河南龍亭的導游詞
作為一位無(wú)私奉獻的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的河南龍亭的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
各位朋友：
早上好!
我們現在來(lái)到了龍亭風(fēng)景區.開(kāi)封作為我國歷史上著(zhù)名的七朝古都，其中六個(gè)封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶,因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開(kāi)封的驕傲,現在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體的國家AAAA級旅游風(fēng)景區。
進(jìn)入風(fēng)景區,首先看到的是午朝門(mén)廣場(chǎng)。在雕刻著(zhù)精美圖案的花崗巖廣場(chǎng)上，錯落有致地鑲嵌著(zhù)開(kāi)封著(zhù)名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕，展示了開(kāi)封厚重的歷史。廣場(chǎng)中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅，東邊雄獅足踏彩球，威猛異常;西邊雌獅愛(ài)撫幼獅，形態(tài)慈祥,據專(zhuān)家考證,這對石獅系明代遺物,他們伴隨著(zhù)古城人民度過(guò)了漫長(cháng)的歷史歲月，是古城歷史的見(jiàn)證。
我們面前這道大門(mén)是龍亭的南大門(mén)，又叫午門(mén)，大門(mén)坐北朝南，五間三開(kāi)格局，屬單檐歇山式建筑，金瓦覆頂，朱柱紅墻，雕梁畫(huà)棟，屬清代建筑風(fēng)格。朱柱上所懸楹聯(lián)是：“亭閣留勝意,觀(guān)兩湖映照,甄鑒清濁善否,應畏哉,自古眾民知忠佞；苑闕鎖幽思，萬(wàn)千載滄桑，沉浮梁晉宋金，皆往矣，迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整，頌揚了人民明辨是非善惡，無(wú)愧為國家的主人翁。
穿過(guò)午門(mén)，映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水，這就是著(zhù)名的潘楊二湖，關(guān)于它們的'由來(lái)，民間還流傳著(zhù)一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō).相傳北宋太宗年間，這一路之隔住著(zhù)兩位朝中寵臣，東邊住的是開(kāi)國元勛潘仁美，西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè)，由于潘仁美妒賢嫉能，害怕楊業(yè)功高望重超過(guò)自己，就在一次抗遼作戰中陷害楊業(yè)，使其戰死沙場(chǎng)。佘老太君在告狀無(wú)果的情況下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時(shí)，天上下了三天三夜的暴雨，將這一路之隔的潘府淹成一片，老百姓說(shuō)這應了中國的一句老話(huà)叫惡有惡報，善有善報，據說(shuō)有趣的是，東邊的湖水混濁，西邊的湖水清澈，于是就有了民間所流傳的“楊湖清,潘湖濁,潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事，其實(shí)并不是這個(gè)原因，原來(lái)過(guò)去東岸住戶(hù)多，又有許多作坊，因為排放污水，東湖的水就變得很混濁,而西湖因為住家少，污染也少，湖水水質(zhì)也就好，這也告訴我們保護環(huán)境的重要性。
繼續向前走，我們就來(lái)到了將湖水一分為二的玉帶橋，它是開(kāi)封最高的五孔石橋，南北長(cháng)40米，東西寬18米，高7米，游人可以拾級上下，橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去,東面是巍巍鐵塔，西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園，正北方向便是雄偉壯觀(guān)的龍亭大殿。
再往前走,我們面前這座小巧玲瓏,造型奇特的建筑名叫“嵩呼”，是清朝開(kāi)封地方官員到“萬(wàn)壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬(wàn)歲的地方。名字的由來(lái)?yè)f(shuō)與漢武帝劉徹有關(guān)，據《漢書(shū)·武帝紀》記載，在公元前120年，漢武大帝巡察河南，看到當地久旱無(wú)雨，民不聊生，便到中岳嵩山為民祈雨，當他來(lái)到山上,一陣祈拜之后，天上真的云霧繚繞，刮起了大風(fēng)。群臣一看此情景，便跪拜嵩山腳下高呼萬(wàn)歲.由于處在深山，回聲四起，劉徹認為這是群山在仰慕他的威名，心中十分高興，就寫(xiě)下了“嵩呼”二字，所以這二字又叫山呼和高呼，成為古代中國參拜帝王的最高禮節。嵩呼建筑體積雖小，卻采用了等級最高的廡殿頂，三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦，斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側各有八字閃墻，墻中心鑲嵌著(zhù)浮雕二龍戲珠，四角飾有云龍浮雕圖案，墻頂上還有脊吻走獸，建筑結構精巧別致。
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