安步當車(chē)的成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】安步當車(chē)

　　【故事】 戰國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內，來(lái)到殿前的階梯處，見(jiàn)宣王正 等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見(jiàn)了很奇怪，就呼喚說(shuō)： “顏蜀，走過(guò)來(lái)!” 不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”

　　宣王聽(tīng)了很不高興，左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都 說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)， 怎么行呢?” 顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權勢;如果 大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說(shuō)：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話(huà)有根據嗎?” 顏蜀神色自若他說(shuō)：“當然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王 曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇?柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著(zhù)的君主的頭，竟然連一 個(gè)死的`士人墳墓都不如啊。” 齊宣王無(wú)言以對，滿(mǎn)臉不高興。

　　大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)! 顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰(shuí)敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國之 多。這是為什么呢?因為他尊重士人。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之 多。如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失 的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要 以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習而慚愧。”

　　宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)必有車(chē)乘，您夫人和子女 個(gè)個(gè)會(huì )衣著(zhù)華麗。” 顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì )破 壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉僻壤， 如果選拔上來(lái)，就會(huì )享有利祿;不是說(shuō)他不能高貴顯達，但他外來(lái)的 風(fēng)貌和內心世界會(huì )遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車(chē);平 安度日，并不比權貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè )在其中。命我講話(huà)的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”

　　顏蜀說(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

　　【釋義】用慢慢地步行來(lái)代替坐車(chē)。安：安詳，不慌忙;安步：緩緩步行。

　　【出處】西漢·劉向《戰國策·齊策四》“晚食以當肉，安步以當車(chē)，無(wú)罪以當貴，清靜貞正以自虞。”

　　【語(yǔ)法】作謂語(yǔ);偏正式;作謂語(yǔ);中性，形容輕松緩慢地行走[1]

　　【感情】褒義詞

　　【結構】偏正式

　　【示例】1、反正路不遠，我們還是安步當車(chē)吧!

　　2、李老師上下班從不坐車(chē);他風(fēng)趣地說(shuō)：“我這是安步當車(chē)，自享其樂(lè )。"

　　3、我家離工廠(chǎng)不遠;上下班都是安步當車(chē)。

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