秦皇島導游詞（通用5篇）

　　作為一位盡職的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編幫大家整理的秦皇島導游詞（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　秦皇島導游詞1

　　下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動(dòng)的花崗巖侵入體，經(jīng)過(guò)多次斷襲和長(cháng)年風(fēng)化等地質(zhì)過(guò)程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤(pán)撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿(mǎn)族自治縣東南境，東距秦皇島50公里（指現在的北路），西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀(guān)100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區。

　　北龍潭景區

　　我們現在來(lái)到的這個(gè)景區就是北龍潭景區，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

　　龍潭飛瀑（站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處）我們現在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個(gè)瀑布長(cháng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

　　幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長(cháng)著(zhù)六棵松樹(shù)，順著(zhù)我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹(shù)將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字游戲堪稱(chēng)世界一絕。

　　伯牙彈奏（站在看六顆松處）大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時(shí)期一位琴師，他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽(tīng)懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見(jiàn)這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來(lái)，耳聞琴韻，便駐足聆聽(tīng)，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽(tīng)到有人能聽(tīng)懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽(tīng)后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問(wèn)：“老人家可相識子期？”老人沒(méi)有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問(wèn)，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬(wàn)分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下（指瀑布下），以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹(shù)，琴韻化為這谷間飛瀑。

　　北天門(mén)現在我們來(lái)到的是北龍潭景區的一個(gè)景點(diǎn)北天門(mén)，大家望這里看，這是祖山的迎客松（指迎客松），他雖然小了點(diǎn)，但他代表著(zhù)純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑，千百年來(lái)風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著(zhù)人間的是非功過(guò)，詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道：“祖山雄奇而著(zhù)名，山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立，留著(zhù)詩(shī)家寫(xiě)不平”。

　　天橋山（介紹完迎客松，邊走邊說(shuō)）我們面前的這座山叫天橋山，古時(shí)這里沒(méi)有路，山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來(lái)，林場(chǎng)在1966年為了運木材開(kāi)鑿這個(gè)隧道。

　　曲徑通幽（走出洞口邊走邊說(shuō)）這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)巖等。大家請望這看（悟空戲八戒處），這就是悟空戲八戒（指悟空石）；大家回頭望這里看（指天橋山的絕壁），這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹(shù)齡了；這就是八戒尋兄（走道八戒巖處）相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí)，傳來(lái)的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風(fēng)聲。因為在祖山有九個(gè)瀑布，在這個(gè)景區就有7個(gè)，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲）。悟空也并未走遠，正在拿老豬開(kāi)涮呢。詩(shī)人劉章觀(guān)后有詩(shī)云：“天橋石板長(cháng)青苔，鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里，猴哥何故不歸來(lái)�！�

　　萬(wàn)壽山（看完八戒巖，指對面萬(wàn)壽山）我們大家請往對面看，這座山叫萬(wàn)壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星；這些老壽星都是來(lái)這尋求萬(wàn)年靈芝，以求長(cháng)生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊，其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹(shù)，它破石而生、抱崖而立。

　　望海寺景區

　　我們現在來(lái)到的這個(gè)地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀(guān)瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區可觀(guān)畫(huà)廊谷。

　　望海寺景區景點(diǎn)比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風(fēng)光，有仙女云床、秀才觀(guān)榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。

　　仙女云床我們現在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳，七仙女經(jīng)常來(lái)我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡后都來(lái)這里曬太陽(yáng)，久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)它是冰臼，據科學(xué)家考證，在二三百萬(wàn)年前以前，這里曾是2000米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用，使巖石表面自然形成一個(gè)臼。狀坑穴，它是兩個(gè)冰臼連在一起的，稱(chēng)連體冰臼，在別的地方是很少見(jiàn)的，堪稱(chēng)世界奇觀(guān)。

　　秀才觀(guān)榜（古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴；一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動(dòng)著(zhù)多少顆貪圖功名利祿的心。）大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個(gè)細小的石柱相向而立，這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著(zhù)手，仰著(zhù)頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀(guān)榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩(shī)上劉章詠詩(shī)道：君觀(guān)皇榜我觀(guān)君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩(shī)魂。

　　秦皇島導游詞2

　　秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。

　　從公元前１７世紀到公元前７世紀，這里屬孤竹國轄領(lǐng)，延續千年之久。著(zhù)名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開(kāi)宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹(shù)環(huán)抱的六音山中，還存有“夷齊讀書(shū)處”的遺跡。一些史學(xué)家也認為孤竹城就在今天的盧龍。

　　公元前７世紀，孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國——燕國。應燕莊公之邀，取得諸侯國霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著(zhù)“尊王攘夷”的旗號，一舉滅掉了孤竹國�！袄像R識途”的成語(yǔ)故事，就發(fā)生在盧龍縣境內。

　　戰國時(shí)期，秦皇島一帶屬燕國遼西郡。燕昭王筑黃金臺，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國成為戰國七雄之一。當時(shí)，燕國已經(jīng)建立舟師，與齊國“合縱”抗秦，并“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”（《史記》）�？梢�(jiàn)，那時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了求仙活動(dòng)。

　　公元前221年，秦始皇吞并六國，建立了中央集權制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門(mén)高誓”（《史記》）。羨門(mén)、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長(cháng)生不老之藥。過(guò)去，人們常說(shuō)，秦始皇來(lái)到碣石，目的就是尋找長(cháng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí)，他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè)，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字，調動(dòng)全國人力、物力、財力，下決心修建長(cháng)城，以抵御匈奴對北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯，然后征調民夫50萬(wàn)，在戰國時(shí)期燕、趙、秦長(cháng)城的基礎上，經(jīng)過(guò)５年的艱苦施工，終于完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長(cháng)達一萬(wàn)余里的宏偉的長(cháng)城工程。正因為如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是簡(jiǎn)單地為了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發(fā)現的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。

　　秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石�？墒�，碣石究竟在哪里？這個(gè)問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂(lè )乎。其實(shí)，他們只是對碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn)，對大致的區域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區金山嘴、鴿子窩，海港區東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來(lái)，這些地區也陸續發(fā)現了秦漢行宮遺址�？磥�(lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區，可以稱(chēng)之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。

　　公元前110年（元封元年），漢武帝劉徹封禪泰山之后，從煙臺芝罘“并海北上”，來(lái)到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺的遺跡。

　　公元207年（建安十二年），曹操東征烏桓，凱旋而歸，來(lái)到秦皇島，觀(guān)滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿(mǎn)志，寫(xiě)下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩(shī)《觀(guān)滄�！�。

　　1954年７月下旬，毛澤東來(lái)到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達的兩個(gè)女兒李敏和李納寫(xiě)信說(shuō)：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過(guò)的地方。他不僅是政治家、也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的�！泵珴蓶|還揮毫書(shū)寫(xiě)了曹操的《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》兩首詩(shī)。毛澤東說(shuō)曹操的詩(shī)“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆�！泵珴蓶|曾經(jīng)對人說(shuō)：曹操統一北方，創(chuàng )立魏國，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開(kāi)荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會(huì )開(kāi)始穩定、恢復、發(fā)展。這難道不該肯定？難道不是了不起？說(shuō)曹操是白臉奸臣，這個(gè)案要翻。（孫志升《大雨落幽燕》）。應該說(shuō)，毛澤東的這一段評價(jià)是實(shí)事求是的。今天，曹操在中國人民心中的形象，已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣，而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家，一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人。

　　魏武帝曹操是在秋天來(lái)到了秦皇島。金秋時(shí)光，天高氣爽，魚(yú)肥蟹滿(mǎn)，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。曹操選擇了一個(gè)好季節，好季節讓詩(shī)人觸景生情，才思迸發(fā)，寫(xiě)出了千古名句。

　　公元645年（貞觀(guān)十九年），唐太宗李世民東征高麗，來(lái)到秦皇島，留下了許多美麗的傳說(shuō)。他“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，寫(xiě)了一首著(zhù)名的詩(shī)篇《春日觀(guān)�！�。唐太宗是在春天來(lái)到秦皇島的。秦皇島的春天，清新溫柔，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍，那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來(lái)秦皇島旅游，真該學(xué)一學(xué)唐太宗，當春天的腳步剛剛響起的時(shí)候，就背起背包，吟詠著(zhù)唐太宗的詩(shī)句，向著(zhù)大海，緩步走來(lái)。

　　北魏、北齊時(shí)期，也都先后修過(guò)長(cháng)城，今天，在秦皇島市的北部山區和孟姜女廟還能見(jiàn)到北齊長(cháng)城的遺跡。

　　到了宋代，秦皇島沒(méi)有劃入北宋的版圖，屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。

　　秦皇島導游詞3

各位朋友：

　　大家來(lái)到的這個(gè)公園，叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢？因為它們凌空拔起，威風(fēng)凜凜，像兩只雄鷹在長(cháng)空搏擊角斗，所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢？因為在這兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是鳥(niǎo)類(lèi)棲息出沒(méi)的好地方。過(guò)去，這里樹(shù)木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒(méi)，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來(lái)到的這個(gè)亭子叫鷹角亭，建于１９３４年，亭前的牌匾是由原人大常委會(huì )副委員長(cháng)胡厥文先生書(shū)寫(xiě)的。沿海建有“望海長(cháng)廊”，由原國務(wù)院副總理方毅同志書(shū)寫(xiě)牌匾，“望海長(cháng)廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會(huì )副委員長(cháng)、科學(xué)家嚴濟慈先生書(shū)寫(xiě)牌匾，前邊有“書(shū)閣”，兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì )副委員長(cháng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。

　　鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個(gè)古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石�？墒�，碣石究竟在哪里？為什么叫碣石？這些問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂(lè )乎。其實(shí)，他們只是對碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn)，對大致的區域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂(lè )亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān)，所以碣石一定在海邊。各家的觀(guān)點(diǎn)不細說(shuō)，今天就說(shuō)說(shuō)鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋?zhuān)骸胺秸邽楸�，圓者為碣”，說(shuō)的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，１９８６年，在距此不遠的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見(jiàn)天日。以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興，說(shuō)這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學(xué)者卻不以為然，因為在其他沿海地帶也陸續發(fā)現了秦漢行宮遺址�？磥�(lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區，只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在？千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì )”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎么說(shuō)，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀(guān)滄�！钡陌蹴鐨鈩�，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感，寫(xiě)出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)�，F在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風(fēng)光吧。

　　鴿子窩是在秦皇島市１２４公里的海岸線(xiàn)上觀(guān)滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下，視野開(kāi)闊，旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價(jià)。鴿子窩卻不同，北邊的這個(gè)大潮坪，相當于一個(gè)三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時(shí)候，大口來(lái)的潮水順著(zhù)潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這里看大潮，又和錢(qián)塘江不一樣。錢(qián)塘江大潮排山倒海，洶涌澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺(jué)中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，７００多米長(cháng)的大潮坪，一會(huì )兒就變成了一片海洋。在此觀(guān)海，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿(mǎn)志，充滿(mǎn)希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示：想干大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執著(zhù)肯干能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來(lái)。要順天時(shí)，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大干一場(chǎng)�？赡�，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來(lái)，到這里“東臨碣石，以觀(guān)滄�！敝畷r(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國人民推翻三座大山之后，來(lái)到北戴河寫(xiě)出“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的詩(shī)句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來(lái)，沉陸海洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。

　　等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫(huà)。有位攝影師在這里拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報刊雜志紛紛轉載。如果說(shuō)，在漲潮的時(shí)候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣，那末，在退潮的時(shí)候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎？

　　在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是說(shuō)，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守著(zhù)大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出，但是，或因為海岸線(xiàn)東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起；或因為地勢過(guò)于平坦，人們不能登高望遠，難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產(chǎn)生居高臨下之感；它面向正東，太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線(xiàn)的垂直交點(diǎn)上冉冉升起，希望和現實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨時(shí)分，這里就擠滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的游人，來(lái)欣賞壯麗的海上日出�？梢哉f(shuō)，海上日出很壯觀(guān)，看日出的人群也很壯觀(guān)。那么多的人擠在一起，日出之前，都是那么虔誠，那么專(zhuān)注，那么安靜；太陽(yáng)剛一露臉兒，又都是那么天真，那么興奮，那么熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂(lè )的海洋。

　　秦皇島導游詞4

各位朋友：

　　大家好！

　　經(jīng)我了解，多數朋友是第一次來(lái)到秦皇島，大家一定很想知道一些有關(guān)秦皇島的情況，現在我利用行車(chē)途中，將秦皇島的概況介紹給大家。

　　首先告訴大家，秦皇島這個(gè)地方為什么叫秦皇島這個(gè)名字呢？這還得從頭說(shuō)起：據司馬遷的《史記》記載：“二十八年，也就是公元前219年，齊人徐市等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之，于是遣徐市發(fā)童男女數千人，入海求仙人�！边@就是秦始皇的第二次東巡。這里所說(shuō)的童男就是二十歲以下的男孩，因為當時(shí)的男孩到了二十歲，就要加冕成為成年人了。所說(shuō)的童女就是十六歲以下的女孩，因為當時(shí)的女孩到了十六歲，就要在頭上別簪而成為成年人了。這些童男童女到了日本以后分為兩支，一支姓徐，一支姓秦。后來(lái)姓秦的犯了罪，被追捕改姓羽田。日本前首相羽田孜先生就承認自己是他們的后代。

　　又據《史記》記載：“三十二年，也就是公元前215年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門(mén)、高誓�？添偈�門(mén)。壞城郭，決通堤防”。這就是秦始皇第四次東巡。并在北戴河金山口岸建秦始皇行宮一座。據此，這里就起名叫秦皇島了。請大家注意，我國封建社會(huì )共有340位皇帝。而已皇帝命名的地方，秦皇島是唯一的一處。所以我們秦皇島人為此感到自豪。

　　各位團友：秦皇島地處河北省的東北部，南臨渤海，北靠燕山，是連接東北與華北的咽喉要地。西距北京300公里，東距沈陽(yáng)（盛京）400公里。古人曾形象的吟出“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(cháng)城第一關(guān)”的詩(shī)句。

　　1983年5月13日，國務(wù)院批準秦皇島實(shí)行市管縣體制：下轄山海關(guān)區，海港區，北戴河區，共三區。還轄四個(gè)縣：撫寧縣，是唐高祖李淵武德二年，也就是公元619年開(kāi)始設此縣名的，就是“撫我黎庶，寧我子婦”的意思。昌黎縣，自金世宗完顏雍大定二十九年，也就是公元1189年，開(kāi)始由此縣名。意思是黎庶昌盛。盧龍縣，盧龍是黑水的意思，今天的青龍河古名漆水。青龍縣，因青龍河得縣名。這三區四縣總面積有7812平方公里，總人口約260多萬(wàn)。

　　秦皇島處北緯40度線(xiàn)上，我國在北緯40度線(xiàn)上的著(zhù)名城市有丹東、秦皇島、北京、大同、嘉峪關(guān)、敦煌、喀什。這些城市都是四季分明的好地方。秦皇島又是渤海暖流與大陸的交匯處，所以這里冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑。

　　秦皇島交通四通八達。航空有秦京、秦石呼、秦沈、秦青、秦廣等航線(xiàn)。鐵路有京哈、京秦、大秦三條干線(xiàn)。公路有京沈高速，京哈的102國道，山廣的205國道。市內公共汽車(chē)和出租車(chē)川流不息，旅客能來(lái)能玩能走。

　　秦皇島得到了自然界和祖先的恩賜，這里集中了得天獨厚的自然的與人文的旅游資源：有舉世聞名的我國晚清四大旅游避暑勝地之一的北戴河（另外三個(gè)是青島、莫干山、廬山）。東有聞名遐爾的歷史文化名城山海關(guān)，其中的老龍頭、天下第一關(guān)、孟姜女廟、長(cháng)壽山已成為4A級景區。北有風(fēng)光秀美奇麗的老嶺，她有華山之險、泰山之雄、黃山之美、廬山之奇、峨嵋之秀之美稱(chēng)。西有南戴河，黃金海岸。他們以碧海金沙著(zhù)稱(chēng)于世，大自然的鬼斧神工造就了這里優(yōu)良廣闊的天然海水浴場(chǎng)。

　　好了，有關(guān)秦皇島的大概情況就介紹這些，謝謝大家。

　　秦皇島導游詞5

　　現在展現我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮東樓，俗稱(chēng)箭樓。樓高13米，分上下兩層，地層西面為對開(kāi)的紅漆木質(zhì)大門(mén)，上層為木制的隔扇門(mén)窗，其余的北東南三面為共開(kāi)設68孔箭窗，這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰時(shí)開(kāi)啟，是戰時(shí)射箭之用。它是坐東面西，其建筑形式采用了我國傳統的磚木結構，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式�，F在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會(huì )說(shuō)就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長(cháng)5米，寬1米，其中的一個(gè)一字就長(cháng)1米，繁寫(xiě)的關(guān)字右邊的一豎就長(cháng)1米。您看著(zhù)一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫(huà)雖多卻不顯臃腫，五個(gè)大字安放合理，與這座建筑渾然一體。

　　大家仔細看這塊匾，有一大特點(diǎn)，有的朋友已經(jīng)看出來(lái)了，此匾的最大特點(diǎn)就是不書(shū)年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫(xiě)呢？眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是明朝宰相嚴嵩，有人說(shuō)是余一元，譚從簡(jiǎn)，有人說(shuō)是晉代大書(shū)法家王羲之……而根據當地的林榆縣志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書(shū)，這里的邑人就是指山海關(guān)當地人，這就為肖顯的寫(xiě)匾提供了真實(shí)性和可靠性。但我們現在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫(xiě)的原匾，而是民國九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內。一會(huì )我們就去等城樓，看原匾！好，現在給大家五分鐘照相時(shí)間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城�！�…大家看，在各個(gè)屋檐的羌機脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導接著(zhù)是：天馬、海馬、獅子和吼。當地的老百姓還給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個(gè)是走投無(wú)路，接著(zhù)是跟盯絆倒，第三個(gè)是東張西望，第四個(gè)是幫虎吃食，第五個(gè)是坐地分贓。傳說(shuō)，走投無(wú)路的是古代的皇帝，大好的`江山讓他搞的支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無(wú)路，后退不能，真是左右為難；跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣，皇帝雖已無(wú)路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴；東張西望是東瞧瞧西望望，見(jiàn)機行事；幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛?lè )畛�；坐地分贓在石獸之末，干什么都沒(méi)有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無(wú)路，何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風(fēng)吹雨淋，酷暑嚴寒，讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說(shuō)中的瑞獸，他們不但有消災解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數量是9到12個(gè)的，而衛所的等級比較低，是不允許超過(guò)六個(gè)的。

　　我們腳下走過(guò)的這條寬廣的坡道原叫做馬道，是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內外的重要通道。沿著(zhù)馬道緩緩而行，我們仿佛也走進(jìn)了時(shí)空隧道，回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統治的元朝建立的，所以在明王朝的殘余勢力退居漠北以后一直與明王朝處于對立沖突之中。正是在這個(gè)巨大的歷史背景條件下，明朝的開(kāi)創(chuàng )者朱元璋便下令自軍師達于郡縣皆立衛所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達正式修建長(cháng)城和關(guān)口，同年的十二月修建了山海關(guān)設立軍事建制山海衛，山海衛是明代329衛之一，隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀(guān)關(guān)設衛那天起，這里就以科學(xué)的選址布局，特殊的地理位置和獨特的軍事建筑而名列萬(wàn)里長(cháng)城的重關(guān)之首，從而有了萬(wàn)里長(cháng)城第一關(guān)之美稱(chēng)�，F在我們看到的呢，叫做箭窗，剛才我給大家介紹過(guò)了，它是作為戰時(shí)射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心，鮮艷醒目�，F在誰(shuí)能告訴我為什么要設計成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢？……好了現在由我來(lái)告訴大家：在當時(shí)天下第一關(guān)城樓剛建成后，它的屋檐和羌脊上總是會(huì )停著(zhù)許多飛鳥(niǎo)而這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰士開(kāi)啟的。所以開(kāi)啟時(shí)飛鳥(niǎo)就會(huì )撲楞楞的亂飛，就會(huì )影響軍情。所以當時(shí)的科學(xué)家就想出了一個(gè)好辦法，就是把箭窗設計成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛，它們就像一只只眼睛看著(zhù)飛鳥(niǎo)，使飛鳥(niǎo)不敢靠前。所以說(shuō)明朝時(shí)的古人還是很聰明的嘛！

　　現在我們面前的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，它是屬于中國古典彩畫(huà)的范疇之內的，它的等級也比較高，是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫(huà)的。中國的古典彩畫(huà)分為三種，第一種，也是等級最高的叫做和璽彩畫(huà)，主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式，第二種就是我們面前的旋子彩畫(huà)，還有一種呢？叫做蘇式彩畫(huà)，它是采用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)作為基底的。

　　好現在隨我一起來(lái)看原匾，大家小心腳下門(mén)檻，大家要注意啊，遇見(jiàn)門(mén)檻要邁過(guò)，象征走過(guò)人生的坎坎坷坷。

　　現在我們看見(jiàn)的就是肖顯所題寫(xiě)的原匾，據說(shuō)肖顯寫(xiě)匾的時(shí)候，剛寫(xiě)完的時(shí)候發(fā)現下字下面少寫(xiě)了一個(gè)點(diǎn)，只寫(xiě)成了一個(gè)T字，這時(shí)候皇帝派來(lái)的欽差已經(jīng)過(guò)了石河了，這時(shí)大家都慌了起來(lái)。就在這時(shí)只見(jiàn)肖顯拿了一塊抹布，飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾，結果呢？大家都看到了，就成了我們現在看到的這塊匾。好了看完這塊匾，請大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復原圖。它描繪了山海關(guān)古代建筑的全貌。山海關(guān)境內長(cháng)城南起老龍頭，東到九門(mén)口，全長(cháng)26公里，在這段長(cháng)城上共分布十座關(guān)隘，從南到北依次是：南�？陉P(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門(mén)關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門(mén)口關(guān)（一片石關(guān)），短短26公里長(cháng)城之上就分著(zhù)十大關(guān)隘，說(shuō)明山海關(guān)的地理位置和軍事戰略意義都是非常重要的，故有：“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(cháng)城第一關(guān)”之稱(chēng)。山海關(guān)城基本呈方型，它的最大特點(diǎn)是東西的城墻一身兼二職，既是萬(wàn)里長(cháng)城的一部分，又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個(gè)城門(mén)，東為鎮東門(mén)，南為望洋門(mén)，西為迎恩門(mén)，北為威遠門(mén)，四個(gè)城門(mén)規模相當，現在惟有東門(mén)即天下第一關(guān)城樓保存最完整，始建于明洪武十四年。

　　甕城外圍是羅城，羅是羅列的意思，即城外套城。羅城的前方是威遠城，是山海關(guān)的前哨衛城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過(guò)關(guān)系改朝換代。

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