澳門(mén)導游詞
作為一位不辭辛勞的導游，時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家整理的澳門(mén)導游詞，歡迎閱讀與收藏。
澳門(mén)導游詞1
一、開(kāi)場(chǎng)白
各位游客大家好，我是這次負責帶領(lǐng)大家參觀(guān)澳門(mén)海事博物館的導游，希望能陪伴大家度過(guò)一段愉快的時(shí)光。
二、歷史
澳門(mén)海事博物館是一間反映澳門(mén)歷史與大海之間的密切聯(lián)系的博物館，館內還較為全面的記載了中國與葡萄牙之間的航海史，不僅如此人們還可以從這里了解人類(lèi)文明與大海生生不息的歷史淵源。館場(chǎng)于1986年籌建，自1987年正式開(kāi)始對外展出，并在短短4年的發(fā)展中不斷集納新藏品，期間又落成一座新的展覽大樓用于展覽一些增加的新主題，新大樓已于1990年6月對外開(kāi)放。展覽大樓的正面建筑是按船的形式來(lái)設計，座落于河口旁，位于供奉漁民的女保護神（媽祖）的媽閣廟側面，并與已改為博物館辦公室之用的舊館處于同一廣場(chǎng)。
三、博物館
海事博物館里設有展覽館、圖書(shū)館及一間別致的露天茶座，下面將一一講到。
海事博物館-展覽館
展覽館分為：海事民俗展覽廳、海事歷史展覽廳、海事技術(shù)展覽廳與水族館。
1.海事民俗展覽廳
地下展廳
在地下展廳，展出了包括有澳門(mén)及南中國其它地區的漁民傳統及藝術(shù)，在不同的陳列點(diǎn)可看到各類(lèi)船只，不同的捕魚(yú)藝術(shù)，服飾，船廠(chǎng)上使用的工具，及其它物品。還描述了有關(guān)漁民民俗的一些特別節日。
這部份的展覽以生動(dòng)的形式作介紹：如透過(guò)錄影帶介紹不同的捕魚(yú)藝術(shù)及建造船只的鑲嵌程序；透過(guò)一幅電子示意圖介紹不同種類(lèi)的魚(yú)類(lèi)及捕魚(yú)區并標明了它們在這帶水域的活動(dòng)范圍；透過(guò)由四幅活動(dòng)布景組成一出描述媽祖傳說(shuō)的“戲劇”。
大家看，這里還有一些富歷史價(jià)值的展品，如這艘用鯨魚(yú)骨制成的龍舟模型，它原本被保存在本地的一座廟宇里，人們視之為圣物。于1990年，廟宇負責人將它贈予博物館。
閣樓
在閣樓上，展出了10艘葡國傳統漁船的模型。并設置了多媒體導覽系統，透過(guò)系統可知悉各船的資料。除此之外，在此層還可觀(guān)賞到一艘宏偉的海上航海學(xué)校-薩格雷斯號的模型，它是由博物館的工場(chǎng)按比例制造的。
2.海事歷史展覽廳
集中展示十五至十七世紀與葡國及中國有關(guān)的海事歷史，展品內容包括地理大發(fā)現時(shí)期，葡國航海家使用的船只模型和一些輔助航行的器具。透過(guò)電子路線(xiàn)圖，更可清楚看到當時(shí)航海家所開(kāi)發(fā)的航線(xiàn)。
黑船模型
大家可以看到這里有一艘黑船模型及一扇繪上當時(shí)貿易情景的南蠻屏風(fēng)，它曾在日本和澳門(mén)之間進(jìn)行貿易往來(lái)。
澳門(mén)及港口立體模型
這座展品是澳門(mén)十七世紀的立體模型，可俯瞰當時(shí)澳門(mén)的港口及城墻。在燈光的指示下，各個(gè)炮臺的所在之處清晰可見(jiàn)。此處還展示了一些極具考古價(jià)值的沉船殘件，包括系繩器、滑車(chē)及炮架輪，于一九九三年在興建中的澳門(mén)國際機場(chǎng)附近水域被發(fā)現，初步相信殘件屬于一艘十七世紀，在澳門(mén)沉沒(méi)的歐洲船只之結構部份。
3.海事技術(shù)展覽廳
下面大家來(lái)到了展廳的最高層，這里主要展出有關(guān)航海技術(shù)海上交通、疏濬及其它航海方面的展品。
東望洋燈塔模型
它是中國航海史上的第一座燈塔，直至目前，仍然是指引船只進(jìn)入澳門(mén)的標記。
十八至二十世紀重要航海儀器
在這裹，一些十八至二十世紀期間的各類(lèi)重要航海儀器也有展出，當中包括八分象限儀、望遠鏡、尺、羅盤(pán)和各類(lèi)六分象限儀。
潮位自記儀測深儀
大家看，這是一個(gè)潮位自記儀和測深儀，它能夠很清晰模擬潮汐、風(fēng)向和水深等資料。
澳門(mén)航道
在澳門(mén)航道上設置了一座附有浮標和燈塔系統的模型，透過(guò)不同信號位置的小燈可看到該航道的夜景。
北半球天空模型
在該層還可看到有一個(gè)代表北半球的天空模型，以表現觀(guān)星航行對航海的重要性。透過(guò)人手操作系統，參觀(guān)者可找到不同的星宿，包括自己的星座。
4.水族館
大家現在所處的位置是一個(gè)設有四個(gè)水族箱的水族館，每個(gè)水族箱代表不同的水底環(huán)境，參觀(guān)者可欣賞到不同魚(yú)類(lèi)：
第一個(gè)水族箱是唯一一個(gè)淡水的，代表河流的河床；第二個(gè)擬反映海港的水域；第三個(gè)所表達的是一座珊瑚礁；而最後一個(gè)即第四個(gè)，則摹彷成一個(gè)深海水底，停著(zhù)一艘沉船的遣骸。為保護環(huán)境。博物館采用了玻璃纖維來(lái)制造所有布景。
軟體動(dòng)物學(xué)相關(guān)展品
該館內還有一處是展出有關(guān)軟體動(dòng)物學(xué)的展品，可在那兒觀(guān)賞到來(lái)自世界不同角落的貝殼。
海事博物館-圖書(shū)館
大家可在星期一至五9:00-12:00及15:00-17:00的時(shí)間段前往圖書(shū)館查閱自己感興趣的資料（需預先得到批準）。請在館內閱讀并遵守本圖書(shū)館的規則。
除定期刊物外，博物館的圖書(shū)館擁有大約2500本書(shū)藉。除一般閱讀書(shū)籍外，也可找到一些富代表性的專(zhuān)題書(shū)籍，如海事技術(shù)學(xué)、海事民俗學(xué)、葡萄牙及中國海事歷史、大發(fā)現的歷史、澳門(mén)歷史、船只的建造、模型制造、水族學(xué)和軟體動(dòng)物學(xué)等等。
博物館的相片檔案庫擁有相當數量的圖片，當中記載了有關(guān)船只的資料，和澳門(mén)近代發(fā)生的事件。其中包括有由1920年至近期的底片。研究人員和讀者在此可找到有關(guān)各方面主題的重要資料，尤其是海事方面。在圖則和計劃檔案庫可找到一些古老的葡萄牙大型船只的圖則，如戰艦、商船、漁船等等。
海事博物館-露天茶座
博物館露天茶座每日由上午10時(shí)至下午6時(shí)對外開(kāi)放（除星期二外），進(jìn)入露天茶座是免費的，但不包括展覽范圍。
從該處看著(zhù)河流及繁忙的港口，在悠揚的音樂(lè )環(huán)境下稍作休息和品嘗一些小食或喝一杯清涼的飲料，必定是件賞心樂(lè )事。除此之外，還可以在露天茶座免費使用「WiFi任我行」無(wú)線(xiàn)寬頻服務(wù)。
四、結束語(yǔ)
好了，今天的游覽就到此結束，希望我的介紹大家還能夠滿(mǎn)意，也請今后關(guān)注更多澳門(mén)旅游景點(diǎn)，再見(jiàn)！
澳門(mén)導游詞2
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
相傳天后乃福建莆田人，姓：林，名：默娘，當地人稱(chēng)其為娘媽?zhuān)茴A言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民共同在現址立廟奉祀。
四百多年前，葡國人抵達澳門(mén)，于廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟，詢(xún)問(wèn)居民當地名稱(chēng)及歷史，居民誤認為是指廟宇，故此答稱(chēng)“媽閣”，葡人以其音譯而成“MACAU”，成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái)。每年春節和農歷3月23日娘媽誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時(shí)。除夕午夜開(kāi)始，不少善男信女紛紛到來(lái)拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會(huì )搭蓋一大棚作為臨時(shí)舞臺，上演神蘇戲。
澳門(mén)媽祖閣，早期稱(chēng)娘媽廟、天妃廟或海覺(jué)寺;后定名為媽祖閣，華人俗稱(chēng)媽閣廟。它位于澳門(mén)半島的西南端，依山面海，沿巖而建。廟內的“神山第一”殿、正覺(jué)禪林、弘仁殿、觀(guān)音閣等4棟主建筑，分別建于不同時(shí)期。其中，弘仁殿規模最小，是一座3平方米的石殿，相傳建于明弘治元年(1488年);正覺(jué)禪林規模最大，創(chuàng )建于清道光八年(1820xx年);“神山第一”殿是當時(shí)官方與商戶(hù)合資創(chuàng )建于明萬(wàn)歷三十三年(1620xx年)。上述三殿均供奉天后媽祖，觀(guān)音閣則供奉觀(guān)音菩薩。
媽閣廟的大門(mén)為一牌樓式花崗石建筑，寬4.5米，只開(kāi)有一個(gè)門(mén)洞，門(mén)楣上有“媽祖閣”3個(gè)金字，兩側書(shū)有對聯(lián)：“德周化守，澤潤生民”。門(mén)楣頂部為飛檐狀屋脊，華麗美觀(guān)。廟門(mén)口有一對石獅，雕工精美，栩栩如生，是320xx年前清人的杰作。院內一塊名為“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的桅桿上掛著(zhù)一面寫(xiě)有“利涉大川”的幡旗。據考，是記載400多年前一位福建商人，乘船來(lái)澳門(mén)途中遇到風(fēng)浪，幸得媽祖相救、轉危為安的故事。廟后的石壁上，有多不勝數的摩崖石刻，是歷代政要名流和文人騷客的手書(shū)。在各具特色的建筑物之間，有石階和曲徑相通，四周蒼郁的古樹(shù)，錯雜的花木，縱橫的巖石，把園林的幽雅和古廟的莊嚴巧妙地結合在一起，顯得古樸典雅，雄偉壯觀(guān)，極富民族特色。
澳門(mén)媽祖閣還是一座有著(zhù)傳奇色彩的廟宇。在上世紀80年代，媽閣廟發(fā)生了一場(chǎng)大火，澳門(mén)居民一說(shuō)起這件事，仍記憶猶新。那天，廟內的“正覺(jué)禪林”深夜大火，整個(gè)殿宇被燒塌，而在神龕中央的媽祖神像，僅被煙火熏黑，塌下的橫梁掉在神像的跟前，神像絲毫無(wú)損。
澳門(mén)媽祖閣平時(shí)香火不絕，每年農歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
為什么澳門(mén)媽閣廟的香火如此旺盛，海外華人也都信奉媽祖呢?設計、創(chuàng )作大型媽祖像的澳門(mén)著(zhù)名雕塑家、畫(huà)家梁晚年告訴大家：媽祖是人，也是護航海神。媽祖在海上舍己救人，為民消災解難的博愛(ài)精神受到人們的尊敬，信眾就把她當作神來(lái)朝拜。
根據古代史料和福建莆田地方志記載，媽祖生于北宋太宗建隆元年(960年)農歷三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡檢林愿的第6個(gè)女兒。她原名林湄娘，因她從出生到滿(mǎn)月從不啼哭，故又名默。林默娘自幼聰穎，為人善良，樂(lè )于助人。有一年她隨父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屢次在海上救助遇難之人，還為百姓驅逐瘟疫，治病救人……
人們?yōu)楦兄x其恩德，稱(chēng)林默娘為“媽祖”，福建話(huà)“媽祖”是“母親”的意思，并被奉祀為“護航海神”。莆田人最初供奉媽祖的廟宇稱(chēng)為神女廟、神女祠。林默娘海上救人的故事和傳說(shuō)逐步被人們神化，得到信仰者廣泛熱烈的信奉。歷代王朝也順應民心支持媽祖信仰，宋代封媽祖為 “夫人”;元、明二朝加封為“天妃”;清朝晉封為“天后”。我們看到媽閣廟內供奉的天后牌位上寫(xiě)著(zhù)：“護國庇民天后元君之神位”。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!
澳門(mén)導游詞3
螺絲山公園不僅是一個(gè)樹(shù)木茂密的公園，還是澳門(mén)一個(gè)最清幽的地方，座落于鮑斯高學(xué)校對面的一個(gè)小山丘上。
園中種植了種類(lèi)繁多的亞熱帶及歐洲的植物，角落特別置有多張乘涼坐椅給予游人憩息，還設有一間葡式餐廳。公園里筑有兩條環(huán)繞整座山丘的小徑，可通往一個(gè)地臺，在此可一攬園中美麗的風(fēng)景。
澳門(mén)導游詞4
媽祖閣是澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門(mén)三大禪院中最古老的一座，坐落于澳門(mén)東南方，建于一四八八年，正值明朝。
媽祖閣俗稱(chēng)天后廟，相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽?zhuān)茴A言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民共同在現址立廟奉祀。
四百多年前，葡國人抵達澳門(mén)，于廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟，詢(xún)問(wèn)居民當地名稱(chēng)及歷史，居民誤認為是指廟宇，故此答稱(chēng)“媽閣”，葡人以其音譯而成“MACAU”，成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái)。
每年春節和農歷3月23日娘媽誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時(shí)。除夕午夜開(kāi)始，不少善男信女紛紛到來(lái)拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會(huì )搭蓋一大棚作為臨時(shí)舞臺，上演神蘇戲。
澳門(mén)導游詞5
媽閣廟是中葡文化融合起點(diǎn)，也是澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門(mén)三大禪院中最古者。媽閣廟原稱(chēng)媽祖閣，在澳門(mén)東南方，俗稱(chēng)天后廟，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木參天，風(fēng)光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀(guān)音閣等四座主要建筑，石獅鎮門(mén)、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建筑。
1998年10月28日，在澳門(mén)最高點(diǎn)，路環(huán)島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門(mén)的最高點(diǎn)，因此，無(wú)論從海面或還是陸地，都清晰可見(jiàn)。開(kāi)光以來(lái)原本人跡罕至的路環(huán)崗頂，一時(shí)車(chē)水馬龍，香火鼎盛。
每年春節和農歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時(shí)候。除夕午夜開(kāi)始，不少善男信女紛紛到來(lái)拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會(huì )搭蓋一大棚作為臨時(shí)舞臺，上演神功戲。
神功戲是澳門(mén)媽閣水陸演戲會(huì )歷年的酬神習俗�！吧窆Α笔侵笧樯褡龅墓Φ�。在節日、神誕等慶�；顒�(dòng)上表演粵劇，表達“神人共樂(lè )”的精神。
媽閣廟包括弘仁殿、“神山第一”殿、正覺(jué)禪林、觀(guān)音閣等建筑物。明朝時(shí)本名“天妃廟(宮)”，至清道光八年(1828年)重修時(shí)增建山門(mén)，額名“媽祖閣”，華人俗稱(chēng)“媽祖閣”，又有另稱(chēng)’正覺(jué)禪林”。
“媽祖”在福建話(huà)里是“母親”的意思�！皨屪妗毙樟置�，宋朝福建莆田人，自幼聰穎，得老道秘傳法術(shù)，能通神，經(jīng)常在海上搭救遇難船只，“升天”后仍屢次在海上顯靈，救助遇難的人。人們感其恩德，尊為護航海神，歷代王朝也多次封謚，明朝時(shí)晉封為“天后”。相傳400多年前明代時(shí)有一福建商人在澳門(mén)附近遭遇颶風(fēng)，危在旦夕，幸得“顯靈海上消災解難”的天后娘娘解難相救。后來(lái)這位商人在神女顯圣處設廟紀念以謝神恩，被稱(chēng)為“娘媽角”。
媽閣廟背山面海，沿崖而筑，周?chē)拍緟⑻?廟門(mén)口有一對石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說(shuō)是300年前清人的杰作;廟內花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀(guān)音閣4座建筑物組成，它們之間用石階和曲徑相通，曲徑兩旁的巖石上有歷代名流政要或文人騷客題寫(xiě)的摩崖石刻;院內有一塊名為“洋船石”的巨石，上刻一艘古代海船，船的桅桿上掛著(zhù)一面寫(xiě)有“利涉大川”的幡旗，是人們喜愛(ài)的“一帆風(fēng)順”的圖景。廟內的碑石上刻有媽閣廟500周年紀念文字。
相傳四百多年前，葡萄牙人登陸澳門(mén)，在廟門(mén)前面的海灘上岸。詢(xún)問(wèn)當地居民這里是什么地方，居民以為是問(wèn)媽閣廟，故答“媽閣”，葡萄牙人以其音譯而成“MACAU”，遂為澳門(mén)的葡文名稱(chēng)由來(lái)。
媽閣廟平時(shí)香火不絕，每年農歷除夕和農歷三月二十三日“天后”神誕，香火更甚。四方香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并舉行豐富多彩的節目助興，這時(shí)媽閣廟上紫煙彌漫，一派祥和，這就是澳門(mén)八景之一的“媽閣紫煙”的景色。
“媽祖”現在已不僅僅是善男信女們崇拜的“天后”，而且形成了一種國際文化現象——“媽祖文化”。
澳門(mén)導游詞6
圣老楞佐教堂，通稱(chēng)風(fēng)順堂，是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對面。實(shí)際建筑年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì )會(huì )士創(chuàng )建的一座木制小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文，第一次重修應在1618年，至于現時(shí)教堂的規模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因為它靠近碼頭，所以教堂內立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標�！栋拈T(mén)記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此�！彼赃@座教堂也被俗稱(chēng)為“風(fēng)信堂”。后來(lái)，因廣東話(huà)中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調雨順吧，“風(fēng)信”轉為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個(gè)教堂的存在，并要作為一個(gè)住宅區域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過(guò)程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周?chē)斜容^大面積的院子，院子里種滿(mǎn)了生機盎然的植物，在空間和視覺(jué)上和周?chē)o鄰著(zhù)的住宅樓做了區隔，所以進(jìn)入教堂大門(mén)基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周?chē)闹苍砸约捌溟g仰頭的藍天，不見(jiàn)俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱(chēng)作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順水。當年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家人為求親人能平安歸來(lái)，多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內設立的風(fēng)信旗桿，為當時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標�！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數度重修，其中在1618年的一次較具規模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設計，雄偉壯觀(guān)，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內之裝飾充滿(mǎn)東方色彩，古雅逸趣。堂內寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內供奉著(zhù)圣老楞佐的神像，穿著(zhù)絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的.前后呼應，見(jiàn)證了西方與中國文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門(mén)人對不同文化的包容。
澳門(mén)導游詞7
如果要領(lǐng)略一下本世紀初澳門(mén)的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區域被本地人稱(chēng)為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時(shí)雙重文化地區內，上流社會(huì )的悠閑雅致表露無(wú)遺。
其餘的房子分別用作可容納四百名觀(guān)眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
剩下的一間成為了現時(shí)的餐廳，那裡有一個(gè)露天茶座，當你在濃濃樹(shù)蔭下品茗時(shí)，可能會(huì )墮入了時(shí)光隧道，回到了一百年前，看著(zhù)一艘艘帆船緩緩駛來(lái)，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來(lái)的貨物。
澳門(mén)導游詞8
譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據說(shuō)摸過(guò)鯨骨會(huì )行好運，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區內一個(gè)特色標記。
譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據民間傳說(shuō)，他原是元朝(1260-1368年)時(shí)廣東惠東地區的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預測天氣，故被奉為漁家的保護神。譚公廟開(kāi)廟的時(shí)候，漁民送來(lái)一條逾二米長(cháng)的鯨魚(yú)骨，后來(lái)這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮廟之寶"。據記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內墻上亦畫(huà)有虎�！痘葜莞尽肪硭氖摹度宋锲�-仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農歷)為紀念他的節日(見(jiàn)譚公誕)。
澳門(mén)導游詞9
歡迎大家來(lái)到關(guān)帝廟!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規模較小，內供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線(xiàn)相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén)，均為傳統的磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪?lái)�，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間，希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝。
澳門(mén)導游詞10
大家好，我是這次負責帶大家參觀(guān)澳門(mén)著(zhù)名名勝古跡媽閣廟的導游，希望我的解說(shuō)能為大家打來(lái)一個(gè)愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。
媽閣廟早期稱(chēng)娘媽廟、天妃廟或海覺(jué)寺;后定名"媽祖閣"，華人俗稱(chēng)"媽閣廟"."媽祖"在福建話(huà)里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周?chē)拍緟⑻?廟門(mén)口有一對石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說(shuō)是300年前清人的杰作;廟內花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀(guān)音閣4座建筑物組成。
而出游媽閣廟的最佳時(shí)期是在春節期間，因為這段時(shí)間香火最旺，而且還會(huì )舉行不少傳統活動(dòng)。不少善男信女紛紛前來(lái)拜神祈福，廟前空地會(huì )蓋搭一大竹棚，作為臨時(shí)舞臺，上演神功戲。
媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺(jué)禪林、觀(guān)音閣等部分組成，各建筑規模雖然細小簡(jiǎn)陋，但卻能充分融合自然，布局錯落有致。
入口大門(mén)
大家可以看到入口大門(mén)的花崗石建筑，它寬4.5米，只開(kāi)有一個(gè)門(mén)洞，門(mén)楣有"媽祖閣"三字，兩側為對聯(lián)，三部份均有琉璃瓦頂等裝飾，其中門(mén)楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚(yú)。
牌坊
緊跟媽閣廟大門(mén)后的是一個(gè)三間四柱沖天式牌坊，也由花崗石建造而成，并有四只石獅分置在柱頭上。
弘仁殿
大家現在來(lái)到了規模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。
觀(guān)音殿
位于最高處的觀(guān)音殿，主要由磚石構筑而成，其建筑較為簡(jiǎn)樸，為硬山式做法。
正覺(jué)禪林
大家現在來(lái)到的是正覺(jué)禪林，這座禪林不管在規模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區組成。修區建筑為一般民房，屬硬山式磚結構，而神殿則為一四架梁結構、主殿前有一內院，兩側側廊為卷棚式屋頂、主殿區被二列各三枝柱分為三個(gè)開(kāi)間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開(kāi)有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。
媽祖閣平時(shí)香火不絕，每年農歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
見(jiàn)證圣火
2008年5月3日下午，北京奧運會(huì )圣火途經(jīng)澳門(mén)的媽閣廟。來(lái)自?shī)W林匹亞的圣火將與媽閣廟的香火相遇，澳門(mén)將以最具代表性本土文化迎接奧運圣火的方式，展示其中西文化薈萃的特性。
好了今天的游覽就到此結束，希望這次的解說(shuō)給大家留下了深刻的印象，也請大家多多關(guān)注更多澳門(mén)景點(diǎn)，再見(jiàn)。
澳門(mén)導游詞11
多用途的文化活動(dòng)場(chǎng)所。1998年底竣工,1999年3月19日由葡國總統沈拜奧主持揭幕啟用。
澳門(mén)文化中心的成立,標志著(zhù)澳門(mén)文化史上的新紀元。中心提供優(yōu)質(zhì)而多元化之表演、會(huì )議及展覽場(chǎng)地,普及各類(lèi)型的文藝活動(dòng),既可滿(mǎn)足深受中葡文化熏陶的市民之需求,同時(shí)又可提升都市的生活素質(zhì)。
在設計方面,造座宏偉的新型建筑已成為澳門(mén)最新的標志,所占面積達四萬(wàn)五千平方米。由景觀(guān)公園、劇院大樓及藝術(shù)博物館大樓組成。文化中心總造價(jià)為9.6億元,其中8.4億元為建筑總成本。包括用于填海、地基和結構方面的工程費用;雕塑群、音樂(lè )噴泉與一般設施;7,000萬(wàn)元用于施工、顧問(wèn)和監管方面費用;5,000萬(wàn)元用于專(zhuān)業(yè)設備和裝飾。
劇院大樓內設兩個(gè)表演場(chǎng)地：綜合劇院有座位1,114個(gè),適宜上演大型節目;小劇院則有座位393個(gè),適宜舉行小型節目和放映電影。
兩個(gè)場(chǎng)地均設有同聲翻譯室和先進(jìn)的放映、音響和燈光設備。除表演場(chǎng)地外,其它設施還有會(huì )議室、展覽廳、多用途排練室、音樂(lè )室、化妝間、洗衣房、技術(shù)控制室及為表演者專(zhuān)設的休息室等。
澳門(mén)藝術(shù)博物館總面積達一萬(wàn)一百九十二平方米,樓高五層。內設有五個(gè)展覽館,展覽面積近四千平方米,為澳門(mén)最大的視覺(jué)藝術(shù)展出空間。除展覽廳外,該館還有演講廳、多媒體圖書(shū)館等設施。第～范文網(wǎng)整理該文章，湖南導游詞，版權歸原作者、原出處所有。
此外,中心還設有餐廳、咖啡座、酒吧、售票處和詢(xún)問(wèn)處。
澳門(mén)文化中心為本地及世界各地的演藝者提供國際級的表演場(chǎng)地,也為澳門(mén)及鄰近區域觀(guān)眾帶來(lái)更豐富的文化生活。
完善的海、陸、空交通網(wǎng)絡(luò ),使今日澳門(mén)文化中心成為國際商貿會(huì )議的理想地點(diǎn)。
澳門(mén)導游詞12
澳門(mén)海事博物館1987年建成，現在展覽大樓在1990年開(kāi)始正式啟用。海事博物館的主題不但反映了澳門(mén)歷史與大海之間的密切聯(lián)系，還有系統地闡述了中國和葡萄牙在海事方面的歷史，說(shuō)明了大海對人類(lèi)及文化所具有的重要性。
博物館就像一艘揚著(zhù)白帆的三桅船，停泊在媽閣廟前。地下的展廳主要介紹中國南部及澳門(mén)漁民的生活情況。展品包括各種中式帆船、內港魚(yú)欄、說(shuō)明各種捕魚(yú)的方法┅┅在這一層，無(wú)論大人還是小孩都會(huì )被“媽閣廟的故事”這個(gè)活動(dòng)舞臺吸引，它把媽祖保護人們安全到達濠鏡海港的美麗傳說(shuō)生動(dòng)地呈現在觀(guān)眾的眼前。同時(shí)，備有葡語(yǔ)、國語(yǔ)、粵語(yǔ)和英語(yǔ)的旁白供選擇。
地下和一樓之間的閣樓陳列了十來(lái)艘葡國傳統船只的模型。在模型上面有一個(gè)熒幕,介紹各種船只的來(lái)源和用途。此外，還有兩艘宏偉的船只模型-薩格雷斯號和克雷奧拉號。
一樓展覽廳，讓人仿佛置身在航船的甲板上。而博物館頂樓的展品與航海技術(shù)及海上交通工具有關(guān)。此外還有電子天氣指南，提供每日天氣及空氣質(zhì)量的資料。
這里還有聚集著(zhù)色彩斑斕的海洋魚(yú)類(lèi)和種類(lèi)繁多的貝殼的水族館。另外，即使不會(huì )游泳，也可以進(jìn)入深海探秘，只要進(jìn)入位於露天茶座內之“海底漫游”模擬器，便可進(jìn)入一個(gè)驚險刺激之深海旅程。
澳門(mén)導游詞13
各位：
媽祖閣是澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡之一，至今已已有500多年的歷史，是澳門(mén)三大禪院中最古老的一座，坐落在澳門(mén)東南方，建于明朝1488年。
媽祖閣俗稱(chēng)天后廟，相傳天后是福建莆田人，又名娘媽?zhuān)茴A言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人就和當地居民共同在現址立廟奉祀。
每年春節和農歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時(shí)候。除夕午夜開(kāi)始，不少善男信女紛紛到來(lái)拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會(huì )搭蓋一大棚作為臨時(shí)舞臺，上演神功戲。
有關(guān)“MACAU”的來(lái)歷：400多年前，葡國人抵達澳門(mén)，在廟前對面的海峽登岸，看到到有一間神廟，詢(xún)問(wèn)居民當地名稱(chēng)及歷史，居民誤認為是指廟宇，隨口稱(chēng)“媽閣”，葡人音譯成“MACAU”，成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái)。
xxx
xxxx年xx月xx日
澳門(mén)導游詞14
二龍喉公園位于士多紐拜斯大馬路，是澳門(mén)最大的公園之一。
初期，公園座落于二龍喉皇宮的范圍內，皇宮是一位葡國貴族的住宅，于二十年代期間，因附近一所炮竹廠(chǎng)發(fā)生爆炸而受到牽連，整座住宅都被焚毀�，F時(shí)，這個(gè)公園的入口朝向士多紐拜大馬路，石門(mén)入口就是貴族住宅房子的入口處，旁邊還設有一座二龍喉水泉。園內栽種著(zhù)本土及外國樹(shù)木，池塘內水鳥(niǎo)聚集，還有一個(gè)小小的動(dòng)物園，風(fēng)景秀麗如畫(huà)。
澳門(mén)導游詞15
各位游客，大家好！
我是澳門(mén)歷史城區的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì )澳門(mén)歷史城區的魅力。
我先給大家簡(jiǎn)略介紹澳門(mén)歷史城區，澳門(mén)歷史城區是一片以澳門(mén)舊城區為核心的歷史街區，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門(mén)歷史城區保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內現存年代最遠、規模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區，是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見(jiàn)證。
現在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著(zhù)波浪形碎石路往北走。��！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術(shù)感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來(lái)到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見(jiàn)證澳門(mén)歷史與文化的標志。告訴大家，它實(shí)際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門(mén)前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受損，正門(mén)前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請大家細細游賞大三巴牌坊，同時(shí)不要亂丟垃圾，保護好大三巴牌坊。
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