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云南茶馬古道導游詞范文
作為一位杰出的導游,總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞,導游詞具有極強的實(shí)用性,涉及的知識十分廣泛。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的云南茶馬古道導游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
云南茶馬古道導游詞1
各位游客朋友們:
束河,一個(gè)距離麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮,歷史甚至比麗江還要久遠。風(fēng)景名勝束河古鎮依山傍水,民居房舍錯落有致,面臨田園阡陌;北瞰玉龍,東南瞻象山、文筆,四時(shí)風(fēng)光變幻,尤其村頭兩處泉源,其中一潭水,稱(chēng)為"九鼎龍潭",又稱(chēng)"龍泉"。潭周綠柳垂地,翠柏指天,,泉水清澈,游魚(yú)可數。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,遠近汩汩有聲,滋潤街頭巷尾,清洌甘爽,涌流不絕,使百姓受惠無(wú)窮。
歷史上以"束河八景"而著(zhù)名,它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚(yú)水親人、龍門(mén)望月、雪山倒映、石蓮夜讀"。九鼎龍潭邊有清代建筑"三圣宮",綠樹(shù)掩映、花木扶疏、飛檐翹角,登臨其上,令人心曠神怡。青龍橋畔,河水喧嘩,煙柳拂波,更有古樸民居,粉墻青瓦,高低錯落,依山而筑,臨水而居,一派"小橋流水"情調。最佳旅游時(shí)間束河茶馬古道地處云南麗江,麗江的大部分地區冬暖夏涼。年平均氣溫在12.6℃~19.8℃,最熱月的平均氣溫為18.1℃~25.7℃,最冷月平均氣溫為4℃~11.7℃,四季皆宜旅游。
歷史文化束河茶馬古道歷史:公元680年,吐蕃南征,在麗江設立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,刺激"茶馬互市的繁榮";于是,從元、明以來(lái)到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟文化交流的.紐帶。茶馬古道起于滇南,經(jīng)過(guò)大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人關(guān)注。
云南茶馬古道導游詞2
從麗江古城以西10千米的玉龍縣拉市鄉到金沙江河谷地帶,在歷史上是從麗江古城前往藏區的滇藏線(xiàn)茶馬古道必經(jīng)之地,也是連接麗江古城和三江并流這兩個(gè)世界遺產(chǎn)的交通要道。海市田園民俗生態(tài)旅游公司立足這一區域的資源優(yōu)勢,扎根農村廣闊天地,致力于保護和建設良好生態(tài),公司下轄生態(tài)旅游部、茶馬中心、觀(guān)鶴山莊、吉冷當生態(tài)農莊等。提供拉市海一茶馬古道生態(tài)旅游的食、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù),F將公司的旅游線(xiàn)簡(jiǎn)介于下。
旅游線(xiàn)路:麗江古城一茶馬中心一拉市海一觀(guān)鶴山莊一指云寺一吉冷當生態(tài)農莊一蒙古哨一鋪石古道一大勝莊茶馬中心位于麗江騾馬交流會(huì )場(chǎng)旁邊,目前主要展示茶馬古道飲食文化。
在這里,可以品嘗納西風(fēng)味的高、中、低檔“茶里拉的生活原型就在麗江。從清朝中期直至20世紀30年代,從拉市海往西到金沙江河谷屬香格里。
在這里,波狀起伏的高原上是一片片青翠的松林和廣闊的牧場(chǎng),其間散居著(zhù)幾個(gè)由茶馬古道而形成的納西小山村,他們亦農亦牧,生活安寧祥和,還基本保持著(zhù)日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代為官府和馬幫傳遞信息的一個(gè)重要哨卡,視野開(kāi)闊,可以盡情地領(lǐng)略希爾頓所想象的壯美的香格里拉山谷。從麗江古城前往藏區的兩條茶馬古道從這里經(jīng)過(guò),留下了眾多的茶馬古道文化遺存。在原香格里境內,至今還奇跡般的保存著(zhù)一條鋪有石塊的近五千米長(cháng)的茶馬古道。走上這條鋪石古道,司的導游將帶您走進(jìn)已經(jīng)逝去的古道歲月。
大勝莊位于金沙江河谷,是當年茶馬古道上的要津之一,可西望從萬(wàn)里長(cháng)江第一灣滾滾東來(lái)的江水,北眺白雪晶瑩的玉龍哈巴;這里有如綠色長(cháng)龍的`柳林,是長(cháng)江上游重要的防護林帶;每當陽(yáng)春三月,這里江水碧、柳林翠、麥苗青、菜花黃,一派江南春色,遠處卻是白雪皚皚的玉龍哈巴,形成一幅陽(yáng)春白雪的絕美畫(huà)卷;山谷中有神奇的“三股水”,在不到300平方米的范圍內,有多股泉水奔涌而出,流量達1.85立方米/秒,它們有的清有的渾,成為又一不解之謎。
云南茶馬古道導游詞3
茶馬古道風(fēng)景區在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區內遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成,石板上深達兩厘米的馬蹄印是古道的最好見(jiàn)證。
茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。
陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因為明朝時(shí)要有數百萬(wàn)斤茶葉要販運(從四川到西北),到清朝時(shí)達到了數千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由于明清時(shí)政府對販茶實(shí)行政府管制,販茶分區域,因此陜甘茶馬古道是當時(shí)唯一可以在國內跨區販茶的茶馬古道。
川藏茶馬古道始于唐代,東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最后通到不丹、尼泊爾和印度,全長(cháng)近四千余公里,已有一千三百多年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊,是古代西藏和內地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。
要進(jìn)束河古村,村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍的青龍河從橋下流過(guò),河邊有茂密的白楊樹(shù)和柳樹(shù)。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開(kāi)放,為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠的記憶。
沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的.線(xiàn)條至今可見(jiàn)。老人說(shuō),這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當地人叫他們“藏客”。束河街是他們的牽掛,也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼。
束河像一個(gè)街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過(guò)麗江古城,往南的一條通往古濟行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過(guò)去通往迪慶藏區的要道,即“茶馬古道”。
沿著(zhù)源自九鼎龍潭和坡底小潭的小河,藏客走上兩條艱險的商旅古道:一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯甸,翻越栗地坪,過(guò)維西保和鎮,到瀾滄江邊后,沿江北上,過(guò)燕子巖棧道,到德欽后再從溜筒江過(guò)溜索進(jìn)藏;第二條路,從九鼎龍潭和坡底小潭邊經(jīng)過(guò),蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過(guò)文海村直達麗江龍蟠,渡金沙江,翻越十二欄桿,到中甸縣城,然后過(guò)上橋頭,從奔子欄用獨木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然后再從溜筒江過(guò)溜索,翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個(gè)多月。
棧道、溜索、雪山,古道上的每處險路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”。遠隔千山萬(wàn)水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,確都會(huì )在心里寬容甚至感激對方,在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長(cháng)的思念。這樣的傳統如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事。
藏客走過(guò)的茶馬古道有跡可尋,而源自束河的另一條古道卻從來(lái)沒(méi)有蹤影,這條無(wú)形的道上走著(zhù)另一群人,他們“只要一把錐子,一扎紗線(xiàn)就能走遍天下”,他們是束河皮匠。
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