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秦皇島祖山導游詞(精選5篇)
祖山位于秦皇島青龍縣境內,由于渤海以北、燕山以東諸峰都是由它的分支綿延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1428米,略遜于泰山。登上天女峰,東觀(guān)日出,南追帆影,西望長(cháng)城,北俯群山,美景盡收眼底,這些卻是泰山所沒(méi)有的。游人回來(lái)說(shuō)祖山有奇險的山景和明秀的水景,當代詩(shī)人臧克家老先生以“畫(huà)境詩(shī)天”贊之。然而祖山卻名不見(jiàn)經(jīng)傳,或許它的美正是要我們去發(fā)現、去印證。著(zhù)名景點(diǎn)有:烏龍谷、云海佛光、仙女云床、飛瀑谷。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于秦皇島祖山導游詞,歡迎大家參考借鑒。
秦皇島祖山導游詞 1
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過(guò)多次斷襲和長(cháng)年風(fēng)化等地質(zhì)過(guò)程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤(pán)撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿(mǎn)族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區:北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀(guān)100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區。
北龍潭景區
我們現在來(lái)到的這個(gè)景區就是北龍潭景區,這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個(gè)瀑布長(cháng)年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松
祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長(cháng)著(zhù)六棵松樹(shù),順著(zhù)我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹(shù)將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數字游戲堪稱(chēng)世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在,俞伯牙是戰國時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽(tīng)懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見(jiàn)這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來(lái),耳聞琴韻,便駐足聆聽(tīng),那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽(tīng)到有人能聽(tīng)懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽(tīng)后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問(wèn):“老人家可相識子期?”老人沒(méi)有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續追問(wèn),才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬(wàn)分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹(shù),琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門(mén)
現在我們來(lái)到的是北龍潭景區的一個(gè)景點(diǎn)北天門(mén),大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著(zhù)純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來(lái)風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著(zhù)人間的是非功過(guò),詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而著(zhù)名,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,留著(zhù)詩(shī)家寫(xiě)不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說(shuō))我們面前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里沒(méi)有路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來(lái),林場(chǎng)在1966年為了運木材開(kāi)鑿這個(gè)隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說(shuō))這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹(shù)齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來(lái)的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。因為在祖山有九個(gè)瀑布,在這個(gè)景區就有7個(gè),其中南龍潭就在這下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開(kāi)涮呢。詩(shī)人劉章觀(guān)后有詩(shī)云:“天橋石板長(cháng)青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里,猴哥何故不歸來(lái)!
萬(wàn)壽山(看完八戒巖,指對面萬(wàn)壽山)
我們大家請往對面看,這座山叫萬(wàn)壽山,大家仔細看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來(lái)這尋求萬(wàn)年靈芝,以求長(cháng)生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹(shù),它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區
我們現在來(lái)到的這個(gè)地方是五大景區之一的望海寺景區,望海寺景區是祖山的中心景區,下山可觀(guān)瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區可觀(guān)畫(huà)廊谷。
望海寺景區景點(diǎn)比較集中,不用遠行便可一覽祖山眾多風(fēng)光,有仙女云床、秀才觀(guān)榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。
仙女云床
我們現在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女經(jīng)常來(lái)我們祖山的北龍潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都來(lái)這里曬太陽(yáng),久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō),其實(shí)它是冰臼,據科學(xué)家考證,在二三百萬(wàn)年前以前,這里曾是2000米左右厚的冰川,冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用,使巖石表面自然形成一個(gè)臼.狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱(chēng)連體冰臼,在別的`地方是很少見(jiàn)的,堪稱(chēng)世界奇觀(guān)。
秀才觀(guān)榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚祿,榮華寶貴;一旦名落孫山,就只有失魂落魄,一張皇榜不知牽動(dòng)著(zhù)多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側還有一個(gè)細小的石柱相向而立,這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著(zhù)手,仰著(zhù)頭,在石壁上尋找什么,我們把這一組石景叫秀才觀(guān)榜,方形的石壁恰似一塊皇榜,細小石柱恰似秀才,此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認,一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字,其貪圖功名利祿之心躍然石上,詩(shī)上劉章詠詩(shī)道:君觀(guān)皇榜我觀(guān)君,一樣神情兩樣心。君視功名山岳重,我憐山水有詩(shī)魂。
童戲駝峰
大家順著(zhù)這山谷往前看,山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石,它由數塊黑巖相疊而成,形似一頭駱駝,背上還有幾個(gè)頑童,所以把這組石景叫童戲駝峰。
棋盤(pán)山
在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤(pán)山。有傳為仙人棋跡“惟可推移,不可執去”的棋盤(pán)石!杜R榆縣志》記載:“棋盤(pán)山有一石棋枰,列子宛然,今予猶存十數,惟可推移,不可執去”。據老人們講,這個(gè)棋盤(pán)是刻在一塊面很平的石頭上,棋疆是大肚小口的石渠,棋子是大底小頂的石塊,刻渠時(shí)順便把棋子刻在里面,因而只可在石渠里推來(lái)推去卻無(wú)法拿下,當時(shí)刻的時(shí)候就沒(méi)有把棋子刻滿(mǎn),只刻了十幾枚才能下得開(kāi),由于山高谷深,林密草茂,到現在還沒(méi)有找到這個(gè)棋盤(pán)。
香瓜頂(仙女云床上)現在我們大家轉過(guò)身來(lái),看西面這座山,它是祖山的第三主峰香瓜頂,海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同,它的頂異常平坦,大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這里就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種,分喬木和灌木兩大類(lèi),以油松、落葉松、柞松、楊樹(shù)、椴樹(shù)為主,香瓜頂上的油松、落葉松、云杉林一望無(wú)際,當您置身松林中,特別是冬季,您會(huì )真正領(lǐng)略到什么叫林海雪原,登臨峰頂,令您心曠神怡、樂(lè )而忘返。
神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹(shù)奇著(zhù)稱(chēng),我們說(shuō)石奇奇在什么上呢?可以說(shuō)祖山奇石浩如繁星,山巔坡坳,幽谷水傍,隨處可見(jiàn)。大自然的鬼斧神工,把他們雕琢的活靈活現,擬人似獸,F在有名的奇石達100多個(gè),沒(méi)有名的無(wú)數,您看它像什么它就是什么。不妨大家也為這些奇石起個(gè)名字,F在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個(gè),叫“神龜探!,有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的,過(guò)一會(huì )我們到那兒您親眼看一看,便知曉了。
山字峰(神龜背上)現在我們站的這個(gè)地方,就是剛才我們看到的那個(gè)神龜石,站在神龜背上,向東看這座山,兩邊的兩個(gè)山峰稍低,中峰較高,峰底相連,我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱(chēng)只有祖山才是天下真正的山,因而才在這里塑造一個(gè)巨大的“山”字。
劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個(gè)人的名字與酒緊密相連,一個(gè)是造酒的杜康,一個(gè)是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以后游遍了名山大川,最后這位豁達豪飲的名士來(lái)到我們的山腳下,發(fā)現了正在觀(guān)榜的秀才,想上山勸說(shuō)他放棄功名,他憑著(zhù)超凡的酒力,醉醺醺的爬上了懸崖,爬著(zhù)爬著(zhù),他被這里的山色泉聲所陶醉,一下子躺在懸崖上,成了這里一處惟妙惟肖的風(fēng)景。大家看,大山字峰的東西有一個(gè)缺口的懸崖上,有一個(gè)人正沉睡靜臥,大家仔細看頭與枕之間還有一個(gè)空隙,這就是“劉伶醉臥”。此時(shí),他正以懸崖作床,白云為被,朝聽(tīng)泉聲?shū)B(niǎo)鳴,暮觀(guān)月明林幽,看他那不問(wèn)世事滄桑、超凡脫俗、與世無(wú)爭的神態(tài),與秀才觀(guān)榜形成一個(gè)鮮明的對比。詩(shī)人劉章詠詩(shī)道:“杜酒劉伶飲,千秋醉尚沉,幾會(huì )天變色,不醒臥云心”。
龜兔賽跑
順著(zhù)“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個(gè)形神兼備的小動(dòng)物,前面是一只兔子,大家仔細看,他雙耳緊貼脊背,四足生風(fēng),跟在后面的是一只烏龜,它揚頭伸頸,這就是龜兔賽跑,最后驕傲子大的兔子輸掉了比賽。
窟窿山(神龜背上)我們順著(zhù)畫(huà)廊谷往東望,在遠天映襯下,如一輪圓月東升的透天巨孔,這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽(yáng)時(shí)用扁擔插的大圓洞,形成現在的窟窿山,其實(shí)它也是冰臼,是臥體冰臼。
響山景區
現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳妝臺西坡),祖山五奇之中,山奇排在首位,那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座,主峰天女峰海拔1424米),而且還有窟窿山、棋盤(pán)山、山字峰和那舉世罕見(jiàn)的回奏樂(lè )的響山。大家隨我手指的方向往前看,在主峰左側的這座山峰,就是響山。(據《永平府志》記載:響山高數百仞,峭壁滑石,不生草木,山半石洞南向,相傳有比丘往焉,常時(shí)山響如崩裂。)附近的農民說(shuō),每逢陰雨多風(fēng)天氣,響山能發(fā)生笙簫笛管、百樂(lè )齊鳴之聲。山非瑟鼓,何以發(fā)聲呢?有人說(shuō)這里是個(gè)地震帶,每逢地震,響聲便隆隆而至;有人說(shuō)山中有水與海水相通,音樂(lè )聲乃海水漲潮聲;有人說(shuō)山中洞里住有狐仙,曾被樵夫從獵人手中救出,后招樵夫為婿,并度入仙籍,每逢樵夫到來(lái),便擊鼓相迎,此說(shuō)法固然荒謬。經(jīng)地理學(xué)家考察認為,此山經(jīng)數萬(wàn)年的風(fēng)化和斷裂,使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多,而這些又處于千米高峰,強勁的山峰由谷外吹來(lái),無(wú)任何阻擋,加之南北也是千米陡壁,便擦壁如琴,入穴如笛,搏柱如鐘,穿罅如呂,西面又有主峰天女峰相堵,形成一個(gè)天然的共鳴箱,才奏出了忽揚忽抑、經(jīng)久不息的山石交響樂(lè ),籠著(zhù)裊裊樂(lè )音不易散去。當代詩(shī)人劉章游后詠之曰:“如簫如瑟又如鐘,紅有山花綠有松,俏麗難逢蘇子面,自家顏色自家聲!
王母梳妝臺
下面大家往我們對面的山頂上看,這祖石景有幾種說(shuō)法。第一種是王母娘娘梳妝臺,因為前面有王母開(kāi)蟠桃盛會(huì )的地方,所以每次開(kāi)蟠桃盛會(huì )前,都先在這里梳妝打扮,然后前去赴會(huì );第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說(shuō)是慈母盼兒歸。
五人嶺(五人嶺處)這里天然的幾個(gè)石人或高或低,依次站成一排,五人嶺三個(gè)大字是著(zhù)名書(shū)畫(huà)家鐘長(cháng)生先生所提。相傳,有一伙強人在林海出沒(méi),終日打家劫舍。有一天,他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個(gè)村莊,被一頭小牛聽(tīng)見(jiàn),告訴莊主。于是莊主備酒以待,席間,強人問(wèn)莊主:“你何以得知消息?”莊主以實(shí)相告,強人不信,牽牛而問(wèn),小牛便說(shuō):“我前生原本是一惡人,欺此家人老實(shí),時(shí)常借多還少或借物不還,因此觸犯天條,罰我變成小牛來(lái)還債!北姀娙寺(tīng)后大驚失色,其中的十八人悔悟,背起小牛到險峰出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個(gè)強人執迷不悟,繼續行兇作惡,一日來(lái)嶺上察看地形時(shí),天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。
另有傳說(shuō),王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會(huì ),命五位天將在此護衛,他們留戀祖山美景,樂(lè )而忘返,變成石人,常留此山。
太虛幻境(主峰腳下)現在我們所到之處就是祖山主峰天女峰,請大家先看對面這座山峰,它是祖山的第二高峰,海拔1390米,祖山由于海拔較高,又臨近渤海,所以云霧天氣較多,因云霧時(shí)濃時(shí)淡,有時(shí)滔滔云海,有時(shí)朵朵棉團,有時(shí)像薄薄的輕紗,云移景動(dòng),變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩(shī)人峻青來(lái)到這里作了這樣一首詩(shī):“聞到老嶺塞外秀,今見(jiàn)果不負盛名。層林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙奪天工。云開(kāi)九霄現丹闋,霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五岳游,不等此山是虛生!
秦皇島祖山導游詞 2
親愛(ài)的游客朋友們,大家好!歡迎各位來(lái)到美麗的秦皇島,今天我們即將一同探尋被譽(yù)為 “群山之祖” 的祖山。祖山位于秦皇島青龍縣境內,大約在一億年前的燕山造山運動(dòng)中,由花崗巖侵入體逐漸形成,歷經(jīng)漫長(cháng)歲月的提升、斷裂、風(fēng)化、剝蝕,最終成就了如今這獨立而壯觀(guān)的山體。因其分支綿延,構成了渤海以北、燕山以東的諸多山峰,故而得名 “祖山” 。
祖山最高峰天女峰,海拔 1428 米,雖略低于泰山,卻也有著(zhù)自己獨特的魅力。當您登上天女峰,極目遠眺,東邊可見(jiàn)那噴薄而出的壯麗日出,金色的光輝灑在大地上,如夢(mèng)如幻;南面,點(diǎn)點(diǎn)帆影在遼闊的海面上若隱若現,仿佛一幅流動(dòng)的畫(huà)卷;西邊,雄偉的長(cháng)城宛如巨龍蜿蜒盤(pán)旋在山巒之間,盡顯歲月的滄桑與厚重;北面,連綿起伏的群山層巒疊嶂,讓人心胸開(kāi)闊。這般美景,定能讓您陶醉其中,流連忘返。
祖山以山、水、石、洞、花五奇聞名遐邇,四季景色各異,各有千秋。春季來(lái)臨,漫山遍野繁花似錦,五彩斑斕的花朵競相綻放,紅的`像火,粉的像霞,白的像雪,與山間歡快啼鳴的百鳥(niǎo)相互映襯,構成了一幅生機勃勃的春日畫(huà)卷;夏季,這里山風(fēng)清涼,氣候宜人,云霧常?澙@于山間,仿佛為祖山披上了一層神秘的面紗,云霧蒸騰間,仿若仙境一般;到了秋季,漫山紅葉如烈火燃燒,將祖山裝點(diǎn)得格外艷麗,同時(shí),累累碩果掛滿(mǎn)枝頭,野果飄香,令人垂涎欲滴;而冬季的祖山,銀裝素裹,樹(shù)木仿佛被大自然精心雕琢成了玉樹(shù)瓊花,一片潔白的冰雪世界,美不勝收,因此祖山也被譽(yù)為 “塞北小黃山”。
咱們現在來(lái)到的是北龍潭景區,這里絕壁高聳,怪石嶙峋,奇松挺拔,飛瀑如練,充滿(mǎn)了大自然的雄渾與壯美?,前方那氣勢磅礴的瀑布便是龍潭飛瀑,它常年流水不斷,落差達 60 多米,水流從高空飛瀉而下,如銀河倒懸,發(fā)出震耳欲聾的轟鳴聲,真可謂 “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天” 。瀑布下方,一汪深潭清澈見(jiàn)底,潭水碧綠如玉,倒映著(zhù)周?chē)那嗌骄G樹(shù),如夢(mèng)如幻。
在這北龍潭景區,還有一處奇妙的景觀(guān) —— 幻松。大家順著(zhù)我手指的方向看對面那座山頂,那里自然生長(cháng)著(zhù)六棵松樹(shù)。神奇的是,當我們沿著(zhù)眼前這條步游路走下去,這六棵松樹(shù)會(huì )依次按照 6、5、4、3 的數量變化,就好像大自然在和我們玩一場(chǎng)有趣的數字游戲,讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工,這也堪稱(chēng)世界一絕了。
關(guān)于祖山,還有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳,戰國時(shí)期的琴師俞伯牙,他的琴藝高超,卻無(wú)人能聽(tīng)懂他彈奏的曲子,為此他感到十分孤獨和悲傷。有一天,俞伯牙途經(jīng)祖山,被這里的絕美景色所吸引,不禁彈奏起了心愛(ài)的琴曲。恰好鐘子期砍柴歸來(lái),聽(tīng)到這悠揚的琴聲,不禁駐足傾聽(tīng),并隨口說(shuō)道:“洋洋乎若水兮” 。俞伯牙驚喜萬(wàn)分,沒(méi)想到在這里遇到了知音,于是又彈奏了一曲,鐘子期又贊嘆道:“巍巍乎若高山兮” 。此后,俞伯牙和鐘子期結為知音好友,每次鐘子期砍柴,俞伯牙都會(huì )前來(lái)為他撫琴相送。然而,若干年后,鐘子期因病去世。俞伯牙悲痛萬(wàn)分,帶著(zhù)琴來(lái)到祖山,在瀑布下彈奏了最后一曲,以緬懷知音。隨后,他將琴摔碎于崖下,而那琴弦就化作了我們眼前的這六棵松樹(shù),琴韻則化為了這谷間飛瀑。這個(gè)凄美的故事,更為祖山增添了一份浪漫而神秘的色彩。
接下來(lái),我們將繼續前行,去探尋祖山更多的美景。在游覽過(guò)程中,請大家緊跟隊伍,注意安全,不要隨意離開(kāi)指定的游覽路線(xiàn)。希望大家都能在祖山度過(guò)一段愉快而難忘的時(shí)光!
秦皇島祖山導游詞 3
各位游客朋友,大家好!非常高興能帶領(lǐng)大家走進(jìn)秦皇島祖山這方神奇的天地。祖山,有著(zhù) “群山之祖” 的美譽(yù),它宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在秦皇島這片美麗的土地上。
祖山的形成可以追溯到一億年前的燕山造山運動(dòng),經(jīng)過(guò)復雜的地質(zhì)變遷,才呈現出如今這般獨特的風(fēng)貌。其山體雄偉壯觀(guān),海拔千米以上的高峰就多達二十多座,每一座山峰都有著(zhù)自己獨特的姿態(tài)和魅力。
瞧,那座主峰天女峰,海拔 1428 米,高聳入云,它不僅是祖山的最高峰,更是秦皇島港顯著(zhù)的航標。站在天女峰之巔,仿佛伸手就能觸摸到云朵,那種 “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小” 的豪邁之感油然而生。而奇樂(lè )峰,也就是響山,海拔 1360 米,四周皆是懸崖峭壁,山體裂縫縱橫交錯。每當山風(fēng)呼嘯而過(guò),便會(huì )發(fā)出如管弦奏鳴般悅耳的聲音,仿佛是大自然這位神奇的音樂(lè )家在演奏著(zhù)美妙的樂(lè )章,讓人不禁沉醉其中。香瓜峰,海拔 1200 余米,南坡是百畝天然草甸,綠草如茵,繁花點(diǎn)點(diǎn),仿佛是一塊巨大的綠色絨毯;東坡則是天然次生林帶,樹(shù)木郁郁蔥蔥,遮天蔽日,林內各種珍稀動(dòng)植物繁多,充滿(mǎn)了生機與活力。這座山峰坡緩頂圓,遠遠望去,恰似一個(gè)巨大的香瓜,故而得名香瓜峰。還有那背牛頂,四周絕壁環(huán)繞,高不可攀,仿佛是一座遺世獨立的城堡,充滿(mǎn)了神秘的色彩。八仙峰,周?chē)鷳已鹿质h(huán)繞,云霧繚繞之時(shí),仿佛是八仙在云海中騰云駕霧,又似蓬萊仙境般縹緲虛幻,讓人仿佛置身于神話(huà)世界之中。
祖山的石奇谷幽,更是讓人拍案叫絕。在長(cháng)期的風(fēng)化剝蝕和流水侵蝕作用下,祖山形成了許多絕壁幽谷和形態(tài)各異的象形奇石。咱們現在來(lái)到的情人谷,便是一處充滿(mǎn)浪漫氣息的地方。這里溪水潺潺流淌,如同一條靈動(dòng)的絲帶貫穿整個(gè)山谷。沿著(zhù)溪邊前行,可見(jiàn)瀑布成群,它們或氣勢磅礴,或輕盈飄逸,從高處飛流而下,濺起層層水花,在陽(yáng)光的照耀下,宛如一串串晶瑩剔透的珍珠。兩壁時(shí)而如刀削般絕壁凌空,讓人望而生畏;時(shí)而坡緩林密,樹(shù)木枝葉交錯,仿佛是大自然精心搭建的綠色長(cháng)廊;時(shí)而幽暗深邃,彌漫著(zhù)神秘的氣息;時(shí)而又袒胸露懷,展現出一種豁達與豪邁。漫步在這情人谷中,曲徑通幽,仿佛與塵世隔絕,只留下這山水之間的寧靜與美好。
而畫(huà)廊谷,更是祖山的一大奇觀(guān)。北岸的懸崖陡峭險峻,崖頂怪石林立,形態(tài)各異,有的像展翅欲飛的雄鷹,有的像威風(fēng)凜凜的獅子,有的像亭亭玉立的仙女,每一塊怪石都仿佛在訴說(shuō)著(zhù)自己的故事。南岸則是一片郁郁蔥蔥的景象,藤蔓纏繞在樹(shù)木之間,仿佛是大自然編織的綠色錦緞。繁花似錦,五彩斑斕的花朵競相開(kāi)放,紅的、黃的、紫的…… 爭奇斗艷,散發(fā)出陣陣迷人的芬芳。溝底巨石疊臥,清溪繞流其間,溪水在石頭間跳躍流淌,發(fā)出清脆悅耳的聲音,仿佛是大自然演奏的美妙音樂(lè )。游客朋友們行走在這畫(huà)廊谷中,就如同穿梭在一幅流動(dòng)的畫(huà)卷之中,每走一步,都能欣賞到不同的美景,真可謂 “三步一畫(huà)、五步一景” 。
祖山的水資源也十分豐富,這里地處燕山多雨帶,年降水量平均在 1000 毫米左右。豐富的降水造就了眾多的溪流和瀑布,為祖山增添了靈動(dòng)之美。據考察,祖山較典型的瀑布就有九處,除西面的 “白蛇吐布” 和南面的 “箭坑” 外,其余大多分布在北龍潭附近!鞍咨咄虏肌 瀑布落差高達 80 米,坐落在花果山景區盾、箭二峰之間。每到冬天,龍口往往會(huì )結成冰壩,瀑布停流,而當積水加深,壓力增大時(shí),瀑水又會(huì )沖破冰壩,噴涌而出,那景象就如同一條白色的巨蟒在吐布,氣勢磅礴,十分壯觀(guān)!氨饼執丁 瀑布落差 60 米,絕壁上青苔滿(mǎn)布,龍口噴玉吐珠,水流如注,在陽(yáng)光的映照下,閃耀著(zhù)銀色的.光芒,景色美不勝收。此外,還有 “姐妹潭”“三跳潭”“黃龍潭”“黑龍潭” 等瀑布,它們姿態(tài)各異,或輕盈,或奔放,或秀麗,共同構成了祖山獨特的水景奇觀(guān)。
除了奇山怪石、飛瀑流泉,祖山的植被也十分茂密,森林覆蓋率高達 96% 以上,植物物種多達 260 多種。這里就像是一個(gè)天然的植物寶庫,各種珍稀植物在這里茁壯成長(cháng)。杜鵑、錦帶、東陵繡球等山花,會(huì )在每年 5 月前后相繼盛開(kāi),把祖山裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫(huà)。而稀有花卉 “天女木蘭”,則生長(cháng)在海拔千米的陰坡處,它與亂石為伴,每年 6 月中旬吐蕊綻放。天女木蘭的花朵潔白如玉,花蕊呈紫色,香氣清淡高雅,仿佛是一位超凡脫俗的仙子降臨人間。當微風(fēng)吹過(guò),花朵輕輕搖曳,散發(fā)出陣陣迷人的芬芳,讓人心曠神怡。
祖山東南面臨渤海,受海風(fēng)影響,夏季氣候涼爽宜人,七月份平均氣溫低于 23℃,而且這里沒(méi)有蚊蟲(chóng)叮咬,是避暑度假的絕佳之地。想象一下,在炎炎夏日,當城市中熱浪滾滾時(shí),我們卻能在祖山享受這清涼的山風(fēng),欣賞著(zhù)美麗的自然風(fēng)光,該是多么愜意的事情!
1998 年 7 月,祖山首次發(fā)現佛光,此后又多次出現,這更為祖山增添了一份神秘而神圣的色彩。佛光的出現,仿佛是大自然對祖山的特別眷顧,也讓無(wú)數游客對祖山充滿(mǎn)了向往和敬畏之情。
祖山不僅自然風(fēng)光旖旎,古跡傳說(shuō)也別具特色。明長(cháng)城沿著(zhù)祖山的地形變化蜿蜒相連,宛如一條巨龍盤(pán)踞在陡崖之頂,它見(jiàn)證了歷史的滄桑變遷,承載著(zhù)深厚的文化底蘊;◤S(chǎng)峪、葦子峪、義院口和箭桿嶺四個(gè)關(guān)口的長(cháng)城,各有其雄奇之處,每一處都仿佛在訴說(shuō)著(zhù)當年的金戈鐵馬。四周絕壁環(huán)繞的背牛頂,原本只有柏木懸梯組成的登山絕路,梯頂設有山門(mén)。傳說(shuō)中,為了考驗僧人心誠與否,需要做鷂子翻身才能上去。背牛頂上建有得勝望海庵、金光洞等寺廟,曾經(jīng)香煙繚繞,是佛教信徒朝拜的圣地。葦子峪南溝的遼代鐵瓦烏龍殿遺址,雖歷經(jīng)歲月的洗禮,如今僅存一處較為完整的建筑,但店?yáng)|那四座佛塔的遺跡,依然能讓我們感受到當年佛教活動(dòng)的興盛。
接下來(lái)的時(shí)間里,就讓我們一同走進(jìn)祖山,去親身感受它的魅力,探尋它的奧秘吧!在游覽過(guò)程中,請大家注意保護環(huán)境,愛(ài)護這美麗的自然景觀(guān)。相信祖山一定會(huì )給大家留下一段難忘的美好回憶!
秦皇島祖山導游詞 4
親愛(ài)的游客朋友們,大家好!歡迎各位來(lái)到秦皇島祖山景區,我是今天的導游,非常榮幸能帶領(lǐng)大家領(lǐng)略祖山的獨特魅力。
祖山,因渤海以北、燕山以東諸峰皆由其分支綿延而成,故而得名 “群山之祖”。它的形成,大約要追溯到一億年前的燕山造山運動(dòng),經(jīng)過(guò)多年的提升、斷裂、風(fēng)化、剝蝕等地質(zhì)地理過(guò)程,才造就了如今這座獨立而壯觀(guān)的山體。
祖山以山、水、石、洞、花五奇聞名遐邇。這里山勢跌宕,峰巒陡峻,海拔千米以上的高峰就多達二十多座。主峰天女峰,海拔 1428 米,登上此峰,東可賞壯麗日出,金色的光芒噴薄而出,染紅天際;南能追帆影點(diǎn)點(diǎn),遼闊的大海上,船只穿梭;西可眺望雄偉長(cháng)城,宛如巨龍蜿蜒盤(pán)旋于山巒之間;北可俯瞰連綿群山,層巒疊嶂,盡收眼底,美景令人陶醉。奇樂(lè )峰,又稱(chēng)響山,海拔 1360 米,四周懸崖峭壁環(huán)繞,山體裂縫縱橫交錯,當山風(fēng)呼嘯而過(guò),便會(huì )發(fā)出如管弦奏鳴般悅耳的聲音,仿佛大自然在此奏響美妙樂(lè )章。香瓜峰,海拔 1200 余米,南坡是百畝天然草甸,綠草如茵,繁花點(diǎn)點(diǎn);東坡為天然次生林帶,樹(shù)木郁郁蔥蔥,生機盎然,因其坡緩頂圓,恰似香瓜而得名。背牛頂四周絕壁環(huán)繞,高不可攀,充滿(mǎn)神秘色彩;八仙峰則懸崖怪石環(huán)繞,云霧繚繞時(shí),仿佛八仙騰云駕霧,宛如仙境。
祖山的石景同樣別具一格。在長(cháng)期的風(fēng)化剝蝕和流水侵蝕下,形成了眾多絕壁幽谷和象形奇石。咱們現在所處的情人谷,溪水潺潺流淌,瀑布成群,碧潭如珠串般點(diǎn)綴其間。兩壁時(shí)而絕壁凌空,讓人望而生畏;時(shí)而坡緩林密,充滿(mǎn)生機;時(shí)而幽暗深邃,神秘莫測;時(shí)而袒胸露懷,豁達開(kāi)闊。沿著(zhù)曲徑前行,仿佛與塵世隔絕,盡享大自然的寧靜美好。而畫(huà)廊谷更是一絕,北岸懸崖陡峭,崖頂怪石林立,形態(tài)各異,有的像威風(fēng)凜凜的獅子,有的`像翩翩起舞的仙女,有的像展翅翱翔的雄鷹;南岸則郁郁蔥蔥,藤蔓纏繞,繁花似錦;溝底巨石疊臥,清溪繞流,行走其間,如穿梭于流動(dòng)的畫(huà)卷之中,真正是 “三步一畫(huà)、五步一景”。
祖山的水資源也十分豐富。地處燕山多雨帶,年降水量平均在 1000 毫米左右,造就了眾多溪流和瀑布。較典型的瀑布就有九處,如 “白蛇吐布” 瀑布,落差高達 80 米,坐落在花果山景區盾、箭二峰之間,冬季龍口常結成冰壩,積水壓力增大時(shí),瀑水沖破冰壩,噴涌而出,恰似白蛇吐布,氣勢磅礴;“北龍潭” 瀑布落差 60 米,絕壁青苔滿(mǎn)布,龍口噴玉吐珠,極為壯觀(guān),還有 “姐妹潭”“三跳潭” 等瀑布,姿態(tài)各異,為祖山增添了靈動(dòng)之美。
祖山植被茂密,森林覆蓋率達 96% 以上,植物物種多達 260 多種。杜鵑、錦帶、東陵繡球等山花在 5 月前后相繼盛開(kāi),把祖山裝點(diǎn)得五彩斑斕;稀有花卉 “天女木蘭” 生長(cháng)在海拔千米的陰坡處,6 月中旬吐蕊綻放,花朵潔白如玉,花蕊呈紫色,香氣清淡高雅,超凡脫俗。
祖山不僅自然風(fēng)光旖旎,還有著(zhù)獨特的古跡傳說(shuō)。明長(cháng)城在祖山蜿蜒相連,屹立于陡崖之頂,見(jiàn)證歷史滄桑。背牛頂曾有柏木懸梯組成的登山絕路,上建有得勝望海庵、金光洞等寺廟,充滿(mǎn)神秘色彩。葦子峪南溝的遼代鐵瓦烏龍殿遺址,雖歷經(jīng)歲月洗禮,仍能讓人感受到往昔的輝煌。
各位游客朋友們,接下來(lái)就請大家跟緊隊伍,一起深入探尋祖山的美景,感受它的獨特魅力吧!在游覽過(guò)程中,請大家注意安全,愛(ài)護環(huán)境,讓我們共同度過(guò)一段難忘的祖山之旅。
秦皇島祖山導游詞 5
各位友人,一路辛勞了,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。
下面我為大家簡(jiǎn)略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程,構成了地勢峭拔的一座獨破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤(pán)撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿(mǎn)族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指當初的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區:北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區跟背牛頂景區。做作景觀(guān)100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區。
我們現在來(lái)到的這個(gè)景區就是北龍潭景區,這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個(gè)瀑布長(cháng)年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看,在那座山頂上自然成長(cháng)著(zhù)六棵松樹(shù),順著(zhù)我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹(shù)將按6、5、4、3的次序變更,大自然的數字游戲堪稱(chēng)世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習。據在,俞伯牙是戰國時(shí)代一位琴師,他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽(tīng)懂,為此他感到很悲痛,于是到處浪蕩,尋找知音。一天,他門(mén)路祖山,忽見(jiàn)這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來(lái),耳聞琴韻,便駐足凝聽(tīng),那婉轉的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽(tīng)到有人能聽(tīng)懂他彈奏的曲子,無(wú)比驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽(tīng)后為本人終能尋到知音沖動(dòng)萬(wàn)分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年當前伯牙攜琴來(lái)看望子期,途中遇一老夫,伯牙便問(wèn):“老人家可相識子期?”白叟沒(méi)有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙覺(jué)得奇異,持續追問(wèn),才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,伯牙悲哀萬(wàn)分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹(shù),琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門(mén)現在我們來(lái)到的是北龍潭景區的一個(gè)景點(diǎn)北天門(mén),大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了點(diǎn),但他代表著(zhù)純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來(lái)風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著(zhù)世間的長(cháng)短功過(guò),詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而有名,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,留著(zhù)詩(shī)家寫(xiě)不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說(shuō))我們眼前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里不路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的.石棧道,石棧道極高,極險,所以叫天橋,故名“天橋山”。后來(lái),林場(chǎng)在1966年為了運木材開(kāi)鑿這個(gè)地道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說(shuō))這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西紀行中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹(shù)齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,饑渴難挨,唐僧便派大門(mén)徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來(lái)的聲音嗜底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個(gè)瀑布,在這個(gè)景區就有7個(gè),其中南龍潭就在這下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤認為是廝殺聲)。悟空也并未走遠,正在拿老豬開(kāi)涮呢。詩(shī)人劉章觀(guān)后有詩(shī)云:“天橋石板長(cháng)青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里,猴哥何故不歸來(lái)!
萬(wàn)壽山(看完八戒巖,指對面萬(wàn)壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬(wàn)壽山,大家細心看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來(lái)這追求萬(wàn)年靈芝,以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹(shù),它破石而生、抱崖而立。
我們現在來(lái)到的這個(gè)地方是五大景區之一的望海寺景區,望海寺景區是祖山的核心景區,下山可觀(guān)瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區可觀(guān)畫(huà)廊谷。
望海寺景區景點(diǎn)比擬集中,不必遠行便可一覽祖山眾多景色,有仙女云床、秀才觀(guān)榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。
仙女云床咱們現在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女常常來(lái)我們祖山的北龍潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都來(lái)這里曬太陽(yáng),長(cháng)此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō),實(shí)在它是冰臼,據迷信家考據,在二三百萬(wàn)年前以前,這里曾是20xx米左右厚的冰川,冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用,使巖石名義天然造成一個(gè)臼。狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱(chēng)連體冰臼,在別的處所是很少見(jiàn)的,堪稱(chēng)世界異景。
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