與管仲相關(guān)的成語(yǔ)故事匯集
1.大公無(wú)私
比喻公平正直，不徇私情，不偏袒一方。
這則成語(yǔ)源于《管子?形勢解》：“風(fēng)，漂物者也，風(fēng)之所漂，不避貴賤美惡。雨，濡物者也。雨之所墮，不避小大強弱。風(fēng)雨至公而無(wú)私，所行無(wú)常鄉”。
《形勢解》一篇由天地萬(wàn)物生存之道及自然界的一系列現象引申出君主治理國家、安撫人民道理，比喻形象生動(dòng)，令人信服。其中提到：風(fēng)是吹拂萬(wàn)物的。風(fēng)吹起來(lái)，不管富貴的、貧賤的、善美的、丑惡的，一樣吹拂。雨是潤澤萬(wàn)物的。雨下起來(lái)，不管是強大的、弱小的，一樣潤澤。風(fēng)雨至公而無(wú)私心，是一律公平對待、大公無(wú)私、不偏不依的，正因為風(fēng)吹雨下沒(méi)有既定方向，所以人們雖然遇到風(fēng)吹雨打，也不會(huì )發(fā)出怨言。
《管子》以此來(lái)比喻君主行“令”，是在人民所好的方向;行“禁”是在人民所惡的地方。民樂(lè )其政，就能“令行禁止”。人君能使百姓盡力親近，必須為天下求利除害，把德澤加于天下，恩惠施于萬(wàn)物，家庭得以安居，群生得以養育。這樣，萬(wàn)民便愿意盡力為君主效勞。人民努力耕作充實(shí)國家倉廩，在戰場(chǎng)盡力殺敵保衛國家疆土，即是勞苦卑辱也無(wú)怨言。法立而人民樂(lè )從，令出而人民接受。君主出言合理，合于民情，人民就愿意實(shí)施，君主治理國家無(wú)所干擾，人民自動(dòng)守法，安居樂(lè )業(yè)，天下太平。
2、管鮑之交
管：管仲。鮑：鮑叔牙。均為春秋時(shí)齊國的名臣。交：交情。這則成語(yǔ)比喻知心相契、交誼深厚的朋友。
“管鮑之交”，也作“管鮑之好”。這則成語(yǔ)源于《列子·力命》：“管仲?lài)L嘆曰：‘……生我者父母，知我者鮑叔也�！耸婪Q(chēng)管鮑善交者�！�
春秋時(shí)期，齊國有兩個(gè)賢人，一個(gè)叫管仲，一個(gè)叫鮑叔牙。他們一個(gè)才氣橫溢，一個(gè)為人誠懇厚道。兩人意氣相投，來(lái)往非常密切。后來(lái)他倆一起作了齊國公子的`老師，管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白。
齊僖公死后，襄公繼位，他害怕各位公子謀奪他的王位，就想加害于公子糾和公子小白。于是公子糾逃到了魯國，公子小白逃到了莒國。后來(lái)，齊襄公被殺，公子糾和公子小白都趕忙回國爭奪王位。
為了阻止小白，管仲率領(lǐng)士兵在其返回齊國的道路上進(jìn)行攔截，一箭射中了小白腰帶上的鉤子，小白假裝死去。管仲以為沒(méi)有什么顧忌了，就與公子糾一起不緊不慢的返回齊國。但是等他們到達時(shí)，公子小白已經(jīng)捷足先登，即位就國了，史稱(chēng)桓公。
管仲和公子糾不甘失敗，他們借魯國軍隊去攻打齊國。結果戰斗失利，公子糾被殺，管仲成為囚犯。
桓公要拜鮑叔牙為相并想處死管仲。鮑叔牙勸說(shuō)道:“管仲是為其主嘛!主公可赦免他，讓他為您效力。此人才能勝于我，若以他為相，齊國定會(huì )強大起來(lái)”。
桓公聽(tīng)了鮑叔的話(huà)，就不計前嫌，拜管仲為相。
管仲知道后感嘆說(shuō)：“我和鮑叔曾經(jīng)一道做買(mǎi)賣(mài)，嫌了錢(qián)，我總是多拿一些。有人說(shuō)我愛(ài)占便宜。鮑叔卻說(shuō):‘管仲家貧，理應多拿些�！U叔后來(lái)家道衰落，我為他謀劃賺錢(qián)，結果反而令他更窮了。有人說(shuō)我愚，鮑叔卻說(shuō):‘哪里是他愚，是我自己沒(méi)有好機遇!’我曾多次到朝中為官，但都被國君驅逐出境。有人說(shuō)我不賢。鮑叔卻說(shuō):‘他是未遇到明主呀!’我曾從軍參戰，當遇到敵人反攻時(shí)，我總是第一個(gè)往回跑。有人說(shuō)我膽怯，鮑叔卻明白，說(shuō)‘他家中有老母，是孝心所致呀! ’生我的是父母，而了解我的是鮑叔啊!”
“管鮑之交”一直被譽(yù)為交友的最高境界，成為了被歷代傳誦的歷史佳話(huà)�？梢�(jiàn)真摯的朋友應當患難與共，為了國家的利益能不計個(gè)人得失，同心協(xié)力。而桓公不計較私仇，任用管仲終成霸業(yè)，其使賢任能之舉，也對后人產(chǎn)生了積極的影響。
4. 不翼而飛
不：無(wú)，沒(méi)有。翼：翅膀。這則成語(yǔ)的意思是沒(méi)有翅膀卻突然飛去，形容言論、消息傳播迅速，后比喻事物突然失蹤。
這則成語(yǔ)源于《管子·戒》：“不翼而飛者聲也，無(wú)根而固者情也，無(wú)方而富者生也�！�
《戒》是《管子》第二十六篇。 戒是勸戒的意思。本篇中記載了這樣一件事：齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見(jiàn)，問(wèn)道：“我這次出游，想要東起之罘，南至瑯邪。司馬卻提出意見(jiàn)說(shuō)，也要象先王的出游一樣。這是什么意思呢?”管仲回答說(shuō)：“先王的出游，春天外出，調查農事上經(jīng)營(yíng)有困難的，叫作‘游’;秋天外出，補助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，則叫作‘亡’;盡情游樂(lè )而不肯回來(lái)的，則叫作‘荒’。先王對人民有游、夕的情況，自己卻從沒(méi)有荒、亡的行為�！被腹撕蟀葜x說(shuō)：“這是寶貴的法度�！惫苤儆纸又�(zhù)告誡桓公說(shuō)：“沒(méi)有羽翼而能飛的是語(yǔ)言，沒(méi)有根底而能鞏固的是感情，沒(méi)有地位而尊貴的是心性。您也應鞏固感情，謹慎言語(yǔ)，以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚�！被腹俅伟葜x管仲，認為他說(shuō)的非常對。
5. 不知所措
措：安置，處置。這則成語(yǔ)的意思是不知道該怎么辦，后常用以形容窘急的神態(tài)。
這則成語(yǔ)源于《管子·七臣七主》：“振主：喜怒無(wú)度，嚴誅無(wú)赦，臣下振恐，不知所措，則人反其故。不悟則法數日衰，而國失固�！�
《管子》第五十二篇《七臣七主》。文中提出“振主”之說(shuō)：所謂“振主”就是喜怒無(wú)常，嚴于誅罰，不講寬赦，臣下驚恐，不知道該怎么辦，于是人們都心懷詐術(shù)，虛與委蛇。如不覺(jué)悟，法令的政策將一天天衰落，國家將失去根基。
“不知所措”后來(lái)就被用來(lái)形容窘迫或茫然，不知道該怎么辦的樣子。
【與管仲相關(guān)的成語(yǔ)故事匯集】相關(guān)文章：
支票賬戶(hù)相關(guān)英語(yǔ)詞匯集錦11-11
與愛(ài)有關(guān)的英語(yǔ)句子匯集11-04
與紐約相關(guān)的詞匯08-14
與“愛(ài)情”相關(guān)的名言12-12
與愛(ài)國相關(guān)的名言01-09
管仲有病譯文和原文08-16
與足球相關(guān)的口語(yǔ)表達08-21
俄語(yǔ)與石油相關(guān)的詞匯11-13
與法律相關(guān)的法律英語(yǔ)08-11