陜西導游詞集錦15篇
作為一位盡職的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的陜西導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
陜西導游詞1
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
大明宮的殘桓斷壁，被夕陽(yáng)灑落斑駁的影子。風(fēng)吹得夕陽(yáng)仿佛在流動(dòng)，流動(dòng)中隱隱約約閃現出幾個(gè)搖曳的身影。時(shí)光的河流中，我始終處在下游，在渡口，抬起頭遙望在上游的唐朝。我不可能游向上游，也不可能回到過(guò)去，我的的確確是在這片廢墟前的，但我卻隱約可見(jiàn)牡丹花吹響季節的夜曲，飛過(guò)的鴻雁在演奏歷史的哀鳴。我閉上眼想感受時(shí)光河流中的上游。
啊!我聽(tīng)到了!被記載在史書(shū)上的畫(huà)面，被人一直所向往的畫(huà)面，隨著(zhù)牡丹花的開(kāi)放與枯萎，隨著(zhù)季節的歌聲，一遍一遍反復展現。這卻更讓我覺(jué)得，時(shí)間之外，還有時(shí)間，生活之外，還有生活。
曾讓人以為消逝的唐朝，躲進(jìn)了時(shí)間的深處，卻又隨著(zhù)白云的歌聲，在人心中留下淡淡的痕跡，就像夜間的露珠，在花朵上留下淡淡的濕潤，就不復存在了，或者說(shuō)已經(jīng)在時(shí)間之外了。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)光的落差，或許我真的可以，站在大明宮前，傾聽(tīng)著(zhù)夕陽(yáng)，偶爾從他的包裹中，散落出唐朝的聲音，古老與現代，宮殿與廢墟，是千年歷史的見(jiàn)證，是古人暢想的未來(lái)，是今人懷念的過(guò)去，是千年之前與千年之后的人們共同緬懷時(shí)光流逝的憂(yōu)傷。
陜西導游詞2
女士們、先生們：
大家好！現在我們來(lái)到了的皇家園林——華清池。這里山清水秀，風(fēng)景迷人，歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經(jīng)有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮；秦始皇時(shí)砌石起宇，改名為“驪山湯”；盛唐時(shí)期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴建，起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來(lái)華清宮避寒，直到第二年春天才回到都城長(cháng)安。目前，華清宮占地面積130畝，僅相當于唐代的核心部分。按它的區域劃分，大致可分為三個(gè)區：東邊是沐浴區，西邊的風(fēng)景名勝區，南邊是文物保護區。
大家現在所處的就是華清宮的風(fēng)景名勝區。眼前的湖叫做“九龍湖”，為什么叫它九龍湖呢？大家看遠處的長(cháng)堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍，關(guān)于這九條龍有一個(gè)傳說(shuō)，據說(shuō)在大禹治水時(shí)期，關(guān)中發(fā)生了大旱，玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當旱情剛剛緩解后，眾小龍貪玩，導致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長(cháng)堤之下，長(cháng)堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭；將老龍壓在龍吟榭下，讓他監視著(zhù)八條小龍終日口吐清泉，為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一，每當夕陽(yáng)西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光，異常美麗。由于九龍湖的面積比較小，所以皇帝不可能在上面劃船，因此他修建了一個(gè)石船�？吭诎哆�，叫做“石龍舫”，在上面舉行歌舞表演和宴飲活動(dòng)。
李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個(gè)冬天，他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢？因為每年冬天的時(shí)候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰，氣溫較高；又因為天子的寢室里有御寒設施，使室內的溫度較高，不積雪，只化為白霜�，F在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無(wú)存，已經(jīng)改為接待外國元首和重要領(lǐng)導的接待室了。
看完飛霜殿后，請大家轉過(guò)身來(lái)看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個(gè)原因：第一，從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱(chēng)為“驪”，因此它取名叫“驪山”；第二個(gè)原因是，當時(shí)在這座山腳下是驪戎國的所在地，所以它得名“驪山”。驪山主要由三個(gè)峰組成：第一峰，也就是峰，它是烽火臺的所在地。在那里，曾發(fā)生過(guò)“褒姒一笑失天下”的故事；第二座峰，也就是驪山索道通往的地方，那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人，煉五彩石補蒼天的神話(huà)人物——女?huà)z。人們?yōu)榱思o念她，專(zhuān)門(mén)修了老母殿，把她工蜂在里面；第三峰，是朝元閣遺址，也就是老君殿。當年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時(shí)候道教非常興盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他們認為老子是他們的遠祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子廟，便于供奉和祭祀。
“悠悠彎湯六千年，周秦漢唐多驪宮，李堂天寶稱(chēng)鼎盛，五代宋元緊替更�！庇鶞z址是于1982年在溫泉水源北側施工的時(shí)候而發(fā)覺(jué)的一處大型遺址。占地面積1800平方米，1990年正式對外開(kāi)放。我們現在所看到的仿唐建筑是為了保護御湯池遺址專(zhuān)門(mén)修建的。它的主要設計者是梁思成的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度的一個(gè)典型。
現在我們就去看一下當年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開(kāi)的海棠花，所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛(ài)情信物，也就是唐代大詩(shī)人白居易《長(cháng)恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池，溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長(cháng)3.6米，南北寬2.9米，池深1.2米，小巧別致。池身用24塊青石砌筑，精雕細刻。池底正中有一個(gè)直徑為10厘米的原形進(jìn)水孔，大家仔細觀(guān)察進(jìn)水孔的周?chē)鷼埩襞c直徑0.3毫米的圓砌鑿線(xiàn)，它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形，池面恰似一朵盛開(kāi)的海棠花，池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊�？梢韵胂蟮贸�，當時(shí)池中的水花四濺，飛珠走魚(yú)，蒸汽裊裊，人仿佛置身于半云半霧之中，確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出，唐代的海棠池是磚和土壘起來(lái)的，并不是用柱子支撐起來(lái)的大殿，而且規模也不是很大。
我們現在要去看的另一個(gè)湯池要比這個(gè)大的多，這就是供應唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個(gè)湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專(zhuān)門(mén)為他修建的。這個(gè)池子是由38塊青石砌成，兩層臺式，東西長(cháng)10.2米，容水量達100立方米，是海棠湯的六倍。這個(gè)湯池當時(shí)雕刻好后非常的漂亮和豪華，它是用北京運來(lái)的漢白玉雕刻而成，主要是一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，當腳剛剛伸入池中，由于水波的蕩漾，池中的動(dòng)物就像活了一般，張開(kāi)大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它們全部打磨掉了，只留了兩個(gè)圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢？因為據說(shuō)雜器七敲節時(shí)，有就是牛郎與織女相會(huì )的七月七，李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長(cháng)生殿內山盟海誓：“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝�！彼灾涣袅藘啥洳⒌偕徎�，以表示李隆基對楊玉環(huán)愛(ài)情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水，歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現在就去看一下溫泉水源。
驪山是一個(gè)死火山，地下水自然形成了溫泉。這里是2號水源口，我們可以看一下溫泉水的清澈度，再感受一下它的溫度，剛好適合我們大家洗澡用。華清池共有這樣的溫泉泉眼4處，平均每小時(shí)流量達112噸，現在主要供于臨潼的賓館與療養院沐浴洗澡用。溫泉水含有多種礦物質(zhì)，如：碳酸鈣，石灰，硫酸鈉等元素，適用于沐浴療養，能治風(fēng)濕病，關(guān)節炎，肌肉痛，消化不良等癥及其它皮膚病，而且養顏美容。這里是驪山溫泉最古老的一處水源口，也就是母系氏族時(shí)期姜寨先民所開(kāi)發(fā)和使用的。2200多年前這里流下了“始皇溫泉戲神女”的傳說(shuō)；到了盛唐，李世民將這口泉利用起來(lái)以后，在這里建造了一所御湯供他們洗澡，沐浴。我們現在去看一下當年李世民沐浴的湯池——星辰湯。
星辰湯建于唐貞觀(guān)十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。當年這個(gè)湯池是一個(gè)天然的湯池，皇帝晚上在這里沐浴時(shí)可看到日月星辰，因此叫做“星辰湯”。星辰湯是一個(gè)不規則的長(cháng)方形，是所有湯池中面積的一個(gè)，進(jìn)水孔也特別大，直徑為1米左右，所以當時(shí)水就像小溪一樣流進(jìn)來(lái)。星辰湯的旁邊還有一個(gè)便殿遺址，是供皇帝休息和更衣的小房間，在那里發(fā)現了我們國家最古老的暖氣遺址。在這個(gè)遺址處，我們可以看到幾個(gè)正方形的柱石基礎，而且周?chē)袔讉�(gè)環(huán)行的凹道把便殿砸橫整包圍了一圈。通過(guò)這個(gè)凹道把星辰湯那邊的溫泉水引過(guò)來(lái)，繞著(zhù)這個(gè)凹道循環(huán)不停的流動(dòng)，水蒸汽就隔著(zhù)輕輕的薄紗把房間烘熱了。因此可以說(shuō)它就是我們國家最早的取暖設施。
最后一個(gè)有建筑保護的湯池叫做“尚食湯”�！吧惺场笔枪糯賳T的一種稱(chēng)謂。這個(gè)湯池也是等級最明顯的一個(gè)湯池，因為它分為大間和小間，中間有石墻相隔。小間的地勢比較高，是供等級高的官員沐浴的地方；大間就是等級低一些的官員沐浴的地方。在右邊臺階下面有6個(gè)十分規整的小石坑，這些小石坑是做什么用的呢？書(shū)上沒(méi)有記載。根據考古學(xué)家推測，這6個(gè)小石坑是古代官員的一種按摩工具。尚食湯的官員就是我們現在俗話(huà)所說(shuō)的給皇帝做飯的御廚們，他們成天跑來(lái)跑去侍侯皇上用膳，腳上已經(jīng)磨了一層厚厚的繭子。但是皇帝明文規定：“他們的手是用來(lái)給我做飯的，因此不能用手去動(dòng)其它的地方，更不能用手去搓腳后跟的厚繭了”。腳上長(cháng)了厚繭，非常難受，怎么辦呢？他們就在洗澡的時(shí)候坐在臺階下面，自己挖了6個(gè)小石坑，把腳后跟與腳前掌放入石坑里面進(jìn)行按摩，洗澡的時(shí)候就舒服多了。
在挖掘這些湯池的同時(shí)，也出土了大量的文物，都陳列在這里的文物陳列廳中，并分期、分室展出。史前時(shí)期主要出土了一些勞動(dòng)工具和生活器皿。主要有石斧，骨針，石銼和骨簇。他們都是6000多年以前姜寨先民所使用過(guò)的勞動(dòng)工具和生活器皿。特色的要數這個(gè)尖底瓶，它屬于新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的一種文物。這兩個(gè)石質(zhì)管道是秦時(shí)的兩個(gè)管道，距今已有20xx多年，它們都是用完整的石頭鑿刻而成的。當時(shí)的溫泉水就是用這種管道輸送的。我們經(jīng)常說(shuō)到“秦磚漢瓦”，這里就陳列著(zhù)寒帶的兩個(gè)大瓦當。瓦當有兩個(gè)作用：一個(gè)保護椽頭，防止雨水侵蝕和腐朽；第二個(gè)是起裝飾作用。從這片瓦當，我們可以想象到當時(shí)皇家建筑的宏偉高大。隋唐時(shí)期是我國的鼎盛時(shí)期，因此這個(gè)展室的文物就有所不同了。
我們首先看到的這件文物是從蓮花湯池出土的唐三彩龍頭。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一詞并不專(zhuān)指三種顏色，而是指帶有多種色釉的陶器。這個(gè)龍頭是從御湯九龍殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龍天資。我們現在看到的這個(gè)奇形怪狀的東西，就是龍生九子的三兒子——蠻吻。因為喜歡站在高處眺望，所以人們把它建在屋脊上，這里有一組特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶澗。陶翁是用來(lái)盛水的，陶澗是用來(lái)洗澡的，是專(zhuān)供太子洗澡的浴盆。這里還有一塊石頭，上面寫(xiě)了許多文字，但是有一個(gè)字最明顯，寫(xiě)的是“楊”字，這塊石頭是從海棠湯中挖掘出土的，進(jìn)一步證明了海棠湯就是楊貴妃當年沐浴的長(cháng)堤。我們現在看到的這組壁畫(huà)是唐代的《打馬球圖》，它形象地再現了唐代馬球比賽時(shí)緊張拼搏的場(chǎng)面。馬球運動(dòng)起源于波斯，唐時(shí)傳入，風(fēng)行于宮廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至連婦女都喜愛(ài)此項運動(dòng)。唐代的宮廷禁苑都建有馬球場(chǎng)，有些貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐代以后馬球運動(dòng)遍流行全國，直到明朝末年才衰敗失傳。
石刻碑室部分陳列的都是文人墨客和大師描寫(xiě)一些贊美華清池和溫泉水源的頌詞。最的一塊碑石就是溫州刺史元萇書(shū)寫(xiě)的溫泉頌碑.元萇當時(shí)來(lái)華清池向皇帝啟奏一些政事,有一個(gè)大臣賜他在溫泉中沐浴，當時(shí)那時(shí)的等級不是很高.但是當他洗過(guò)以后，感覺(jué)非常好,馬上寫(xiě)下一篇<溫泉頌>刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的歷史,被列為我國132塊禁拓碑之一.御湯博物館的參觀(guān)我們到這里就結束了,轉瞬之間我們就走過(guò)了史前時(shí)期,秦,漢,隋,唐的鼎盛時(shí)期。我們用感官感覺(jué)到了歷史的沉重和我們中華民族的偉大.下面我們就去看一下震驚中外的”西安事變”發(fā)生時(shí)蔣介石曾住過(guò)的五間廳。
在參觀(guān)五間廳之前我們先來(lái)了解一下“西安事變”�！拔靼彩伦儭卑l(fā)生于１９３６年的１２月１２日，因此也稱(chēng)為“雙十二事變”�！熬�、一八”事變后，日本侵占了我國東北三省，并不斷向我華東進(jìn)攻。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，蔣介石去不顧民族危亡，頑固推行他“攘外必先安內”的錯誤主張，把以張學(xué)良為首的東北軍調往西北與楊虎城為首的西北軍合并，并進(jìn)攻我陜甘寧邊區。在我黨“停止內戰，一致抗日”的政策感召下，張楊兩將軍向蔣介石提出了聯(lián)共抗日的要求，哪知蔣介石非但無(wú)理拒絕，而且親自來(lái)陜西布置剿共。當時(shí)蔣介石就下榻在五間廳中。因為它有五間房子，所以稱(chēng)為“五間廳”第一間是蔣介石的秘書(shū)長(cháng)肖乃華的辦公室，也就是他的秘書(shū)室；第二間是蔣介石的臥室。發(fā)生西安事變的時(shí)候，由于情況緊急，他一聽(tīng)到槍聲，就趕忙從后窗跳出。由于他逃跑的時(shí)候比較匆忙，連假牙都沒(méi)有戴。當時(shí)東北軍有一個(gè)戰士叫孫銘玖，他沖進(jìn)五間廳時(shí)，摸了一下蔣介石的被子，發(fā)現被褥尚有余溫，猜想他肯定沒(méi)有跑遠，便立即搜山。終于在上午八點(diǎn)的時(shí)候把蔣介石從虎斑石處帶下來(lái)，送往西安；第三間是蔣介石的辦公室。在辦公室的左窗上還留有當時(shí)“西安事變”時(shí)留下的彈痕；第四間是蔣介石的會(huì )議室。它也是一個(gè)秘密軍事會(huì )議室；最后一間是他的待從室。在五間廳的旁邊還有一個(gè)小型的建筑叫“三間廳”。它是當時(shí)將孝宣的辦公室。1980年將其改名為文史資料室。當時(shí)，由于東北軍是從左面沖上來(lái)的，因此這邊的戰斗先打響。我們從“三間廳”的玻璃和墻上可以找出當時(shí)的彈痕。大家可以進(jìn)去看一下里邊的照片與文史資料。
“西安事變”能夠和平解決，我們敬愛(ài)的周總理有著(zhù)不可磨滅的功績(jì)�！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，我黨應張學(xué)良和楊虎城兩將軍的邀請，派周恩來(lái)同志為首的中共中央代表團親臨西安。代表團到達西安以后，堅決執行黨中央和毛主席提出和平解決“西安事變”的重要指示，為和平解決“西安事變”做了大量的工作，終于迫使蔣介石在12月25日那天，在“停止內戰，一致抗日”的協(xié)議書(shū)上簽字。12月26日護送蔣介石回南京，“西安事變”得到了和平解決�！拔靼彩伦儭钡暮推浇鉀Q結束了國共十年內戰的局面，促進(jìn)了抗日民族統一戰線(xiàn)的形成和發(fā)展，也是現代歷的偉大轉折點(diǎn)。今天，海峽兩岸的炎黃子孫祈求祖國統一，骨肉團聚的呼聲也是歷史的趨勢和必然�！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，國民黨的高級將領(lǐng)胡宗南為紀念蔣介石在此蒙難，修建了一個(gè)灰白色的水泥亭子。開(kāi)始時(shí)亭子取名為“總統蒙難亭”，后又改為“民族復興亭”，也叫做“正氣亭”。當地的老百姓稱(chēng)其為“捉將亭”。但是為了緩和海峽兩岸的關(guān)系，1986年正式更名為“兵諫亭”。
好了，今天我們華清池的參觀(guān)就到此結束了。謝謝大家！
陜西導游詞3
女士們，先生們：
早上好！
我叫**，是西安中國國際旅行社的英文導游。我的司機師傅叫***，車(chē)號：，他的車(chē)開(kāi)的很好。今天為大家導游，很高興和大家在一起度過(guò)這愉快的一天。我干導游工作已二十年了，我喜歡導游工作，我將盡我的努力為大家服務(wù)，有什么地方講不清楚，歡迎大家隨時(shí)提問(wèn)。今天我們去游驪山，驪山是自然景觀(guān)與人文景觀(guān)高度結合的旅游勝地，它以獨特的自然景觀(guān)豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內如此集中如此絢麗多彩，非但在中國，就是在全世界也是絕無(wú)僅有的�！坝误P山勝景，觀(guān)中華古今”確實(shí)當之無(wú)愧。整個(gè)旅程需要三個(gè)小時(shí)，祝大家旅途愉快，從西安市去驪山風(fēng)景區三十公里，大約需要四十分鐘，沿途要經(jīng)過(guò)很多值得一看的地方，中國有句俗話(huà)叫“走馬觀(guān)花”，我們現在是走車(chē)觀(guān)花。
請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻，這城墻非但是中國，也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚，修建了它，包括東南西北四座城門(mén)樓和城中的鐘，鼓樓。城墻周長(cháng)十二公里，城墻上寬12—14米，可以十馬并行，費時(shí)八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞，城上女墻上有炮樓，床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年，它從未在戰爭中被攻下過(guò)。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場(chǎng)面，好多都是在這里取景拍攝的。
現在我們走的這條路叫咸寧路，靠我們左邊，那林木叢生欄桿圍繞的地方，便是西安市最大的公園-興慶公園，興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長(cháng)安便是今天的西安，城周百余里，比今西安城要大七倍，是當時(shí)世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專(zhuān)門(mén)閑樂(lè )的大行宮，唐玄宗和楊貴妃便在這里住過(guò)很久，大詩(shī)人李白還為她寫(xiě)過(guò)有名的贊美詩(shī)《清平調》三首：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì )向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長(cháng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學(xué)，學(xué)生們常喜歡清靜，來(lái)這里讀書(shū)和復習功課。
現在我們的汽車(chē)在西安東二環(huán)路行駛，隨著(zhù)我國經(jīng)濟體制改革對外開(kāi)放以來(lái)，西安和全國各大城市一樣，各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展，一幢幢大樓拔地而起，一條條大道陸續建成，除了正在修建的高速公路，一級公路外，，三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開(kāi)鋪計劃之中。
陜西導游詞4
黃河壺口瀑布位于宜川縣城以東35公里，吉縣城西45公里處的秦晉大峽谷黃河河床中，已成為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢雄渾而享譽(yù)中外。壺口瀑布，是由于黃河流至壺口一帶，兩岸蒼山夾峙，把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中，河水聚攏，收束為一股，形成特大馬蹄狀瀑布群。主瀑布寬40米，落差30多米，瀑布濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動(dòng)地，氣吞山河[2]，奔騰呼嘯，躍入深潭，濺起浪濤翻滾，形似巨壺內黃水沸騰。巨大的浪濤，在形成的落差注入谷底后，激起一團團水霧煙云，景色分外奇麗。站在河邊觀(guān)瀑，游人莫不唱起“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”這威武雄壯的歌聲。
滔滔黃河水在流經(jīng)吉縣龍王山附近時(shí)，由300米乍縮為50米，飛流直下，猛跌深槽，如壺注水然，故曰“壺口”。駭浪翻滾，驚濤拍岸，云霧排空，其雄壯之勢，無(wú)與倫比。與瀑布相關(guān)的景觀(guān)還有“千米龍槽”、“水里冒煙”、“長(cháng)虹臥波”、“旱地行船”等。壺口景色，四時(shí)各異，嚴冬則冰封河面，頓失滔滔；春來(lái)則凌汛咆哮，如雷貫耳；盛夏則大洪盈岸，蔚為壯觀(guān)；秋季則洋洋灑灑，彩虹通天。
黃河壺口瀑布風(fēng)景名勝區位于黃河中游，秦晉大峽谷中段，總面積約60平方千米。黃河壺口瀑布聲如雷鳴，氣勢壯觀(guān)，它以排山倒海的獨特雄姿著(zhù)稱(chēng)于世，是世界上最大的黃色瀑布，也是偉大中華民族的象征。
壺口瀑布，號稱(chēng)“黃河奇觀(guān)”，是黃河上唯一的黃色大瀑布，也是中國的第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風(fēng)景區，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀(guān)和豐富多彩的歷史文化積淀。1988年被確定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”，2002年，晉升為國家地質(zhì)公園。
壺口瀑布水勢洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最壯觀(guān)的一段，也是國內外罕見(jiàn)的瀑布奇觀(guān)�！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，唐代著(zhù)名詩(shī)人李白膾炙人口的佳句，勾畫(huà)出了大河奔流的壯觀(guān)景象。不觀(guān)壺口大瀑布，難識黃河。
山西一側觀(guān)賞百米懸瀑真面目，壺口瀑布這顆黃河上的璀璨明珠，正以它巨龍般的姿態(tài)奔騰、咆哮著(zhù)。當代詩(shī)人陳運和的詩(shī)《壺口——歌喉》夸黃河“為五千年文明史領(lǐng)唱音符始終不變，氣勢震撼神州”。
2005年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動(dòng)由《中國國家地理》主辦，全國34家媒體協(xié)辦的“中國最美的地方”評選活動(dòng)，歷時(shí)8個(gè)月，共評出“專(zhuān)家學(xué)會(huì )組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡(luò )手機人氣組”三類(lèi)獎項�！懊襟w組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機用戶(hù)投票的方式各產(chǎn)生12個(gè)獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專(zhuān)家學(xué)會(huì )組”獎項則別具一格，分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海島、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區、鄉村古鎮、旅游洞穴、沼澤濕地等15個(gè)類(lèi)型。評選出的中國最美的六大瀑布壺口瀑布位列其中。
陜西導游詞5
西安小雁塔是著(zhù)名唐代佛塔，是唐朝都城長(cháng)安（西安）保留至今的兩處重要建筑之一。 小雁塔的塔形秀麗，被認為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”，至于“小雁塔”之名，則和“大雁塔”的名稱(chēng)有關(guān)。
公元652年（唐代永徽年間），朝廷資助在長(cháng)安大慈恩寺內西院建用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。公元707年（唐代景龍年間），朝廷資助在薦福寺內修建了一座較小的薦福寺塔。后來(lái)，因塔形似雁塔并且小于大雁塔，故薦福寺塔叫作小雁塔，而大慈恩寺塔叫作大雁塔，一直流傳至今。 小雁塔雖不及大雁塔規模宏大，但這里環(huán)境清幽，風(fēng)景優(yōu)美，在古城中別有一番韻味。
雁塔是密檐式方形磚構建筑，初建時(shí)為十五層，高約46米，塔基邊長(cháng)11米，塔身每層疊澀出檐，南北面各辟一門(mén)；塔身從下往上逐層內收，形成秀麗舒暢的外輪廓線(xiàn)；塔的門(mén)框用青石砌成，門(mén)楣上用線(xiàn)刻法雕刻出供養天人圖和蔓草花紋的圖案，雕刻極其精美，反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。 塔的內部為空筒式結構，設有木構式的樓層，有木梯盤(pán)旋而上可達塔頂。
明清兩代時(shí)因遭遇多次地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存十三層。由于小雁塔的造型秀麗美觀(guān)，各地的磚石結構密檐塔大都仿效建造，在云南、四川等地區的唐、宋時(shí)期的密檐塔雖各具地方特色，但仍可以看出與小雁塔的繼承關(guān)系。
陜西導游詞6
華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南，是秦嶺的一個(gè)小支脈，因其西臨少華山，古稱(chēng)太華。華山北瀕黃河、渭水，南連秦嶺，共有五峰，即南峰落雁、東峰朝陽(yáng)、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女，其海拔都在20_米以上。古書(shū)《山海經(jīng)》道“太華之山，高五千仞，削成四方，遠望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)，華山“遠而望之若花狀”，故名華山，因為古時(shí)候，“華”與“花”兩字是相通的。也有人說(shuō)，華山起名于山頂的蓮花池。
華山在五岳之中以雄險著(zhù)稱(chēng)，向有“華山天下雄”的盛譽(yù)。華山屬斷層山，由抗風(fēng)化能力特別強的花崗巖組成。大約在距今7000萬(wàn)年前的白堊紀時(shí)，秦嶺一帶發(fā)生強烈的地殼運動(dòng)，形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”，其東西長(cháng)15公里，南北寬10公里，面積約150平方公里。至新生代，由于華山北麓渭河地塹不斷陷落，秦嶺山地幾經(jīng)抬升，使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表，并在第三紀新構造運動(dòng)中大幅上升，加上大自然的風(fēng)雨雕琢，形成險拔峻秀的山勢。
“自古華山一條路”。登華山只有一條長(cháng)約15公里的峪道可行，山路逶迤曲折，艱險崎嶇。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地，相傳在宋朝，道士賈得升為其師陳傳(號稀夷)建的祠。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名，亦名希夷祠。院內長(cháng)廊回合，殿宇、亭臺、秀石別致，溪流環(huán)繞，茂林修竹，環(huán)境幽雅，泉水清冽甘美�？涤袨樵鴮�(xiě)道：“谷口清泉引曲流，長(cháng)廊回合樹(shù)無(wú)憂(yōu)，泉聲岳色可忘世，讓與希夷睡萬(wàn)秋�！�
從玉泉院進(jìn)山，南行2500米，有石門(mén)擋路，這就是五里關(guān)，人稱(chēng)“第一關(guān)”。不遠處希夷峽谷，又有一道石門(mén)，僅容只身通過(guò)，號稱(chēng)“華鐵門(mén)”，俗稱(chēng)“第二關(guān)”。經(jīng)沙蘿坪、毛女洞、過(guò)云門(mén)，就到了青柯坪，路程恰為一半。前面西峰拔地而起，氣勢磅礴，北跳秦川，渭河如帶，黃河隱約可見(jiàn)�！拔髟缻槑V何壯哉!黃河如絲天際來(lái)……”坪東有塊“回心石”，石前萬(wàn)丈陡崖直聳云端，令人望而生畏。游人至此，上則畏險，退則不舍，有徘徊猶豫之感。
從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險——“千尺”。危崖峭壁、突兀凌空，高約20米，鑿有370多個(gè)石階，左右垂有鐵索，寬僅容身。仰望直巖嶄立，一線(xiàn)天開(kāi)，俯視如臨深井，確有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”，其陡險之狀更甚于“千尺”，現在幾經(jīng)修整，已化險為夷�！袄暇鐪稀币彩堑巧奖亟�(jīng)險路，依山傍壑，陡坡直上，鋪有570多個(gè)石階。相傳是當年太上老君在華山修煉，看到人們開(kāi)山鑿道，十分艱辛，便以自己的青牛挽鐵犁，辟出這條山路，故名“老君犁溝”。當地有民謠曰：“千尺、百尺峽、老君犁溝往上爬�！痹凇袄暇鐪稀钡谋M頭是“猢猻愁”，顧名思義，崖壁太陡峭了，連猴子都發(fā)愁。
從北峰南上，要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險道。在巖陡路窄的擦耳崖，人面壁挽索貼身而進(jìn)，有時(shí)候巖石會(huì )擦著(zhù)耳朵;至其盡頭壁立60°，登30級“石”，手足并用，稱(chēng)之“天上梯”。過(guò)此不遠，就到了蒼龍嶺下，一道黑色的山脊，似蒼龍橫在空中，首尾各搭一山，上下長(cháng)達1500米，登山道就開(kāi)鑿在嶺脊上，徑寬不過(guò)1米，中突旁殺，兩側深壑千仞不辨水石，游人出沒(méi)于浮云游絲之中，令人無(wú)不驚嘆。
“過(guò)了金鎖關(guān)，另是一重天”。金鎖關(guān)形勢險要，是華山東峰、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片洼地，西面有鎮岳宮，它依山巖而建，松林籠罩，有名的“玉井”就在院中。每當雨季，玉井的水溢流出來(lái)，經(jīng)過(guò)“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間，變成瀑布飛流直下，成為華山名勝。
西峰也叫蓮花峰，筆立千仞，懸絕異常，峰頂一巨石，上覆石葉，形如蓮花瓣，故稱(chēng)蓮花峰。峰頂另有一大石，中部大凹，狀似刀削，名“斧劈石”，為“沉香劈山處”。神話(huà)“寶蓮燈”中，華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事，就發(fā)生在這個(gè)地方。
東峰朝陽(yáng)峰，山勢壯麗，古松參天，峰頂朝陽(yáng)臺是觀(guān)日出的絕妙之處。每當破曉，火團冉冉升起，水光相映，霞光萬(wàn)道，身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感。峰東北有巨崖直垂，黃白相間，遠望五指分明，形如巨掌，因名“仙掌崖”。傳說(shuō)是古代河神巨靈劈山開(kāi)河之處。過(guò)去華山和中條山是連在一起的，擋住了黃河的去路，河神巨靈手托華山，足踏中條，劈山開(kāi)河，使黃河東流大海。唐代大詩(shī)人李白贊頌道：“巨靈咆哮辟兩山，洪波奔流射東海�！狈鍠|側有險徑“鷂子翻身”通往博臺，為漢武帝時(shí)衛叔卿下棋遺址，相傳宋代的開(kāi)國皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過(guò)棋，宋王輸了華山，亦名下棋亭。
南峰是華山主峰，峰有二頂，分稱(chēng)“落雁”與“松檜”，其中落雁峰海拔2200米，是華山最高峰。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上，鑲刻著(zhù)“太華絕頂”、“登峰造極”、“兒視諸峰”、“洗手摩天”等明清和近代詩(shī)人題詞。
近年來(lái)，華山游客與日俱增，為緩解上山道路擁擠阻塞，建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路，結束了自唐代以來(lái)“自古華山一條路”的歷史。
陜西導游詞7
我們今天要參觀(guān)的就是李楊?lèi)?ài)情的見(jiàn)證地——華清池。華清池呢，位于西安以東30公里處的驪山腳下，坐落在唐華清宮遺址之上，南依驪山，北臨渭水，內有自然造化的天然溫泉，景色優(yōu)美，是國家級風(fēng)景名勝區、全國重點(diǎn)文物保護單位、以及國家5A級景區。
華清池自古以來(lái)就是我國著(zhù)名的沐浴游覽圣地，并且享有“天下第一溫泉”的美譽(yù)。據史料記載，華清池已經(jīng)有6000年的溫泉使用史和3000年的皇家園林建筑史。西周曾在這個(gè)地方建立“驪宮”，秦時(shí)改名為“驪山湯”，漢代擴建為“漢驪宮”，唐太宗李世民的湯泉宮，唐高宗李治的溫泉宮，那么到了唐代第七位皇帝，唐玄宗李隆基的時(shí)候，他大興土木，再次擴建，新宮落成，命名“華清宮”，又因其以宮內的溫泉而著(zhù)名，故名“華清池”。正如我們剛才所說(shuō)的那樣，華清池是坐落于驪山腳下。驪山是秦嶺的一條支脈，海拔1300米左右，滿(mǎn)山的松柏，青翠欲滴，遠遠望去就有如一匹黑色的駿馬。古代又稱(chēng)黑馬為驪，故此得名。
好了，各位游客，今天華清池的講解就到這里，愿華清池給您留下美好的記憶。祝您下站旅途愉快，謝謝！
陜西導游詞8
女士們、先生們：
大家好！
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長(cháng)安保留至今的兩處重要地標。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān)。
唐高宗永徽三年（652年），朝廷資助在長(cháng)安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍元年（707年），由皇宮中的宮人集資、著(zhù)名的道岸律師在薦福寺主持營(yíng)造了一座較小的佛塔。后來(lái)，為了區別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
小雁塔建于唐中宗景龍年間（707—710年），是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過(guò)塔院并不在當時(shí)的薦福寺內，而是與寺門(mén)相對。塔院位于安仁坊，與位于開(kāi)化坊的薦福寺門(mén)隔街相望。唐末戰亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年間（1086—1094年）的文獻記載，當時(shí)的薦福寺已從最初的開(kāi)化坊遷入了安仁坊的塔院內，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年（1116年），一位自稱(chēng)“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔，將風(fēng)化嚴重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見(jiàn)白土粉刷的痕跡。
明、清兩朝對薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。明代曾有五次大規模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年（1426年），陜西西寧衛弘覺(jué)寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見(jiàn)這里殿堂荒廢，遂發(fā)愿重修。明英宗正統十四年（1449年）大修竣工后，向朝廷乞賜寺名�！半焚n薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年（1487年），西安地區發(fā)生地震，小雁塔的塔身震裂。后來(lái)重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚，但沒(méi)有修復塔身的裂縫（至1965年經(jīng)過(guò)一次整修，才修復了地震震裂的裂縫）。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年（1556年），遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀，現存13層。
清朝時(shí)薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年（1692年）的整修規模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門(mén)等。
辛亥革命以后，1926年—1949年5月薦福寺長(cháng)期被占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國民黨撤離西安后，小雁塔的地宮已填滿(mǎn)了垃圾。
陜西導游詞9
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，它是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，古稱(chēng)“西岳”，是我國五岳之一，1992年12月會(huì )山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。它挺拔峻峭，雄偉壯觀(guān)。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。其五座主峰分別稱(chēng)為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語(yǔ)中，“花”“華”通用，故而稱(chēng)作華山。據清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照�？梢赃@么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。
相信即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì )從一些有趣的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現了自古以來(lái)人們對華山的向往和崇拜。
華山是如何形成的?先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東�！�。
華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險第一山”。
華山的奇和險聞名于世。華山有“五大奇觀(guān)”，這就是“奇石”、“奇樹(shù)”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。提到險，其凌空架設的“長(cháng)空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。
華山除了有壯麗的自然景觀(guān)之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，是中國四大道家名山之一，道教文化在這里源遠流長(cháng)。人文景觀(guān)比比皆是，使人流連忘返。
那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，建于宋神宗皇佑年間，也就是1049——1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現在這個(gè)規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院內的景點(diǎn)有百獅臺、無(wú)憂(yōu)亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(cháng)12.5公里，共有9567個(gè)臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險神道。一座名山自古只有一條路，不能不說(shuō)是天下奇觀(guān)，這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代，沿著(zhù)這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線(xiàn)，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達登頂華山的咽喉，這里便是人稱(chēng)“太華咽喉”的險道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺階，坡度為70度。當地人對這段險道有一句俗語(yǔ)叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險道就是了百尺峽。
過(guò)上了千尺幢、百尺峽，來(lái)到了登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來(lái)沒(méi)有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝”。用道家的說(shuō)法是“離垢”，就是說(shuō)游人至此，即蒞臨天庭，離開(kāi)塵垢，到達仙境的意思。
過(guò)了老君犁溝就到了華山北峰，北峰，又因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠望若花，北峰頂因為白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的臺子，所以又稱(chēng)為“云臺峰”。它是華山五峰當中最低的一座主峰，海拔約1614米。上通中、南、東、西四峰，是游客歷險后理想的休息場(chǎng)所，而且是觀(guān)賞山巔之勝的最佳之地。20_年10月8日，金庸先生登上華山，在峰頂說(shuō)俠論劍，演繹了一段現代意義上的文化版“華山論劍”。
站在北峰頂上，我們可以看到華山的主峰形態(tài)以及其余周邊的景點(diǎn)，它的巖石以花崗巖為主，大多都是白色。為什么我們看到的華山巖石都是白色的呢?地質(zhì)學(xué)家考證，華山巖石里面的二氧化硅含量高所以呈現出的顏色是白色，而白色花崗巖堆砌而成的華山正和西岳華山神所主管的西方世界主白色相吻合。這不能不說(shuō)是冥冥之中的一種巧合。
游完北峰過(guò)了擦耳巖、登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤(pán)旋，似蒼龍騰空而起得名。
“過(guò)了金鎖關(guān)，另是一重天”，現在我們到了華山著(zhù)名的關(guān)口金鎖關(guān)。金鎖關(guān)又叫通天門(mén)，是通往華山“天外三峰”的咽喉。經(jīng)過(guò)通天門(mén)，前面就是中峰，也叫玉女峰。相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”，玉女是春秋戰國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長(cháng)吹簫�，F在華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結連理、鑿洞成婚的居住之所。
游了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀(guān)。鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側足轉身故稱(chēng)鷂子翻身。
走過(guò)南天門(mén)，跨過(guò)華山第一天險“長(cháng)空棧道”現在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有水。名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀(guān)。這里也是書(shū)法石刻最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、“峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。
游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，海拔2082米。西峰大殿翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀(guān)。里邊供奉的是眾星之母斗姥。這里也是我們大家所熟悉的沉香劈山救母故事發(fā)生地。朋友們，此刻華山主要的景色已經(jīng)被我們游覽的差不多了，整個(gè)旅程中，我們經(jīng)過(guò)了北峰的云霧繚繞，體會(huì )到了中峰的極幽景色，看到了東峰的絕美日出，又感受到了南峰的高大險峻，欣賞到了西峰的精華所在，領(lǐng)略了整個(gè)華山主要景色奇觀(guān)，億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀(guān)，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)�，使華山積累了豐富的文化內涵�？梢哉f(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō)、典故中我們可以看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
陜西導游詞10
西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)，最初是漕運使呂大忠等工錢(qián)收藏因唐末五代戰亂而委棄商人的唐《石臺孝經(jīng)》、《開(kāi)成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權等所書(shū)的聞名石碑而興建的，經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，局限不絕擴大，藏石日益增多，1961年被國務(wù)院列為世界第一批重點(diǎn)文物掩護單元。
西安碑林現保藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，保藏碑石、墓志的數目為世界之最，且藏品期間系列完備，時(shí)刻跨度達2000多年，這里碑石如林，篆、隸、楷、行、草各體俱備，名家群集，佳構林立，令人贊嘆不已。 碑林不只是中國古代文化文籍石刻的`齊集點(diǎn)之一，也是歷代名家信法藝術(shù)群集之地�！氨帧币驗楸謪擦⑷缌�，蔚為壯觀(guān)而得名。 碑林已有九百多年的汗青，以它奇異的保藏而成為中外馳名的藝術(shù)寶貝。
春秋為西安旅游的旺季。而夏日溫度較高，紫外線(xiàn)兇猛，恒久在室外游覽暴曬輕易中暑，且時(shí)有雨水，可選擇到西安周邊有綠樹(shù)濃蔭蔽日處嬉戲，嬉戲前宜提前看晴氣候預告，嬉戲時(shí)代需做好防曬事變，其它只管停止在一天中紫外線(xiàn)最強的時(shí)刻出游;冬季氣溫較低，北風(fēng)砭骨，只得當游覽室內景點(diǎn)，如陜西汗青博物館等。
陜西導游詞11
略陽(yáng)縣靈崖寺是陜西省重點(diǎn)文物保護單位，也是省級風(fēng)景旅游區，始建于唐開(kāi)元年間，堪稱(chēng)蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱(chēng)，寺內藏有漢代至今的近二百余通碑碣，著(zhù)名的漢代書(shū)法名碑《甫閣頌》也在寺內。
《甫閣頌》，是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當時(shí)，是為紀念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書(shū)刻的。故全稱(chēng)《武都太守李翕析里橋甫閣頌》
《甫閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書(shū)法，自成一家，獨具豐標，為標準的漢隸八分──結構嚴整，章法茂密，俊逸古樸，風(fēng)格濃郁，體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，確為我國的藝術(shù)精品，是研究祖國文字、書(shū)法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。早在、魏、晉、南北朝時(shí)期，盛名就遍及海內外，為歷代文學(xué)家、書(shū)法家所推崇，各種金石學(xué)專(zhuān)著(zhù)和雜記，各種書(shū)法專(zhuān)論或專(zhuān)著(zhù)，多有著(zhù)錄，僅《隸辨》就錄有128處之多，其價(jià)值極高。近年來(lái)，日本書(shū)法界，多次遠渡重洋，長(cháng)途跋涉，前來(lái)目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門(mén)頌》,《西狹頌》,并稱(chēng)我國的“漢三頌”。
靈崖寺景觀(guān)
石刻原在略陽(yáng)徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里；又名白崖)1979年12月，農民修鄉間公路，《甫阝閣頌》受損，后被遷至靈崖寺，粘接復原，嵌在前洞石崖邊，摩，崖高170公分，寬125公分，全文十九行，第六、十二行為十一字，第十五行為十八字，其余每行二十七字，共計四百七十二字，現存二百二十字，右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道，最長(cháng)約20公分。因摩崖刻石地處拐彎，古代纖夫借此勒繩以省力所致，今可見(jiàn)其勒痕。
到南宋理宗紹定三年(1230年)，沔州(今略陽(yáng))太守田克仁幼時(shí)就很愛(ài)書(shū)法,曾臨摹過(guò)《甫閣頌》,當他任沔州太守后，得知《甫閣頌》就在沔州，喜之不盡。當他見(jiàn)原刻露處江邊，受風(fēng)雨浸蝕，剝落日甚，恐久而絕跡，便仿原刻形制大小，重刻于靈崖寺，即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬(wàn)歷時(shí)，刻石右上角剝落尤甚，斜痕長(cháng)102公分，知縣申如塤補刻，并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來(lái)，申如塤補刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖，因字跡清顯，拓印流傳，造成混亂，有的妄斷為申如塤重刻。
因《甫閣頌》摩崖的書(shū)法價(jià)值極高，長(cháng)期以來(lái)傳為書(shū)法家蔡邕撰書(shū)的。到元末，又因高則誠編《琵琶記》戲曲時(shí)，將蔡邕演繹為“狀元”，流行廣泛。因此，群眾就訛傳“蔡邕撰并書(shū)”的《甫阝閣頌》摩崖稱(chēng)為“狀元碑”。訛誤相傳，一直至今，故舊的省、府、縣志以訛而載。
但歷代碑石研究者，如：南宋·洪適《隸釋》，明·趙[山函]《石墨鐫華》，清·翁方綱《西漢金石記》，清·王昶《金石萃編》，清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學(xué)》等確認：析里橋甫阝閣頌為仇靖文，仇紼書(shū)。二仇因當時(shí)地位低下，其生平不詳。
江神廟的民俗博物館
江神廟的民俗博物館位于略陽(yáng)縣城環(huán)城西路，主要負責江神廟的文物保護和旅游開(kāi)發(fā)，以及全縣民間藝術(shù)和民族習俗和研究與開(kāi)發(fā)等。
博物館所在的江神廟，有名“龍王廟”，始建于明代，占地近2千平方米，是長(cháng)江流域保存最完整的古羌族戲院建筑群，現為省級重點(diǎn)文物保護單位和省級風(fēng)景名勝區。江神廟是古代船幫聚會(huì )和祭祀的會(huì )館，按照我國傳統民居建筑布局，依地勢高差而建。整個(gè)建筑雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，氣勢宏偉。細部裝飾注重木雕板繪，外觀(guān)華麗。富有濃厚的地方文化色彩和民族特色，有著(zhù)重要的歷史研究和文物考古價(jià)值。
陜西導游詞12
各位游客
現在我們就來(lái)到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門(mén)寺，我們現
在站的這個(gè)地方呢就是法門(mén)寺文化景區的山門(mén)廣場(chǎng)，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。
近幾年啊，陜西政府致力于把法門(mén)寺打造成一個(gè)名副其實(shí)的世界佛都，使法門(mén)寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個(gè)文化符號”。法門(mén)寺文化景區由山門(mén)廣場(chǎng)、佛光大道、法門(mén)寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化�，F在我們面前的就是法門(mén)寺的山門(mén)，山門(mén)也被稱(chēng)為“三門(mén)”，大家可以看到這
三個(gè)門(mén)中間大兩邊小，中間的是空門(mén)，兩邊分別是無(wú)作門(mén)和無(wú)相門(mén)， 我們一般把出家稱(chēng)作步入空門(mén)，大概由此而來(lái)。
法門(mén)寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著(zhù)名于世，所以法
門(mén)寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統一印度，為了弘揚佛法，他命人將佛骨分為八萬(wàn)四千分，分藏于世界各個(gè)地方，并建有八萬(wàn)四千坐塔，中國有19做佛指舍利塔，法門(mén)寺使其中的第五座，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱(chēng)為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門(mén)寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開(kāi)地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢浩大，轟動(dòng)朝野，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無(wú)僅有。在唐代宗時(shí)法門(mén)寺塔被成為護國“真身寶塔”，由此可見(jiàn)法門(mén)寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門(mén)寺逐漸衰落。
明龍慶年間，歷經(jīng)數百年歷史的唐代四級木塔崩塌，后來(lái)地方紳士捐資修塔，歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級磚塔，但是在清朝時(shí)因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛(ài)國人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時(shí)候的最大規模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當地政府準備重建，87年在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現了地宮。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐國寶重器，簇擁著(zhù)佛祖真身指骨舍利重回人間，地宮內出土的稀世珍寶，不論在政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個(gè)方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。下面就讓我們去地宮瞻仰一下佛指舍利。 法門(mén)寺地宮是世界上目前發(fā)現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。 地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發(fā)現的有文獻記載和碑文證實(shí)的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護靈骨而命人仿制的。 地宮出土的27000多枚錢(qián)幣中，13枚玳瑁開(kāi)元通寶是世界上目前發(fā)現的最早的、絕無(wú)僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器，秘色瓷專(zhuān)為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復雜 配方秘而不宣，被稱(chēng)為秘色瓷。 地宮出土的雙輪12環(huán)
大錫杖，是目前世界上發(fā)現的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說(shuō)的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門(mén)寺博物館中，我們一起去看看吧。
從地宮出來(lái)，前面就是法門(mén)寺的合十舍利塔了，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的雙手，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統形式的塔呢？那我們剛才走過(guò)的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長(cháng)1230米，寬108米面積約14萬(wàn)平方米，是一條成佛之道，也是景區的景觀(guān)主軸。佛光大道的兩頭連接著(zhù)可以容納10萬(wàn)人山門(mén)廣場(chǎng)和朝圣廣場(chǎng)。我們將山門(mén)比喻為此岸，也就是現在的世界，佛光大道接引眾生到達彼岸、也就是指合十舍利塔，（佛國）。
現在我們就來(lái)到了法門(mén)寺博物館，博物館有4個(gè)陳列室組成： 法門(mén)寺歷史陳列、法門(mén)寺佛教文化陳列、法門(mén)寺唐曼陀羅文化陳列和法門(mén)寺大唐珍寶陳列。
法門(mén)寺歷史陳列管中主要向人們展示了了法門(mén)寺建寺歷史由因，以及各個(gè)歷史朝代對法門(mén)寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物
在法門(mén)寺大唐珍寶陳列館中，有國寶級文物44件，一級文物99件，它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡，簇金繡就是指用金絲盤(pán)結成花朵的問(wèn)紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工藝了，現在世界上這種金絲在日本有20絲，中國只有70絲，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達到了6絲。
接下來(lái)我們去珍寶閣參觀(guān)一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會(huì )發(fā)出淅淅的響聲，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力。
好了 出了珍寶閣，我們此次的法門(mén)寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶。
陜西導游詞13
今天我們將去參觀(guān)西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(cháng)安皇城的基礎上建筑起來(lái)的。它是我國中世紀后期歷史上最著(zhù)名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(cháng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(cháng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(cháng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護城河，也叫“城壕”，是城墻的第一道防線(xiàn)。它可以阻滯敵人進(jìn)攻，甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環(huán)繞西安城墻的護城河寬20米，跨過(guò)護城河就是城門(mén)，而連接護城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén)；晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰爭，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅固封閉的戰斗堡壘。
城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰爭時(shí)，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén)，以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅固，門(mén)扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米，門(mén)扇上下橫匝著(zhù)鐵條加固，每?jì)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。
為了提高城門(mén)防御的保險系數，城門(mén)實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén)，好似進(jìn)入甕內，會(huì )受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑，是主將鎮守指揮所在。城墻外側，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說(shuō)：“有城無(wú)臺，亦如無(wú)城，是城所以衛人，臺又所以衛城也�！�。城墻上外側有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內側的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰馬上下。戰爭期間，這里是調兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛異常嚴格。
隨著(zhù)歲月的變遷，現在我們可以看到西安城墻的長(cháng)樂(lè )門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀(guān)到這里，我們將繼續帶大家去參觀(guān)鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現的打擊樂(lè )器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè )器。大約自春秋時(shí)期，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構筑城墻，挖掘城壕，設置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報警戒嚴，指揮城防。這種嚴密的城市防御系統在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國同類(lèi)建筑之冠。
我們現在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀(guān)，隨著(zhù)城市中心的東移，到了明神宗萬(wàn)歷10年，將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴。由基座，樓身和樓頂三部分組成�；钦叫�，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結構，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內有木梯盤(pán)旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里，陳列著(zhù)明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿(mǎn)浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結構，上面覆蓋著(zhù)碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著(zhù)一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”�，F在這口鐘收藏于西安碑林。據說(shuō)，鐘樓從迎祥觀(guān)遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻�！剁姌歉琛肥钱斈晷藿ㄧ姌堑年兾餮矒猃忢t在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對鐘樓做了熱情的贊頌�！剁姌怯洝肥嵌叫捱^(guò)鐘樓的巡撫張楷所作，詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國后，西安市人民政府又對鐘樓進(jìn)行了三次大規模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門(mén)洞為南北向，北通北院門(mén)，南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓。樓體呈長(cháng)方形，基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)：“文武盛地”，北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁�。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀(guān)。好了，鐘鼓樓的參觀(guān)到這里就結束了。謝謝大家！
陜西導游詞14
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著(zhù)優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點(diǎn)文物保護單位，20xx年申報國家級重點(diǎn)文物保護單位。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱(chēng)為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門(mén)樓，其門(mén)洞上額鐫刻著(zhù)“紅石峽”三個(gè)字，它是我國著(zhù)名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執教，是劉志丹烈士的導師。此門(mén)樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫(huà)廊了。這邊東崖高12米，長(cháng)250米;對面西崖高18米，長(cháng)248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng )石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“革命”中遭受?chē)乐仄茐摹，F存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
陜西導游詞15
大唐芙蓉園(Tang Paradise)位于古都西安大雁塔之側，是中國第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，以“走進(jìn)歷史、感受人文、體驗生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。2012年5月1日，伴隨著(zhù)“第二屆西安曲江國際光影節”的盛大開(kāi)幕，大唐芙蓉園二期工程唐市街區也正式對外營(yíng)業(yè)，向中外游人展現當年大唐長(cháng)安東西市商業(yè)區的繁榮景象。
全園景觀(guān)分為十二個(gè)文化主題區域，從帝王、詩(shī)歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門(mén)特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫(huà)棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點(diǎn)。 園區各景點(diǎn)每天上演各種精彩節目，包括祈天鼓舞、“教坊樂(lè )舞”宮廷演出、“艷影霓裳”服飾表演、少林武術(shù)表演、舞獅、高蹺、雜技等。每晚上演的全球最大水幕電影，集音樂(lè )噴泉、激光、火焰、水雷、水霧為一體，帶給游客震撼的立體感覺(jué)。園區主題演出大型夢(mèng)幻詩(shī)樂(lè )舞劇《夢(mèng)回大唐》恢宏大氣，如夢(mèng)亦幻，曾應邀赴新加坡演出，受到了新加坡總統納丹、總理李顯龍和內閣資政李光耀的親切接見(jiàn)和大力稱(chēng)贊。每逢節假日，還有各種應景主題活動(dòng)，帶給你三百六十五天的驚喜歡樂(lè )。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無(wú)可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢(mèng)的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，它將帶您進(jìn)入中國唯一的盛唐文化之旅。
大唐芙蓉園位于陜西省西安市曲江新區，占地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區最大的文化主題公園，建于原唐代芙蓉園遺址以北，是中國第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。包括紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點(diǎn)。大唐芙蓉園創(chuàng )下多項紀錄，有全球最大的水景表演，是首個(gè)“五感”(即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué))主題公園;擁有全球最大戶(hù)外香化工程;是全國最大的仿唐皇家建筑群，集中國園林及建筑藝術(shù)之大成。
早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開(kāi)皇3年(公元583年)，就于此修建了“芙蓉園”�，F今的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，總建筑面積近10萬(wàn)平米，亭、臺、樓、閣、榭、橋、廊，一應俱全。全園景觀(guān)分為十二個(gè)文化主題區域，從帝王、詩(shī)歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門(mén)特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫(huà)棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點(diǎn)。
園內唐式古建筑在建筑規模上全國第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐時(shí)期的所有建筑形式，簡(jiǎn)直就是一本完整的唐代建筑教科書(shū)大唐芙蓉園遵循古建筑應是延年益壽，不是返老還童的原則。建筑材料設計均采用磚瓦混凝結構與木材結構相結合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑長(cháng)久不受損害。
此外，大唐芙蓉園利用各種表現形式來(lái)充分、自然地展示盛唐文化。既能領(lǐng)略到神圣恢弘的皇家文化，又可看到“百帝游曲江”逆模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動(dòng)。進(jìn)入芙蓉園，每個(gè)建筑和各個(gè)景觀(guān)都有著(zhù)迷人的典故傳說(shuō)。漫步其間，高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門(mén)的那一刻，便已扭轉時(shí)空，夢(mèng)回唐朝。
大唐芙蓉園的建設，是中國園林及建筑藝術(shù)的集大成者，尤其是盛唐風(fēng)格的皇家園林曾使這塊區域為世界所關(guān)注。園區仿唐建筑設計建設、園區景觀(guān)設計建設，繼承和發(fā)展了我國古典建筑、古典園林建設。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無(wú)可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢(mèng)的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽(yù)為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術(shù)之園”，象征著(zhù)中華崛起的偉大時(shí)代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。
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