咸陽(yáng)乾陵導游詞
引導語(yǔ)：咸陽(yáng)乾陵是唐高宗李治和女皇帝武則天的合葬墓陵，墓因山為陵，氣勢雄偉壯觀(guān)。以下是咸陽(yáng)乾陵導游詞三篇，僅供參考。
【第1篇】咸陽(yáng)乾陵導游詞
乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵。因處于長(cháng)安西北方、八卦的乾位而稱(chēng)乾陵。
乾陵位于乾縣城北門(mén)外6公里的梁山上。乾陵建于684年，是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一。陵園原有內、外兩重城墻。內城東西長(cháng)1450米、南北長(cháng)1582米，厚度為24米。四面各有一門(mén)(東為青龍門(mén)、西叫白虎門(mén)、南稱(chēng)朱雀門(mén)、北是玄武門(mén))，現在各門(mén)附近的村莊仍以門(mén)名稱(chēng)之。
乾陵的地面設施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都 集中在朱雀門(mén)外。據《金石萃編》記載：宋金時(shí)共有13段 題字，但多被風(fēng)雨剝蝕，唯金代太宗天會(huì )十三年(公元1135年)用女真文字刻寫(xiě)、旁有漢字翻譯的“即君行記”保存較為完整。女真文字現已絕跡，因而此碑保存的女真文字便成為研究我國少數民族歷史文化的極其珍貴的資料。
兩通石碑北邊，原有61番酋石像�，F存60尊，是武側天為紀念參加高宗葬禮的少數民族首領(lǐng)和外國使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣，腰束寬帶，足蹬皮靴，身背刻有國名，官職及姓名。明代劉伯溫作詩(shī)道：“番王儼待立層層，天馬排空勢欲騰。”郭沫若也曾詠詩(shī)曰：“巋然沒(méi)字碑猶在，六十王賓立露天。”就是對石刻雄姿的描寫(xiě)。
乾陵形制雄偉，建筑也很牢固，據《新唐書(shū)·嚴善思傳》載：“乾陵玄、石門(mén)，冶金固隙”非常堅固。據勘查，墓道長(cháng)63.1米，寬3.9米，全用石條填砌。從墓道口到墓門(mén)共39層石條，每層間都有鐵栓固定，井用白鐵水灌注。這些情況與文獻記載吻合。
乾陵不僅外現宏偉，修建堅固，內藏也十分豐富。李治生前酷 愛(ài)書(shū)法，廣為搜集，臨終遺囑把他所收藏的書(shū)字埋在墓內，李治和 武則天均處于盛唐時(shí)期，且據勘查，乾陵雖經(jīng)1000多年，卻未被盜 過(guò)。由上可以想見(jiàn)，乾陵內部的文物一定十分豐富，極其珍貴。
乾陵的范圍很廣，除山陵外，還包括縣城東北一帶17座陪葬 墓在內，這些陪葬墓有太子、公主和大臣的墳墓。這些墓的封土堆 基本保存完好，個(gè)別墓前陳列著(zhù)一些石刻。
乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥 款重修，1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。之后，重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓，出土大批文物，供中外游客參觀(guān)、游覽。
【第2篇】咸陽(yáng)乾陵導游詞
親愛(ài)的各位游客，大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤(pán)山風(fēng)景名勝區的盤(pán)山園陵?yáng)|，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點(diǎn)文物保護單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤(pán)山千像佑唐寺創(chuàng )建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開(kāi)元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個(gè)紅木巨箱，內裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書(shū)額“雨花福地”。
寺周?chē)木奘瘞r壁上，有線(xiàn)刻佛像三百馀尊，大小不一，高l.5-2米，寬0.4-o.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類(lèi)，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。
千像寺院中的《盤(pán)山千像佑唐寺創(chuàng )建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線(xiàn)條流暢，形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書(shū)。書(shū)法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤(pán)山的開(kāi)發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng )建經(jīng)過(guò)。碑中稱(chēng)薊門(mén)“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實(shí)漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區。”為研究盤(pán)山地區的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來(lái)由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見(jiàn)千僧洗缽，瞬間而泯，因此構精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也。”碑的側面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問(wèn)題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。
此碑西面，有《盤(pán)山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書(shū)。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
【第3篇】咸陽(yáng)乾陵導游詞
各位游客，當我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時(shí)，會(huì )有一個(gè)感覺(jué)，就是無(wú)論是渭河北岸的咸陽(yáng)原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時(shí)都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。
經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，也就是穿過(guò)陜西西部的小縣城乾縣時(shí)，我們還會(huì )發(fā)現有座巧妙地利用自然山峰設置陵寢、門(mén)闕、城墻，表現帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
乾陵，位于陜西咸陽(yáng)市乾縣城北6公里的梁山上，是陜西關(guān)中地區唐十八陵之一。 乾陵是中國乃至世界上獨一無(wú)二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬著(zhù)唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國重點(diǎn)文物保護單位。
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的'時(shí)間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀(guān)。陵區仿京師長(cháng)安城建制。 勘探表明：內城總面積240萬(wàn)平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)。 在南門(mén)外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無(wú)字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。
乾陵本是唐高宗李治的陵墓，陵號乾陵。實(shí)際上是一帝、一后的合葬墓。自郭沫若以來(lái)，現代人認為這是二帝合葬墓，但這并不符合古代(包括唐朝人)的觀(guān)點(diǎn)。因為神龍政變之后，武則天被迫將大唐江山歸還給李氏皇族。為了死后能有棲身之所，武則天自己宣布廢去自己的帝號，請求她的兒子(唐中宗李顯)將自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答應了母親的這個(gè)請求。所以在禮制上乾陵仍然屬于一帝、一后的合葬墓。
乾陵特別引人注目的就是朱雀門(mén)外的神道東西兩側，分布著(zhù)兩組石人群像，整齊恭敬地排列于陵前。西側32尊，東側29尊，共61尊。這些石人殘像高在米至米之間，大小和真人差不多，人們習慣上把這些石像稱(chēng)之為“蕃像”、“賓王像”，也稱(chēng)“六十一蕃臣像”。
這些與真人大小相仿的石人，穿著(zhù)打扮各不相同，有袍服束腰的，也有翻領(lǐng)紫袖的。但他們都雙雙并立，兩手前拱，姿態(tài)極為謙恭，仿佛在這里列隊恭迎皇帝的到來(lái)。 在朱雀門(mén)外的司馬道東側，聳立著(zhù)聞名于世的武則天無(wú)字碑。武則天精心設計并樹(shù)立的這塊無(wú)字碑，在整個(gè)乾陵陵園的石雕中，不僅因處于顯著(zhù)位置而引人注目，而且以其精湛的雕刻藝術(shù)，獨特的豐姿韻味，以及種種富于傳奇色彩的傳說(shuō)故事而倍受青睞，名播八方。
無(wú)字碑上為何無(wú)字，民間出現了三種說(shuō)法。第一種說(shuō)法認為，武則天立無(wú)字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達。第二種說(shuō)法認為，武則天立無(wú)字碑是因為自知罪孽重大，感到還是不寫(xiě)碑文為好。第三種說(shuō)法認為，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立無(wú)字碑是聰明之舉，功過(guò)是非讓后人去評論，這是最好的辦法。
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