剂钭屓送诘匕顺�，果然發(fā)現了兩口棺材，一棺中有矛，一棺中有弓和箭，棺木都已朽爛了。管輅讓人把骸骨移走，掩埋在城外。不久，信都令妻子與兒子的病竟都好了。

　　久而久之，管輅神算的大名傳到了京城洛陽(yáng)，吏部尚書(shū)何晏和侍中尚書(shū)鄧颶感覺(jué)這玩意兒挺神奇的，一天，酒足飯飽后，就將管輅傳來(lái)找樂(lè )子，為他們算卦。管輅早就聽(tīng)說(shuō)這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹，不是什么好人，想趁這個(gè)機會(huì )好好教訓他們一頓。

　　何晏一見(jiàn)管輅，就嚷嚷著(zhù)讓他趕快算卦，看自己能不能升官發(fā)財。他對管輅說(shuō)：“這幾天晚上做夢(mèng)，我老夢(mèng)見(jiàn)蒼蠅叮在鼻子上，你給算算這是咋回事?” 管輅想了一想，說(shuō)：“從前周公忠厚正直，建國立業(yè)，國泰民安；現在你的職位比周公還高，可感恩你的'人很少，懼怕你的人卻很多，這恐怕不是好預兆。你的夢(mèng)按照卜術(shù)來(lái)測，是個(gè)兇相啊!”接著(zhù)他又說(shuō)：“要想逢兇化吉，消災避難，只有多發(fā)善心，行善事�！�

　　何晏聽(tīng)得臉色鐵青，一言不發(fā)。鄧颶在一旁不以為然地說(shuō)：“這都是些老生常談，沒(méi)啥意思�！惫茌`哈哈一笑：“雖說(shuō)是老生常談，卻不能掉以輕心��！”不久，何晏、鄧颶和曹爽一起謀反被殺。管輅聽(tīng)到消息后感慨道：“老生常談的話(huà)，他們卻置之不理，難怪有如此下場(chǎng)��！”

　　2 老生常談材料

　　【發(fā)音】lǎo shēng cháng tán

　　【出處】出處《三國志·魏志·管輅傳》

　　【解釋】老生：老書(shū)生。老書(shū)生經(jīng)常說(shuō)的話(huà)，老書(shū)生經(jīng)常發(fā)表的平凡的議論。比喻被人們聽(tīng)慣了的沒(méi)有新意的老話(huà)。

　　【近義詞】陳詞濫調、老調重彈

　　【反義詞】標新立異、真知灼見(jiàn)、遠見(jiàn)卓識、奇謀高論、珠玉之論

　　【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)

　　【成語(yǔ)舉例】夏衍《心防》第二幕：“我懶得應酬，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全是聽(tīng)膩了的老生常談�！�

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇9

　　指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也能夠摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，那里一只鹿，你怎樣說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎樣會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，能夠問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的`人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，正因說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”

　　事后，趙高透過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇10

　　結草銜環(huán)

　　《左傳·宣公十五年》記載：春秋時(shí)期，晉國大夫魏顆的父親魏武子有個(gè)非常寵愛(ài)的小妾。魏武子臨死前，要魏顆把那個(gè)小妾給他殉葬。魏武子死后，魏顆卻把父親寵愛(ài)的那個(gè)小妾嫁給了別人。

　　后來(lái)，秦將杜回領(lǐng)兵攻打晉國，晉王命魏顆率兵抵抗。兩軍正在激戰之時(shí)，戰場(chǎng)上突然出現了一位老人，他把地上的草打成了許多結把杜回絆倒，魏顆因此活捉了杜回，秦軍大敗。當天夜里，魏顆做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)白天的那個(gè)老人對他說(shuō)：“我是你所嫁的那個(gè)婦人的父親，特來(lái)戰場(chǎng)上結草報恩�！�

　　風(fēng)吹草動(dòng)

　　春秋時(shí)，楚平王是一個(gè)昏庸無(wú)道的君主。他聽(tīng)信一個(gè)叫費無(wú)忌的小人的讒言，要把太子建廢掉。

　　但又擔心太子建的老師伍奢不同意，于是把伍奢叫來(lái)，讓他說(shuō)太子建企圖謀反。伍奢不承認，立刻被關(guān)進(jìn)了監獄。

　　這時(shí)，費無(wú)忌又對楚平王說(shuō)：伍奢的兩個(gè)兒子很厲害，大王一定要把他們父子三人一起除掉!楚平王逼伍奢寫(xiě)信給他的兩個(gè)兒子伍尚和伍子胥，騙來(lái)京城，一起除掉。

　　伍子胥看了父親的信，對哥哥伍尚說(shuō)：平王想加害我們啊，還是快些逃走吧，日后為父親報仇!但是伍尚不肯逃走，結果和伍奢一起被楚平王殺害了。平王一定要斬草除根，下令官兵四處捉拿伍子胥。

　　伍子胥白天躲在叢林中，晚上出來(lái)趕路，來(lái)到了楚國的邊境昭關(guān)。關(guān)上的官吏盤(pán)查得很緊。伍子胥因為出不了關(guān)而愁得睡不著(zhù)覺(jué)，幾天以后滿(mǎn)頭黑發(fā)竟全部變成了灰白。幸虧好心的東皋公同情伍子胥，找個(gè)模樣像伍子胥的人冒充伍子胥過(guò)關(guān)。守關(guān)的逮住了假伍子胥，而那個(gè)真伍子胥卻混出關(guān)去了。

　　伍子胥逃到一條江邊正在著(zhù)急時(shí)，江上過(guò)來(lái)個(gè)漁夫，把他渡過(guò)江去。

　　到了對岸，漁夫對伍子胥說(shuō)：將軍，我回家給你弄些吃的來(lái)。伍子胥坐在岸邊等候，忽然一陣清風(fēng)吹來(lái)，蘆葦和野草簌簌地響了起來(lái)，伍子胥嚇了一跳，以為是楚兵追來(lái)，慌忙躲進(jìn)草叢里。仔細一看，原來(lái)是風(fēng)吹草動(dòng)。

　　漁夫讓伍子胥飽餐一頓。伍子胥說(shuō)：我這把寶劍價(jià)值千金，送給你，答謝你的救命大恩。漁夫說(shuō)：楚王懸賞捉拿你，我都沒(méi)有貪圖，難道會(huì )要你這寶劍嗎?

　　請問(wèn)你的貴姓大名，讓我日后圖報。伍子胥剛說(shuō)完，漁夫就正色地說(shuō)：我救你的性命，是仰慕你是位英雄，并不冀求你什么報答，你又何必問(wèn)我姓名呢!快走吧!

　　草船借箭

　　周瑜提出讓諸葛亮在十日之內趕制十萬(wàn)支箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說(shuō)：“曹操大軍即日將至，若候十日，必誤大事�！彼�表示：“只須三天的時(shí)間，就可以辦完復命�！敝荑ひ宦�(tīng)大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何也不可能在三天之內造出十萬(wàn)枝箭，因此，諸葛亮必死無(wú)疑。

　　諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜，打探虛實(shí)。諸葛亮一見(jiàn)魯肅就說(shuō)：“三日之內如何能造出十萬(wàn)枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說(shuō)：“你自取其禍，叫我如何救你?”諸葛亮說(shuō)：“只望你借給我二十只船，每船配置三十名軍士，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會(huì )有十萬(wàn)支箭。但有一條，你千萬(wàn)不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實(shí)現了�！濒斆C雖然答應了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。他見(jiàn)到周瑜后，不談借船之事，只說(shuō)諸葛亮并不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽(tīng)罷也大惑不解。

　　諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準備停當。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜!第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜!直到第三天夜里四更時(shí)分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問(wèn)：“到何處去取?”諸葛亮回答道：“子敬不用問(wèn)，前去便知�！濒斆C被弄得莫名其妙，只得陪伴著(zhù)諸葛亮去看個(gè)究竟。

　　凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長(cháng)索將二十只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字擺開(kāi)，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見(jiàn)狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說(shuō)：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢毅然出戰。你我盡可放心地飲酒取樂(lè )，等到大霧散盡，我們便回�！�

　　曹操聞報后，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰。他急調旱寨的手六千多人趕到江邊，會(huì )同水軍射手，共約一萬(wàn)多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)些時(shí)間，諸葛亮又命令船隊頭東尾西，靠近水寨，并囑加勁擂鼓吶喊。等到日出霧散，船上草把排滿(mǎn)密密麻麻的箭枝。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊返回。還命令士卒齊聲大喊：“謝曹丞相賜箭!”當曹操得知時(shí)，諸葛亮取箭船隊因順風(fēng)順水，已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操懊悔不已。

　　船隊返營(yíng)后，共得箭十幾萬(wàn)枝，為時(shí)不過(guò)三天。魯肅目睹其事，極稱(chēng)諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地理，而且也知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)。更擅長(cháng)行軍作戰中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說(shuō)：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我!”當周瑜得知這一切以后自嘆不如。

　　草木皆兵

　　公元4世紀下半期，前秦皇帝苻堅統一了北方黃河流域。符堅因此躊躇滿(mǎn)志，欲圖以“疾風(fēng)之掃秋葉”之勢，一舉蕩平偏安江南的東晉，統一南北。

　　公元383年5月，苻堅征集了80多萬(wàn)人的軍隊開(kāi)始進(jìn)攻東晉。東晉王朝在強敵壓境，面臨生死存亡的危急關(guān)頭，以丞相謝安為首的主戰派決意奮起抵御。當時(shí)，晉軍將領(lǐng)是謝石、謝玄和劉牢之，總數只有8萬(wàn)人。

　　秦軍前鋒苻融攻占壽陽(yáng)(今安徽壽縣)后，苻堅親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達這座城池。他聽(tīng)信苻融的判斷，認為晉兵力不足，不堪一擊，就想以多勝少，抓住機會(huì )，迅速出擊。只要他的后續大軍一到，一定可大獲全勝。于是，他派一個(gè)名叫朱序的人去向謝石勸降。

　　朱序原來(lái)是東晉的官員，對東晉有著(zhù)深厚的感情。他見(jiàn)到謝石后，報告了秦軍的`布防、兵力情況，并建議晉軍在前秦后續大軍未到達之前襲擊洛澗(今安徽淮南東洛河)。謝石、謝玄經(jīng)過(guò)一番商議，就派北府兵名將劉牢之率領(lǐng)精兵五千人，先對洛澗的秦軍發(fā)起突然襲擊。守在洛澗的秦軍，不是北府兵的對手，勉強抵擋一陣，就潰不成軍了。

　　洛澗大捷，大大鼓舞了晉軍的士氣。謝石、謝玄一面命令劉牢之繼續援救硤石，一面親自指揮大軍，乘勝前進(jìn)，直到淝水(今淝河，在安徽壽縣南)東岸。于是，把人馬駐扎在八公山邊，和駐扎壽陽(yáng)的秦軍隔岸對峙。

　　苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽(yáng)而來(lái)，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽(yáng)城頭，親自觀(guān)察淝水對岸晉軍動(dòng)靜。當時(shí)正是隆冬時(shí)節，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰蒙蒙的一片。苻堅在城樓上一眼望去，只見(jiàn)對岸晉軍一座座的營(yíng)帳排列得整整齊齊，手持刀槍的晉兵來(lái)往巡邏，陣容嚴整威武。再往遠處看，對面八公山上，隱隱約約不知道有多少晉兵。其實(shí)，八公山上并沒(méi)有晉兵，不過(guò)是苻堅心虛眼花，把八公山上的草木都看作是晉兵了。隨著(zhù)一陣西北風(fēng)呼嘯而過(guò)，山上晃動(dòng)的草木，就像無(wú)數士兵在運動(dòng)。苻堅頓時(shí)面如土色，驚恐地回過(guò)頭來(lái)對苻融說(shuō)：“晉兵是一支勁敵，怎么能說(shuō)它是弱兵呢?”

　　兩軍對峙時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )對晉軍不利。于是，謝玄用激將法讓苻堅后撤，以便讓晉軍渡過(guò)淝水，決一死戰。約定渡河的時(shí)刻到了，苻堅一聲令下，苻融就指揮秦軍后撤。他們本來(lái)想撤出一個(gè)陣地就回過(guò)頭總攻。沒(méi)料到許多秦兵一半由于厭惡戰爭，一半由于害怕晉軍，一聽(tīng)到后撤的命令，撒腿就跑，再也不想停下來(lái)了。

　　謝玄率領(lǐng)八千多騎兵，趁勢飛快渡過(guò)淝水，向秦軍猛攻。此時(shí)，朱序又乘機大喊：“秦軍敗了!秦軍敗了!”前秦軍隊頓時(shí)大亂。晉軍趁機渡過(guò)了淝水，秦兵拼命逃跑，苻堅被箭射傷，只帶了十多萬(wàn)人逃回長(cháng)安。

　　這是歷史上有名的以少勝多的淝水之戰。淝水之戰后，前秦瓦解，北方又重新分裂。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇11

　　【背水一戰】

　　楚漢相爭的時(shí)候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國。趙王帶了二十萬(wàn)大軍在太行山的井陘關(guān)迎擊。

　　當時(shí)，韓信只帶了一萬(wàn)二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬(wàn)人駐扎在河邊列了一個(gè)背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營(yíng)周?chē)�。交戰后，趙營(yíng)二十萬(wàn)大軍向河邊的一萬(wàn)漢軍殺來(lái)。漢軍面臨大敵，后無(wú)退路，只能拼死奮戰。這是潛伏的`那兩千士兵乘虛攻進(jìn)趙營(yíng)。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。 戰后有人問(wèn)韓信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著(zhù)說(shuō)：“之字死地而后生，這也是兵書(shū)上有記載的呀�！�

　　背水一戰： 背水布陣，作最后的殊死戰斗。指最后決一死戰。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇12

　　【拼音】xīn huái pǒ cè

　　【成語(yǔ)故事】三國時(shí)期，曹操準備率軍南下攻打孫權與劉備，擔心涼州太守馬騰趁機作亂，就采用謀士荀攸的建議，封馬騰為征南大將軍，騙至許都殺害。馬騰不相信侄兒馬岱說(shuō)曹操是一個(gè)心懷叵測的人，就帶兒子馬休一起去許都，結果被曹操殺害。

　　【典故】曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。

　　明·羅貫中《三國演義》第五十七回

　　【釋義】心懷：民心，存心；叵：不可。指存心險惡，不可推測。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指用心險惡

　　【結構】主謂式

　　【近義詞】笑里藏刀、心懷鬼胎、居心不良

　　【相反詞】胸懷坦蕩、光明正大、堂堂正正

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎他的為人處世，表明他是一個(gè)心懷叵測的人。

　　◎ 誰(shuí)都懂得那是泯滅良知與職業(yè)道德的惡劣行為！更何況，我是刊載＂穆文＂的《傳記文學(xué)》的顧問(wèn)和該刊主辦單位的領(lǐng)導，我非但沒(méi)有受到對＂顧問(wèn)＂和＂領(lǐng)導＂的`情理之中的應有的尊重和體認，反而成了個(gè)別心懷叵測的人利用手中掌握的輿論工具實(shí)施打擊陷害的對象。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇13

　　這個(gè)成語(yǔ)的意思是前、后都受到敵人的攻擊。

　　典源出自《魏書(shū).卷叁五.崔浩列傳》。崔浩，字伯淵，北魏東武城人。他博覽經(jīng)史百家之書(shū)，足智多謀，軍國大計皇帝皆會(huì )與之商討而后行。泰常元年(西元416年)，東晉將領(lǐng)劉裕征伐姚泓，想要溯黃河北上，於是向北魏請求借道，明元帝與群臣議論是否可行。大臣們都認為：函谷關(guān)是天險，劉裕不可能破關(guān)西入，他聲稱(chēng)要征伐姚泓，真實(shí)的意圖難以預料。應該搶先發(fā)兵在黃河上游加以阻截，不要讓他向西。明元帝打算采納大家的意見(jiàn)。崔浩卻持不同的看法，他以為：「司馬休之等人侵擾劉裕鎮守的`荊州，劉裕恨他恨得咬牙切齒已經(jīng)很久了�，F在趁著(zhù)姚興死了，兒子姚泓能力不行，興兵去征伐，可以看得出劉裕必定是想攻入關(guān)中。

　　一般來(lái)說(shuō)，猛烈躁進(jìn)的人，不會(huì )考慮后患�，F在如果阻斷劉裕西去的道路，他必定上岸向北侵略，這樣反而使姚泓平安無(wú)事，而我國卻招來(lái)敵人。如今我方兵馬糧食都不足，不適合戰爭，因為一旦戰爭，北敵就會(huì )趁機進(jìn)攻，趕去救援北方，則東州又會(huì )發(fā)生危險。倒不如將水道借給他，讓他西進(jìn)，然后出兵堵住他東師之路。這就是所謂『卞莊刺虎，一舉兩得』的局勢。如果劉裕得勝，一定會(huì )感激我們借道之恩，如果姚泓得勝，我們也不會(huì )失去救援鄰邦的美名。劉裕就算取得關(guān)中，遠離本土，難於固守。劉裕不能固守，最終會(huì )是我們的囊中之物。所以現在不用兵馬勞頓，就能坐觀(guān)成敗，讓兩虎相斗而我們坐收長(cháng)遠之利，這才是最好的策略�！�

　　但是大臣們還是認為：「劉裕如果真的西入函谷關(guān)，就會(huì )進(jìn)退無(wú)路，腹背受敵，這應當不是他的目的;而且萬(wàn)一劉裕上岸北侵，姚泓的兵馬絕對不會(huì )出函谷關(guān)來(lái)援助我們，那時(shí)我們就糟了。劉裕揚言西行，其實(shí)是想北進(jìn)來(lái)偷襲我們�！棺詈竺髟�帝還是采納大家的意見(jiàn)，派兵阻攔劉裕，結果被打敗，這時(shí)才悔恨沒(méi)有用崔浩的策略。

　　后來(lái)「腹背受敵」被用來(lái)形容前、后都受到敵人的攻擊。

　　關(guān)于成語(yǔ)故事 篇14

　　宋玉是戰國后期楚國的一位文人。楚王聽(tīng)別人說(shuō)了他一些壞話(huà)，就把宋玉找來(lái)問(wèn)道：“先生的行為恐怕有些不檢點(diǎn)的地方吧！為什么許多人都對你不滿(mǎn)意呢？”

　　宋玉答道：“先讓我說(shuō)件事吧！有一個(gè)歌唱家在京城歌唱。開(kāi)始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時(shí)有好幾千人跟著(zhù)唱。后來(lái)他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤（xiè）露》，跟著(zhù)唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí)，跟著(zhù)唱的就僅有幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級的歌曲，能跟著(zhù)一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了�？梢�(jiàn)歌曲越是高深，能跟著(zhù)唱的人就越少��！”接著(zhù)，宋玉又說(shuō)：“文人之間也是一樣。那些杰出的'人物志向遠大，行為高尚，怎能被一般人理解呢？我的情況正是這樣��！”。楚王聽(tīng)了宋玉這番狡辯，就沒(méi)有再追問(wèn)下去。

　　成語(yǔ)“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”就是從這個(gè)故事來(lái)的�！瓣�(yáng)春白雪”后來(lái)就用來(lái)代表高雅的文藝作品，用“下里巴人”代表通俗淺近的文藝作品。這兩個(gè)成語(yǔ)可以單獨使用，也常常在一起對比地使用。

　　陽(yáng)春白雪的材料

　　【注音】yáng chūn bái xuě

　　【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)春》、《白雪》；國中屬而和者不過(guò)數十人�！�

　　【解釋】原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

　　【用法】常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用；并多用來(lái)比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。

　　【近義詞】曲高和寡、鯤鵬圖南

　　【反義詞】雅俗共賞、下里巴人

　　【年代】古代

　　【例句】文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是“下里巴人”，但他們也需要“～”。

　　陽(yáng)春白雪的點(diǎn)評

　　陽(yáng)春白雪雖然被指高雅藝術(shù)，但古曲《陽(yáng)春白雪》在很多書(shū)籍里被解題時(shí)，都稱(chēng)它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節奏，生動(dòng)地表現了冬去春來(lái)，大地復蘇，萬(wàn)物向榮，生機勃勃的初春景象。很顯然這是在"陽(yáng)春白雪"四個(gè)字的字面上解題了。陽(yáng)春白雪的典故和琴曲《陽(yáng)春白雪》年代相隔太遠，已無(wú)音樂(lè )上的關(guān)聯(lián)。

【成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：

經(jīng)典成語(yǔ)故事11-07

(經(jīng)典)成語(yǔ)故事06-22

經(jīng)典成語(yǔ)故事03-02

成語(yǔ)故事05-15

經(jīng)典成語(yǔ)故事05-07

經(jīng)典的成語(yǔ)故事06-04

以貌取人的成語(yǔ)故事11-24

成語(yǔ)故事最新11-12

簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事11-13

經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短11-08